В Окне Бессмертия (ит.82=Христа =10)
«Аквариум», «Дети декабря»
№10. Дети декабря (=46=Сыновья =М.С. =10 /+№1 =47) 2:12
Иаков родился 9 декабря, Иисус 25.
Здравствуй, я так давно Не был рядом с тобой, Но то, что держит вместе детей декабря, Заставляет меня прощаться с тем, Что я знаю. И мне никогда не уйти, до тех пор, Пока... (=19=10…) Но если ты хочешь слушать, То я хочу петь для тебя. И если ты хочешь пить, Я стану водой (=24=Вечности) для тебя.
«Аквариум», «Радио Африка» (23+19=42)
№ 3. Песни вычерпывающих людей (ит.132 =5/ =6 /+№3=135 =Саранчи) 3:21 (=6)
Когда заря (=25) собою озаряет полмира, И стелется гарь от игр этих взрослых детей. Ты скажешь друзьям: «Чу (=10=Чай)! Я слышу звуки чудной лиры (ит.74)!» — Милый, это лишь я пою песни вычерпывающих людей. Есть книги для глаз (ит.48 =Демократов) и книги в форме пистолета (ит.75=Соколовых). Сядь (=24=Жопа)у окна (ит.20 =Гоев) и слушай шум больших идей (ит.60). Но если ты юн (=11=Иван), то ты — яростный противник света (ит. 115=Жида/ =7) — Это ещё один плюс песням вычерпывающих людей. Есть много причин стремиться быть одним из меньших (ит.68=Царства Небесного), Избыток тепла (35 +21=56 =Снегурочки) всегда мешает изобилью дней (32+19=51=Жида). Я очень люблю лежать и, глядя на плывущих женщин (ит.87=15), Тихо мурлыкать себе песни вычерпывающих людей. Приятно быть женой лесоруба (=42 =Козла =Соколова), но это будет замкнутый круг (42+19=61). Но я сделал бы директором клуба (54+13=67) Тебя (=16=Изя), мой цветок (14+27=41), мой друг (14+21=35)… Когда заря... Ведь это лишь я пою песни вычерпывающих людей. Людей, людей, людей, людей, людей.
Директором (заведующим) клуба при военной мисси в ГДР был Путин, пока его не уволили за опасные связи. В те времена клуб являлся местом общественных мероприятий, киноконцертным залом открытых собраний и разного вида настольных развлечений типа шахмат и пинг-понга.
Джон Хоуг, «Нострадамус»
Стр. 196. ц. 2, к. 68:
На севере усилия (=25=Сиона) станут велики (=23), На океан (=23) будет открыто окно (=23): Королевство островов (61 +48 =109=Африки =10) будет восстановлено, Лондон вздрогнет от [этого] открывшегося прикрытия (76 +50=Откровения/ =126).
Окно открывается все шире, похищения людей НЛО с каждым годом учащаются и исчисляются тысячами.
Стр. 220 (=Людей). ц. 3 (=Элита), к. 4:
Когда приблизится отсутствие лунных (46=М.С./ +35=Саранчи/ =81=Зета), Друг от друга (ит.52= Соколовы) не очень далеко, Холод (=28=Параши), сушь (=24=Жидов), опасность (=54) к границам (3+33=Смерти/ =36=9), Даже там, где оракул (=27) черпал из своего источника (ит.85).
Куда не кинь, везде поют славу доброй старой Англии и Израилю, — умным и талантливым хранителям традиций, которых, в худшем случае, зачерпнут в последнюю очередь, что хуже всего. А мы пока будем черпать знания из очка исчерпывающей любви.
Черпак Алексей (34+32=66) на яхте “Штандрт” (=34), стр. 74 / Дэд Мор (14+21=35) Ваня в д/о «Связист» (=41)
Д.-Пурана. Книга 3, ч. 2, стр. 16, гл. 1:
21 (=Дурак) Черпающий радость в себе самом, владыка богов (ит.44), повелитель (=44) трёх гун (ит.36=Вседержитель), чистый, Хара (33+16=49=В.Ж.)26, дарующий освобождение из сансары, вечный, причина творения (ит.73=Деточкин), существования и разрушения (ит.126).
26 Хара (=16=Муж) — «разрушитель» (=55=И.Б.), имя Шивы [мужа Шакти (=15)], связано с его специфической ролью божества, уничтожающего все существующее по окончании мирового периода.
Д. и Н. Зима, «Ключи Армагеддона»
Стр. 156 (=12). ц. 1, к. 16:
Коса (=21=Жена) в запруде (ит.44) (ит.65=Ж.В.) присоединена к Стрельцу (=43), В его высоком черпаке воодушевление, Чума (=16), голод (=27), смерть от военной руки (ит.91=США), Век обновления (12=Адам/ +48=Император/ =60=Маши) приближается...
Приближается век лесоруба (20+42=54) несущий с собой чистую воду (28+18=46) “Ваньки мокрого”, который топором должен побрить небритые умы (43+19=США/ =62)
Из выше сказанного складывается, что в символизме бритых насекомоподобных (=96), как и во всём, — два полярных лагеря (ит.95=14=Бога): земной и главенствующий над всем небесный, поэтому доминирующие в киносценариях лысые бойцы, всякого рода уголовные элементы и шлюхи — персонажи не случайные. Красноречив и образен двойной тёзка президентов, продвинутый агент влияния (ит.103) В.В. Познер (29+47+45=103). Запомнился его вопрос главе нашего лучшего оркестра Михаилу Плетнёву: «Вам не стыдно быть русским?» Предвставляете: я приезжаю в Израиль, встречаюсь с раввином и спрашиваю: «Вам не стыдно быть евреем?»
Их наглость, высокомерие и ненависть уже перешли все границы, и только зажатое глубоко внутри чувство неправоты, страх и зависть перед силой и широтой еще не до конца уничтоженного ими русского духа, вызывает в них трусость и не даёт в открытую напасть и уничтожить. Причём об этих своих недостатках они даже прилюдно поплачутся, чтобы выставить себя мудрыми и добрыми, скинуть напряжение в народе, но потом всё равно сделают по-своему. И я уверен, что Познер не такой глупый человек, чтобы не видеть всего этого, и пока есть время, — не поменять свои взгляды.
Относительно лысоголовых инопланетян символичен детский фильм «Отроки во Вселенной» (ит.89=17), один персонаж этого фильма, по имени Агапит (=17=Авель) [Возлюбленный] (=65), мне очень хорошо запомнился. Ярок своими лысыми образами фильм «Брат 2» (ит.16), где сразу два персонажа: жадный до денег: мент-убийца брат Виктор [Победитель] и шлюха Даша / Мэрилин. Обратите внимание на имя Виктор и вспомните бабушку Аликс, — лысого убийцу под этим именем вы встретите не в одном фильме, а может и в жизни. Ярки и полярные герои Фёдора Сергеевича Бондарчука (и.п.32+52+43=127), как и он сам, — преданный пробританской власти (54+67+21=142); равнозначен ему и Гоша Куценко (20+34 =54).
«Крематорий» (=45=9), «Чемодан Президента» (ит.90)
2013 г. инд.: 147/13 (=16), ш.-к.: 4.690355.005162 (ит.46= Ш.П.)
№ 4. Микроб “Бондарчук” (27+43 =70 /+№4 =74) 3:37 (=13)
Меня беспокоит творческий зуд (50+17 =67 =Вирус Глобализации =13), — Во мне поселился микроб “Бондарчук”. Гордо несу семейных мут (51+10=61), Свят и незыблем замкнутый круг (42+19=61). Вынесу мозг, освою бюджет, Куплю себе виллу и кабриолет. Эй, — кто здесь сказал, что это недуг (13+24=37), Когда беспокоиттворческий зуд. И таланты (=27) везде (=29), и таланты вокруг (=29), В которых вселился микроб “Бондарчук”. Дети мои (ит.27) мне на смену идут, Страхом объятый дрожит Голливуд (=31). Сгинет Феллини (=26=Николай II), сгорит Ким Ки Дук (9+4+11=24=Николай), Останется только микроб “Бондарчук”. И таланты везде... Свят и незыблем микроб “Бондарчук”.
Семь кабинок (ит.47=11=2), это – Большая Семёрка (32+41=72)
На генетическом уровне неизлечимо больная дочь (29+22=51=Маша =) Фёдора (=33), — знамение этой деградации, Маша родилась с дефектами не позволяющими ей себя обслуживать.
М. Димде, «НОСТРАDAMYC»
Стр. 251. IХ/75 – 1975 (=22=Англия) год (ит.38=Британцы) (ит.59 /+8=67=13)
Вследствие окружения стран бритыми(=31). Народ через море (37+27 =64) получит некоторую помощь (48+39=87 =15=Книги) от французов (9+48=Семья Романовых/ =57=Соколовых). Происхождение его пути (ит. 110) постоянно сокрыто (=49). Следами ног (ит.49=В.Ж.), ведущимис Востока (10+33=43=Россия) от их четырёх замаскированных законов (ит.167=14=5).
Четыре замаскированных законодателя (ит.176=13=4) — Четыре библейских архангела, всадника, коня, зверя: Маша, Яша, Иисус и Ваня.
Джон Хоуг, «Нострадамус»
Стр. 794 (=20). Пред98 (=17) (ит.82=Конец): июнь (=15=Любви) [1564] (=16)
Где огонь, там и чума, начнется бегство (=34), Меняются времена (ит.82=Христа), ветер, смерть трёх Великих: С небес великие огненные МОЛНИИ (24+52+24=100) сходят, накормить государство бритоголовых (=62), Старик (=26=Йцукен) при смерти (ит.51 =Маши), дерево (=36=Человек) склоняется и засыхает.
Г. Бидерманн, Энц. Символов
Стр. 169 – 171 (16+9=25 =Гром =Cлова =Марко)
МОЛНИЯ (=29=Учения) является во всех древних культурах выражением и символом сверхъестественной силы. Чаще всего именно бог неба или царь богов уничтожает при помощи топора или молота вражеские существа на земле или наказывает непослушных людей. Из-за небесного происхождения молния играет также определенную роль как символ неземного озарения. В засушливых районах, которые зависели от грозовых дождей, молния связывалась с оплодотворением полей и рассматривалась как символ мужской потенции. У этрусков “показ” молнии [бронтоскопия] был важным средством в практике оракулов; молнии на востоке считались благоприятными, на западе — неблагоприятными, на северо-востоке — приемлемым знаком, на северо-западе — признаком несчастья. Это толкование переняли римские жрецы-оракулы. Молния была творением Зевса Керауноса (29+46=75) — громоносного [лат. Юпитер Фульгур (31 +30=61) — молниеносный (=71=Воин)], равно как и славянского бога грома Перуна (и.п.32) [латв. Перконс (=49), литов. Перкуна (=36)], или в более древнюю эпоху восточного бога Хаддада (и.п.22). Убитые ударом молнии люди считались отмеченными божеством и подлежали захоронению на месте гибели. В христианскую эпоху молния является символическим выражением непосредственного присутствия бога [откровение на горе Синай] или его суда [в день Страшного суда]. В эмблематике Ренессанса молния становится предупреждающим знаком не поддающегося исследованию человеком провидения:
“Поможет ли сооружение крепостей, земляных укреплений, валов и рвов, Когда Бог напустит сверху сжигающие лучи. Как охрана ни старайся и ни тщись, Лишь одна забота Бога может предотвратить несчастный рок”
Хохберг, 1675
У североамериканских индейцев молния происходит от сверхъестественных “громовых (=51) птиц (=17)”. У мексиканских ацтеков молния (=29) была представлена богом Шолотлем (и.п.29) [Тлалоком] (и.п.21), иногда в образе собаки, которая одновременно сопровождала умерших. Молния расщепляет Землю и облегчает, таким образом, богам и людям путь в преисподнюю. В Древнем Перу во времена инков гром и молния обозначались общим названием “Иллапа” (=19), и это же название получило от индейцев “громовое” ружье испанских завоевателей. Однако, как утверждает Гарсиласо де ла Вега (ит.77=14) [1539 – 1616] (18+14=32), гром и молнию почитали не как богов, а как слуг священного Солнца, которые обитали не на небе, а в воздушном пространстве. В символике глубинной психологии молния связывается преимущественно с мужской потенцией. Зажигаемый ею “огонь страсти (27+35=62), как и увлеченность идеями, есть, однако, пламя (=24), в котором можно сгореть...” [Э. Эппли]. Во многих культурах молния рассматривается также как низвергающаяся с небес змея. В Древней Мексике следует назвать здесь наряду с вышеупомянутой собакой Шолотлем также “обСИдИановую [из вулканического стекла] змею” Ицкоатль (=27), а в древнефинской мифологии — “пеструю змею” (44+25=69). О последней рассказывается, что она упала в морские глубины, где ее проглотил лосось (=41), а из его брюха люди добыли тлеющие искры небесного огня. Природу небесных богов, которая превосходит все человеческие силы, символизирует миф о греческой царевне СеМеле (и.п.32), в котором отец богов Зевс выступает в роли мужчины-молнии [“зачатие”] (=27). “Когда Зевс пообещал выполнить любое ее желание, она попросила его, чтобы он пришел к ней со сватами, как он приходил к Гере. Зевс не мог взять свое слово обратно и прибыл в ее покои на колеснице с зарницами и ударами грома и метнул молнию. Испуганная Семела потеряла сознание; она родила через шесть месяцев (ит.108=9) ребенка, которого Зевс выхватил из [разожженного им] огня и зашил в свое бедро” [Библиотека Аполлодора, 26 и след.]; ребенком был бог веселья [опьянения] Дионис (=30=Козёл), которого Зевс, опасаясь своей ревнивой супруги Геры, превратил в козленка.
Откр. Стр. 285 (=13), гл. 14:
13 И услышал я голос с неба, говорящий мне (ит.65=И.Б.): напиши: отныне блаженны мёртвые (=43), умирающие (=40=Масоны) в Господе; ей, говорит Дух (=13), они успокоятся от трудов своих, и дела их (16+6=22=Людей) идут вслед за ними (28+10+13=51=Царство Небесное =6=Ад).
Стас Михайлов (23+28=51), «Джокер» (=38)
№ 2. Голос неба (32+15=47 /+№2=49=13) 4:07, 4:08
Ты бродил по белу свету, А по твоему, по следу, — Тихой поступью Господь. Он стучался в твою душу, Ты его в ответ не слушал, Ты своей дорогой шёл. Ты думал всё построить, всё устроить сам, Не обращаясь к небесам! Но, напитавшись горьким ядом, — Твоя плоть (ит.36) забыла, что создал её Господь. Как тебе помочь? — Слышу крик с небес, — Видно заблудился в жизни ты. Сколько ты грешил, бедный человек?.. Ты разрушил к небесам мосты. Сбросив грешные одежды, — Станешь ты таким, как прежде (ит.49=13) — Как создал тебя Господь (ит.103). Перед адом или раем, — мы уже не выбираем, Выбирает здесь Любовь. Ты не пытайся всё построить сам, А обратись ты к небесам, Стань ангелом добра и возвратись в свой мир, В котором ты когда-то жил. Как тебе помочь?.. Ты разрушил к небесам мосты, Мосты!
Следующая песня затрагивает и рождение 7.5.1962.
В. Щукин (29 +22=51), «Концерт Маленького Кузнечика» (ит.124=Соколова/ =7)
«Восточный ветер» (55=Ш.-П./ +26=81=СИИ), инд.: АЕW-МС-028 (=Двойники)
№16. Колокольчики (=50=Откровения /+№7 =57)
Стр. 668 – 671 (ит.34) на сб. Песни и романсы русских поэтов. № 496 (=19=Царь)
ст.: А.К. Толстой (=34)
Колокольчики мои, Цветики степные (=49 =Демократы)! Что глядите на меня, Тёмно-голубые (ит.64 =Гиксосы)? И о чём звените вы, В день веселый мая (ит.75), Средь некошеной травы (ит.116) Головой качая? Конь несёт меня стрелой, На поле открытом; Он вас топчет под собой, Бьёт своим копытом. Колокольчики мои, Цветики степные! Не кляните вы меня, Темно-голубые! Я бы рад вас не топтать, Рад промчаться мимо, Но уздой не удержать Бег неукротимый! Я лечу, лечу стрелой, Только пыль взметаю; Конь несёт меня лихой, А куда, не знаю? Он учёным ездоком, Не воспитан в холе, Он с буранами (=28) знаком, Вырос в чистом поле; И не блещет, как огонь, Твой чепрак узорный, Конь мой, конь,СлавЯнский конь (46+19=65), Дикий (=12), непокорный (=65)! Есть нам, конь, с тобой простор! Мир забывши тесный, Мы летим во весь опор Кцели неизвестной (ит.78). Чем окончится наш бег? Радостью-ль, кручиной? Знать не может человек — Знает бог единый (13+31=44)!..На этом песня кончается, далее с книги: Упаду ль на солонча(7+45=52=Земли) Умирать от зною (9+27=36)? Или злой киргиз-кайсак (27+20=47), С бритой головою, Молча свой натянет лук, Лежа под травою, И меня догонит вдруг Медною стрелою (34+43=77)? Иль влетим мы в светлый град Со Кремлём престольным? Чудно улицы гудят Гулом колокольным, И на площади народ, В шумном ожиданьи, Видит: с запада идёт Светлое посланье (45+ 45=90). В кунтушах и в чекменях, С чубами, с усами (очевидно с Зап. Украины), Гости едут на конях, Машут булавами (=20= Гоев), Подбочась, за строем строй Чинно выступает, Рукава их за спиной Ветер раздувает. И хозяин (=34) на крыльцо, Вышел величавый; Его светлое лицо Блещет новой славой; Всех его исполнил вид И любви и страха, На челе его горит Шапка Мономаха. «Хлеб да соль! И в добрый час! Говорит державный. — Долго, дети, ждал я вас В город православный!» И они ему в ответ: «Маша* кровь едина (ит.59), И в тебе мы с давних лет Чаем господина!» Громче звон колоколов, Гусли раздаются, Гости сели вкруг столов, Мёд и брага льются, Шум летит на дальний юг К турке и к венгерцу — И ковшей славянских звук Немцам не по сердцу! Гой вы, цветики мои, Цветики степные! Что глядите на меня, Тёмно-голубые? И о чём грустите вы В день веселый мая, Средь некошеной травы Головой качая?
1840-е годы
* В слове «Наша» буква М появилась при скане
На Западной Украине (ит.75=Преступники) американцы (=49=Демократы) уже построили концентрационные лагеря (89+30=119 =США).
Голубые (=37=Голубизна) подразумевает сразу три возможных пути в жизни: 1 — небесный, 2 — голубая кровь правящих династий, 3 — голубизна, как пидарастия (=44=8) (ит.51), возводящаяся в масонстве в велее достоинство (ит.88) и, в итоге, низвергающая в ад (ит.69=15).
Авраам Руссо (20+39=59), «Далеко-далеко» (26+26=52 =През. =7=Ада)
№16. Вальс хрустальных колокольчиков (ит.139 /+№7 =146 =В.Ш. =Д.М.)
Колокольчик хрустальный (49+56=105 =Как тать) замрёт И осыпется звоном хрустальным (37+59=96=В.В.П. =15 мая); Новый год (ит.45), Новый год, Новый год Заиграет шампанским в бокале. И как в детском несбыточном сне, Вдруг прошепчут желания губы; В тишине, в тишине, в тишине Поют ангелов вещие трубы (ит.83=11). Колокольчиков хрустальных миллион: Диги-дон (11+18=Бес/ =29 =Голубой =Масон =11), диги-дон, диги-дон; Этот звон хрустальный, нежный — Звон удачи, звон надежды, Нам подарит счастье он. Белый месяц хрустальный (ит. И. =114=С.) плывёт, Заблудился в серебряных звёздах. Всё сначала начать нам не просто, Только нежность в душе сохраним, Позабудем былые печали. Так звени же, звени же, звени Колокольчик надежды хрустальной. Колокольчиков хрустальных миллион...
На наступающий 2016, Ёжик с дочерью попал в «Дом кино» на новогоднее представление «Цирк Деда Мороза» (ит.74), где героями были два гуманоида с планеты Зета. Они прилетели на Землю, чтобы найти подарок для своей капризной принцессы.
Луис Ройо, альб. «Dreams», стр. 78: «TiesofPower» (26+12+32=70) – Связи силы (29+26=55), 51 х 36, 1999 (=29) г. / «Она принцеса (13+53=67=Ц.Н.) пришельцы А’Ф (56+1+4=61 =Z.)», Поля 5 лет, 1999 г.
Новогодней ангельской трубой, сообщившей в Новогоднюю ночь новость о двойнике Путина, оказался лысый Александр Владимирович Ч. (45+47+18=110), родившийся 28/11.5.1973 (7+20=27=Двойник + с.с. =37=10), проживающий в д. 21, 7 эт., кв. 146 (=11) [см. заголовок песни]; событие произошло как раз по этому адресу, где также был его родной брат Иван, проработавший в тюрьме 18 лет, причём этот Иван очень похож на Чубайса.
Конечно же, Путин стал давить своих хозяев, потому что знал: или они, или он, равно как и они знали тоже. Но опередил хитрейший (=36) из голубых (10+36=46=Д. Медведев), который вовремя учит уроки и выполняет домашнее задание.
Кино после Рождества (ит.103)
Как только я закончил исследовательские разборки с двойниками, утром 26/8.1.2015 (9+8=17 + с.с. =25=През. =7=Ада) мне приснился сон в котором я пробираясь по городским коммуникационным тоннелям, попал в будку (ит.16=В.) деревянного сортира (ит.104=С.) (ит. Рай =120= П.). Через на удивление чистое очко (ит.136=10), я хочу вылезти (ит.64=10), но голова проходит (ит.83=11=И.), а плечи — нет (ит.41=С.). Покрутив просунутой головой (ит.127=10), — наверху замечаю Путина (ит.88=16=7). Он мне подмигивает правым глазом (37+30=ШПион/ =67) и ВПрипрыжку исчезает(63+42=105 мая), а я как-то выбираюсь наверх и начинаю его искать. Поиски нудно проходят по одним и тем же спирально-замкнутым этажам и лифтам какого-то грязного завода (52+26=78 =15), но я его так и не нахожу (ит.49=В.П.). Проснувшись, рассказываю Ёжику, а она говорит: “Так он тебя в сортире замочил (=27)!” (ит. 116=8) /Из цитаты Путина/
Дата сна и расшифровка текстов, говорит о его визите (ит.79=16=7) из Вечности (ит.52 =7=Ада). Всю числовую расшифровку я сделал только через два года, закончив в 0:08, 17.6.2016 (ит.31 + с.с. =35=Ш.). Из расшифровки складывается, что он даже не попал на грязный круг перерождений (ит.146). И судя по всему, это был не он, а всего лишь телепатируемая киношная инсценировка (62+38+59=159=15 мая).
«На троих» (ит.31=В.П.), Омск (=25=През.), 2000 (=П.) г. стр. 68 (=Царства Небесного =14), худ: Владимир Иванов (ит.41). Фото: «Комерсантъ»
О Маленьких и Больших (ит.66 =12)
Лицо и сущность правителя есть лицо и дела страны. Когда думаешь о тех, кто ныне заправляет Россией, то на ум приходит слово “карлик” во всех его ментальных аспектах.
В начале 2010 года Дмитрий Медведев (25=През./ +39=Масонов/ =64=10) должен был посетить город Омск (=25=Стена). По приказу испугавшейся администрации, за день до его приезда, по городу изо всех сил со всех стен стали отдирать рекламные плакаты детского спектакля “Ждём тебя весёлый гном” (ит.101).
Дмитрий, с греч. — Близнец (=34=Весёлый), или принадлежащий Деметре (=39 и.п.34) — богине жертвоприношений, весеннего возрождения, воскресения, плодородия.
Многими отмеченное его мордовое (17+49=66) сходство с Николаем II, рассматривается мною как божественная ирония, говорящая о том, кто на самом деле правит Россией и миром, скотство также говорит и об их единокровном происхождении. Мишутка напоминает и о том, что Николай II якобы отрёкся от престола в пользу брата Михаила, имеется в виду брат Путин (14+20=34).
Медведев — это уменьшенный антипод (62 +30=92=В.), антицарь (=29) (ит.121=Карлик).
Дмитрий Анатольевич Медведев в разыскиваемых мною его изначальных именах точно не определился, но это и не так страшно, так как интересны все найденные варианты: Мендель Менахем Ааронович (35+34+42=111=В.В.Ш.), Давид Абрамович Мендель (ит.86=Рус. Имп.), Давид Ааронович Мендель (ит.92), Аарон Абрамович Мендель (24+36+35=Ш./ =95=Обрезанный =Предводитель), рост 162 (=Н. Романов) см.
Первый и второй, или второй и первый (ит. 146=В.Ш. =Д.М.) — типичный представитель (ит.98=17) подневольных (=71) и одураченных (=60) пархатых (=42 =6), пытающихся доказать, что они чего-то значат. Его лицо и суть рисует образ такой России, какой её хотят видеть Избранные (=51). Медведев — это поклон от лже-Дмитрия (ит.91 =США), это Божественная Месть (51+26=77=Бронзовый карлик =14 =Венеры).
Гера Грач (20=П./ +21=Карлик/ =41), «Зверь» (=30=Шпион)
№ 3. Северная истории (47+36 =83=Большевика /+№3=86)
муз./сл. Клименков (=38)
На старой одинокой голубятне, что была когда-тонад рекой, Пропадал всё время карлик Миша (21+15=Давид/ =36=Абрамович); Карлик Миша — сумасшедший такой (59=Обрезанный/ +15=74). Он возился днями и ночами, И любил безумно голубей (=28=Конец), — Это было делом жизни трудной, Жизни трудной, одинокой своей. Карлика соседи (=39= Масонов) не любили, И воспринимали не всерьёз. Люди почему-то очень злые... Очень злые, — это вечный вопрос. Карлик жил спокойно, одиноко, — Водку никогда ни с кем не пил. Всё, что заработал, всё, что было, — Всё что было, голубям (=31=Мир. Зак.) носил. А когда птицы вверх поднимались И парили, кружа над Землёй, То слезами глаза наполнялись, И был карлик (=21) счастливый такой (51+15=66=12). Как-то после пасхи (ит.67), тёмной ночью (29+28=57), Разбудил всех яростный пожар (53=Саранчи/ +33=86 =Освобождения), — Старая, пылала, голубятня — Голубятня (=40=Иерусалим), — Миша к ней бежал. Он кричал, отчаянно пытаясь — Голубей пытаясь всех спасти. В старой голубятне бились птицы, Бились птицы, их там не найти. И в огонь метнулся карлик Миша, Но помочь он птицам не сумел... И как всё делил он с голубями, — С голубями так он и сгорел. А когда птицы вверх поднимались...
Что Мишутка голубь, я узнал в 2007-м.
Джон Хоуг, «Нострадамус»
Стр. 781. Пред73 (ит.75): июль (=13) [1562] (ит.27=Сирин) (ит.102=Карлик /+16=118):
Посаженный сразу (65+32=91=Царь) на трон французский (=54 =Романовых) придет с неба, Целый мир (ит.44= Богоматери), умиротворенный Добродетелью (=61=Гоги): Многой крови пролиться, скорее придут перемены (=51), Птицами и пожаром (=45), а не от династии.
Д. Ив. Хармс, Лит. Анекдоты
Стр. 190 (=Агент) – 191 (ит.21). История (=36 /+21=57=12)
Абрам Демьянович Понтопасов (18+49+59=Предводитель/ =125=Дмитрий) громко вскрикнул и прижал к глазам платок. Но было поздно. Пепел (=32=Раввин) и мягкая пыль (25=Деньги/ +26=Америки/ =51) залепила глаза Абрама Демьяновича. С этого времени глаза Абрама Демьяновича начали болеть, постепенно покрылись они противными болячками и Абрам Демьянович ослеп.
Слепого инвалида Абрама Демьяновича вытолкали со службы и назначили ему мизерную пенсию в 36 руб. в месяц.
Совершенно понятно, что этих денег не хватало на жизнь Абраму Демьяновичу. Кило хлеба (15+18 =33=Смерти) стоило рубль десять копеек (21+32+33=86), а лук-порей (10+32=42=Жидов) стоил 45 копеек на рынке.
И вот инвалид труда (21+20=Гоев/ =41) стал всё чаще и чаще прикладываться к выгрЕбным ямам (57+17=74 + к =77=14).
Трудно было слепому среди всей шелухи и грязи найти съедобный отброс (59 +37 =96).
А на чужом дворе и самую-то помойку найти не легко. Глазами-то не видать, а спросить: «где тут у вас помойная яма?» (ит.93=Масонов) — как-то неловко.
Оставалось только нюхать.
Некоторые помойки так пахнут, что за версту слышно, а другие, которые с крышкой, совершенно найти невозможно.
Хорошо, если дворник добрый (34+36=70=Гога) попадётся, а другой так шугнёт, что всякий аппетит пропадает.
Однажды Абрам Демьянович (18+49 =66) залез на чужую помойку, а его там УКУСила крыса (=34), он и вылез обратно. Так в этот день и не ел ничего.
Но вот как-то утром у Абрама Демьяновича что-то отскочило от правого глаза.
Абрам Демьянович протёр этот глаз и вдруг увидел свет. А потом и от левого глаза что-то отскочило, и Абрам Демьянович прозрел.
С этого дня Абрам Демьянович пошёл в гору (3+23=26).
Всюду Абрам Демьянович нарасхват.
А в Наркомтяжпроме (=82=Параши, и.п.76), так там Абрама Демьяновича чуть на руках не носили.
И стал Абрам Демьянович великим человеком.
8.1.1935 (=Лондон) (=27)
Когда Абрам пришёл к власти, весь раввинат (=26) радовался до слёз.
Х. Керлот, Словарь символов
Стр. 532 (=10)
УКУС (=19 =США). Как и большая часть образов, имеет двойное значение, выраженное в мифологическом и психологическом плане. На мистическом уровне укус или, вернее, следы от зубов, соответствует печати духа на плоти [поскольку зубы служат крепостной стеной «внутреннего», или духовного, человека]. В психологическом аспекте, и особенно в случаях с укусами животных, символизируют [по Юнгу] внезапное и опасное воздействие инстинктов на дух [32].
Наш Мишка-пулемётчик (18+46=64) вовсе не исключение из масонских правил по которым к “власти” приходят президенты. Хороший президент, это прежде всего искусный понтярщик (46+51=Коломойский/ =79 =16=Порошенко), беспонтовый попугай (64 +33=97), пафос мизансцены (30+66=91=США).
Стр. 238 (=12)
КАРЛИК (=21) или ГНОМ (=22 =Двуликий). Символ двойственного значения (ит.147 =Сионистов). Как эльфы (=26 =Левитов) и гномы (=33=Евреев), карлик — это олицетворение тех сил (ит.92=Плеяд), которые остаются фактически вне орбиты сознания (ит.93=Масонов). В фольклоре и мифологии карлик появляется как несчастное существо (ит.118=Бес/ =10=Царь) с определенными детскими характеристиками, соответствующими его маленькому росту, но он выступает также как защитник (7+32=Раввин/ =39=Масонов), подобно кабирам (=22 и.п.27) [например, в случае с «лесными гномами» (43+29=72) в «Сказке о спящей красавице»]. Юнг рассматривает их как стражей на пороге бессознательного [32]. Итак, маленький рост (31+28=59 =Аарон Мендель) можно принять как знак уродства (19+40=59=Крошка Цахес), неполноценности (=88=16) и отклонения от нормы (ит.95 =Аарон Абрамович Мендель + и =96=В.В.П.) — что, в частности, объясняет образ «танцующего Шивы» (49+23=72), появляющегося как образ божеств, танцующего на поверженном теле духа-гнома, который символизирует «безрассудство жизни» (77+25=102), или невежество человека (57+37=94=В.П.) [его «ограниченность» (=69)], Победа над этим духом означает истинную мудрость [60]. Возможно, что сходные идеи были у ренессансного скульптора Леона Леоня (и.п.23+26=49), изваявшего статую Карла I (и.п.17 +I =18=Бес), который усмиряет Фурию.
Беса всегда изгоняют бесом, но более сильным.
Крошкеа Цахес (ит.59=14) по прозвищу Циннобер (=43=Мудрец =7) — сын бедной крестьянки (ит.104), одарённый феей Розабельверде (=70), магической силой привлекать к себе людей и присваивать себе чужие заслуги /Википедия/
«Агата Кристи», «Второй фронт» (ит.58=Соз. Плеяд)
2013 г.
№ 2. Гномы-каннибалы (33+35=68 =14 /+№2=70=Иудеи) 0:04:00 (=Масоны)
Эти гномы все видят, эти гномы все ловят. Эти гномы все спорят, они нас просто давят, Они знают, что нам надо даже если мы не знаем, Мы получим все о чем не мечтаем, Каждый даст ответ, что делать чего нет, Что думать что не думать, что петь что не петь, Каждый скажет что надо хотеть, Потому что сами ничего уже не хотят Гномы, гномы каннибалы зарабатывают баллы (=22) Гномы, гномы каннибалы Гномы, гномы каннибалы зарабатывают баллы, Гномы, гномы каннибалы. Эти гномы не любят просто высоких, Им хочется каждого засунуть в шаблон (=28=Параши), И каждый хочет стать еще ниже — Это верх мечтаний. Они все могут: Махать флагом, плюнуть в душу, Рыться в трупах и строить обелиски, Увеличить страх на душу населения, У которого ее давно уже нет! Гномы, гномы каннибалы зарабатывают баллы… Эти гномы нас любят, когда нас нет. Я бежал бы от них, но меня поймают. Я бежал бы от них, но нет сил, Я слишком привык, чтоб не быть таким, Как гномы (ит. 40 х 4 раза =160=Иудеи)! Гномы, гномы каннибалы зарабатывают баллы…