Мокрая Тоска (ит.54) По Гномам (ит.43) (ит.97)
Ольга Дзусова (19+38=57) и гр. «SS-20» (ит.22)
из сб. «Затмение» (=36), инд.: EMW 0007-99-4
№16. По воде (ит.36 /+№7=43=Петруха)
Стынут с тоски голоса печальных звонов. На белые плёсы спустились стоны Того, чей голос звучал, отринут, Того, чьи мечты былипесней длинной (38+31=80). Ветер шепчет: «Простись со всеми» (ит.92=Жрец). Но стоит ли слушать что шепчет ветер, Он часто меняет своё настроение, — Поиграет с тобой, и оставит в ответе. Сойди с берега, войди в поток, И не проси никого о помощи, — Иди по воде, иди, как Бог, — Верь, верь, верь. Ты понимаешь, что рушатся стены. Ты сам их любил и лелеял наверно, Но кто-то сказал: «Я давно не с тобою» (ит. 73=Сорока), Ну зачем тебе новые стены с ним строить? Ты иди по воде, где нет берега и нет стен, Где столько простора небес чистота, Вода, вода, вода. Сойди с берега, войди в поток, И не проси никого о помощи, Иди по воде, иди, как Бог; — Верь, верь, верь.
О. Иванов, «Сонник Нострадамуса»
Стр. 23. Вода (=16 /+5 =21)
Идти по воде (ит.45) и видетьстаи карпов (13+31=45) — этот сон говорит о том, что отношения с Японией (=36=Империя, и.п.34=Небесная) будут доведены до критической точки, но до насилия или объявления войны дело не дойдет. Гулять под водой и разговаривать с дельфинами (и.п.40=Плеяды) — предвестие того, что вы откроете миру неизвестную ранее нацию (ит.98 =17=НЛО). Видеть сильно бурлящую воду (ит.90) — знак зарождения нового учения (ит.63 =Q.) или науки (=18), благоприятного периода для открытий и сложных опытов (51+38=89=17). Видеть воду с кровью (ит.58) — этот сон предвещает рождение скорпиона (=52=Сиона), который станет великим человеком и заявит о себе во всеуслышание.
Стр. 49. Зверь (=30 /+13=43)
Зверь, бегущий по воде, — Антихрист (=37=Пионер), приближающийся к Земле. Зверь, бегущий по спокойному морю и вызывающий на нем волны и даже шторм, — те тяжелые последствия (44+62=106=Библия =Вода), которые произойдут на Земле в связи с пришествием Антихриста.
/// Идти по воде — уподобиться Иисусу, — выражение образное и в Эпоху Водолея актуальное. Избыточная путаная информация выливаемая на голову народов, подобна воде как лжи, поверх которой нужно пройти.
Дюша Романов (19+38=57), «Песня О Трилистнике» (ит.88)
№ 7. Я, Только Я (ит.38=Медведица =11=Мать /+№7=45 =Матроскина)
Когда ты проснёшься при белой Луне, Я знаю: ты бродишь в предутренней тьме. Ты ищешь слова, измышляя о том, Кто станет твоим ежедневном котом? Как искренним словом и строчкой поэты, Что ныне тебе посвящают сонеты, — Кто поведёт, аки по суху, в море твои корабли, что с пустынями в споре, — Я, только я, я, только я. Когда-нибудь днём ты узнаешь соседей, — вполне как людей. А сейчас, — за медведей их можно принять в этот утренний час. Но чайник (=20=Хер) кипит, свет (=21=Ангел) мигнул и погас; Ты чувствуешь мир, как ковчег из трамвая, В прохожих ты видишь цветных попугаев (39=Масонов/ +40 =79), В вагонах метро ищешь милые лица, Не зная кому собой насладиться? — Мной, только мной, мной, только мной. Выхода нет, ты, конечно, придёшь, — В прямые места, где опушка и в дождь, Куда не митёк, не лесник не дойдёт, И где ни корова, ни бык не живёт. Своею тропинкой, своим ручейком, Укрывшись косынкой, с лукошком, тайком К заветной полянке со светом дрожа, Как тот, кто подарит ручного ежа, — Я, только я, я, только.
Алиса и я (ит.24), Новосергиево (=69), 26.8.2007
Б. Г., «Лилит» (=12)
№1. Если бы Не Ты (ит.59=М.П.=14 /+№1=60) 3:05
Когда Луна (=14) глядит на меня, как совесть (7+41=48=12), Когда тошнит от пошлости своей правоты, Не знаю, куда бы я плыл, я бы пил и пил. Я бы выпил всё, над чем летал дух, — Если бы не Ты, эй, — если бы не Ты. Когда жажда джихада (=26=Америки) разлита в чаше Завета, И Моисей (=31) с брандсбойтом поливает кусты (=29), И на каждой пуле выбитафигура гимнаста (22+30 =52=Марко), — Я бы стал атеистом, если бы не Ты. Эй! Если бы не Ты. В наше время крылья — это признак падения, В этом городе нервных сердец и запертых глаз. Ты одна знаешь, что у Бога нет денег. Ты одна помнишь, что нет никакого завтра, Есть только сейчас. Когда каждый пароход, Сходящий с этой верфи — «Титаник» (=16), Когда команда — медведи, а капитаны — шуты, И порт назначенья — «Нигде» (=22), Я сошёл и иду по воде, Но я бы не ушёл далеко, если бы не Ты. Эй! Если бы не Ты!
Пуля с фигурой гимнаста — образ убийства неверных во имя Иисуса, что делали англосаксы и испаские конкистодоры (47+71=118=10=США) при захвате Америки.
Игры Убитого Николы (ит.83=11)
Камень (=24), Старик и Мёртвые Медведи (ит.101) (ит.125= Н.А. Романов)
В память об июльских жертвах (ит.103)
или В память о жертвах июля (ит.85=13)
«НЛО» №36 [(Пасха=) 252 (=Е-бург)] (ит.19=Царь), 2.9.2002 (=15=ОТМА)
Стр. 17. Кровавые жертвы петли времени (ит.139 /+№8 =147)
В середине сентября 1986 (=Рус. Имп.) (=24=Николай) года геологи, проводившие разведку нефтяных месторождений на границе Удмуртии (=29 и.п. 34) и КИровской (=45 и.п. 43) области, случайно попали в деревню, где, к их удивлению, не оказалось ни одного жителя, но из печных труб шел дым. А в лесу, на огромной поляне, остались следы от четырех кругов диаметром более полутора метров. Деревья вокруг поляны были выжжены. Вот что рассказал один из геологов Николай У. (24+3=27)
— Первое, что привлекло наше внимание, — это дым, который стелился над лесом. Зная по карте эти края, мы были уверены, что ни людей, ни тем более жилья мы не встретим. Я и мой товарищ, не сговариваясь, побежали в ту сторону, откуда шёл дым. Стояла поздняя осень, о пожаре не могло быть и речи: мелкий противный дождь моросил уже третьи сутки. Нашли мы это место сразу. Двадцать деревянных домов стояли по обеим сторонам небольшой улицы. Ничего странного мы не заметили. Только вот ворота во дворы были устроены странно: зазор между ними и землёй составлял метра полтора. Низкорослый человек мог пройти под ними не сгибаясь. Мой приятель ещё пошутил, мол, может, они их строили зимой, снег сошёл, вот и остался свободный проход. А может, для скотины, чтоб ворота лишний раз не отворять... Но ни мычания коров, ни собачьего лая слышно не было. Никаких табличек на домах, ни номеров, ни фамилий. Все дома, как близнецы — на одно лицо. Окна прикрыты ставнями. Зашли мы с товарищем в избу вместе, поодиночке побоялись ходить. Изба оказалась устроенной не как обычная крестьянская изба с сенями, а прямо из входной двери — и в горницу. Огромная комната с печкой посередине. Две кровати и шкаф с деревянной посудой. Ни икон на стене, ни фотографий, часов — и тех не видать. Только огромная медвежья шкура с оскаленной мордой лежит на земляном полу. Открыли печь, дров в ней нет, а какой-то то-ли уголь, то-ли металл, раскаленный добела. В доме жарко, а мы с приятелем поеживались от холода. Тишина и никаких признаков жизни. Заглянули в сарай — никого. То же самое и в других избах. Лишь в конце улицы, уж не помню, в шестом, кажется, доме мы увидели такое, от чего мой приятель осел на пол, хотя в жизни видывал он много и ни в черта, ни в бога не верил...
У порога лежала огромная шкура медведя (45+24+36=105), точно такая же, как и в других избах, а рядом с ней старик (=26=Николай II) с длинной седой бородой (ит.110) (ит.136= Вседержитель). Сколько он пролежал и когда умер, определить было невозможно. Мы подняли его и осторожно перенесли на кровать. Тело было абсолютно холодным и казалось невесомым — кожа да кости (ит. 48=Имп.). Вышли мы во двор, стали искать лопату: надо похоронить человека, не оставаться же ему лежать так. Тут мой товарищ говорит, что надо бы кладбище найти. Может, там и откроется тайна этой деревни. Мы стали просто искать тропинки, и вот одна из них завела нас в лес. Тут уж моя очередь настала присесть от удивления.
На первый взгляд, это была обычная поляна, но внимание моё привлекло то, что деревья вокруг неё были обуглены дочерна, а в самой середине на выжженной земле четко выделялись четыре полутораметровых круга, и почва в этих местах была как бы продавлена чем-то очень тяжелым. Как будто стояли здесь раньше огромные столбы... Запаха гари не ощущалось. И никаких следов зверья или птиц. Тишина. Только дождь всё моросит.
Но кладбища мы не нашли. Тут мой приятель вдруг вспомнил, что мы не курили часа два уже. Закурили и ахнули. Дым от сигарет шёл ровной стрелой прямо вверх. Как будто кто-то тянул его. Чертово место (42+30=72). Мы и про кладбище забыли, и про следы на земле. Побыстрее бы в деревню, похоронить старика (=27), как полагается, и назад в лагерь, к ребятам.
Вернувшись, ни старика, ни шкуры мы не нашли. Снова обошли все дома и сараи, всё те же камни или железо горят в печке, дым столбом над избами, а людей никого не видать. И шкуры медвежьи (34+37=Апфельбаум/ =71 =17 июля) пропали куда-то.
Вечереть стало. Глянули на часы: и у меня, и у приятеля они стоят. Прикинули по времени: бродим мы около пяти часов (ит.73). Вышли в шесть утра (ит.47=11), значит, сейчас часов одиннадцать-двенадцать (43+38=81=18 г.), до вечера (ит.44), стало быть (24+18=42=Николай), далеко (=26). А на дворе уже ночь почти. Тут мой приятель решил лопатой из печки вытащить камень (=24). Расскажем, мол, о наших приключениях — не поверят. Достал он его и во двор в лужу бросил. Но камень этот... растворился сразу. Только дымок пошел. Приятель закашлялся от этого дыма и потом по дороге несколько раз терял сознание.
Назад шли молча. И устали от дороги и погоды, да и вспоминать страшно. Вернулись мы в лагерь и решили ничего никому не говорить. Кто его знает, что оно за место? И тут ещё один сюрприз (19+51=6/=70). Мы-то думали, что бродили часов шесть-семь с дорогой... А оказалось, прошло пять дней (19+19=38=11). Нас искали, а потом оставили поиски, решили, что мы погибли (16+27=43).
Приятель мой стал вести себя после этого случая странно: бросил курить, и всякое упоминание о дыме вызывало в нём страх. Он похудел и весил около сорока килограммов. И это при росте метр восемьдесят (18)! Практически перестал разговаривать. Потом вдруг появилось у него увлечение: он начал рисовать. Днём и ночью рисовал и рисовал. На его рисунках были голубые фигуры (37+32=69) медведей (=38=11) с протянутыми к небу лапами (ит.110), а над ними сиял жёлто-оранжевый свет (28+53+21=102=Лилит). Картин было множество (ит.100), но каждая (13+24=37=10) — точная копия первой. А через пять лет (ит.68=14=5) после того случая (ит.86), когда мы набрели на проклятую деревню (ит.159=14), неожиданно для всех он зарубил свою жену (=23) и детей-близнецов (ит.66=Ц.С.), которые родились у них через год после нашего возвращения из экспедиции, и выбросился из окна (10+17=27). Видимо, тот камешек (11+32=Раввин/ =43=Синагоги), который мой приятель вытащил из печки, как-то повлиял на него.
Я после этого много пил. Всё никак не мог забыть тот дым и следы от четырех кругов. Картин я не рисую. Однако появилась у меня новая привычка — в полнолуние я стал уходить из дому и бродить по городу. Какая-то невидимая сила тянет меня к Луне.
У меня, как и у моего приятеля, родились близнецы — две девочки (ит.46=М.С. =Алекс.). Говорить они начали в год и два месяца, а в физическом развитии опережают своих ровесНиков (26+55=81=9) года на три (ит.36=9). Единственное любимое их занятие — рисовать (=36). Как и мой приятель, они рисуют медвежьи фигуры с протянутыми к небу лапами...
Я всерьез интересовался историей того края. Недавно узнал, что жители тех мест еще в 40-х годах XX века уходили в леса, жгли там костры и поклонялись матери-медведице. Но что это за деревня, в которой побывал Николай с приятелем, и почему время меняет в ней свой ход, я так и не разгадал.
Давид ТКАЧ (15+13 =28=Бритния)
С детских рисунков я начинал познавать тот мир.
«НЛО» № 51 [267] (=15), 16.12.2002
Стр. 17. Каверзы Николы (33+32=65)
Мы жили в Харькове. Дочке предложили работу в Москве, и нужно было переезжать. Мы продали дачу, гараж, а вот на квартире дело застопорилось. В течение нескольких месяцев я давала объявления в газетах, обращалась в агентства недвижимости — всё без толку. Агенты приводили покупателей почти ежедневно, но, несмотря на то, что квартира у нас хорошая и ремонт сделан, её никто не покупал.
Отчаявшись, я позвонила знакомой ясновидящей и спросила у нее, в чем причина. Она мне ответила, что в квартире живёт некая сущность (22+50 лет =72), по имени Никола (=22) и мешает продаже квартиры.
— Но что же делать?! — воскликнула я.
— Либо освятить квартиру, либо поговорить с Николой, пообещать, что возьмете его с собой в Москву.
Я пошла в церковь и стала просить священника освятить мою квартиру, но он сказал, что очень занят и придёт лишь через неделю.
Время поджимало, и я решила действовать по второму варианту. Вечером обратилась к невидимой сущности: «Никола, помоги продать квартиру, а мы тебя возьмем с собой в Москву». Посидела, подождала, но в ответ только тишина. Я легла спать и среди ночи проснулась от стука в коридоре. Свет в моей комнате то зажигался сам собою, то снова гаснул. Я была в квартире одна и очень испугалась, но взяла себя в руки и стала говорить: «Никола, успокойся, мы в Москве хорошо заживем, это большой город, да и квартира там будет немаленькая». Заснуть я больше не смогла. А рано утром пришёл агент по недвижимости с покупателем, которому все понравилось, и мы оформили сделку.
В. Христолюбова (3+56 =Снегурочка/ =59), Москва (=29)
21/3.1.2000 (=9) ушла из жизни отравившись бутылкой сухого вина «Медвежья кровь» (42+25 =67=13), 34-х летняя красавица жена моего друга детства Игоря Бубнова (и.п.23), с которым мы угнали не один мотоцикл и задушили не одного кота. Так вот Анна Павловна Яйкина (14+33+19=66), а точнее её тело, получило свидетельство о смерти за №....72 (=26), зарегистрированное за № 27. Проживала с мужем в д. 12, кв. 162, код 172. Телу был подан катафалк марки «Газель» (=27), номерной знак Е 389 ХМ 77 (16+34 =50=Анна). Её кремировали в 3-ем подъезде Николо-Архангельского крематория, в зале №5. Умерла Анна ровно на 8-ой день от рождения своей матери Людмилы Алексеевны, родившейся 27-го декабря, а похоронили ровно на 8-ой день от рождения сына Алексея, сумма его тел.: 27. Некрещёная Анна Павловна родилась 23 марта в день Аннекта и Павла, её 8-ой святочный день Ангела 30 марта приходится на имя Алексей. 23 марта был изготовлен белый Мерседес W-123 Игоря, номерной знак в сумме 26; сын Алексей родился 30 декабря. Пустую бутылку «Медвежьей крови» Игорь выбросил в окно, и она попала в глубокий сугроб. На следующий день он решил её достать. СуГроб (=35 =8) был не тронут, а бутылки (=26=) там (=8) не оказалось.
С Игорем и моей собакой Татошкой, после которой я получил аллергическую бронхиальную астму и больше уже никогда не зоводил зверей, кроме крысы, 1972 г.
«Аквариум», «ПСИ»
альб. N 27, инд.: RR-19 CD, дек. 1999 г.
ПСИ (=19=Пять) — это 23 (=5) буква греческого алфавита в виде трезубца.
№ 8. Маша И Медведь (ит.49 /+№8=57 =Ваня С. =Маша С. =12)
Маша и медведь, главное — это взлететь (=35). Пригоршня снега за ворот (ит.132), я знаю, лучше видно этот город (=32). Маша и медведь, у нас в карманах есть медь (=19=Пять). Пятак на пятак и колокол льётся, Но спящий (=36=Человек) всё равно не проснётся. Напомни мне, если я пел об этом раньше, я все равно не помню ни слова. Напомни мне, если я пел об этом раньше и я спою это снова, Я не знаю ничего другого. Маша и медведь, Вот нож (=21=Жена), а вот сеть (=21 =Сатана). Привяжи к ногам моим камень, те, кто легче воздуха, — всё равно с нами. Есть грань (=23=5) за которой железо уже не ранит, Но слепой не видит, а умный не знает. Напомни мне, если я пел об этом раньше. Вот пламя (=24=Любовь), которое всё сжигает. Маша и медведь, — Это Солнце едва ли закатится. Я знаю, что нас не хватятся. Но оставь им еще одну нить. Скажи, что им будут звонить. Маша и медведь.
«Медведи дарят ей цветы», Полина
«Зимовье Зверей» (ит.69), «Города, которых не стало» (ит.113)
инд.: BD 2016
№1. Медвежий блюз (36+20=56 лет /+№1=57)
Жизнь обернулась Лунной стороной медали (ит.100). Зима вернулась, разогнав весну и лето. Уплыли музы (=28=Христа) в северные дали (57+11=68), Оставив блюзы (=31=Песни) на плохих магнитных лентах. И я читаю толькопро медведей (24+38=62), Прикалываю бабочек (=28=Иконы) к обоям. Бью по гитаре (15=Маши/ +23=Шлюхи/ =38) — попадаю по соседям (15+49=В.П./ =64=Д.М.), И прозябаю здесь изнеженным изгоем (64+32=96). Я сбил все сто, да и меня прожгли метели (=24), Втоптали в снег (=26), как в ватные тиски (29+17=46= Еврейские). Я спился с голода, И день от канители (=24), — Гляжу на лампочку и таю, таю от тоски. Щейк-н ю щоу, ощюще, щейк-н ю щоу... Седые скифы (29+38=67) в главном угадали, — Их злые мифы обратились в были. Уплыли музы в северные дали, Покину ВУЗы (=26), серые от пыли (9+24= 33). И я под ногти загоняю струны (=41=Бога), Я остриём вожу по острию, Но даже буквы превратились в руны, — Мне врут, а я ни бе ни ме, не узнаю. Моя мечта — уйти в леса с волками, Избегнуть снов, как крысы корабля. Но мой удел — под кучевыми потолками, Где в каждой кухне вместо лампочки — петля! Опять маячит кто-то над гнездом кукушки, Не прячет глаз и манит чистыми руками. И я попался, я опять у муз на мушке, Моя коса нашла на их точильный камень (43+24=67). И я латаю ладаном (=29 =Лягушки) набойки (=22=Людей), Я зашиваю латы рыбьими костями (32=Шлюхи/ +34=66). Мне надоело жить от пайки и до койки, Я так устал бродить и бредить новостями! Боль в помощь нам, — колени бьются к счастью. Мне звёздный ковш (52 +21=73=Сороки) плеснёт дождём в лицо, И я примерю на холодное запястье Свободы космоса, Сатурна... м ба (5+3=8), кольцо.
Медведев с Путиным как раз начали своё восхождение с ВУЗовских стукачей.
«НЛО» №35 [352], 23.8.2004 (13+6=19)
Стр. 2. Откуда у Сатурна кольца (ит.82)
15.3.1610 (9+8=17=Дом =Души) года знаменитый итальянский астроном Галилео Галилей (27+22=49=13=Сатурн) выпустил книгу «Звездный вестник» (52+31=Сокол/ =83=Мессия), в которой описывал свои первые открытия, сделанные с помощью телескопа. Среди них было открытие гор на Луне, спутников Юпитера, множества звезд на Млечном Пути. Но в «Звездном вестнике» упоминалось еще об одном необыкновенном открытии, в котором автор, однако, не был уверен, а потому решил опубликовать его зашифрованным, в виде анаграммы [фразы, в которой переставлены буквы].
Многие пытались разгадать смысл анаграммы Галилея, но безуспешно. В анаграмме, как оказалось, содержалась такая фраза: «Высочайшую планету тройную наблюдал». «Высочайшей» [то есть самой далёкой] планетой считался тогда Сатурн. Галилею казалось, что Сатурн — тройная планета, потому что он явно видел по бокам от нее два «призрака», которые показались ему дисками, лишь втрое меньше самой планеты. Но спустя несколько лет эти «призраки» исчезли, и Галилей решил, что это были блики от линз телескопа.
Лишь в 1656 (=18) году известный голландский астроном Христиан Гюйгенс (35+37=72) разгадал истинную природу «призраков» Сатурна. Так было открыто кольцо Сатурна — единственное в своем роде образование. Никакая другая планета Солнечной системы не имеет ничего подобного. Что же представляет собой это уникальное образование — кольцо?
Прежде всего, несколько слов о масштабах кольца. Диаметр планеты в девять раз превышает диаметр Земли, который составляет 120 тысяч километров. Ближний край кольца отстоит от поверхности планеты на 30 тысяч километров, дальний — на 80 тысяч километров. Таким образом, если бы кольцо было сплошным, по нему мог бы свободно катиться земной шар.
Гюйгенс был совершенно прав, утверждая, что кольцо Сатурна очень тонкое и наклонено к эклиптике. Раз в 15 лет оно поворачивается к Земле ребром и тогда становится невидимым. Происходит это и тогда, когда кольцо Сатурна обращается ребром к Солнцу или когда Солнце освещает его с другой стороны. Все эти события обычно происходят в течение одного года, и такой год весьма неблагоприятен для наблюдений кольца Сатурна. Вот почему его и потерял из виду Галилей.
Спустя 20 лет после наблюдений Гюйгенса французский астроном Ж. Кассини обнаружил, что кольцо разделено темной щелью на два концентрических круга: внешний, или кольцо А, шириной 17 тысяч километров, и внутренний, кольцо В, шириной 27 тысяч километров. Щель Кассини (22+32=5/ =54) имеет ширину 5 тысяч километров и хорошо заметна даже в небольшой телескоп.
Значительно позже, уже в 1850 году, было открыто третье, внутреннее, полупрозрачное кольцо С, которое получило название «крепового» из-за того, что оно было гораздо темнее других. Таким образом, у Сатурна оказалось целых три кольца, лежащих в одной плоскости, точно совпадающей с плоскостью экватора планеты. Какова же природа колец? Уже первые наблюдения показали, что они могли быть сплошными, так как сквозь них просвечивали звезды. Не могли кольца быть также ни жидкими, ни газообразными теоретические исследования английского ученого Дж. Максвелла показывали, что в таком случае они были бы неустойчивы и вскоре распались. В 1885 году исследованием колец Сатурна занималась наша соотечественница Софья Ковалевская. Она, как и Максвелл, пришла к выводу, что кольца Сатурна могут состоять только из роя небольших твердых тел, обращающихся вокруг планеты. Скорость вращения колец убывает с удалением от центра Сатурна точно в соответствии с третьим законом Кеплера, Иначе говоря, каждый обломок [из которых состоят кольца] движется так, словно он независимый спутник планеты.
Как показал тщательный теоретический анализ результатов фотометрических наблюдений колец, выполненных астрономом М. Бобровым, размеры его частиц измеряются сантиметрами, дециметрами, в редких случаях — метрами. Толщина колец была измерена в 1966 году, когда они вновь повернулись к Земле ребром. Обработка наблюдений показала, что их толщина не превосходит 3 километров.
Как же образовались кольца Сатурна? Еще в 1850 году французский механик Э. Рош (=24= Космос) доказал, что внутри некоторой сферы, окружающей планету, существование крупного спутника невозможно, так как приливные силы планеты буквально разорвали бы его на части. Для системы Сатурна радиус этой сферы [предел Роша] (38+25=Жизни/ =63) составляет примерно 150 тысяч километров, если считать от центра массы планеты. Вспомним, что внешний край колец находится в 140 тысячах километров от этого центра [то есть кольца лежат внутри предела Роша, а уже в 157 тысячах километров вокруг планеты движется ближайший «настоящий» ее спутник Янус, открытый французским астрономом О. Дольфусом в 1966 году. Всего же у Сатурна 10 спутников. Можно полагать, что кольца Сатурна — остатки не сформировавшегося одиннадцатого спутника. Приливные силы помешали частицам кольца соединиться в единое тело (ит.53=8).
Николай ГРЕЧАНИК (24+37=61=Гога)
На кольцах Сатурна расположено чистилище (=41) среднего уровня (ит.87=15=6=Ад), где отбросы человечества (48 +62=110) бесконечно долго ожидают своей участи. Это ожидание может проходить по-разному: вас могут посадить в пробирку или клетку, а могут обречь на блуждание по пустыне без еды и питья, и при этом умереть вы не сможешь, и никакой, — ни стукач, не весёлый гном, ни Божья Мамочка вам не помогут.
«Магнитная Аномалия» (ит.63=9), «Облака в помаде»
2001, инд.: RR-099-МС, ш.-к.: 4.601777.100991 (ит.56=Снегурочки)
№1. Облака в помаде (ит.53=Саранчи /+№1=54=Госпожи =Матроскина)
Она (=14=Луна) привыкла владеть собой. Он (=13) отвыкает работать бесплатно. Мой бред последний (ит.85), — раскрой, раскрой, — Забава-пава (17+13=30) целовала напрасно. Кого-то испортили деньги, кого-то отсутствие их. Народ расслабляла суббота (=27) и литры (=27=Левиты) бутылок пустых (=39). То, что было в них (ит.55=10), — всегда мало (ит.46=10), Лишь на пол раны (ит.69). Луна взорвётся утром рано, Солнцем в облаках, — Облака в помаде. Поздно ночью уходят гости (=24=Лыжи), выпив кровавый коктейль (39=Жертвы/ +30= 69=И.Х.), Красотки снимают (=30=Рай), замерив цепочки (ит.72), Намёки (=23=Шлюхи) бросают в постель. Кого-то испортили деньги, кого-то отсутствие их. Луна взорвётся утром рано, Солнцем в облаках.
Витёк Рыбин (16+29=45), «Поговорим о любви, Мадмуазель» (ит. 115)
инд.: SZ 0729-97 (=34), ш.-к.: 4.601250.107295 (ит.42)
№ 3. Гёрл-фрэнд (24+28=Кобыла/ =52=Юнона /+№3=55)
Лето (=19) — золотая пора (ит.61=Гоги). Летом наступает жара (=19). Летом вся земная кора согрета. Где-то пробежит муравей (=29), Где-то пролетит воробей (=36), Где-то запоёт соловей (=39), с рассветом. А на часах уже семнадцать — где же гёрл-фрэнд? Мне вредно волноваться — где же гёрл-фрэнд? И всё бегут, бегут минутки, И всё бегут, бегут часы и сутки — Гёрл-фрэнд, не изводите меня! Если не бежит муравей, если не летит воробей, Если не поёт соловей на ветке, — Значит наступила зима, Значит, ты вернёшься сама, Значит, ты ушла от меня к соседке (3+49=50). А на часах уже семнадцать (=45)... Не заводите меня. Лето — золотая пора... Если.... нету новых идей, Если.... не бежит муравей, Значит... угодила в гёрл-фрэнд ракета.
«Крематорий» (=45), «Кома» (=16)
№ 3. Реанимационная Машина (62+22=84=Генеральша /+№3=88 =16=Мара)
На её пальцах (ит.48=12=Три) кольца Сатурна (ит.56), Она пахнет хуже, чем урна (=19=США). Её дед (ит.29=Секс =Жрец) — Маркиз д’Сад (ит.49=13). Её папа (ит.31) — Шикльгрубер (=52=Янус)! Она опасней, чем вирус СПИДа (26=Еврей/ +25=51=Коломойский). Она кровава, как коррида (7+35=42=Комета). Она зовёт меня обратно — В царство мрачное Аида (41+8=49= Небесное), — Реанимационная Машина! (3 раза) И на!.. и на!.. и на!.. Тёплая ночь (ит.51=6), ранняя осень (ит.66), Арбат (=15=6), дом номер восемь (ит.78=15). Здесь жила когда-то Таня (=15), — Я помню это до сих пор. Кто-то режет в ванной вены, От любви трясутся стены, А мы пьём на кухне водку С Джимми Хендриксом (25+57=82) втроём. О, мутноглазая девица (44+22=66), Ты лелеешь кончик шприца (27+33=60). Но напрасно, ой, напрасно Ты летаешь в облаках! Облака — плохая опора, Ты на землю рухнешь скоро, И довезёт тебя мгновенно, До могильного холма (ит.82=Христа) — Реанимационная Машина.
Шикльгрубер (=52=През.) — наст. фамилия Гитлера. Отдавший ребро Еве Адам — он и папа, он и дед, он и брат, он и сын.
Маркиз д’Сад (5+16=21), имя его обычно пишут де’Сад (11+16=27). Донасьен-Альфонс-Франсуа д’Сад (ит.140=Кафе) — французский мыслитель, философ, писатель, театральный режиссёр, прожил 74 года: 2.6.1740 (8+12=20) – 2.12.1814 (5+14=19), умер от астматического удушья; астмой страдаю и я.
«Оберманекен» (=57=В.С.)
Маркиза де Сад
Постель это сад Где пчелы любви Собирают мой яд — Губы в крови От поцелуев Маркизы де Сад
Светские львы Ловят твой взгляд Маркиза де Сад, Маркиза де Сад (ит.56=Снегурочка). Женские сны Для настоящих мужчин Открытая книга — Пилоты глубин Погружаются в тело На крыльях фламинго Ломая хрусталь Пурпур и индиго Маркиза де Сад Маркиза де Сад.
Скандальная судьба маркиза родившегося очень сексуальным ребёнком, начинается со следующих двух историй также связанных с символичными именами:
Павел Таранов (22+29=51), «Мудрость трёх тысячелетий»
Стр. 655 – 656
3.4.1768 (=14) (7+22=29) года на Пасху (и.п.25) в 9 часов утра случился первый скандал. На площади Винтуар (=25), 28-летний маркиз Сад, одетый в серый сюртук, с охотничьим ножом на поясе и с тростью в руке встретился с некоей нищенкой в возрасте около 36 лет. Женщину эту звали Роза Келлер (26=Клитор/ +32=58). Она согласилась сесть в фиакр вместе с маркизом, который привёз её на свою виллу д’Арней (5=F./ +24=Очко/ =29). Там, принудив Розу раздеться, маркиз неоднократно избил женщину плетью-семихвосткой с узелками на концах. Затем он натёр пострадавшие части тела мазью, в состав которой входил белый воск. И, принеся Розе завтрак, запер её в комнате на два оборота ключа. Однако женщине удалось выпрыгнуть из окна. Оглашая предместье громкими стенаниями, женщина отправилась в полицейский участок, где и подала крайне преувеличенную жалобу.
Дело получило огласку, попало в газеты, и с 12.4.1768 (7+22=29) по 30.4.1768 (7+22=29) де Сад провёл первые в своей жизни дни в тюрьме, в замке Сюмор (=36).
27.6.1772 (14+17=31) в 10 часов утра, 32-летний де Сад «человек прекрасно сложенный, с решительным выражением лица, одетый в серо-голубой фрак, жилет и розовые панталоны, со шпагой, охотничьим ножом и тростью», вместе со своим лакеем поднялся в комнату девицы Борели (=29), по прозвищу Мариетт (=26), где находились также и ещё три девицы («...Там собиралася компания блатная. Там были девочки: Тамара, Роза, Рая /вариант Маруся, Роза, Рая»). Эта честная компания предалась следующим занятиям: активная и пассивная флагеляция [бичевание], анальный секс, от которого девушки, если верить их словам, отказались, употребление возбуждающих конфет, предложенных де Садом.
После этой истории де Сад вместе со своим слугой ударяется в бега, его репутация окончательно испорчена, и никто из порядочных людей де Сада знать не желал.Из учения маркиза:
Относительно бога... Конечно, я очень хорошо понимаю, что людей приходится дурачить, чтобы подчинить их себе. Но из этого не следует, что мы должны обманываться сами.
Нетерпимость — это основопологающий принцип Церкви; без непререкаемой суровости её храмы скоро пришли бы в запустение, и там, где не уважается закон, должен опуститься меч.
Тацы ПьЯных Карликов (ит.96)
Анекдоты №27, «На бровях у ваших ног» (ит.71=Волк =Алкаш)
Стр. 19 (=Царь =Меча). * * *
Приземлились инопланетяне (=59) возле деревни (ит.59), послали одного (=36) вступить в контакт с местным населением. Тот идёт, видит, пастухи пьют. Он подходит, бьёт себя в грудь и говорит: — Я Сатурн. Старший пастух (33+29=62) посмотрел и говорит: — Налить Сатурну. Выпили, посидели, тот опять встаёт и говорит: — Я Сатурн. Старший пастух посмотрел и говорит: — Налить Сатурну. Так несколько раз.
Инопланетянин думал, думал, как войти в контакт, и говорит: — Я инопланетянин (=60=Иоанн Заведеев). Старший пастух посмотрел и говорит: — Так, больше Сатурну не наливать.
Вениамин Д’ркин (29+24=Аарон/ =53 =Мендель), «Крышкин Дом» (41+17=58)
В. — по библейской сказке родоначальник одного из 12 колен Израилевых, с евр. — Сын Десницы (ит.72), Сын Руки Божьей (ит.71=Волк); варианты: Беньямин (=35=Ш.), Беня (=20=П.), Веня (=21=К.), Бенджамин (=40=Горбачёв), Венидикт (=27), Бенидикт (=26).
№12. Песенка маленького гоблина (ит.111=В.В.Ш. =А.М.М. /+№3=114=5/ =6) (Карлик=) 2:19 (=Царь), 2:21
Среди опалов, яшм и изумрудов, В лесу из гладиолусов и маков, — Гуляют гномы, спросите: откуда? Я их в лицо не видел, но, однако... Когда растает снег на этой крыше, Когда весна просушит эти лужи (=16), — Я припаду к земле, и я услышу… И если мне не веришь, — сам послушай: Ла-ла-и ла-ла... Среди машин (ит.52), витрин (=22=Людей),И прочей дряни (ит.67), В лесу антенн (ит.47), домов и телебашен (ит.69), Гуляют кто? — Они не знают сами. Я слышал: люди, очень может даже. Любви не просят — и любви не будет. В дожде не ищут дождь, а лишь уюта. А если так, то свиньи (=24=6) — те же люди (=15=6). Да странно, что не слышат почему-то? — Ла-ла-и ла-ла... Гуляют кто? — Они не знают сами. Они умны, красивы и одеты. А я — дурак, — припал к земле ушами, И слышу изумрудные сонеты (58+42=100). Они, быть может, сами не хотели, Но знали то — как стали непохожи, На тех, кто они есть на самом деле. Я их люблю, — любовь ещё быть может... Ла-ла-и ла-ла...
Быть может, — кто-нибудь и Хуй на них положет. Понюхают они его, И, может, перестанут гадить (=16). Й.Q.: 18:06, 13.1.2014 (14+5+7 =26)
А пока они роют носом, отыскивая англо-саксонские трюфели (ит.105 =Любви)...
«Алиса», «Сейчас позднее, чем ты думаешь» (ит.145=Апокал.)
2003, инд.: vol 103.1 , ш.-к.: 4.603377.006109 (ит.46)
№ 6. Антихрист (=37 /+№5=42 =Полковник =Аарон =6)
Смотри, как рушится мир, Как теряют головы память, С каждым днём приближая конец. Война — начало начал, Поднимает чёрное знамя до небес — Дыры рваных сердец, Каждый (=30=Зверь) роет своё себе, Личной совестью выжит стыд. Для напора в слепой борьбе, Кукловодам открыт кредит (=26). Загребаем ковшами жар, Да без веры стрижём с куста. А над этим ползёт пожар — Антихрист, — Мега-Звезда (16+33 =49). Огни лукавых столиц ворожат беспечные души, Пустота (=33) гнёзда вьёт изнутри. Смотри на сытую грязь (ит.69) — С ними ты завязан по уши. Ты здесь жил, — Так иди, не смотри: Каждый роет своё себе...
Один карлик, тот, что повыше, уже нарыл себе шесть замков на шестерых себе подобных (ит.196), о чём даже и не подозревал. Другой — открыл всемирную школу по бадминтону и потешает планету танцами и “нано-технологическими унитазами”. Всё у них хорошо, хоть ссы им в глаза; пляски Медвежонка мне не забыть никогда. В мае 2016 он приехал в Крым и вышел в народ. Одна женщина пожаловалась ему на задранные цены и маленькую пенсию в 8000 р., на что он пожелал ей оптимизма (=39) и свалил.
Александр Кутиков (45+22=Гном/ =67), «Танцы на крыше» (ит.70)
«Мелодия», 1990 (=19=Моль). Альбом записан в квартире 111 (=В.В.Ш.)
№ 2 (=П.). Принц на час (ит.55=Ш.П. /+№2=57=12=Карлик) 3:12 (=6)
Ты с трудом учился жить, Но желаньем всё решить, Свои стремленья оправдав, Превратил надежды в цель, Замешав хмельной коктейль Из двух случайных полуправд. Ты сменил неволю на словесный плен. Ты что-то отдал, но что ты взял взамен? Рассыпал за разом раз — фейерверк блестящих фраз, — Слуга навек и принц на час. Ты гордился сам собой. Ты играл своей судьбой И бил вопросом на ответ, Подбирал слова, шутя, Не давал врагам житья, Но видел в них весь белый свет. Ты сменил неволю на словесный плен... Взяв одну из ста преград, Ждал расплаты, как наград, Чтоб слыть распятым на кресте. Жёг костры, дарил мечты, Сгоряча сжигал мосты, И строил замки на воде. Ты сменил неволю на словесный плен... Рассыпал за разом раз, фейерверк бунтарских фраз, — Слуга навек и принц на час.
№ 4 (=В.П.). Троянский конь (ит.65=Преступник /+№4=69) 4:12
Ты променял дворы на дворцы, И нашёл тоже, что все беглецы: Приют — вместо дома, И вместо друзей — лишь знакомых, Пусть с кем-нибудь и шаг кое-как... Ты не знал, что всё своё отмечтал, Случайное счастье — Всегда дар судьбы чёрной масти. Троянский конь унёс тебя туда, Где ты и в мыслях не был! Троянский конь твоих удач, Унёс тебя к чужому небу. Ты так легко забыл слово “Мы”, Веря в шанс, что был получен взаймы. Поверь, ты не первый решил для себя, Что всё сделал верно. Троянский конь унёс тебя...
«Шмели» (=24), «Рисунки на душе» (ит.62)
Тех-поддержка StoGa51 (ит.29 =Плеяд)
№ 6. ПляШущий карлик (41 +21=62 /+№6 =68=Рус. Имп.)
Пляшущий карлик на белом рояле (ит.125=През.), Видеосказки (=49=В.П.) для верных землян. Плачущий мальчик (ит.59=Крошка Цахес)в гранитном стакане (ит.79), Что захлебнулся в зелёном вине — Я, Я (=6 х 2=12=Карлик). Верные книги в хрустальных обложках, Карлику в танце забыться дают. Злобные псы (45 +29=74) на цепях разрывают, Глупые (=36=Q.) — глотки на небе дерут. Но изумрудные звёзды над нами, Ограничительный след в потолках. Пляшущий карлик на белом рояле, Плачущий мальчик (ит.59 =14) в гранитном (=41) стакааане!!!
Павел КаШин (22+19=41), «Best» (=19)
инд.: AD2004-459 (6+18=Бес/=24=Аарон)
Павел (=22=4), с лат, — маленький (=31 =4).Кашин относится к тем евреям, кто понял суть еврейства, поэтому он не Киркоров и даже не Градский.
№ 9. Гномики (=27=Левиты =9 /+№9=36)
под еврейскую музыку На моём уютном столике, Танцуют рожицы (=42) Смешные польики (52 +27=79). Эти рожицы (ит.49=Демократы =13)— росточком с гномиков (ит.103), Ноэти гномики — такие комики (13+20=33=Евреев). Я запоминаю музыку. Мне тоже хочется быть малюсеньким (=49), Чтоб хватило место столика Моей малюсенькой мечте. За окном звенят трамваи, Они железные, они пугают нас. Только рожицы — они плевали, Они не ваши (ит.39 =Элементали), Им не до вас!
Джон Хоуг, «Нострадамус»
Стр. 145. ц. 1, к. 97:
То, что ни огонь, ни меч не знали, как свершить, Будет выполнено сладкоречивым языком на совете: Короля заставят думать об увиденном сне, Более того, враги [в его собственном доме] (ит.101=Ира =Мать), в крови (ит.26), пролитой войной (ит.67=Мир. Зак.).
Д. и Н. Зима, «Новые Расшифр. Предск. Нострадамуса»
Стр. 160. ц. 1, к. 97:
То, что не удалось совершить огнём и мечом, Удастся совершить на совете (7+34=41=С.) сладкоречИвым языком: Король будет вынужден размышлять о том, что увидел во сне. Он увидит врагов (=27) не на войне (=24=Жидов) и не в кровопролитии (=62=Америки).
Мы увидели наших любимых врагов за кулисами Неба и в бриттах Лондона, и даже в собственном доме, в лице земной матери Ирины.
Перед мартовским явлением Марии, гномики и очень милая гноМИХа (17+29=46) (ит.75 =12) — гуманоидИХа (=39 =12), молчаливо являлась ко мне в бальном платье фасона где-то 17-го – 19-го веков. На ней был странный головной убор в виде огромного шутовского колпака, два рога которого, увенчанные нежно позвякивающими бубенчиками, свисали почти до пола. После её появления, я попал на гномский бал (38+7=45=Орионцев), тоже в стиле тех же веков. В те же первые дни, являлись и Орионцы с крокодильими головами и змеиной кожей. Один из них тыкал в меня длинным и тонким скользким членом, чем ужаснул меня, незнающего тогда великий символизм этого шутовского действа, да и вообще — ещё ничего не знающего.
Коллаж дочери Лолиты, 5 лет, 6.2.2015
Олег Аряев (21=Карлик/ +31=Ориона/ =52)
Три чуда (ит. 28=Христа =10...)
Я видел костёр в глубине тростника, На небе едва разгоралась звезда. И гномы в волнении бросали поленья в костёр. У великой реки вдохновенья по небу неслась колесница любви (44+15=59 =14=Луна); В долине надежд разгорались огни. И люди смотрели как Ангелы пели, И чудный пастух (34+29=63) им играл на cвирели. И райские пчёлы (32=Ангелы/ +37=69=15=ОТМА) слетались на звук От запаха трав и воздвиженья рук. И капал нектар (=27), и текла благодать (=29), И время (=29) рекой устремлялося вспять.
Первое чудо — если я буду рядом с тобой. Чудо второе — кольцо золотое надень на мизинец мой. И третье чудо, как только я буду в том доме, Где ждут постоянно гостей, — Дай мне надежду, Жить, как прежде Мне встречей своей. Горела Луна, отражаясь в реке. И сказки рождались в священном огне. Под звуки органа и голос трубы Слетали с небес вдохновенные сны. И люди плясали всю ночь до утра, И гномы и ангелы в бликах костра. И по небу плыли голубые стада (37+19=56), В реке вдохновенья купалась Луна.
В.Н. Дёмин, «Тайны русского народа»
Стр. 34 – 36 (ит.16):
в сокр.
Тождественность Вишну и Всевышнего однозначно проявляется и в смысловом [семантическом] плане. В переводе с древнеиндийского [ведийского] Вишну означает «проникающий во всё» (ит.82 =Цахес), «всеобъемлющий» (ит.70=Князь Мира Сего). По индуистским воззрениям, он символизирует энергию, упорядочивающую космом (=37=Сороки), и считается «владыкой существования и творения Вселенной»: «Мир возник от Вишну и пребывает в нем. [Вишну] — творец существования и предбытия мира, он — мир». Именно таким образ Держателя Вселенной, возникший еще в пору индоевропейской общности, рисовался и протославянам. Каменное изваяние Прото-Вишну (33+21 =54) было обнаружено археологами при раскопках курганов в Днепропетровской области. Оно представляет собой низкорослого лысого и бородатого мужчину [одно из первоначальных воплощений классического Вишну — «лысый карлик» (38+21=59)], испещренного со всех сторон петроглифами в виде следов [след — традиционный знак, божественное клеймо Вишну], фигурами людей в сексуальных позах, животных, смыслообразующих орнаментов и информационно насыщенных «черт и резов». В своей совокупности все это вместе взятое и олицетворяет Вселенную.
Между тем у Керносовского идола имеются также хвост и звериные уши [или рога?]. Данные аксессуары вполне подходят и к древнегреческому Божеству стад, лесов и полей — Пану, имеющему доэллинское и, скорее всего, общеиндоевропейское происхождение. Кстати, и имя Пан (=15=Аллах =Ной) родственно имени Вишну, означая «всё» (=20=Оно =Ноль). Следовательно, Прото-Вишну тождественен Прото-Пану. Другое дело, что общеиндоевропейское Божество, олицетворяющее Вселенную, постепенно видоизменяло свои первоначальные функции — по мере расщепления первичной этнической общности и миграций праэтносов по всей территории Евразии. Если в индуизме Бог Вишну сохранил и преумножил верховные и властные функции в составе великой триады Тримурти (=32): Брахма — Вишну — Шива (23+21+13=57= Соколовых =12 =Три), то в условиях других исторических условий и иной идеологической доминанты — Олимпийской религии, пришедшей на смену старым доэллинским верованиям, — Бог Пан (13+15=28=Орфей), ранее олицетворявший «Всё», превратился во второстепенное лицо Олимпийского пантеона, хотя никто не отрицал его глубоких корней, уходящих в первозданную природу. Естественно, менялись изображения или изваяния Божеств. Прото-Вишну так же мало походит на классические скульптуры вишнуистского канона, как Прото-Пан (33+15=48=Чернобог) на образ скотьего Бога со свирелью в руке на известной картине Михаила Врубеля «Пан». Художественное воплощение нетождественно заложенному в него смыслу.
/// В английском сленге вишня символизирует невинность, девственность.///
Нет сомнения, что понятие «[Все]вышний» перешло в христианскую традицию из глубокой древности. Этимологи выводят слово «весна» из древнеиндийского vasantas (=34=Невеста) — «весна»;vasar (=25=Марко) — «рано» (=23=Дурень) — откуда древнеисландское var (=14) — «Весна» (=26), латышское и литовскоеvasara (=26) — «лето» (=19). Фонетические и лексические закономерности в их историческом развитии лишь частично перекрывают закономерность формирования и передачи во времени [от поколения к поколению] смысла понятий, имеющих словесно-знаковую оформленность, но развивающихся по совершенно иным закономерностям. Филолог может и не заметить цепочку взаимосвязанных слов: «Вишну» — «вешний» (=26) — «весна». Но мимо этого не сможет пройти культуролог, который оперирует не фонетическими, а смысловыми закономерностями, имеющими происхождение более высокого порядка.
Ирина Богушевская и А.Ф. Скляр, «Бразильский Крейсер» (45+45=90)
Странные песни А. Н. Вертинского
инд.: MZ-035-4 (=12), ш.к.: 4.607014.140126 (ит.36)
№ 6. Чёрный карлик (ит.63 /+№6=69) 4:00 (=Гермес)
Ваш чёрный карлик (ит.75) целовал Вам ножки, Он с Вами был так ласков и так мил. Все Ваши кольца, Ваши серьги, брошки Он собирал и в сундучке хранил. Но в страшный день печали и тревоги Ваш карлик вдруг поднялся и подрос. Теперь ему Вы целовали ноги, А он ушёл и сундучок унёс.
И, как сказано в одной из песен: “Попал в стакан, полный мухоедства”.
Х. Керлот, Словарь символов
Стр. 499
СУНДУК (=30=Ковчег). Подобно другим предметам, чьим существенным свойством является вмещение, — сундук иногда становится символом сердца, ума или материнского лона. Первое из этих значений — сердце — является характерным символом романского искусства [14]. В широком смысле, вместилище с замком с давних времен выражает нечто, хранящее тайны, например, еврейский Ковчег Завета (30+22=52=Слова) или ларец Пандоры (26=Вагины/ +47=73=Гнездо) [48].
Театр Солёных Пенисов (ит.111=В.В.Ш.)
или Путь Ядовитой Крысы (ит.93=Масонов)
Свой великий крысятнический путь (ит.113) торгаша-грабителя (ит.67=13) Путин начал с ГДР (=18=ЦРУ=9=КГБ), где работал сразу на три разведки: советскую, английскую и ФРГ (=17), за что его и отозвали; — агент английской разведки (ит.96=В.П.), английский агент (ит.53=Ш.). Путь его продолжился в С.-Петербурге, где он продавал всё, что можно было продать: металл, военную технику всех видов, гуманитарную помощь, людей и их органы. Кроме того, он занимался внедрение иностранных сект: Свидетели Иеговы, Саентологи и т.п. Вместе с ними он организовывал различные лаборатории по психоделике и экспериментами над людьми. За раскрытие этих тайн, был убит мой лучший друг, депутат Госдумы от С.-Петербурга Виталий Савицкий, за ним последовала его коллега и друг Галина Старовойтова, потом наставник Путина и Медведева поддонок Собчак (43+30=Шпион/ =73), за ним — пытавшийся вывести всех на чистую воду Виктор Илюхин, а за ними, бывший на похоронах Виталия, Егор Гайдар.
Следующую статью 27/9.9.2011 (18+4=22=Дело + с.с. =31) принёс Ёжик, и я бы озаглавил её: “Дело №20” (22+2=24), которое вёл ныне уволенный следователь по особо важным делам Андрей Зыков (29+33=62).
Как закрывали “дело Путина” (ит.92)
Оригинал этого материала © ЗАКС.Ру, 6.9.2011 (ит.19=Моль = Волга)
В сокр. Жирн. Шрифт ЗАКС.Ру
11 лет назад прокуратура закрыла уголовное дело (36+22=69) №144128 (=20=П.). Впоследствии его стали называть «Делом Путина». Следователи не сомневались, что тогдашний президент был замешан в ряде преступлений, связанных с хищением бюджетных средств. Руководил расследованием подполковник юстиции Андрей Зыков. О том, как он собирался привлечь к ответственности главу государства, бывший следователь рассказал ЗАКС.Ру.
— Что такое «Дело Путина»? (ит.78 =Еврейская Закулиса)
— В 93 – 95 годах правительство РФ помогало государственным предприятиям деньгами. Некоторые из них работали в убыток, некоторые откровенно разваливались. Их пытались удержать на плаву. Необходимы были деньги хотя бы для выдачи зарплаты. Соответственно, правительство выделяло сюда деньги, которые должны были распределяться по государственным предприятиям.
Существовала некая строительная корпорация «Двадцатый трест» (36+29=65=Преступник =11=2). Она была приватизирована еще в 1991 (=20) году, то есть являлась частной, а не государственной. Однако 80% упоминаемых денег, шедших на весь город, поступали именно этой организации. Перечисления бюджетных средств на ее счет происходили постоянно на протяжении нескольких месяцев. Только за 1993 (=22) год на счета корпорации ушло около $4,5 млн. По собранной же информации, за время действия корпорации, отмываемые суммы составляли десятки миллионов долларов. В 1999 (=18=Суд) году по этому факту [после проверки КРУ] возбудили уголовное дело № 144128 (=20). В историю оно вошло как «Дело Путина» (ит.42=Анатолий). Так как его «тень» [тогда Путин был замом Собчака] проглядывала за каждой подписью, за каждым хищением, за каждыми бюджетными переводами денег.
— Почему дело вообще возбудили, если тогда уже все понимали, что нити ведут к Путину?
— Его возбудили, так как тогда никто не ожидал, что в качестве подозреваемых пойдут такие высокие лица. Думали, по делу будет проходить мелкая сошка — сотрудники корпорации никому не известной фирмы «Двадцатый трест».
Уголовное дело возбудили в июне 1999 (6+28=34) года. Генпрокуратура прекратила его 31.8.2000 (=14) года. Владимир Путин (ит.49=13) уже был президентом (=64=В.Ш.), а «его» (=17) дело еще шло.
— Куда шли деньги, переводимые на счета «Двадцатого треста» (ит.71)?
— ВИспании есть такое местечко — Аликанте-и-Торевьеха (24+1+42 =67) (В Тору въехал/ ит.53=Ш.). Корпорация «Двадцатый трест» занималась строительством там небольшого коттеджного поселка — домиков 30 (=Собчак). В частности, по нашей информации, среди них были коттеджи Путина, Собчака.
Позже, когда в 2000 (=П.) году Путин стал президентом, одна крупная испанская газета посчитала, что с 1996 по 2000 годы Владимир Владимирович (29+47=76) посетил район Торевьехи (25=През./ +42=67=13) в Испании (ит.31) 37 (=10) раз. Видимо, ездил в свой особнячок (=55=Ш.-П.=10). При этом Путин пересекал границу по поддельным паспортам. Испания это знала, но знала также, и кто это такой [тогда Путин уже был директором ФСБ]. Скандалы международного уровня были не нужны.
— Как случилось, что дело оказалось закрыто?
— В 2000 году Генпрокуратура абсолютно незаконно прекратила дело. Она не имела права этого делать — мы [группа по расследованию дела состояла примерно из 20 человек] как раз ждали ответы на отправленные нами международные запросы. Как нам сказали: «В отношении президента уголовное дело не ведется».
То, что дело было прекращено лишь в августе 2000 года — вообще большая удача. Развалить его пытались много раз. Но находились все новые и новые эпизоды, которые необходимо было расследовать. Потом уже все удивлялись, что нам дело не прекратили ранее, в апреле или мае, что мы расследовали его вплоть до сентября, когда и была расформирована наша группа. Однако когда-то все заканчивается. Кто же даст привлечь к ответственности Кудрина, Путина (ит.49 и.п. 27+20 =47=Афёра на Итальянской)?
У Путина, если бы нам позволили направить дело в суд [без утверждения обвинения прокуратурой это невозможно] было бы несколько составов преступлений, доказанных нами в рамках данного дела. Например, злоупотребление служебным положением, превышение служебных полномочий, то есть статьи 285 и 286 (15+16=31) УК [по ним сейчас проходят почти все снятые с должностей губернаторы и их помощники]. У Кудрина вдобавок — ст. 290 УК — взятка в виде квартиры на Итальянской и ее ремонта, который делала все та же корпорация «Двадцатый трест».
Кудрин в те годы возглавлял комитет финансов администрации Петербурга. За счет «Двадцатого треста» для него на Итальянской улице была приобретена квартира, сделан в ней ремонт. Все соответствующие документы мы тогда изъяли. Так вот, там были счета на все эти покупки и работы. А потом шел росчерк Сергея Никешина (и.п.37+31=68=14=Брат) — тогда главы корпорации, а сейчас депутата Закса (28+24=Жидов/ =52=Деньги): «суммы очень большие, нужно урезать их в десятки раз (ит.55 =10)».
Уменьшенные, фальшивые платежки Кудрин частично оплатил. Таким образом, если бы кто заинтересовался его расходами, он мог бы утверждать, что ремонт ему обошелся недорого. Ну а дельта между действительными расходами и оплаченной суммой как раз стопроцентно тянет на взятку.
— Из кого состояла ваша группа? Что стало с ее участниками?
— У нас в группе было человек 20. Но из Питера только 3 или 4 (ит.39=Масонов =12) человека. А остальные из Новогорода (=49), Карелии (=25), Калининграда (=38) (ит.112=3/ =4). Специально люди были подобраны иногородние, чтобы сложнее можно было бы найти к ним подход. В группе у меня работал опер Олег Калиниченко (21=Путина/ +45=Жидорез/ =66=12). Прекрасный сотрудник (ит.111=В.), опер от Бога (ит.53=Ш) (ит.164=В.Ш./ =11=2=П.). Все большие уголовные дела, которые в Петербурге возбуждались — все по его материалам. Однако в 2001 году он, в том числе за «дело Путина», попал под такой пресс, что был вынужден уволиться из милиции и спустя 2 месяца уже постригся в монахи. Как писал в своих дневниках Корней Иванович Чуковский: «Хорошие люди из протеста против той кровавой брехни, которой насыщена наша жизнь, уходят в религию».
— Вы расследовали еще какие-нибудь преступления, в которых мог быть замешан нынешний премьер-министр?
— У Олега Калиниченко в свое время был архив по Путину. Из него следовало, что Владимир Владимирович, будучи председателем комитета внешнеэкономических связей правительства города, вообще очень много брал взяток. Это подтверждается и сейчас в моих беседах с людьми, которые в те годы организовывали совместные предприятия. По сути, только ленивый ему взяток не давал. Без визы Путина открыть совместное предприятие было практически невозможно. А открыть его и не «занести» было нонсенсом, наглостью.
— Почему эти преступления не были расследованы?
— Когда у тебя есть уголовное дело в производстве, ты не можешь его расширять до бесконечности, да и основания должны быть более значимые, чем слухи... Вот если появится заявление, в котором человек напишет: «Я такой-то такой-то, передал взятку Владимиру Владимировичу Путину». Вот тогда ты можешь начать это дело расследовать. Но пока такого заявления нет — это невозможно. Люди не испытывали желания писать подобные заявления, поскольку понимали, что потеряют свой бизнес. А еще у нас убивали тех, кто пытался что-то рассказать и доказать...
— Какие-то еще преступления?
— В архиве Калиниченко была справка. Она касалась приобретения Путиным квартиры на 2-й линии Васильевского острова.
История произошла в 1993 (=12) (=22) году. В двух домах на 2-й линии, 17, и на 15-й линии,12, некоторые квартиры были расселены, отремонтированы, а затем вместо очередников туда заселили чиновников и их родственников.
Источники утверждали, что в это время Путину — тогда заместителю мэра — пришла идея поселиться на Васильевском острове и иметь соседей из своего окружения. В результате была придумана следующая схема. Некое акционерное общество «Линикс» (=25=През.) получило в собственность несколько квартир в построенном во Всеволожске новом доме [при этом неясно, каким образом — участие компании в 1993 году в строительстве в качестве дольщика возможно, но маловероятно]. Глава администрации Василеостровского района Валерий Голубев (26+29=В./ =55=Ш.-П.) поменял отремонтированные квартиры на построенные во Всеволожске [хотя это в 1993 году было абсолютно незаконно]. Именно туда и отправились очередники. Правда, даже их заселение не обошлось без скандала. Отдел учета и распределения жилой площади района не имел права и не стал выписывать ордера для очередников на квартиры, являющиеся собственностью «Линикса». Чтобы заселить их, потребовалось личное вмешательство мэра Анатолия Собчака (и.п.24+30=54 =Всеволжск).
По рыночным ценам обмен оказался явно неравноценным — квартиры на Васильевском острове стоят намного дороже, чем квартиры во Всеволожске.
По нашей информации в квартирах на Васильевском острове в итоге поселились мать главы администрации Василеостровского района, сам глава со своей семьей [для него одну из квартир в доме 12 по 15-й линии переделывали в двухуровневую], брат директора «Линикса. Одну из квартир — номер 24 в доме 17 по 2-й линии — занял Владимир Путин.
При этом квартира Путина была передана в Горжилобмен (3+59=62). Путину был выдан обменный ордер (39+36=75). Но в графе, где указывается человек, с которым менялся тогдашний заместитель мэра, стоит прочерк (=49=В.П.). Вероятно, квартира была предоставлена из резервного обменного фонда Горжилобмена, который является государственной собственностью.
— Какие еще факты фигурировали в архиве Калиниченко о Владимире Путине?
— Начинался архив с отзыва Путина из Германии. Поговаривали, что он якобы был замечен в нежелательных связях. Руководство боялось, что Путин работает двойным агентом, в связи с чем отозвало его сюда. В Ленинград агент приехал со своей «Волгой» (=27) (ит.72) и мечтал на ней шоферить. Но по лини КГБ его все-таки устроили в Университет (=49).
Поговаривали, что в 89 – 90 годах, до того, как Собчак стал мэром, а тогда еще был профессором университета, Путин был отправлен туда по линии КГБ. Задачей его было осуществлять связь с общественностью, то есть с иностранцами. Со слов Олега Калиниченко, Путин должен был следить за настроениями в профессорской среде юрфака. Олег рассказывал, что и Анатолий Собчак, и Дмитрий Медведев были его стукачками (17+36=53). Калиниченко мне даже их клички называл, но сейчас я уже забыл их. Ну а потом один из стукачков стал мэром. И только Путин стал его советником, как тут же вызвал к себе Медведева.
Согласно справке Счетной палаты РФ, уже в 94 году скромный чиновник Медведев имел 10% акций крупнейшего в Европе целлюлозно-бумажного комбината. То есть был миллионером. А это только Медведев, советник Путина. Представьте, какими деньгами тогда уже владел его шеф!
— Как сложилась ваша судьба после дела 144128?
— Из-за «Дела Путина» меня уволили. Произошло это не сразу, а через 1,5 года — сразу увольнять неприлично. В 2001 (=3) году я получил в разработку 3 уголовных дела, в частности — «дело губернатора ненецкого автономного округа Владимира Бутова (и.п.29+17=46=В.Ш. =Д.М.)».Именно” оно и стало поводом для моего увольнения. <...>
/// Афёра на Итальянской оказалась пророчествующей о будущих совместных афёрах Путина и Берлускони (ит.73). И я уверен, что и прозвища Путина Андрей не забыл, не забыл он и многие другие вышеперечисленные преступления, по сравнению с которыми “Итальянская афёра” (ит.65=Двадцатый трест) выглядит детским лепетом, в частности взрывы домов и война в Чечне, организованные в содружестве с Березовским, и всё перечисленное выше.
«Пикник» (=22), «Говорит и показывает» (ит.85=Березовский)
2003 (=Раввин)
№ 7. Я почти итальянец (ит.66 /+№7 =73=Падонок Собчак)
Ты думал — мы дети белого холода (ит.73=Сороки)? Ты думал — мы больше не сделаем шаг, И новые ветры вернутся не раньше, Чем ты досчитаешь до ста? Ты думал — дыхание наше глубоко? Ты думал — наверно мы скованы сном? А мы увидели Солнце, открыли окна, А иначе, зачем это всё?! Мне опять захотелось тепла, и я жду, — Вот сейчас моё сердце расплавится! Я почти итальянец! Я почти итальянец! Может то, что я ждал, уже началось?! И кружусь в фантастическом танце. Ааа... Я почти итальянец! Ты думал — огонь в нашем доме погашен? Ты думал — мы спорим опять ни о чём? А мы открыли двери и окна настежь, А иначе, зачем это всё?! Мне опять захотелось тепла и я жду... Я почти итальянец, Я почти италья (=17=Иудей), я...
В марте 2008 Ёжик принес фильм “Итальянец” (=35=Ш.), название которого произошло от прозвища данного мальчику в детском доме из-за того что его выбрала для усыновления итальянская семья (43=Ариманы/ +30=73 =Ahriman). Настоящее имя 6-летнего героя, — Ваня Солнцев (16+48=Имп./ =64=В.Ш.). И ехать он в Италию вовсе не хотел, потому что искал свою родную маму, в чём помогала ему малолетняя блудница Ирина, по фильму одетая в пурпурные одежды; она же и научила его читать, но это уже другая тема, библейская.
Ксюша дубль 4 (ит.48=12) из Сербии (ит.39=12), всегда называла меня на «Вы» (=14): «Вы уже готовы?» (ит.65)
Максим КалаШНиков (25+37=62) и Сергей КугуШев (37+30=Шпион/ =67), «ТРЕТИЙ ПРОЕКТ (ит.57=12=3) точка перехода» (ит.124=6/=7)
Стр. 104 (=Брат =Хазарский):
Глава 3. МИНУС-ЦИВИЛИЗАЦИЯ (25+39=64): ОТКРЫТОЕ ДОСЬЕ (47 +31 =78=15=Брата) (ит.142=Жидов)
Племя Шеддим (29+30=Шпион/ =59=К. Цахес)
В Торе, текстах Талмуда, в темных каббалистических изысканиях встречаются глухие, намеренно темные упоминания о таинственном племени Шеддим. Эти существа похожи на людей, но они — не люди (ит.27=Левиты =Каратели). Происхождение их неизвестно доподлинно — будто бы стали они плодом каких-то загадочных экспериментов с человеческой сущностью. И ставились эти опыты, как говорят еврейские мистики (46+23=Иеговы/ =69), ради создания существ без морали и нравственности, сострадания и способности делать различие между добром и злом. Шеддим — наказание человечеству, каратели человеческой цивилизации, призванные принести ей беды, страдания и ужас. Шеддим, по древней легенде, отличаются необыкновенным могуществом, покоящимся на уме, силе и тёмных колдовских способностях...
Глава 9. СУФИЙ (=20)
Странный гость (ит.73)
Стр. 356– 360 (ит.23=Раввин)
Речь идет о шеддим — не вполне людях, о глубочайших знатоках Торы и эзотерических знаний, о людях, которые не были вполне евреями, поскольку были отравлены духом Вавилона и еще более древними и темными знаниями Ура и Шумера. Шеддим при помощи магических техник и технологий пытались создать искусственного человека — голема. Они пытались создать сверхчеловечество, новую форму разумной жизни. Они хотели использовать божественные откровения для обеспечения своего сверхмогущества на Земле, беспредельного и тотального господства в мире. Они оправдывали это стремлением принести Божьи откровения в мир и превратить Израиль, богоизбранный народ, в единственный народ-господин на планете.
Но при этом, по мнению наших иудейских собеседников, они предали еврейский народ. Они отступились от веры Моисея и божественного откровения в сторону темных и внечеловеческих культов Шумера, Ура и Вавилона. Они обрели могущество, но перестали быть людьми. По мнению наших собеседников, это — не вполне легенда.
Вместе с еврейскими эзотериками мы пришли к выводу о том, что во второй половине девятнадцатого века многочисленные попытки этих отступников-шеддим все-таки увенчались успехом. Им удалось ассимилировать достижения эзотериков разных времен, народов и религий — от Вавилона до Средневековой Европы, от иудаизма до даосской традиции. Они запустили процесс создания нового нечеловеческого разума — тех самых информационных субъектов. Процесс этот походил не на конструирование. Скорее, он был похож на процесс, как говорит современная наука, самоорганизации, на кристаллизацию, как сплавление зачастую разнородных элементов в единую надчеловеческую систему. И в этой системе люди стали лишь функциями, элементами или клетками.
Как нам кажется, мы нашли исходный кристаллик, который, будучи брошенным в перенасыщенный раствор, вызывает эффект роста большого кристалла. В итоге получилось то, что мы называли суккуб-цивилизацией (21+41 =62=Америки). Ваши русские специалисты называют это явление Античеловечеством. То есть то, что находится не над, а под человечеством, используя людей как питательную среду, как пищу.
Мы долго совещались с каббалистами, учеными-раввинами и хасидами, глубоко посвященными в самую закрытую часть иудаизма. И, кажется, обнаружили этот таинственный центр кристаллизации Античеловечества. Это — клан Ротшильдов (ит.63=Империя) и стоящая за ним британская «чёрная аристократия» (36+52=Сиона/=88=16=Чума).
Еще в середине восемнадцатого века они — никто, бедная еврейская семья, живущая в убогом предместье Франкфурта-на-Майне. В 1766 году Мейер Ротшильд (28=Дьявол/ +39=Масонов/ =67) открывает в своей жалкой лачуге меняльную лавку. А спустя всего пятьдесят лет они контролируют финансы большинства германских княжеств и Австро-венгерской империи, играют решающую роль, финансируя разгром Наполеона. Они, по существу, держат в руках все расчеты между участниками антинаполеоновской коалиции. Еще через полвека они становятся решающей силой, которая привела к объединению Германии и поставила во главе «железного канцлера» — Бисмарка. Именно Ротшильды играют определяющую роль в строительстве Суэцкого канала и передаче его от Франции к Англии. И, соответственно, именно они вместе с венецианской черной аристократией полностью контролируют финансы Британской империи времен ее расцвета, в правление королевы Виктории.
Еще через пятьдесят лет Ротшильды берут под контроль значительную часть финансов Российской империи, организуют крупномасштабные займы для Романовых. Перед Первой мировой войной Ротшильды финансировали правительства почти двадцати стран мира. Они с начала XX века овладевают банковской системой Соединенных Штатов. Великий Морган (20+32=Раввин/=52= Президент) стал великим, только поработав представителем Ротшильдов и тех, кто стоял за ними. Эта узкая группа, обращенная к миру кланом Ротшильдов, за полтора века создала мировую финансовую систему, которая была единой не только в силу экономических закономерностей, технических средств взаимодействия между банками, но и за счет прямых кровно-родственных связей между сильными мира сего. Они фактически принадлежали к одной теснейшей касте и определяли не только движение финансовых потоков, но и развитие мировой политики. Вспомните-ка, господин Президент [Путин], роль банков Варбурга, Шиффа, Моргана, Гарримана и в финансировании русской революции 1917 года, и в приходе Гитлера к власти — и вам многое станет ясным.
Многие исследователи занимались истоками богатства Ротшильдов. Я попросил подготовить детальный библиографический обзор всех серьезных работ на эту тему и получил поразительный ответ. Все не ангажированные и серьезные исследования указали, по меньшей мере, на три исходных очень странных источника богатства этой семьи. Именно это, как я полагаю, полностью подтверждает вывод, сделанный нами о своего рода генетическом эксперименте, эксперименте, за которым стояли темные, отколовшиеся от иудаизма и христиантства силы.
Три первоисточника богатства Ротшильдов известны сегодня доподлинно. Первое — это продажа старинных монет. Именно на этой почве Ротшильд — основатель династии сошелся с герцогом Вильгельмом, который был прямым внуком английского короля Георга II и двоюродным братом Георга III, шурином короля Швеции и племянником короля Дании. Первоначально бизнес Ротшильдов состоял в том, чтобы поставлять королевским дворам Европы уникальные монеты. Они организовали обмен этих монет между владетельными коллекционерами и принялись составлять специальные нумизматические каталоги. Как вы думаете, откуда эти провинциальные менялы получили редчайшие древние монеты?
Второе — Ротшильды, бедные евреи из немецкого захолустья, откуда-то получили уникальные связи среди наиболее родовитых семей Европы. Оказались допущенными в совершенно закрытый клуб влиятельных особ, принципиально не принимавших чужаков.
И, наконец, третье — многие очень серьезные исследователи указывали на существование знаменитых, покрытых мраком тайны ротшильдовских таблиц, своего рода краткосрочных, среднесрочных и долгосрочных финансовых прогнозов, вычисленных по тайной, закрытой от посторонних глаз методике. Якобы именно их Ротшильды использовали для своих финансовых операций.
Вот, пожалуй, и все, господин президент.
Основными доходами клана стали обороты финансов полученных от пиратских грабежей, войн, продажи рабов, наркотиков, спиртного и т.п.
Я далек от того, чтобы считать Ротшильдов исчадиями зла. Напротив, это были смелые, умные, оборотистые и предприимчивые люди, способные увлечь за собой серьезных сторонников, беззаветно преданные друг другу и своим семейным ценностям, способные не только на резкие авантюры, но и на самопожертвование. Да, они были, вероятно, циничны и жестоки. Но таково было время. Наверное, они были не худшими.
Но для зарождения суккуб-цивилизации выбрали именно их. Именно они заложили основу той сети, которая сегодня породила нечто — информационный субъект в действии, ту самую третью силу (ит.74). И эта сила использует в своих интересах не только тех, кто входит в ее информационно-материальный состав, не только тех, кто является своего рода элементом, клеточкой, но и других людей, которых она захватывает в оборот и пытается ассимилировать. Эта сила не только использует захваченных, но и старается подчинить себе, превратить их в элементы своего быстро развивающегося внечеловеческого разума. Она использует нормальных, обладающих моральными ценностями людей. Она использует даже тех, кто искренне верит в Бога. Я думаю, последнее относится к вам, господин президент. И, как это ни грустно, очень часто ей удается ставить на службу злу божьих людей.
Вас избрало не Провидение, а эта сила! Она намеревается вас использовать в своих целях. Но интересы суккубов не совпадают с интересами человеческой цивилизации. Она, вероятно, сильно помогла вам, хотя вы об этом никогда не подозревали и не просили этой помощи. Наверное, суккуб-цивилизация поступала так в соответствии со своей логикой и ждет каких-то действий от вас. Я не знаю, каких, но вам надо думать и строить свою жизнь, исходя из того, насколько вы серьезно отнесетесь к тому, о чем мы здесь говорим, — подвел итог шейх и добавил:
Здесь я осмелюсь с авторами не согласиться и добавить, что шеддим, это вовсе не отклонившиеся от иудаизма и христианства люди, а основатели иудаизма — религии для избранных, и религии для гоев — современного христианства в его конфессиональных разновидностях.
— Вот, собственно и все. Я выполнил свой долг и теперь могу с чистой совестью улететь из России. Огромное вам спасибо за то внимание, которое вы мне уделили...
Суфий откинулся назад, готовясь подняться с кресла, но его собеседник вдруг задал еще один вопрос.
— Скажите, — начал президент, и шейх уловил нотки волнения в его голосе. — Вы действительно считаете, что существует внечеловеческий разум (77+27=104 =Бога), пытающийся использовать меня в своих целях? Я вас правильно понял?
Шейх (=21=Машиах) твердо и коротко ответил: — Да!
Президент кивнул и уже спокойно развел руками. Завершая необычную беседу, он сказал:
— Если говорить в религиозно-этических категориях, то сила, о которой вы мне рассказали, есть воплощённое Зло (ит.111). Но хотя эта сила мне почему-то помогает, сам я отношу себя к миру Добра, а не к сфере Зла. По крайней мере, я так думаю. А как вы считаете?
Шейх, стараясь ничем не выдать своих эмоций и взвешивая каждое слово, ответил:
— Вероятно, именно так. Это соответствует моему внутреннему пониманию ситуации. Иначе, наверное, сегодняшнего разговора не состоялось бы...
— Спасибо... Наша беседа была чрезвычайно полезна и интересна, — Президент поднялся и по-европейски протянул гостю руку. — Обязательно и не раз обдумаю услышанное здесь...
Он долгим взглядом проводил уходящего гостя. А потом опустился в кресло, закрыл глаза и задумался. Он еще не знал, что вспомнит об этом разговоре менее чем через три недели...
Дэвид С. Монтень, «Нострадамус и III мировая война»
Гл. 5. Стр. 50 (=Откр.). ц. 5, к. 83 (=Большевики):
Те, которые будут достаточно предприимчивы (ит.188=16=Иудеи) (всё: 196=Мас. Ложи), чтобы уничтожить Несравненное царство (72+38=110=Царь), мощное и неуязвимое (ит.93=Романова), Будут действовать обманом (=33=Евреев); предупрежденные за три ночи (ит.146 =Гиксосы), Когда (=20=Суфий) величайший (=35) за столом прочтёт свою Библию.
А.С. Пушкин (ит.126)
из собр. соч. в 6-ти томах, Москва, 1968 г.
Стр. 190. Агасфер (=35=Посох /+10 =45=Апокалипсис)
В еврейской хижине лампада В одном углу бледна горит, Перед лампадою старик Читает библию. Седые На книгу падают власы. Над колыбелию пустой Еврейка (=30=Аврора) плачет молодая. Сидит в другом углу, главой Поникнув, молодой еврей (37+26=63), Глубоко в думу погруженный. В печальной хижине старушка (=37) Готовит позднюю трапезу. Старик, закрыв святую книгу, Застежки медные сомкнул. Старуха (=31) ставит бедный ужин На стол и всю семью зовет. Никто нейдет, забыв о пище. Текут в безмолвии часы. Уснуло всё под сенью ночи. Еврейской хижины одной Не посетил отрадный сон. На колокольне городской Бьет полночь. — Вдруг рукой тяжелой Стучатся к ним. Семья вздрогнула, Младой (=24=Элоким) еврей встает и дверь С недоуменьем отворяет — И входит незнакомый странник (56+38=94=Вечный жид). В его руке дорожный посох (55+37=92 =Знания)
Откр. Стр. 282, 1138, гл. 11:
Два свидетеля (ит.52=Соколовы)
1 И дали мне посох (=37 =10), подобный жезлу (=30=Фаллос), чтобы служил он мне мерой, и сказано мне было: „Вставай (=22=Магога) и обмерь храм Божий и алтарь и сосчитай тех, кто там поклоняется.
Нов. Изд. 1 И дана мне трость (=33=Смерти), подобная жезлу (42+30=72), и сказано: встань (=25=Марко) и измерь храм Божий и жертвенник (=50=Откровения), и поклоняющихся в нём;
C анализа поклоняющихся в храмах и начался мой путь.
Х. Керлот, Словарь символов
Стр. 537 (=Посох =Сороки) (=15)
ФАЛЛОС (=30). Символ увековечения жизни (ит.111=3), активной мощи (25=Слова/ +22=47) и распространения космических сил (58+15=73=Сороки) (ит.164=10) [57].
Стр. 408 – 409 (ит.25=Слова)
ПОСОХ. Посох имеет двоякую символику: как опора и как орудие для наказания. Рассматривая первое значение, Фрэзер (=41=Жид) обращает внимание на то, что древние египтяне после осеннего солнцестояния отмечали праздник, который они называли «Рождение Солнца-Посоха» (ит. И.=114=С.), ибо они полагали, что так как день становится короче, а солнечный свет — слабее, то Солнцу необходим посох для опоры [21]. Дали (=11) вновь оживил мифический посох (40+37=77), представив его в виде подпорок, которые являются повторяющейся темой в его живописи. Использование символизма посоха, как древними египтянами, так и современными художниками, такими как Дали, представляет собой простейший принцип символизма: соотношение и взаимозаменяемость материального и духовного аспектов данной ситуации. Как орудие, посох идентичен с палицей, королевским оружием [15] [ударом посоха Эдип (=18) убивает Лая (и.п.7), не подозревая, что тот является его отцом]. В церковной символике посох — пасторский атрибут и символ веры [4]. В силу сигмовидной формы КРЮКА на посохе, он олицетворяет божественную власть, связь и соединение [50]). Благодаря своей спиральной форме он является символом творческой энергии.
А. Н. Башлачёв, «Посошок» (=50)
Стр. 64 – 65 (ит.21). Вечный пост (35+27=62 /+21 =83=Гоги-Магоги)
Засучи мне, Господи, рукава! Подари мне посох на верный путь! Я пойду смотреть, кактвоя вдова (18+19=Алёна/ =37) В кулаке скрутила суХую грудь (26+24=50). Уронила кружево до зари. Подари мне посох на верный путь! Отнесу ейпостные сухари. Отнесу ейчёрные сухари. Раскрошу да брошу до самых звёзд. Гори-гори ясно! Гори... По Руси, по матушке — Вечный пост. Хлебом с болью встретят златые дни. Завернут в три шкуры да всё ребром. Не собрать гостей на твои огни. Храни нас, Господи! Храни, покуда не грянет Гром! Завяжи мой глас песней на ветру! Положи ей властью на имена! Я пойду смотреть, как твою сестру Кроют сваты (=27=Левиты) в тёмную, в три бревна (ит.42= Жидов). Как венчают в сраме (3+31=34), приняв пинком (=30=Крест). Синяком (=38=Антихриста) суди да ряди в ремни. Но сегодня вечером я тайком Отнесу ей сердце, летящее с яблони. Пусть возьмёт на зуб, да не в квас, а в кровь, Коротки причастия на Руси. Не суди ты нас! На Руси любовь Испокон сродни всякой ереси. Испокон сродни чёрной ереси. На клинках клялись. Пели до петли. Да с кем ни куролесь, где ни колеси, А живи, как есть — в три погибели (ит.48 =12=3). Как в глухом лесу плачетчёрный дрозд (42+35=77). Как присело Солнце с пустым ведром. Русую косу (30+23=53) правит Вечный (=35). Храни нас, Господь, покуда не грянет Гром (=25=Воанергес)! Как искали искры в сыром бору. Как писали вилами на роду. Пусть пребудет всякому по нутру. Да воздается каждому по стыду. Но не слепишь крест, если клином клин. Если месть — как место на звон мечом. Если все вершины на свой аршин. Если в том, что есть, видишь, что почем. Но серпы в ребре, да серебров ведре Я узрел не зря. Я — боль яблока. Господи, смотри! Видишь? На заре Дочь твоя (22+18=40=Королева) ведёт к роднику быка. Молнию замолви, благослови! Кто бы нас ни пас. Худом ли, Добром, Вечный пост, умойся в моей любви! Небо — с общину. Всё небо — с общину (10+28=Христа/ =38=Антихриста). Мы празднуем первый гром (39+25=64)!
От Марка. Стр. 41, 919, гл. 3:
17 Иаков, сын Заведея, и Иоанн, брат его, которым Он (Иисус) дал имя Воанергес (=52=Гором = Марко), то есть “сыны грома” (38+26=Иисуса/ =64).
Нов. Изд. 17 Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова (всё: 107), нарекши им имена Воанергес, то есть «сыны громовы» (38 +46 =84 =12=Двое);
Эдуард Шюре (27+28=55=И.Б.), «Великие посвящённые» (ит.103=Ориона)
Стр. (Гром =) 523 (=Дурень) (ит.11=Иван):
Рыбаки (=27) Пётр (=26) и Иоанн (=21) выдвигаются на первый план и господствуют над остальными, как натуры наиболее значительные. Пётр — сердце прямое и цельное, ум наивный и неширокий, так же легко поддающийся надежде, как и разочарованию, но полный деятельной энергии, способный вести за собой других силой своей воли и безграничной веры. Иоанн — натура замкнутая и глубокая, одарённая таким кипучим энтузиазмом, что Иисус называл его «сыном грома» (и.п.27+26=53) — «Воанергес»; он обладал духовной интуицией и душой пламенной, всегда сосредоточенной в самой себе, обыкновенно грустной и мечтательной, но способной и на страшные взрывы, и на такие глубины нежности, которых никто кроме Учителя даже и не подозревал в нём. Лишь он, молчаливый созерцатель, мог овладеть всей глубиной мысли Иисуса, и именно ему суждено было стать Евангелистом божественной любви и божественного сознания, эзотерическим Апостолом по преимуществу.
Борис и Джулия Вальехо, альб. «Избранная коллекция», стр. 156: «Повелительница грома» (58+26=84), 2000 г.
Кодзики. Гл. 7. Стр. 68 (=14=С.)
И вот, бог Идзанаги-но микото (28+13+25=Марс/ =66) (ит.79=16=Муж) сказал: «Возлюбленная моя жёнушка-богиня (36+26=62)! На одно-единственное дитя я променял тебя», — так сказал и, когда ползая в головах у нее, ползая в ногах у нее, плакал, божество, явившееся из его слез, под сенью деревьев, на холмах, что составляют подножие горы Кагуяма (=23), обитая, зовется НакИСаВаМэ-но ками (ит.58=13) — Плачущая Богиня Болот (ит.87).
И вот, [бог Идзанаги] погреб ту удалившуюся богиню Идзанами-но микото (ит.67=М.П.) в горе Хиба-но-яма (ит.33=Смерти), [что стоит] на границе между страной Идзумо (=30=Орион) и страной Хахаки (=16).
Тут [бог Идзанаги] обнажил меч в десять пястей, что его опоясывал, и снес голову своему сыну, Кагу-(=11=Каин)
Стр. 69:
цути-но ками (ит.35=Люцифер =8=Авель) — Богу-Светящемуся Духу. Тогда кровь, что пристала к острию священного меча, сбежала на гряду скал, и имя явившегося [при этом] бога [было] ИваСаку-но ками (ит.45=Дубровский) — Бог [Грома], Рассекающий Скалы (57+39=96).
За ним Нэсаку-но ками (ит.50) — Бог [Грома], Рассекающий Основания [Скал] (ит.122=5).
За ним Ивацуцу-но-о-но ками (ит.66) — Бог-Муж (ит.29=Лягушки =11) Каменного Молота (39+26=65=Снегурочки =11).
Трое Богов (ит.47).
ГРОМ. Символика его имеет немаловажное значение в индокитайских культах, сыгравших в жизни Иисуса и Иоанна значительную роль. С громом связана индийская Валжра (=27), на санск. — Vajra (=16=В.). Громовой удар является эмблемой божественной силы идей Будды, которая разбивает все ложные убеждения и мирские слабости, с ним связана символика алмазного жезла и меча. Эмблема, представляющая громовой удар, часто помещается в руку какого-нибудь буддийского божества. Гром, который гремит в несоответствующей погоде или сезоне, расценивается китайцами как символ политических перемен, например, революции; Бог Грома разил насмерть также дурных людей, а Богиня Молнии посылала вперёд вспышку света, освещая выбранную жертву. Бог Грома — единственное китайское божество, изображаемое с крыльями. Образ этого Бога: петушиная голова и когти, молоток и чекан, символизирующий вспышку, кольцо огня, окружающее несколько барабанов. Изначально образ восходит к индийскому Гаруде (и.п.23), получеловеку, полуптице, с головой, крыльями, клювом и когтями орла и человеческим телом и конечностями. Он белолицый, краснокрылый, а тело его золотого цвета. Он служил крылатым вестником бога Вишну. Имя «Громовержец» (=70), наряду с Зевсом и Юпитером немного ассоциируется с индийским богом Vajrapani (=30), который в одном из своих обликов представлен с крыльями Гаруды. /Осн. инф. стр. 49 – 50 (13+5=18) Энц. Восточного Символизма К.А. Вильямса/
«Крематорий» (=45), «Мифология» (=39= Романова)
2002 г.
№ 8. Силы небесные (26+53=Коммунисты/ =79 /+№8 =87)
Пусть под ковриком туз (=14=Жид) на мизере (ит.43), Холод (=28=Дьявол)в доме (3+23=26=Америки), В пампасах (3+39=Масонов/ =42=Жидов) — война (=19=США). Доктор Геббельс (33=Мастер / +37=Пётр Алексеевич/ =70) в телевизоре, А в постели — чужая жена (ит.46=М.С.). Я хотел бы выпустить пар и летать высоко, Но мои крыльяукрал Икар (=14). Может быть, это совпадения? Может быть, заела хандра (=27=Орлиха)? Может быть, перепил вчера я? Может быть, сошёл с ума? А может быть, это силы небесные возмущаются? Я проснулся в изоляторе (3+51=54=Орионцев). В тёмных окнах плылогрызок Луны. И какие-то провокаторы (=67) Угрожали мне с той стороны. Я хотел устроить им ад, Спалить всё к чертям, Но мои спички украл Герострат. Может быть, это совпадения?..
Герострат (=50=Огрызок =Жид) — поджигатель храма Артемиды (и.п.30) Эфесской. Событие произошло 21.7.356 (10+14=24 =Пламя =Жидов) до н.э. Как утверждает история: ничем не примечательный торговец Герострат просто решил прославиться. Но я уверен, что это случай схож с заказным убийством Джона Леннона.
Девять своих последних лет жизни Мария прожила с Иоанном на Соловьиной горе (и.п.48+21=69), в пяти км. от г. Ефес (=26) / Эфес (=24=Камень), ныне это место знаменито домом Апостола Иоанна возле которого Мария в 67 лет была убита камнем. Дом был обнаружен и восстановлен после того как в середине ХIХ века в ГерМаниИ, больной женщине по имени Анна Катерина ЭмМериК (14+29+33=Смерти/ =76=Ц.Н.=67 лет), явилась Мария и указала место где стоит этот дом. Только после смерти Анны, по опубликованным в её книге записям, 29.7.1891 (18+19=37=Д.М. =Церковь) на гору отправилась экспедиция обнаружившая останки этого дома оказавшимся маленькой церквушкой. В 120 км в местечке МарМариС (=41), название которого турки отождествляют со словом «мрамор», находится один из лучших ближайших к дому курортов. /22.10.2013/