ГЛАВА 22. Забавы (=27) Больших Птиц (ит.47) (ит.74)

или Игры Пастухов (ит.64)

“Комсомольская ПРАВДА” от 11.9.2006 (11+8=19=США)

Число «11» - знак жизни и смерти (ит.109)

   Странные совпадения (51=Масонство/ +53=Лондон =Нью-Йорк =Саранча/ =104=Жид)

Итальянский ученый Ренуччо БосКоло (45+40=85=Березовский), долгое время изучавший тексты Нострадамуса, заявил, что знаменитый француз еще в XVI веке предсказал кровавые происшествия в Нью-Йорке. Вот перевод одного из его катренов: «В Городе Бога будет большой гром, два брата будут разорваны на части Хаосом (=35=Саранчи)...» А братьями, как известно, называли рухнувшие башни Всемирного торгового центра.

Эзотериками было отмечено и много другой мистики, касающейся трагедии 11 сентября.

1.  Название New York City (15+24=Сион/ +21=Рай/ =60=Евреев) состоит из 11 букв.

2.  Название Afghanistan (=55 =Террорист =Джордж Буш) состоит также из 11 букв.

3.  В слове The Pentagon (15+38=53=Лондон) – 11 букв.

4.  Имя George W. Bush (39=Масонов/ +5=Жид/ +23=Клоун/ =67=13) [Джордж Буш] (42+13=55), как ни странно, включает 11 букв.

5.  В телефонном коде Ирака [119] сумма цифр составляет 11.

6. Нью-Йорк является 11-м штатом США.

7. Номер рейса первого самолета, атаковавшего башни, был 11.

8. Количество пассажиров, летевших рейсом 11, составляло 92 (=11).

9. Количество пассажиров, летевших рейсом 77, который тоже разбился, составляло 65 (=Президент Буш =11).

Дата трагедии 9.11 – так она пишется в американском формате – совпадает с номером телефона службы спасения в США (=19) – 911.

Общее количество погибших авиапассажиров 11 сентября составляет 254 (=11).

11 сентября является 254 днем в году. С 11 сентября до конца года остается 111 дней.

И самое главное – протараненные башни-близнецы (18=9/ +45=9/=63=Самолёт =9=Два) очень напоминают гигантское число «11».

  ИЗ АРХИВА (=20) «КП» (=11). Сущность всех вещей мира (ит.116)

Пифагор (=34=Пятачок) утверждал, что числа правят миром. Он таким образом обожествлял число. Аристотель (=45= Архистратиг) стоял на другой точке зрения, согласно которой нельзя рассматривать число как «самостоятельную реальность» (ит.128=11). Но все же был убежден, что число составляет сущность всех вещей мира. Сегодня для истинного эзотерика число является живой сущностью, имеющей сакральное имя (50+12=62=Число зверя =Й.Q.). Дело в том, что до того, как были изобретены арабские цифры, во многих языках – в латыни, греческом, славянском и во всех семитских – числа записывались буквами. Потому при записи какого-либо числа на греческом, латыни и еврейском, оно приобретало вид какого-либо имени. В общем, в древности во многих языках буквы обозначались цифрами. Потому впоследствии нумерология стремилась высчитать сакральное значение каждого слова, суммируя числовой «вес» составляющих его букв.

Из параллельных и собственных исследований Й.Q.

Последний 110-й этаж башен скоростной лифт достигал за 56 сек. Третий рухнувший дом, входящий в состав 2-х башен Всемирного Торгового Центра — ВТЦ (=11) имел 47 этажей. Был также и последний, прощальный звонок девушки, именно с 101 этажа.

В 8:46, 11.9.2001 (18=Башни/ +11+3= 32=Башня) — 11-м рейсом поражён первый близнец. Второй — ровно через 18 минут: 9:04, 11.9.2001 (=27) — рейсом 175 (=13=Буш) с 75 пассажирами на борту между 78 – 84 (ит.27) этажами.

К этому стоит добавить:

1. До атаки на ВТЦ все евреи, которым принадлежали какие-либо владения близлежащие к ВТЦ, их покинули, предварительно застраховав своё имущество.

2. Из последующих исследований американских специалистов, сделан вывод: здания не могли упасть только от того, что были протаранены, их дополнительно подорвали снизу. По последним данным, во время трагедии погибло порядка 624 человек, среди которых преобладал обслуживающий персонал ВТЦ и спасатели, здание было почти пустым.

Со старым стилем, 11 сентября по православному церковному календарю: 29/11.9 (11+11=22) — день усекновения головы Пророка Предтечи и Крестителя Христа Иоанна.

В этот же день отмечался день рождения некоего американского террориста Тимоти Маквэя (и.п.18+18=36), который ровно 3 месяца назад был казнён за совершённый в Америке теракт, который был 95-м взрывом здания в Оклахома-Сити (33+14=47), тогда погибло 168.

Интересен и факт спасения российского подданного Николая Потылицына (и.п.24+56 =80), который в момент удара находился на 50-м этаже торгового центра. Его представил наблюдатель РТР (=20) Евгений Пискунов (28=Израиль/ +41=Соколов/ =69). Ещё одним российским наблюдателем трагедии была Елена Соколова (23+42=65).

Нельзя обойти вниманием и ещё один загадочный факт. В конце ХIХ века в Нью-Йорке была построена православная церковь Святого Николая (и.п.30+24=54= Близнецы). Много позже рядом с ней возвели два небоскрёба Всемирного ТЦ, так что церковь оказалась как раз между башнями-близнецами. Небоскрёбы завалили обломками церковь, но в числе извлечённых из-под руин прихожан, не оказалось ни одного пострадавшего!

Во время взрыва торгового центра, в небе был фотографически зафиксирован сигарообразный НЛО (79+17=96 =15=UFO), который, помаячив, забрал погибшие души.

Когда 27.9.2001 (18+5=21=3), в Швейцарии какой-то маньяк расстрелял 11 членов парламента и 3 высокопоставленных лица, — после полугодового отсутствия, меня решила навестить 13-летняя девочка Марина (=23=Башня) из еврейской школы, расположенной в пер. Огородная Слобода, д. 7/40, что напротив моего дома. Она сообщила появившуюся в прессе интересную «мульку»:

Ели вы в программе Microsoft Word большими буквами наберёте Q33NY (=26=Еврей), а потом в той же программе обернёте это слово в шрифт Windings (=54), то вы получите картинку из пяти значков: 1 — самолёта, 2 — двух домов похожих на раскрытую книгу, 3 — череп с перекрещенными костями; — в масонскую ложу “Череп и кости” (ит.60) как раз и входит президент Буш, 4 — шестиугольную звезду Давида.

Политическую подоплёку этого события я освещать не буду, кто захочет — найдёт, интернет полон информации.

 

«Ява» золотая лёгкая (ит.71) Новый ответный удар (ит.86=Венеры и Марса) (ит.147). Плакат по лицензии QuestionsS.L. (ит.98=17) 1995 г.

 

Ваня и три Владимира: Петров (убит), Марецкий (судьба не известна), Урасов (детский хирург), мотоцикл «Ява 350» (10+8=18) дяди Саши (брата матери), 24/7.5.1966 (12+ 22=34 + с.с. =40) г.

М. Дим» де, «НОСТРАDAMYC»

Стр. 311 – 312 (5/6). I/71  – 2171 год (ит.27) (ит.36=Империя /+11 =47)

Морская башня (41=Венеры/ +23=Город/ =64) будет трижды (=36=Империя) завоёвана и освобождена «Испанскими орехами» (46+34 =Петрухи/ =80) бородатого (=51=Жида) и лигой кабанов (18+23=42 =Соколова). Барсук (=28=Британия) превратится в острова войны (39 =Масонов/ +29=71) (ит.74), и вызвано это будет теми, кто удерживает Пизу (=21=Лилит). Обширный огонь (ит.73=Апфельбаум =Ahriman) из воздуха (ит.43 =Гуманоиды =Ариманы). Разграбление кабаньего лука (27+11= 38=Царство).

     После жертвоприношения, тела Семьи были отвезены в урочище “Четыре брата” (ит.56), что у “Поросёнкова лога” (и.п.67 +16=84 =Семья Р.), там расчленены, сожжены кислотой, а останки сброшены в колодец заброшенной шахты и закиданы гранатами. Последнее разграбление будет от Ариманов (9+33=42=Соколовых =6), которые будут через хаос (37+23=60) возвращать награбленное.

     Ариманы =43=Летающие =Мёртвые =Волоты =Жидовские =Властители =Людоеды =Гуманоиды =Ракшасы — в арийской ведической культуре адские (=26) демоны-людоеды (40+38=78 =15)

      А. с санскрита, — зло (=20=Гор). Принадлежат к небесным божествам, ангелам. В ведических писаниях они часто появляются как ангелы-демоны (ит.72) олицетворяющие зло; представляют карающих слуг Бога, иногда выполняют роль спасателей, ангелов-хранителей. По своему строению они чаще рептоидные [драконийцы], в том числе и гуманоиды. В символике фауны, наряду с рептилиями, их часто символизируют птицы и пчёлы. В символике чисел и слов, кроме всеобъемлющего 27, их объединяет 37 =Ahriman =Тёмные =Небесный Сион = Пчёлы =Сороки =Нить жизни =Святых =Абсолютное ничто =Бессмертные =Спецназовцы =Жнецы =Брахмаджи =Похитители =Весёлые ребята =Бригада спасателей =Рабы Бога =Фашисты =Нацисты =Сионист =Большевик =Антихрист =Аполлон =Световид =Церковь.

    

 

Весёлые ребята

 

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 786 (=Рус.Имп.)(=21=Отец). Пред82: март (=17 г.) [1563] (=15 =ОТМА =Банда) (ит.32=Богов =Ариман) (ит.128=Израиль/ = 11 жертв)

Отцы (=26=Николай II) и матери (=24=Царица) (ит.51) мертвы от (=9=Ваал) бесконечных (=69=Мас. Ложи) страданий (=37=Апфельбаум) (ит.115), Женщины (=47) в трауре (ит.33=Падения =16.7.1918), смертоносный монстр (81=Ирина/ +39=Романова/ =120) в образе женщины (=47= Романовой) (ит.84=Проститутки =12): Великому не быть более, всему миру (ит.45=Масонства) кончиться (=45=Апокалипсис), В мире и покое (ит.32=Богов), и все до единого (ит.68=Династия Романовых =Царства Небесного) в раздорах (3+46=49=Сенокос).

     Раздоры Династии были вызваны английскими родственниками приведшими планету к хаосу, от которого теперь могут спасти только боги.

Из описания карт Таро Эры Водолея

     16-й Аркан ТАРО эпохи Водолея, – «Башня». Символизирует разрушение отжившего, его невозвратность; это конец существующей ситуации под влиянием внешних сил (35+15=50), осознание которого к вам пришло через ОЗАРЕНИЕ (=45=Апокалипсис). Рядом с хорошими картами означает окончание чёрной полосы в жизни, избавление от тяжкого груза. Эта же карта означает потерю счастья, уничтожение, хаос, потерю стабильности и безопасности.

Г. Бидерманн, Энц. Символов

Стр. 25 – 26

     БАШНЯ — сооружение с четко выраженной вертикальной структурой, символическое выражение представлений об оси мира как “связи между небом и землей”. Библейская “Вавилонская башня “ является мифическим символом наглой заносчивости людей древности, пытавшихся “штурмовать небо”. Позитивное значение, напротив, имеет зачастую изображавшаяся в христианском искусстве башня-маяк, которая своим светом указывает направление кораблю жизни, или башня-твердыня, которая защищает верующих от натиска адских сил [в церковном песнопении: “Дом, полный славы, виден далеко над всей землей... он великолепно увенчан и защищен крепкими башнями”]. К Марии в литаниях [вид молитвы у католиков. — Ред.]обращаются как к “Башне Давида” или “Башне из слоновой кости”, которая как совокупная церковь указывает небо. Карта “Большой Арканы” в тароте “Башня” изображает поражаемое молнией сооружение с повергнутыми людьми, что толкуется в том же смысле, что и “Вавилонская башня” (45+23=68), как указание на человеческую самонадеянность.

Историческая справка:

С 16 века на Руси самой высокой башней Москвы была колокольня Ивана Великого (ит.97=16), её называли Ивановский Столб (37+25=62), его высота по сей день 81 (=ИИС) метра. Дата постройки значится под куполом 108 годом, то есть по старому летоисчислению 7108 (=16) годом от сотворения Адама. После постройки колокольни более высокие здания строить запрещалось. Первым нарушил этот приказ в 18 веке сподвижник Петра I, масон Меньшиков (=42) построив в своём поместье масонским храм, ныне “Храм Архангела Гавриила” (ит.81). Через 16 лет после постройки, 14.6.1723 (11+13=24) в храм попала молния, и его пришлось укоротить. С этой башни начинался мой церковный путь.

Отец Михаил (ит.38), «ОтпеВания» (=40)

№ 5. 11 сентября (ит.49=Армаг. /+№5 =54 =Апокал.)

Пародия на песню Вертинского посвятившего её своей подруге, актрисе Вере Холодной умершей в 26 лет.

Мы лежим на матрасе залатанном, В нашей комнатке небольшой. Твои пальцы пахнут Бен-Ладаном (14+29=43), На кровати (7+26=33=Еврееев) пакет (=20 =Путин) с анашой (10+25=35=Саранчи) (ит.55 =10=США). Пусть враги наши в муках корчатся, Пусть в Америке знает всяк: 18 минут (ит.26) закончатся, и взорвётся второй косяк (30=Буйнакск/ +29=Москва /=59). свист пуль, фонограмма Б. Г. из альб. «Песни Вертинского»: Ваши пальцы пахнут ладаном (=29=Владимир), А в ресницах спит печаль (=29=Борис),  — Ничего теперь не надо вам, Никого теперь не жаль.

     Первый из трёх Ельциных уснул вечным сном не без стараний первого Путина.

     Восемнадцать минут (55+17=72 =Президент Путин). Говорится и зрывах домов в Москве и Буйнакске (ит.74), произведённых Березовским под патронажем Путина для развязки войны в Чечне и упрощения прихода последнего к власти.

    Сегодня уже многим ясно, что террористы создаются и оплачиваются теми, кто против них потом воюет, в итоге обращая физические действия в экономические последствия. И многим известно, что руководителем войн и терактов является “Комитет 300” (26+3=29) в котором главенствуют 40 семей (40+ 29=69).

Ш.-Бхаг. Стр. 89 – 93 (ит.29), песнь 3, гл. 14:

Текст 40 (=Жрецы =Масоны) Они станут убивать несчастных, ни в чем не повинных живых существ, истязать женщин и зажгут гневом сердца великих душ.

О. Платонов, «Загадка Сионских протоколов» (ит.124=Жидов)

О.П. нынешним правительством признан экстремистом.

Выдержки из протоколов ХIХ в.

Стр. 154 (=10=Война =США):

Протокол № 2 (47+2=49=Армаг. =В.П.)

Экономические войны — основание еврейского преоблада­ния. Нам необходимо, чтобы войны по возможности не давали территориальных выгод. Это перенесет войну на экономическую почву, в которой нации в нашей помощи усмотрят силу нашего преобладания, а такое положение вещей отдаст обе стороны в распоряжение нашей интернациональной агентуры, обладаю­щей миллионами глаз, взоров, не прегражденных никакими гра­ницами. Тогда наши международные права сотрут народные в собственном смысле права и будут править народами так же, как гражданское право государств, правит отношениями своих под­данных между собой.

Акоп Погосович Назаретян (19+54+46=119),

“Психология массового стихийного поведения (ит.200).

Толпа, слухи, политические и рекламные компании (ит.185=Березовский)”

Москва, АСАDЕМСА, 2005 (=Пасха)

Стр. 49

Обычно в войне против мирного населения [бомбежки городов, политический терроризм] стратегическая задача (ит.92) состоит в том, чтобы спровоцировать массовые панические настроения и, как следствие, — подавленность или агрессивную установку по отношению к власти. Самым близким для нас драматическим примером может служить всплеск террористической активности в России 2004 г. По трезвом размышлении легко убедиться, что непосредственная физическая опасность терактов для каждого отдельного человека сравнительно невелика. В самом худшем случае жертвами взрывов становятся сотни людей из почти 150 млн жителей страны, тогда как только от отравления некачественным алкоголем в России ежегодно гибнут порядка 40 тыс. человек и тысячи людей гибнут на дорогах. Тем не менее ни «самопальная» водка, ни автомобиль не вызывают у людей того панического страха, какой связан с невидимыми террористами. Если не будут приняты соответствующие меры, то стресс неопределенности способен породить массовый невроз, который отразится на экономических, демографических и прочих социальных процессах, поставив под угрозу жизнеспособность государства в целом. Разумеется, такую цель и преследуют террористы.

Итак, в самом общем плане можно дать следующее определение: паника — состояние ужаса, сопровождающееся резким ослаблением волевого самоконтроля.

Следствием оказывается либо ступор, либо то, что Э. Кречмер (4+45=49) называл «вихрем движения» (29+36=65), «гипобулической реакцией» (65+34=99), т.е. дезорганизацией планомерных действий. Поведение во внутренне конфликтной ситуации становится антиволевым: эволюционно примитивные потребности, прямо или косвенно связанные с физическим самосохранением, подавляют потребности, связанные с личностной самооценкой.

Приведенное определение охватывает все формы коллективной и индивидуальной паники, и многое из сказанного далее также применимо к индивидуальным состояниям наряду с коллективными.

Стефан Гейм (29+17=46), “Агасфер”

С.-Петербург, “Амфора” (=27), 2000 г. Пер.: Борис Хлебников (29+37=66)

Стр. 306 (=Самолёт) – 307 (ит.19):

Из речи Иисуса встреченного Агасфером в нынешнем времени.

арабские террористы (33+66=99) или просто хулиганы (43+35=78=Борис Березовский), которым хотелось на ком-либо сорвать свою злобу.

Гораздо больше интересовала его совсем другая тема: Армагеддон, та последняя битва перед концом света, за которой, согласно преданию, последует Страшный Суд. Он говорил о кораблях, таящихся под водой и даже под вечными льдами, невидимых для электронного ока чутких систем перехвата; каждый из этих подводных кораблей оснащен шестнадцатью ракетами, а те, в свою очередь, несут по шестнадцать самонаводящихся атомных боеголовок, причем одной-единственной такой боеголовки достаточно, чтобы силой взрыва и теплового излучения уничтожить в огромном городе все живое, уничтожить основательнее, чем это сделал некогда Господь, проливший дождем серу и огонь на Содом и Гоморру. Во время Армагеддона, продолжал пророчествовать реббе Йошуа (25+21 =46), полетят межконтинентальные ракеты, которые способны почти мгновенно поразить цель по другую сторону моря или океана, их атомные заряды не оставят, например, от горы Сион или священного Иерусалима ничего, кроме обугленного кратера, а радиоактивные осадки (56+27=83= Большевики) смертельно отравят людей, животных и даже землю до самого Нила с одной стороны и Евфрата — с другой. Таких ракет, добавил Равви с горечью в голосе, больших и поменьше, дальнего, среднего и малого радиуса действия, оснащенных ядерными боеголовками, насчитывается уже много тысяч, и вся эта дьявольская мощь (51=Масонство/ +24=Жидов/ =75) нахо-(=19=10)

Стр. 307 (=10):

дится (=24) в руках (ит.24) нескольких властителей, людей ограниченного ума (ит.96) которые при всяком удобном случае громогласно заявляют, что этот огромный арсенал нужен им для защиты мира, ибо для мира необходимо равновесие в заимного устрашения; это означает, что если одна сторона может уничтожить противника десятикратно, то другая должна стремиться к двенадцатикратному потенциалу, чтобы пусть уже при последнем издыхании, но поразить врага ответным ударом. Эта убийственная гонка вооружений привела к способности уничтожить все живое, следовательно, от Великого Творения не останется ничего, кроме голой пустыни и далеких звезд. В своем стремлении к всемогуществу, сопровождаемом страхом перед себе подобными, человек посягнул на космические стихии, не умея ни управлять ими, ни контролировать их. Так Адам, созданный некогда по образу и подобию Божьему, превратился в дракона с семью головами и десятью рогами, во Всеразрушителя (=77=14=Бога), Антихриста.

/// У Антихриста много имён — известных и неизвестных, одно из них Дьявол (=28) или Диавол (=21=Сатана), что в двуязычном переводе — Двойной вол (32+14=46) или Двойной телец (32+24 =56).

 

Двое на пути «к последней башне» (ит.80). Таллин, 1990 г.

 

«Операция (=38=) “Ы” (=11)» (ит.49) и др. приключения Гоги-Магоги (16+22=38)

Бесовские Шутки (48+17=65)

или Игра За Жизнь (ит.52 =Олимп)

«НЛО» №8 [275], 17.2.2003

Александр Гробовский (45+48=93 =Мёртвый =12=Поэт)

Самые случайные, хаотичные яв­ления нашего мира на деле ока­зываются упорядоченными непо­стижимым образом. Периодичность зем­летрясений и ледниковых эпох, ритм ка­пающей воды из крана, цены на хлопок, движения глаз шизофреника несут в себе некий скрытый ритм. При моделирова­нии на компьютере они образуют гео­метрические узоры в форме виньеток, воронок, совиных глаз и т.д.

Это наводит на мысль, что явления нашего мира, которые представляются нам непредсказуемыми и хаотичными, подобны движениям кисти, творящей не­кий скрытый от нас узор. «Возможно, периодичность ледниковых эпох, — пи­шет Ник Востром, — не имеет под собой никакой истинной физической причины, помимо люб­ви природы к узорам».

Такая упорядоченность не сле­дует не из чего, но все-таки она есть, а это выдаёт нарочитость нашего мира. Его искусствен­ность и запрограммированность.

На ту же мысль наводят совпа­дения и случайности. Пересека­ясь, сцепляясь необъяснимо, они тоже образуют в нашей реаль­ности необъяснимый, скрытый «узор» (=28).

В Софии квартирный вор (47+19=66) с добычей спускался ло водосточ­ной трубе. Сорвавшись, он упал на человека, который именно в ту мину­ту случайно проходил внизу. Полицейс­кие, поспешившие на шум, задержали обоих. Оказалось, что вор свалился на вора. Но главное, и того и другого зва­ли одинаково — Милко СтоЯнов (20=И./ +41=С./ =61=В.).

Столько пересечений — имя, фами­лия, вор, падение, место, время, полиция — всему нужно было пересечься в од­ной точке! Случаются пересечения ещё более сложные.

В 1911 году в Лондоне за убийство на Гринбери-Хилл (38 +14=52) были повешены трое (=24=Жидов). Их звали Грин (=20), Бери (=18=Бес) и Хилл (=14). Какой-то нездешний юмор (49+26 =57 =Соколовых) угадывается за этим, видится нечеловечес­кая ухмылка (78+32=Богов/ =110).

Устроив однажды такой забавный рас­клад (ит.83=11), как было его не повторить? И действительно, несколько лет спустя в США [штат ЛуизИана (=26)] был убит местный жи­тель (42+24=66), проживавший на улице Стилроуд Плейс (41+30 =71). Пойманных и приговоренных к казни убийц звали Стил (=17), Роуд (=24) и Плейс (=30).

Какое-то время назад невообрази­мая цепь соответствий открылась лишь потому, что кому-то пришло на ум сопоставить факты биографий пре­зидентов Кеннеди, Линкольна и их убийц:

Линкольн (=34) был избран в конгресс в 1847 году. Кеннеди (=33) — в 1947.

Президентами стали: Линкольн в 1860 году, Кеннеди — в 1960.

Оба были убиты в пятницу выстрела­ми в затылок (ит.92).

Историческая справка дат от Й.Q.:

Авраам [Абрам] Линкольн (20+34 =54=Спаситель) предостерегал американский народ относительно финансовой олигархии, которую он называл «властью денег». Он писал: «Власть денег грабит страну в мирное время и устраивает заговоры в тяжелые времена. Она более деспотична, нежели монархия, более высокомер­на, нежели самодержавие, и более себялюбива, нежели бю­рократия. Я предвижу наступление кризиса в ближайшем будущем» который заставляет меня трепетать за безопас­ность моей страны. Корпорации (=52) вступили на престол, гря­дет эра коррупции (14 +47=61), и власть денег в стране будет стремиться продлить своё господство, воздействуя на предрассудки на­рода до тех пор, пока богатство не соберется в руках немно­гих и республика не погибнет». Абрам Линкольн (ит.52=Президент), как и Кеннеди, не оправдали надежд своих избирателей (26+43=69), поэтому были убиты.

1/14.4.1865 (9+20=29 + с.с. =30) — убит А. Линкольн (20+34 =54=9)

9/22.11.1963 (6+19 =25=През. + с.с. =34) — убит Дж. Ф. Кеннеди (26+46+33=105=6)///

Убийцы их родились: один в 1839, другой в 1939 году.

Имя и фамилия каждого из убийц: John Wilkes Booth (20+34+24=78=Еврейская Закулиса) иLee Harvey Oswald (13+34+29 =76=Мир. Зак), со­стояли из пятнадцати букв.

Преемников обоих президентов зва­ли Джонсон. Первый из них родился в 1806 (=15=6) году, другой — в 1908 (=18=9). Фамилия секретаря Линкольна была Кеннеди. А секретаря Кеннеди — Линкольн.

Такая загадочная цепь совпадений пронизывает всю нашу реальность. Если наш мир действительно есть система, моделируемая извне, то лучшего сви­детельства, что это так, не может и быть.

Будущее фиксировано, и его из­бежать нельзя. Свидетельств, подтверждающих это, — великое множество.

Как-то римский император ДомицИан [51 – 96 гг. н.э.] спросил астролога Асклетариона(=51), какая участь ожидает его са­мого. Тот ответил: «Скоро меня разор­вут собаки» (ит.126). Чтобы изменить судьбу, им­ператор велел тотчас же убить астроло­га. Довольный собою, Домициан вече­ром за трапезой поведал друзьям о сво­ём торжестве. Все принялись напере­бой восхищаться им, и только актер Латин заметил: «Я проходил мимо площа­ди, где сжигают мёртвых. Астролога по­ложили на костёр, но сильный ветер по­гасил пламя. И тогда стая бродячих со­бак разорвала труп».

Приведу случай из времени, близко­го нам. В Петербурге молодеж­ная компания, в которой находи­лась и Марина Ивановна Цветаева, встреча­ла новый, 1917 год. Ради развле­чения стали гадать по томику Пушкина (и.п.29), что случайно попал под руку. Каждый называл наугад стро­ку и страницу. Дошла очередь до Марины. Она, как и другие, на­звала наугад две цифры. Открыли книгу, прочли: «Два столба с пе­рекладиной» (ит.103 =Голгофа). Страшное предсказание это сбылось. Через 24 года.

Восприятие будущего, которое как бы уже существует, образно выразила болгарская ясновидящая Ванга. Когда её спросили, как представля­ется ей, что ожидает какого-нибудь кон­кретного человека, она ответила: «Вижу всё, словно на кинопленке» (ит.130).

Такая жёсткая заданность возможна, только если система извне контролиру­ется программой, которая воспроизво­дит её. Времени, в течение которого существует наша Вселенная, слишком мало, чтобы в ней могла бы возникнуть жизнь сама по себе.

Если б в любой ячейке пространства объёмом в электрон каждую микросе­кунду испытывалось бы по одному вари­анту комбинаций из четырех «букв» ге­нетического кода, то даже за 100 мил­лиардов лет [а возраст Вселенной лишь 15 – 22 миллиарда лет] испытано было бы только 10150 вариантов. Это ничтож­но малая величина по сравнению с необходимым числом 10600 000, дающим та­кой шанс. Столько нужно было бы пе­ребрать вариантов, чтобы наткнуться случайно на один-единственный, кото­рый даёт синтез молекул РНК и ДНК, определяющих жизнь. Словом, и здесь концы с концами не сходятся.

Параллельные даты:

10.1.1775 (2+20=22=Гроб =Труп) — казнь Емельяна Ивановича Пугачёва (и.п.36+ 29 + 33=98 =17).

11.9.1883 (11+20=31) родился цадик жертвоприношения Царской Семьи, Овсей Герш Ааронович Апфельбаум (28=Израиль/ +27+42+37 =134=А.Ф. Романова).

11.9.1887 (11+24=35) родился выдающийся чекист, польский еврей Феликс Эдмундович Дзержинский (ит.134), Феликс Эдмундович Дзержинский-Мушкат (=22=Магога) (ит.156).     7/20.7.1926 (9+18=27+ с.с. =34) отравлен за официальное прошение о выходе из партии, в котором он излагал отказ принимать участие в античеловеческой политике ВКП(б).

29/11.9.1941 (11+15=26=Николай II + с.с. =37=Апфельбаум) арестован участник Е-бургского жертвоприношения — Голощёкин Шая Ицкович (48+15+ 28=91=Царь), или: Голощёкин Исаия Исаевич (ит.96), Голощёкин Исаия Ицкович (48+19+63 =130), Голощёкин Филипп Исаевич (48 + 26 +29 =103); с января 1918 года — Комиссар юстиции Урала (ит.89=17=Урал), в последние годы своей жизни был главным арбитром СНК СССР.     15/28.10.1941 (11+15=25=Е-бург + с.с. =31) расстрелян.

По одной из версий он был расстрелян в г. БаРбош (=29), Куйбышевская (=58) обл. [Р — Романов, бош — голова (=26)], по другой — во дворе Орловской (и.п.50 лет Ники) тюрьмы. Род.: 26.2.1876 (10+22=32=Людоед) в г. Неволь (=29), ВитЕбская (=34) обл.

11.9.1903 (11+13=25) во Франкфурт-на-Майне родился один из ведущих участников англо-саксонской нарко-музыкальной револиции 60-х, Теодор Людвиг Визенгрунд Адорно (36+22+52+35=145=10=ЛСД) — немецкий философ, психоаналитик, социолог, теоретик музыки, музыковед и композитор еврейского происхождения. Был закулисным композитором песен квартета “Битлз”. Устранён 24/6.8.1969 (14+25=39 + с.с. =45) в 65 лет.

29/11.9.1948 (11+22=33 г. + с.с. =44=Х.) здание одного из самых известных нью-йоркских небоскрёбов Эмпайр Стэйт Билдинг (29+20+23=72) подверглось буйной атаке сотен различных птиц. Как говорили очевидцы: пернатые бились в окна, словно спасаясь от невидимой угрозы (ит.88 =16). Птицы в нашей книге всегда символизирует ангелов.

29/11.1.2006 (3+8=11 + с.с. =22=Иегова) на ул. Малая бронная (17+37=54=9) на 9 прихожан московской синагоги напал 20-летний Александр Копцев (45+33=78=Евр. Закулиса). Фамилия произошла от названия места уничтожения останков Семьи, шахт при деревне Коптяки (=30); копты (=31=Ориона) — древние христиане Египта.

Числа говорят о том, что тёзку Царицы настроили на это дело они же, дабы раздуть очередную шумих,у на которой можно сделать очередной национальный гешефт (54=Еврейских/ +30 серебр. =84). Саша здоровым из тюрьмы не выйдет, если вообще останется жить, — стандартная тысячелетняя картина (ит.144 =9).

11.1.2014 (=10) умер легендарный борец за идеи Сионизма, генерал Ариэль Шарон (22=Иегова/ +31=Моисей/ =53=Удерживающий), его одно время считали Царём Израиля. Он почти повторил судьбу Моисея воевавшего за еврейское стадо, и на старости лет понявшего свою ошибку. Главным предложением Ариэля, приведшим его руками своих коллег в 8-летнюю кому, было прекратить войну с арабами, отдав им необходимые для жилья земли. Представляете, как трудно было восемь лет висеть над собственным телом, раздумывая о своих прежних победах. Существенно заметить, что он был выходцем из России, а его отцом был офицер царской армии. Очень радует, что не весь Израиль погряз в безумстве сионистских идей.

11.2.1938 (4+21=25 =Е-бург) на 50 году жизни расстрелян участник Е-бургской Голгофы, Мартын Иванович Лацис (34+29=Борис/ +22=85=Березовский). Род.: 16.12.1888 (9+25=34), в усадьбе Паутины (=32 =Лациса), Розенбекской (и.п.62=Н. Романов) волости, Венденского (и.п.48=Император) [Вендетта – кровная месть (35+26 =61)] уезда ЛифлЯндСкой (и.п.50) губернии.

11.2.1999 (4+28=32=Дурень) задержан вооружённый торговец наркотиками Иван Ивашко (11+23=34) с подругой Светланой (и.п.33).

Метро и «Аум Синрикё» (ит.76 =13=Маца =Денница)

И кто был на подсосе (ит.90)

     8/21.3.1995 (6+24=Николай/ =30=Рудской + с.с. =34=Россия =Япония =Пентагон) — трагедия (=34) в токийском (ит.43) метро (ит.106), из 3807 (=18) пострадавших погибло 11. Тогда секта «Аум Синрикё» (9+37=46) использовала газ «Зарин» (=26=Ельцин). Это был день иконы «Знамение» (=40) 1898 (=26) г., имена: Дометий (=28 =Асахара) [Укротитель] (=40), Ерма (=21=Сатана) [Вестник] (=31=Денница), Афанасий (=26=Америка) [Бессмертный] (=69=В.В.П. =) 15 в., Лазарь (=27=Сёко) [Бог помощник] (13+46=59=14=) 1391 г. и др. Стр. кал. — 21.

«Итоги», 6.6.1999 (12+28=40)

Стр. 36 (=Q.)

Президент фирмы “Аум Синрике” (ит.46=Помощник =В.Ш.=10) Сёко Асахара (27+28=55=Ш.-П. =Б.Е. =10) родился в 1955 (=20=П. ровесник) году на южном японском острове Кюсю (=23=Секты =Иеговы) в семье мелкого торговца соломенными циновками и был подслеповат от рождения. Звали его Тидзуо (=27), родовая фамилия была самой обыкновенной — Мацумото (=36=Q.), что вроде Подсосенкин (=69=В.В.П.), Соснов (=43) или Ельцин по-русски. Маленький инвалид (31 + 21=52=Президент) с детства был обижен на судьбу. Не исключено, что именно поэтому первой мишенью своей мести он выбрал городок с названием, напоминающим о его собственной фамилии, — Мацумото

/// Трагифарс (=41=Бога) событий связанных с «Аум Синрикё» является плодом деятельности пост советских спецслужб, проводящих свои акции, как в Японии, так и в собственной России. Куратором акций секты был Александр Руцкой (45+30=75=12). За провал операции в Токийском метро его сместили с поста вице-президента России и поставили губернатором Ростовской области. Сам же Сёко Асахара, будучи действительно истым последователем своего учения, не осознавал себя фигурой в этой игре. Не уверен, что кто-либо догадался бы без подзаголовка, в чём основной символ фамилии Мацумото, — трудно японца связать с мацой и мотором (=42), — кровавая маца (33+13=46=Помощник) — двигатель идеи (29+13=42=Лыжа =Жидов). И Путину (ит.24=6) теперь (=34), в шести лицах (ит.47), определение — Бессмертный помощник (69+46=115=6), вполне подходит (34+40=74).

     Когда в конце 90-х горел музей Ленина, выяснилось, что накануне сотрудники почему-то расторгли договор с пожарной частью №101, поэтому пожар тушить было некому. А кто не знает 101-ю жуткую рассказку из киносказки по мотивам Шарля Перо (и.п.25+30 =55) «Кот в сапогах» (ит.51).

     Поколению 60-х известно “101 китайское предупреждение” сделанное советскими войсками на границе у полуострова Даманский (=34), после чего враги были сметены огнём зенитных ракет установок «Град» (=19=Царь). Инцидент произошёл  ровно через 52 (=Е-бург) года после сфальсифицированного отречения полковника Николая II от престола, 2 – 15.3.1969 (8+25=34) года. По официальным данным погибло 58 советских и 68 китайских военных, итого: 126. С советской стороны был потерян танк «Т-62» (=10) бортовой №545, принадлежавший 57-му погранотряду под командованием полковника Демократа Владимировича Леонова (и.п.38+47+33=118=10) [19/1.4.1926 (5+17=22 + с.с. =32) – 2/15.3.1969 (9+25=34 + с.с. =36)], который был убит при попытке покинуть горящую машину. Этот танк теперь стоит в пекинском военном музее, и китайцы теперь свободно захватывают Россию по соглашению с её «правительством».

1.9.1999 (10+28=38) — АргенТина (=36) перенесла впервые за всю свою историю тяжелейшую авиакатастрофу. Самолёт «Боинг 737» (ит.37 =10) от неожиданного возгорания по не известным причинам, не смог взлететь. Выехав за пределы взлётной полосы, он умудрился переехать шоссе и затем расколоться на части. Из-под обломков достали 69 трупов, и 26 тяжело раненых. На борту было 95 пассажиров и 6 членов экипажа, ит.: 101.

Детский фильм «101 далМатинец» (ит.39=Масонов) не только символичен названием, вокруг него всё свидетельствует об Апокалипсисе. Например, эпиграфом к нему является такая фраза: «Щенков (=34) так много (ит.69), а времени так мало (ит.60)» (ит.163=10). На обложке женщина в красном платье с чёрными деталям собирающая щенков, а на обёртке конфеты посвящённой этому фильму — 13 собачьих лап (36+13=49).

 

Далматины (=36). Рис. Василисы

 

Софония. Стр. 909 (=18), 866 – 867, гл. 1, 2:

18 стихов

2  Все истреблю с лица земли, — говорит Господь:

11  Рыдайте, жители нижней части города, ибо исчезнет весь торговый народ, и истреблены будут обременённые серебром.

11  Страшен будет для них Гос­подь; ибо истребит всех богов (24+23=47) земли, и Ему будут поклоняться — каждый со своего места — все острова народов (ит.96).

Владимир Мигуля (29+23= 52) Ретро коллекция

№ 2. Домик на окраине (ит.61 =Сад =7 /+№2=63=Империя)   3:49 (=Армаг.) (=16)

ст.: А. Поперечный (=70)

На речке качаются ялики, А к речке спускается сад. Там падают в августе яблоки (=23= Ангелы), О крышу ночами стучат. Там полон великого таинства, Хранит прошлых снов забытьё, — Тот домик на самой окраине, Где детство промчалось моё. Домик на окраине, — Скоро он будет снесён. Только лишь в памяти, — В памяти вечно останется он. Как от печки-каменки, — Снова согреюсь теплом. Домик на самой окраине, — Жить будет в сердце моём. Не пяди родного не отдано, Забвенью и жизни пустой. Вот так — не чужбина, а Родина (=29) Нас греет своей добротой. В разлуке всё видится старенький, Мне ставший когда-то судьбой — Тот домик на самой окраине, С дымком над кирпичной трубой. Домик на окраине, Скоро он будет снесён...

От Марка. Стр. 932, гл. 13:

2 «Ты видишь великолепные здания (65 +28=Параши/ =93=Масонов)? Здесь камня на камне не останется, всё будет разрушено.»

    Масон, с фр. — камень.

 

Губит людей не водка (ит.65)

 

Коран. Стр. 427 (=13), гл. 11: Гуд (=12)

119. Господь твой не стал бы несправед­ливо губить, когда бы жители их были добродетельными.

Стр. 371– 373 (11+13=23), гл. 9: Покаяние (=38)

110-111. Тот ли лучше, кто своё здание основал на благоговении к Богу и на желание угодить Ему, или тот, кто основал своё здание на берегу песчаном, осыпающемся? Он вместе с ним обрушится в огонь геенны (27+39=66). Бог не вождь людям нечестивым. Здание их, которое построили они, дотоле не перестанет быть недоумением в сердцах их, доколе сердца их не будут истерзаны. Бог знающий, мудр.

Стр. 1039, гл. 59: Изгнание (=34)

2. Он заставил неверных из людей Писания выйти из своих жилищ, при первом изгнании. Вы думали, что они не выйдут, и они думали, что их защитят от Бога их крепости; но Бог постиг их оттуда, откуда они не разсчитывали, и бросил страх в сердца их: они разрушили дома свои собствен­ными руками и руками верующих. Возьмите это в назидание себе, одарённые зоркостью ума.

Стр. 1041 – 1043:

11. Уже ли ты не обратил внимания на лицемеров (=47), которые своим братьям, неверным из руководствую­щихся Писанием, говорили: «да, если вас принудят выйти, то и мы с вами вместе выйдем. Ради вас мы никому никогда не подчинимся, и если с вами будут воевать, то мы непременно поможем вам». Бог свидетель, что они лжецы (=35= Коммунисты).

Стр.7, гл. 2: Корова (=30)

  11-13. Не они ли на самом деле распространители несчастья? Но они не понимают этого. Когда им говорят: веруйте, как веруют сии люди; тогда они говорят: неужели и нам веровать так, как веруют сии глупые? Не они ли на самом деле глупы? Но они не знают того. Когда они встречаются с верующими, говорят: «мы веруем»; но как скоро уединяются к своим сатанам (=26), говорят: «мы с вами; мы только так насмехаемся»

     Не считая Иеговы, Ашема, Яхве, Адоная и прочих в одном лице, главными их сатанами являются козлоподобный Бафомет (=27) и бандерша Лилит (=12).

Стр. 1057, гл. 63: Лицемеры (=48=Сионисты)

2. Они своими клятвами, как щитом, прикрывают себя и отклоняются от пути Божия. Как худы дела их!

Стр. 959, гл. 47: Мохаммед (=39)

11. Не проходили ли они по этой земле, не видели ли, каков был конец предшественников их. Бог истребил их; подобное тому будет и [с этими не­верными] (ит.76 =С. Суд).

Конфуций, Великая мудрость управления

Стр. 73. Гл. 4, Изречение 11

Учитель сказал: — Где благородный человек думает о силе духа, маленький человек думает о земле. Где благородный человек думает о наказании, маленький человек думает о выгоде.

В. Лизнер, ЧастушкиС матом

Часть 14, песнь 11

Нахуя Бородину (=40) их инагурация (=38=Царство)? Если б спиздил (=38) бы поменьше, — Не попал в прострацию (ит.61 =Жидо-масоны)!

     Бородин =37= Сионист. Только способных на воровство, предательство и убийство, берут в масоны (=40), и чем больше ты наворуешь и наубиваешь, тем выше поднимешься, а может дотянешь и до евреев, если ещё с конца подстрижёшься.

Притчи. Стр. 654, 614 , гл. 18:

11  Богатый (=29=Масон) думает, что его спасёт богатство (=38). Он считает богатство крепостью.

Ш.-Бхаг. Стр. 429 – 430:

Текст 11  То и дело живое существо борется с сильным холодом, жарой, ураганным ветром, проливным дождем и другими силами природы. Терпя поражение в борьбе со стихиями, оно чувствует себя глубоко несчастным. А иногда, заключая торговые сделки, оно становится жертвой мошенничества (=62). Так, обманывая друг друга, живые существа сеют между собой вражду (=29).

Послание Иуды. Стр. 186, 1048 (=Сионисты), гл. 1:

11 (=Каин) Горе им, потому что идут путём Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей (=27).

Подпольный миллионер (61 +63=104), богатенький Буратино (37+31=68=14) Корейка (=31) — Александр Иванович (45+29=74).

3-я Царств. Стр. 330, гл. 3:

11  И сказал ему Бог: “Ты не просил себе долгой жизни, ты не просил себе богатства или смерти (=33) врагов твоих (27+18=45), а просил себе разума, чтобы судить и принимать правильные решения”

Ш.-Бхаг. Стр. 85 – 87 (ит.28), песнь 3, гл. 25 (=Деньги):

Текст 20  Каждому, кто обладает знанием, хорошо известно, что привя­занность к материальным удовольствиям заковывает духовную душу в кандалы материального рабства.

Коран. Стр. 1151, гл. 92: Ночь

11. Не поможет ему богатство его во время его погибели.

Псалом 61. Стр. 556:

11  Не надейся на свою способность грабить и не думай, что разбой тебе поможет, не надейся, что богатство может выручить тебя.

«Крематорий», «Живые и мёртвые» (ит.73)

№ 2. Лепрозорий (=62 /+№4 =64)   4:07, 4:08

Эй, вы, пещерные люди (61+15=76=Безродного духа), Уставшие ждать ответа (=21=Рай), Объясните нам лучше сущность белого света, — Дом и работа — как Содом и Гоморра... Но вот движетсякто-то, — Пора тушить папиросы (=55=Народы мира). О, галантная леди (31=Венера/ +16=47), Разверни свой бульдозер (22+46=67), Зачерпни эту землю, — Мы заложим фундамент (=38=Царство), Ведь безголовые дети Вакха и Венеры, Уже целуют деревья, наполняя их гноем (=28=Параши). Эти люди страдают проказой. Они не верят больше природе (=45= Романовых). Эй, вы, сильные духом (41+25=Сиона/ =66), — Пора строить лепрозорий. Прочь руки, долой пистолеты! Долой жестокость и злобу! Заройте камни поглубже в землю, Подарите нам любовь и свободу! Ведь безголовые дети Вакха и Венеры... Вместо бомб, ракет и напалма — Постройте лучше лепрозорий!

     Поселение для больных проказой (ит.153), сопровождающейся безболезненным гниением тела; процесс заражения происходить от прикосновения. А бульдозером управляет Бог, и прежде всего через Свою первую посредницу.

М. Димде, «НОСТРАDAMYC»

Стр. 308. I/55 – 2155 год (ит.29) (ит.40=Масоны /+11=51=Жида)

При противоречивом вавилонском климате Великое (=30) будет существовать без кровопролития (=67). Воздух и небо окажутся крайне несправедливыми по отношению к суше и к морю. Секты. Голод. Правительства. Болезни. Смятение (ит. 154).

     Климат, противоречащий потребительскому вавилонскому сознанию должен ввести Ваня, но думаю, что уже для тех, кто попадёт в соответствующие места.

Стр. 147 – 148 (ит.25). Год 2007 (ит.25=Олимп). Строка 4 (ит.36) (ит.61=Сад /+25 =86)

А. Ох! Помоги, Господи! (ит.86)

В. Дважды по десять нитей (ит.97), так что время не придерживается приемов пищи.

     Димде: Предрекаются 20 (=Эдем) голодных лет (ит.61=Сад).

    И два года от появления в мире Гоги, переходящие из чисел 9/7 в 10.

Юность Иисуса. Гл. 15

 11. «Потом посмотрел я на землю. И увидел я недалеко несколько людей, сидевших вокруг котла с едой. У одних руки так и оставались неподвижно в котле, и они не могли взять из него ни единого кусочка.»

Деяния. Стр. 1005, гл. 7:

 11  Но наступил голод (=27) в Египте (=27) и Ханаане (=26) и принёс с собой великое страдание (30+41=71=Дом =Души). И предки наши (32+16=48 =Сионисты + И =49=Демократы) не находили для себя пропитания.

     Вышедшему из тела духу, не требуется материальной пищи. И судя по расшифровке: будут уничтожены все, и добрые и злые, только последствия для них будут разные.

2-е Петра. Стр. 1041, гл. 3:

11  “Так как всё”* (ит.33=Евреев) будет разрушено таким образом, то подумайте, какими вам следует быть. Вы должны вести жизнь святую, посвященную Богу, и совершать благочестивые деяния.

* кавычки появились при скане

Коран. Стр. 55, гл. 2: Корова

191 (=911). Делайте пожертвования (=65) на путь Божий; не подвергайте сами себя погибели; благодетельствуйте, потому что Бог любит благодетельствующих.

Артур Гладышев (24+42=66=12=Рубль)

из сб. «Смех сквозь струны» (ит.106), инд.: 043 (=Arcturans)

№11. Худая песня (20+36=56 /+№2=58=Разрушения)   2:19

Мой друг, не бойся быть худым, здесь важен стимул (=25=Жизни)... В бою ты будешь невредим, — все пули (ит.35=Саранчи) мимо. А если сдуру попадёт тебе куда-то... Любой заморыш (20+50=Бога/ =70=Гога) донесётдо медсанбата (12+38=50). Вот это дело — на войне, а в мирной жизни, — Худой народ ещё нужней своей отчизне. Он мало ест, он мало пьёт и мало весит. Худого партия пошлёт и он пролезет... Ты можешь рёбрами греметь, как ожерельем, Зато не можешь умереть от ожиренья. Мордастым коса смотрят в след, — откуда пища? А к нам с тобой вопросов нет, — На нас не пишут. А под прицелом женских глаз, — не жизнь — амуры (=29)! И если кто не любит нас, так только — дуры (=28= Христа). Худой (=22=Труп), касаемо любви, — не знает равных. Он не способен задавить и сделать травму. Худые люди всех кровей и всех профессий, — Давайте грянем веселей Худую песню. Земля в беде и все орут: Кому кто должен?! Худые всё переживут, и жизнь продолжат.

Алексей Заев (32+19=51=Ной), «Акустика №3» (ит.27)

2000 г. инд.: РВ 107

№ 2. Боги (=14=Дети =Бога /+№2=16)

Пустынная трасса и даль без просвета. Мы — высшая (=39 =) раса (=21), но низших нет. И надо доехать, — так (=6), или иначе (ит.27=9); И нам не до смеха (=27), И нам, — хоть плачь. Всё, чем мы так гордились, — Проехало мимо. Автостоп (=40=Бог) не сработал, Попутки (=32=Ангелы) умчались и пешком не дойти, Но ведь необходимо быть к утру не в конце, А лишь в самом начале (ит.56). Хотя мы и боги, Хотя лили слёзы, — На этой дороге всё не всерьёз. Мы ждали машину к страсти и простоте, И нас оглушило, что мы не те (ит.52=Жиды =Соколовы).

В.Б. Кузьмин (ит.106=Гога)

из сборника №3

№1. Когда я стану другим (ит.75=Соколовых /+№1=76)

Когда я стану другим (=27), — мне выйти из-под судьбы, Поможет мой Бог (14+13=27) — Таинственный пилигрим (50+33=83=Серый), Космический пилигрим (55+33=88) расскажет сказку о том, Что мир не так уж и плох. Когда я стану другим, — мне захочется жить. Когда я стану другим, — я забуду тебя. Я падаю набегу, Но ты на помощь ко мне не приходи. Я, я больше так не могу, я отпускаю тебя, А ты меня отпусти.

     Кто кого должен отпустить — решать вам.

«Несчастный случай» (ит.88), «Последние деньки в раю» (ит.95)

№ 7. Господи, прости... (ит.79 /+№7 =86)   3:23 (=8)

Говорят, что я уже не вечен, Что пора зубрить мольбу о чаше (ит.54), Что прервётся мой последний вечер Поцелуем одного из наших (ит.67). Я осыплюсь листьями (=32) на ветер, Дворники (=35) листву (=23) сгребутв агаты (3+19=22= Гроб). Прибегут какие-нибудь дети (ит.48=Пионеры), И спалят её, забавы ради. А мой Бог сожмёт меня в руке И расскажет сказку (=29). Господи, прости, Я не могу понять лепета Твоих безгрешно-алых губ, Коль я хочу любить тебя. Но где же так долго ты был до сих пор? Дым (=21) уходит в небо золотое (ит.66=Ад/ =12=Рай). В небе всем обещана ПРОХЛАДА. Мама, мама, что это такое? Это шарик с майского парада (ит.96 =15=UFO). Ай (=3), мой Бог (ит.27), Сожми меня в руке, Расскажи мне сказку. Господи, прости, Я не могу понять Холода твоих безгрешно-синих глаз! Я не понимаю, почему так жестоко ты бросил меня?  Господи, прости...

     ПРОХЛАДА (=40=Гермес) — одно из имён Кршны.

Псалом 24. Стр. 578, 538:

16  Господи, я одинок и стражду, повернись ко мне и утешь!

Псалом 37. Стр. 585, 545:

7  Согбенный, поникший, весь день я подавлен.

Псалом 41. Стр. 588, 547:

7  Грусть на душе моей, и потому меня воспоминанья переносят к горе Цоар (=23), к Ермону (=36 и.п.33), в Иордан (=29=Центр).

Псалом 38. Стр. 586, 545

7-9  Жизнь наша только скорлупа пустая. Тяжёлый труд наш ни к чему. Мы вещи собираем, но не знаем, кому достанутся они. Чего я, Господи, ищу? Мои надежды все — в Тебе. Спаси меня от всех моих грехов, спаси от глупостей, к которым дураки стремятся.

«Монгол шуудан», «Чересчур» (=57 =Рождество)

инд.: 5052 (=Марко) (=12). 9 песен: 41:17 (=13)

№ 7. Олух Царя (19=Царь/ +22=Людей/ =41 /+№7 =48=Имп.)   4:30

У меня сегодня начался задор. В голове от мыслей явный перебор, И моя тоскливость агрессивная. Втихомолку пью я это вторсырьё (13+61=74). Что в стакан налито — полное враньё (38+29=67). Слышится мне тема некрасивая (=46= Еврейская). Трудно мне волю согнуть, Неба зловещего ртуть кажется в капле дождя. А ты узнаешь — кто, А я отвечу: Я — Олух, Олух Царя (ит.60 х 4 раза =240=Лыжа). Дома застрелился в комнате сосед, А продал патроны старый Скородед  (35=Шаломов/ +52=Президент/ =87), — Знать судьба сложилась незавидная. Ужин — нарубался, много пострелял, Только под конец и сам он в выбрыки (=40 =Масоны) попал, — Вот какая штука безобидная (17+45= Холокост/ =62). Странные песни пою, Нервам железо сдаю. Ты получил свой талон (20+20=Гоев/ =42=Жидов) — Значит, ты сам пропорол. Олух, Олух Царя. В поле вновь спустили первый эшелон (39 +35=Саранчи/ =74). Видно заржавел он, в Рае стал облом (=25=Жизни), — Вот она война какая — бескорыстная. Снова стуки звона сабли об метал… Кто-то гонит жить, а кто-то — опоздал! Песня не умрёт, ведь песня быстрая, — Кажется в мыслях полёт, Что-то меня где-то ждёт, — Видно моя ипостась падает в чистую грязь (ит.62). Олух, — Олух Царя.

     Песня быстрая, как огненный поезд №715, мчащийся в Никудашнее Куда (44 +12=56).

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 111. ц. 1, к. 57 (=Рождество =12=Мая):

От великого раздора (ит.85 =Созвездия Плеяд =Березовский) вихрь (=21=Сатана) задрожал, Нарушено (=46=10 зап.) соглашение (=53=Люцифер =Лондон), голова (=26) воздета к небесам, Лицо, некогда помазанное молоком (=38=Супруги) и мёдом (=29=Лягушки), лежит в грязи (=29=Москва).

      По библейской сказке было нарушено соглашено между Богом и Сатаной, вследствие чего последний был сброшен на Землю. И чтобы воистину стать чистым, нужно сначала вываляться в грязи, иначе нельзя разобрать, где чёрное, а где белое.

О. Иванов, «Сонник Нострадамуса»

Стр. 33 – 34 (ит.13). Грязь(=31 /+13 =44=Богоматери)

Символ богатства, бурной деятельности, оби­лия событий, сплетен. Видеть непролазную грязь (64+31 =95=Террорстики) — это символ сгущающихся туч, тяжелых времен и болезней, которые обрушатся в самый неподходящий момент на истощенные неудачами людские головы и тела. Видеть город, на который обрушивается шквал гря­зи (19+29=48 =Демократов =12), — означает природное бедствие (58+35=93=Сионизм =12), смерч (=37=Сионист), цунами (=22), которые принесут не только материальные трудности, но и станут причиной смерти или смещения вождей. Видеть золотые монеты (46+37=83= Царство) в грязи — сон, предвещающий поклонение и почитание недостойного человека, который ознаменует свое правление безмерным тщеславием и растратами материальных богатств, нажитых многими поко­лениями. Видеть, как по (летающим) тарелкам разливают грязь, — предвес­тие богатства и эры всеобщего процветания, беззаботнос­ти и обеспеченности.

Г. Бидерманн, Энц. Символов

Стр. 171

    МОЛОКО (=33) — первая дарующая силу пища человека и млекопитающих животных; благодаря своему белому цвету и мягкому вкусу часто символизирует пищу богов и “невинную жертву”. Его нередко связывали с силами Луны и при случае ему приписывали способность гасить “относящийся к мужскому роду” огонь от молнии. В древнеиндийском учении о творении космос как первичный молочный океан (53+49=Спермы/ +23= 125) пахтался богами с помощью змеи, которая обвивалась вокруг мировой горы, в твёрдое масло (39=Сперма/ +27=66). Жертвенный напиток сома (=23) (ит.104=F.) сравнивался с молоком, и нагреваемое при ведийском жертвоприношении молоко понималось как символ божественного потока жизни. В Древнем Египте имеются изображения, на которых богиня Исида кормит фараона своей грудью, что в некоторых культурах [у этрусков — Уни/Юнона дает Геркле/Геркулесу грудь — и у берберских племен] рассматривается как ритуал усыновления. В ритуалах культов Аттиса и Митры употребление молока и мёда имело сакральный характер. Изобилие “земли обетованной” Ханаан (=20=Анус) символизируется тем, что там “течет молоко и мед” [Исх 3:8]. Библейские намеки на символический характер чистого, мягкого пищевого потока для избранного народа являются весьма многочисленными, причем наряду с этим он также часто рассматривается как пища еще неразвитого, находящегося на стадии детства человека, которому только на более высокой стадии созревания можно давать твердую пищу [Евр 5:12 – 14]. Молочные жертвоприношения (=93) [либационы] (=39) были обычными во многих пастушьих культурах. В Древнем Китае молоко никогда не пили, но из него готовили еду. Женское молоко должно было придавать силу и долгую жизнь. В христианском искусстве средневековья часто изображается кормящая Мария с младенцем Иисусом как противоположность “злой матери” (22=М./ +24=С./ =46), которая “пригрела на своей груди змею”. Кормилицы специально обращались к образу кормящей Божьей Матери и покупали земляные пироги из Вифлеема, где, согласно легенде, материнское молоко Марии капало на землю. Они почитали также обезглавленную в 307 г. н. э. Екатерину Александрийскую (и.п.35+68=103), у которой, согласно преданию, вместо крови пролилось молоко мученицы. Во времена миннезингеров употребление чистого “молока благочестивого образа мыслей” [как в шиллеровском “Дон Карлосе”] символизировало внимание к принципам изысканной морали. Молочные жертвоприношения в древних культах часто рассматривались как обряды очищения. В образном мире алхимии молоко является одним из символов двух первоначал — серы и ртути, совместно с кровью; так, например, в “Химическом увеселительном садочке” Штольтциуса (и.п.44) [1624] говорится:

“Удвоенный благородный поток особой красоты Белого молока и красной крови, которые в твоих силах познать... Таковы два элемента, когда они, будучи сварены, Сразу дадут тебе много увесистого золота”.

Молоко здесь, возможно, выступает в качестве аллегории спермы, так как в соответствии с античной теорией зачатия возникновение жизни происходит посредством объединения белой спермы с менструальной кровью. В расхожих выражениях молоко играет значительную роль. Знания высокообразованного человека “впитаны с молоком матери”, а тот, кто “выглядит, как кровь с молоком”, олицетворяет здоровье и красоту; разумеется, не надо “плакать по пролитому молоку”, так как его уже не соберешь [свершившееся отменить уже нельзя]. Согласно античным мифам Млечный путь [греч. Galaxis (=37=Сороки =10)] возник, когда Гера (=20=Блядь) [Юнона] отбросила от груди сильно сосавшего маленького Геракла, из-за чего молоко богини пролилось и побежало по небесному куполу [см. Лилия].

     /// Загадка “двух банок сгущённого молока для потенции Ивана Ивановича” раскрывается в перестроечном фильме “Ты у меня одна” (ит.58).

«Межпланетный круизёр» (65+41=106)

Сборник весёлых детских песен (ит.152)

№ 4. Убежало молоко (31+33=64 /+№4 =68=14)   2:12, 2:16

исп.: Малькина Лиза (24=Соколова/ +15=Маша/ =39=Сперма =Романова)

Скоро спать, а мы не ели. Мама снова опоздала. Каши скушать не успели, — Молоко-то, убежало. Убежало молоко, Видно мама далеко. Всё в мечтах блуждает взгляд, Всё не так, всё невпопад. Уложили нас в постели, А животики урчат. С бутербродом чай попили, — Это мало для ребят. Убежало молоко... Утром молоко купили... На плиту быстрей его! Снова кашу не сварили, — Убежало молоко. Убежало молоко... Смотрит, мамочка, кино (про Чебурашку и говно/ ит.94), — Это каждому знакомо! Зато мама с нами дома!

     Мама дома, а папа говно топчет, и молоко на других расходует и ждёт свою хищную зверушку (29+44=73=Смерчь). Перерасход молока на пустое с однозначным концом, можно увидеть в фильме «Обыкновенное чудо» (70+22=92=Секс).

 

Дойка (=18=Вафля). Рисунок 4-летней Полины для мамы Ларисы: «Великая девушка (ит.53= Золушка) попросила другую, чтобы та выдоила из волшЕбной лошадки молока и выпила.»

 

Одна из автомобильных историй (ит.118) Юрия Ивановича Деточкина (ит.89) (ит.207)

или Из Грязи В Князи (ит.67=Мир. Зак.)

     Ю.И. Деточкин (17+29+37=83)

«НЛО» №44 [311], 27.10.2003 (10+5=15=105 лет Иоанна I)

Стр. 3. Погребённый и оплаканный... (ит.118=Папа) Вернулся домой (ит.73) (ит.191=11=И. /+3  =14=С.)

В камерунском портовом городе Дуала (=14) произошло странное и трагическое событие: 23-лет­ний парень, десять месяцев назад погибший в автомобильной катастрофе, погребенный и оплаканный родственниками, вернулся домой! Родственники уверены, что никакого чуда не произошло — просто Виктор-Пьер Эсенг (25=Марс/ +26+30=Зверь/=81=666) превратился в зомби (=24 апр.=6) и вылез из могилы.

Эта мрачная история не позаим­ствована из фильма ужасов, а попала в средства массовой информации из повседневной жизни. Камерунская правительственная газета «Каямерун трибьюн» (33=Смерти/ +28=Христа/ =61) опубликовала заметку о жутком происшествии, которое взбудоражило столицу этого африканско­го государства. По городу разгулива­ет покойник (=37=Антихрист)!

23-летний Виктор-Пьер Эсенг 20/2.9.2002 (11+4=15 + с.с. =17) года попал в ав­томобильную катастро­фу. Молодой человек (37+36=73) получил тяжелые трав­мы и скончался на месте не приходя в сознание. Через 12 дней после аварии его похоронили на городском кладбище. На могиле стоит солидный памятник (46+32=78 =15).

Со дня смерти Вик­тора-Пьера Эсенга прошел почти год, когда в доме его семьи раз­дался телефонный звонок, и мужской голос, пораз­ительно похожий на голос погибшего, сказал, что он скоро вернется. Разговор был короткий, и слышимость плохая. Родственники пришли в ужас: как он мог звонить с того света?! Или это чья-то злая шутка?

Они терялись в догадках и со страхом ждали дальнейших событий.

Через несколько дней напряженно­го ожидания они узнали, что в городе появился странный молодой человек (ит. Адам =120=Гор) — весь грязный (=47=Помазанник) и израненный (=57) (ит.127). Он яко­бы попросил пить у какой-то женщи­ны. Потом незнакомец пришел туда, где раньше жил Виктор-Пьер Эсенг — в дом его родной тети.

Услышав о появлении ужасного гостя, вся многочисленная се­мья Эсенга бросилась туда. Род­ные хотели увидеть его собственными глазами. Когда родители покойного Виктора-Пьера взглянули на этого человека, у них не осталось со­мнений: сын, которого они считали умершим, вернулся домой. Но после своего невероятного воскресения из мертвых Виктор-Пьер (25+26 =51) сильно изме­нился. По словам его матери, он не в себе — даже забыл родной француз­ский язык, не говоря уже об англий­ском, который раньше неплохо знал.

Одна из сестер Виктора-Пьера рассказала, что брат умер при очень странных обстоятельствах. Семье сообщили об автомобильной ка­тастрофе с опозданием, только на следующий день. Страшно изуродо­ванный труп Виктора-Пьера Эсенга идентифицировали по документам, а опознать его было невозможно. Мо­жет быть, родителям выдали чужой труп вместо тела их сына? Если про­изошла ошибка и израненного парня случайно перепутали с неизвестным погибшим мужчиной, то непонятно, где же находился Виктор-Пьер по­сле аварии? Его тело перепачкано землей, как будто он действитель­но вылез из могилы.

Молодой человек не со­всем потерял память, ведь он нашел дорогу к дому, в котором жил. Виктор-Пьер узнал своих родствен­ников, но не обрадовался встрече. У него замедленные и неуверенные движения, не­разборчивая речь. Считается, что именно такими бывают зомби!

Как бы то ни было, роди­тели рады возвращению Виктора-Пьера. Сначала они были в шоке от появле­ния их сына в виде зомби, но первое потрясение уже прошло. Они надеются, что со временем он по­правится и станет прежним, может быть, даже объяснит, что с ним произошло. «А если и не объяснит, что с того? Главное, что наш сын вернулся и живет вместе с нами», — говорят родители.

Эрик МЕЛЬНИКОВ (17+38=Мессия/ =55)

Ш.-Бхаг. Стр. 103, песнь 3, гл. 15:

Текст 1  Шри Майтрея (18 +31=58=Березовский) сказал: Дорогой Видура, жена мудреца Кашьяпы, Дити (=9=Кали), знала, что сыновья (16+46=62), которые находились у нее во чре­ве, принесут полубогам множество бед. Поэтому целых сто лет она носила в себе могучее семя (38+27=65=И.Б.) Кашьяпы Муни (40+15=55=И.Б.), которому было суждено стать источником многих несчастий для живых существ.

Стр. 213 – 221, песнь 3, гл 17: ХИрАньЯкша (=43) завоёвывает все стороны света и покоряет вселенную

Текст 2-15  Добродетельная (=69) Дити предчувствовала, что находящиеся в ее утробе дети причинят полубогам немало бед. То же самое предрек в свое время ее муж. Но когда сто лет ее беременности истекли, она родила двух мальчиков-близнецов.

В тот час, когда два демона (9+30=39=Романова) появились на свет, на райских и зем­ных планетах, а также в космическом пространстве между ними бушевали грозные, вселяющие ужас стихии. Горы на поверхности земли содрогались от землетрясений, и вся планета, казалось, была объята огнем. Предвещая недоброе, на небосводе появился Сатурн (=31= Денница) и другие зловещие планеты; кометы, метеоры и молнии чертили небеса. Повсюду, не утихая, дули пронизывающие ветры (76+31=107 =Кони), с корнем вы­рывавшие могучие деревья (33+38=71 =Души). Ураганы (=35=Саранчи) были их армиями, а облака пыли  (ит.43= Гуманоиды) — боевыми знаменами (35+41=Венеры/ =76). Небесные светила были закрыты грудами свинцовых туч, в ко­торых, хохоча, метались молнии. Весь мир погрузился в кромешную (3+52=55=10), непроглядную тьму (ит.69 +13=82 =10). На улицах деревень, изрыгая из пасти снопы огня, зловеще выли самки шакала (20+18=38=Гоги-Магоги), и им вторили шакалы (=28=Христа) и совы (=31=Ориона). То там, то тут, закинув головы, завывали собаки (=24=Жидов), и их вой был похож то на пение, то на плач. О Видура (=22), повсюду носились табуны диких ослов (25+15+31=71), которые ис­тошно ревели и били по земле своими твердыми копытами. Напуганные воплями ослов, птицы с пронзительным криком вылетали из своих гнезд, а коровы (=40) и быки (=17) в стойлах и лесах ис­пускали мочу (=22) и испражнения (=62). У охваченных ужасом коров вместо молока из вымени текла кровь, облака проливали на землю потоки гноя (28+23=51), у изваяний богов (29+23=52=Сиона), стоявших в храмах, из глаз катились слезы, а деревья даже в безветренную погоду валились на землю. Зловещие планеты, такие, как Марс и Сатурн, становились все ярче и заслонили собой благоприятные планеты [Меркурий, Юпи­тер и Венеру], а также некоторые лунные дома. Планеты, каза­лось, повернули вспять и вступили в конфликт друг с другом. Наблюдая эти и многие другие знамения, предвещавшие наступ­ление дурных времен, все обитатели вселенной, кроме четырех мудрецов, сыновей Брахмы, которым было известно о падении Джаи и Виджаи и их рождении в образе сыновей Дити, пришли в неописуемый ужас. Не зная, что означают все эти зловещие пред­знаменования, они решили, что началось разрушение вселенной.

     Не так ли выглядят войны и жизнь на большей части планеты? Только самовлюблённый глупец, спрятавшийся в свою конуру, или зажравшийся вор, циник, садист, политический пидор может не увидеть или просто не хочет видеть бедственное положение как минимум 90% населения планеты. Тяжёлый запах Апокалипсиса царит всюду, он не только в атмосфере, в ауре бытия, он в душах всех людей, просто некоторые не отдают себе в этом отчёта. Они подобно страусам и глупым павлинам прячут голову в песок, или слабоумно распушают уже попахивающий трупным запахом хвост; правда, в силу своего слабоумия, они даже не знают, что мертвы. И лишь в больших мегаполисах положение не кажется таким суровым, но это только на первый взгляд.

М. Димде, «НОСТРАDAMYC»

Стр. 291. Х/86 – 2086 год (ит.47 /+12=59=14=5)

Король Европы (33+44=77) явится, подобно коршуну (42+39=81). В сопровождении (=78=15) (ит.81) того самого от Аквилона (=26) — первого (=44=Богоматери), которо­го уже имеют (ит.82=Христа). И красные (1), и белые (8) приводят в движениебольшое войско (37+32=69). Пять окажется протянутым сквозь воздух — по направлению к папским (ит.39=Масонов) колоннам (=39) (ит.78 =15=Жида).

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 709. ц. 10, к. 57:

Вознесённый (=73=Антихрист) не узнает свой скипетр (=39=Романова) [королевскую власть] (60+23=83=Антихриста), Маленькие дети великих (ит.72=Левиты) будут опозорены: Не было никогда более грязного и жестокого существа (ит. Жида =151=Маши/ =7=Гоги), Для их жён (ит.42=Соколова) чёрный король (42+33=75) изгонит их (=6) до смерти (ит.45).

     Хоуг: Некоторые исследователи Нострадамуса считают, что и этот катрен предсказывает появление третьего антихриста (39=Романова/ +38=77). Действительно, злые дела и темные делишки описываемого семейства наводят на мысль, что перед нами — клубок родственников (ит.84=Семья Р. =Пионеры =Сионисты) САдДама Хуссейна (28+43=71). Возможно, катрен намекает на крах и гибель некоторых из членов семейства Саддама.

     /// Все мы одна семья (ит.84), и умереть в ней должен еврейский дух (42+10=55=Папиросы), и переродиться в Единый (=31) — Народ Мира (28+16 =44) (ит.62), Народ Вселенной (28+48=72). Но бывает, когда слово не помогает, — бессмертный дух спасает смертная казнь (45+22=67=С. Суд), которую грамотные жрецы (ит.91=США) в порабощаемых ими государствах, отменили.

«Агата Кристи» (9+26=35), «Позорная звезда»

№10 (=Ева). Позорная звезда (53+33=86=Царства Небесного /+№1=87)

Нас родила непонятная звезда (54+33= 87=15), В нас оставив след (=25=Сиона) — холодный свет (47+21=68). Ночь и Луна, потаенная война, Запрещённая мечта — Наша красота (16+33=49=Б-ца =13), подлая судьба (31+24=55), Нас еще погубит навсегда. Это не беда, не твоя вина, Ты веди нас за собой, Позорная звезда. Да, мы рабы непонятной красоты, Одинокие воины (36+28=64=Шахматисты). Наши мечты (ит.47=11 жертв) — это розы и шипы (ит.65 =Снегурочки =11) — Это пленники Луны (29+24=69). Наша красота...

 

Казус Пиздоцкого (26+57=83)

 

Катя Огонёк (12+34=46 =10), «Белая тайга»

1998 (=27) г.

КристинаЕвгеньевна ПинхаСова (33+44+42=Соколова/ =119=10), еврейка (=30), прожила 30 лет: 4/17.5.1977 (13+24 =37 =10 + с.с. =41) [день пяти братьев Сокольницких] – 11/24.10.2007 (7+9=16 + с.с. =18).Антипод Богини (30+21=51), образчик (=39) тёплой задушевной лжи (ит.93) и деградации (=39), вырождения еврейства (62 +42=104=Бога).

В конце её жизни свадебным фотографом я попал на её выступление в ресторане на свадьбе у ментов, которых сперва принял за уголовников. Но всё равно, песни в её исполнении мне нравятся, — передаёт она теплоту души Маши.

№ 5. Белая тайга (ит.29=Москва /+№7 =34= Россия)   4:47

исп.: Вячеслав Клименков (40=Гермес/ +38=Меркурий/ =78)

Не уснуть мне никак, не уснуть, Чтоб хоть миг повидаться с тобой. Не уснуть мне никак, не уснуть, — Здесь, вдали, я какой-то другой... Каждый раз позабыться хочу, Да и ты не приходишь во сне, — Я ведь эту свиданку так жду, Этот лучик надежды (18+42=60) во тьме. А над белой тайгой снег кружится и тает, И на вышке солдатик (=33= Медведь) ночью не спит. А над белой тайгой ангел белый (21+25=46) летает, И когда-нибудь он до меня долетит. Вынимаю из сердца тепло — И костёрчик от ветра погас. Я сегодня усну всё равно, Чтоб увидеть огонь твоих глаз. Ну а после, как раненый зверь, Я проснусь, ощетинив клыки. Эти встречи, родная, поверь, — Не дадут умереть от тоски. А над белой тайгой снег кружится и тает...

        Огонь её глаз можно увидеть у Фроси Бурлаковой (и.п.36+33=69) в фильме “Приходите завтра” (ит.69), или у принцессы Ани в фильме “Римские каникулы” (ит.67=Воскресения), — два моих любимых фильма.

“Ундервуд” (=40=Гермес), “Женщины и дети” (ит.62)

№ 7. Колыбельная для тех, кто украл (ит.113)   4:52, 4:54

Не уснуть. Просто так не уснуть, не уснуть... Ах, кто бы меня научил останавливать время? Невозможно минуты пекут, И сон попадает мой в стремя Прозрачного всадника по имени РТУТЬ. Не уснуть, Не уплыть на фрегате фантазий своих, Не совершить перелёт к берегам сновидений, Не погасить фонарей, Ибо мысли мои — пешеходы во сне, Без правил и без движений. Не уснуть. Может, ты мне поможешь, Единственный друг, камарад, Мой комар, — Призови своей песней Морфея. Сегодня будь Ангелом мне. Обидеть тебя не посмею. Я в бессоннице, доброе, вечное сею. Колыбельная для тех,  кто украл, Не спросил и взял цветной металл, Собирал плоды в чужом саду... Спите, дети, — Папа ваш в аду. Не уснуть. Ровно в двенадцать часов по ночам, Как заведённый из гроба встаёт барабанщик. И скачет он взад и вперёд, И бьёт по бессонным мозгам, Обманщик, обманщик, А я — обворованный пайщик. Не уснуть. Вот и ты, моя сладкая Энн (ит.46=Женщина в белом), В белых одеждах витаешь безмолвно и страшно. Я украл твои годы взамен, Оставил подержанный “Опель” ; Ни кола, ни двора, Только слёзы и молодость в попе. Колыбельная для тех... Спите, дети, Папа ваш в аду, Колыбельная — ду-ду, ду-ду. Всё, что плохо взял, — Я положу. Честно, честно, честно, — Жу, жу, жу.

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 460 (=Сладкая Энн =10)

     РТУТЬ (=19=10) или первая очистка (33+31=64), чувства (=29=11), воображение (=56=11), господствующее женское начало (ит.157=13) [символ Королевы].

     /// По таблице Менделеева: Hg (8+7=15) — Гедраргиум (=47=11), № 80, а.м. 200,6; точн.м. 200, 59. Этот элемент издревле использовался как медленный яд (=11).

Стр. 316 –  317 (10+11=Иван/ =21 =Дурак)

     МЕРКУРИЙ (=38). Планетный бог, символизируемый ртутью. В астрологии — сын неба и света (ит.65); в мифологии — рожден от Юпитера и Майи. В сущности, Меркурий — посланник небес. Его греческое имя — Гермес — означает «толкователь» или «посредник». Поэтому, в частности, именно на него возлагается задача сопровождать души умерших в подземном мире [«Гермес Психопомп» — «проводник душ»]. Подобно Гекате, он часто трёхликий (=34), т.е. изображается с тремя головами (ит.70=Гоги). Он олицетворяет энергию произнесенного слова — символ слова (ит.55=10=Хуй); для гностиков он был сперматическим [осеменяющим] (=66) логосом (=44=Богоматери), рассеянным в универсуме: эту идею восприняли алхимики, отождествлявшие Меркурий с соответствующими понятиями подвижности и превращения [9]. Кроме того, его считали богом путей [т.е. возможностей] [14]. В астрологии он определяется как «интеллектуальная энергия» (58+36=94). Меркурий контролирует нервную систему, поскольку нервы являются проводниками на биологическом уровне [40]. Вероятно, именно алхимики с их возвышенными рассуждениями больше всего поняли в архетипической структуре ртути — Меркурия. Во многих случаях они отождествляли его субстанцию — самопревращение — с «живой планетой» (ит.57), т.е. с богом, чей металл является белым и явственно лунным. Однако, поскольку Меркурий — планета, ближайшая к Солнцу [связанному с золотом], в своей окончательной сущности данный архетип имеет двойственную природу [земной и небесный бог — гермафродит] [32]. Металл Меркурия — ртуть — символизирует бессознательное (=58 =13=Слово) благодаря своему текучему и динамичному характеру; он является, по сути, двусторонним. С одной стороны, он — низшее существо, демон (=29=И.) или чудовище (=41=С.), а в другом смысле он — «дитя философов» (14+47=61 =Пух) [33] (=Вини Пух). По этой причине его неограниченная способность к преобразованию [как в случае со всеми жидкостями] становится символом главной цели алхимика — превратить материю [и дух] из низших в высшие, из преходящих в неизменные. Меркурию также приписывается неограниченная способность к постижению [32]. Его синонимы — чудовище-гермафродит (41=Жид/ +53=Вечный/ =94) и  [двуглавый человек] (36 +36 =72=Орёл =Сирин) — обнаруживают тесную взаимосвязь с мифом о Близнецах [Ашвины, Диоскуры и др.]; его образ в виде женской фигуры и Мировой Души [32] не менее распространен и значим, чем сведенный только к мужскому началу. В этой связи Р. Алло напоминает, что существенными стадиями алхимического процесса были: первоматерия (=63=Q.), ртуть, сера (=26), ЛЯПИС (=29) [Lapis] (=30), Первая соответствует неразличимости; вторая — лунному и женскому началу; третья — мужскому и солнечному; четвертый — абсолютному синтезу [который Юнг отождествляет с процессом индивидуации]. Свойства Меркурия подчеркиваются его атрибутами: шлем и сандалии, жезл, дубинка, горлица и лира [которую он изобрел, едва родился, а затем подарил восхищенному Аполлону] [18].

     /// ЛЯПИС — азотнокислое серебро (63+49=112=4=Гермес), в медицине используется для выведения бородавок, в связи с чем, на творчество Ляписа Трубецкого стоит обратить внимание, так как он особенно расположен к Меркурию.

 

Рогатый лирник (36+24=60) уже здесь (ит.50) (ит.110)

 

В.Н. Дёмин, «Гиперборея, исторические корни русского народа»

Стр. 239 (=Первый =Сперма =12=А.) (=14=С.) – 241 (=7=В.) (ит.21):

     Гермес сначала вместе с Зевсом, а затем в одиночку занимался созданием вселен­ной. В герметических текстах, обильно цитируемых Ф.Ф. Зелинским, Гермес так и именуется — «Устроитель Вселенной» (47=Создатель/ +44= 91=Царь). Вот лишь некоторые из его деяний:

...Сын всеродителя Зевса (ит.122) Первым эфир лучезарный, чудесную света обитель, В дивное двинул вращенье вокруг обновленной природы. Этим он создал небесную твердь; в украшение небу. Создал он семь поясов; к поясам этим семь он приставил Духов-властителей звезд, что блужданием рок направляют, Плотно, один под другим, поясами друг друга касаясь, И загорелись повсюду на тверди небесной светила. А посреди, на устоях он землю воздвиг нерушимы, Землю стезею наклонной он оси скрепил неподвижной, Что от палящего юга ведет к ледовитому Аркту. Здесь он рекой-океаном сухой материк опоясал Бешеной, вечно мятежной, меж двух половин его вдвинув Средний залив, что с заката до дальних пределов востока Тянется, сильной плотиной высоких брегов укрепленный, Так вокруг суши — сестры необъятной тесьмой разлилася Влага, блуждающих волн и ветров вековая обитель; Ось же земную с обоих концов оба полюса давят...

Сыну своему Гермесу Зевс обязан личным спасением и сохранением власти над миром. Это случилось, когда Гея-Земля (16+30 =46) в отместку за избиение Олимпийцами ее де­тей Гигантов произвела на свет еще одно чудовище — змееногого и змеерукого исполина Тифона (и.п.20). По другой версии его матерью была Гера (=20): в отместку за рождение Афины без своего участия Гера решила отомстить Зевсу и обратилась за помощью к свергнутому Крону, тот дал ей два яйца, оплодотворенных собственным семенем; в результате в мир явился Тифон. Его ужасная голова ка­салась звезд, огромные крылья затмевали Солнце, из глаз полыхало пламя, а из глотки летели огненные камни (52=Сиона/ +16=68 =Царства Небесного). При виде огнедышащего чудища, олицетворяющего необузданную природную стихию, Олимпийские Боги бросились бежать и укрылись в Египте, где каждый превратился в какое-либо животное: Зевс — в барана, Аполлон — в ворона, Дионис — в козла, Гера — в белую корову, Артемида — в кошку, Афродита — в рыбу, Арес — в веп­ря, Гермес — в ибиса и т.д. [так эллины объясняли про­исхождение древнеегипетского звероморфного пантео­на; в действительности же здесь называются древние, по большей части доиндоевропейские, тотемы]. Тифон на­стиг Зевса и в поединке сумел отобрать у владыки Олим­па его ритуальное оружие — кремневый серп, им когда-то был оскоплен Уран-Небо (19+21=40=Гермес). Тифон одолел Кронида, связал его, вырезал сухожилия на ногах и бросил в глубокую пещеру. Каза­лось, власти Богов-Олимпийцев пришел конец. Но нет — Гермес хитростью выкрал Зевсовы сухожилия, спрятанные в медвежью шкуру, вживил их отцу, и воспрянув­ший Зевс сразил Тифона молниями и навсегда низверг­нул его под Землю.

С точки зрения обосновываемой здесь полярной концепции происхождения мировой цивилизации эта история интересна еще и тем, что, по мнению исследователей, Тифон является персонифика­цией Севера [Роберт Грейвс] (35+34=69=И.Х) и титаном [Макс Мюл­лер] (19+33=52=И.С.), так как этимологически наименования Титан (=12=Иоанн) и Тифон (=20=Иван) тождественны (=66).

Действительные смысловые и этимологические корни наименования Арктики-Аркта-Арктиды [а также Арка­дии] кроются в доиндоевропейских глубинах. Слово аrka (=13) в санскрите — один из синонимов Солнца и Бога Солнца [кроме того, означает еще: «луч»; «гимн», «песнопение», «певец»]. Следовательно, и Арктика [Аркт] и Аркадия по своему первоначальному смыслу — Страна Солнца [Под­солнечное царство русских сказок и легенд]. Приполяр­ная страна — Арктика (=20) запомнилась нашим доиндоевропейским предкам прежде всего как царство света и Со­лнца. Древнеиндийское [ведийское] и санскритское про­исхождение названия Арктики — лишнее подтвержде­ние теории Б. Тилака о полярной прародине индоевро­пейцев. Итак, греческое слово arktikos (=41=С.) означает «Cевер­ный», а санскритское слово аrka (=13) означает «солнечный». Археология смысла как комплексный метод историчес­кого анализа приводит к неоспоримому выводу: на на­чальном этапе расчленения индоевропейской языковой и культурной общности понятия «северный» и «солнеч­ный» были тождественными. Корневая основа «арк» (=13) имеет еще один глубокий смысл. В латинском языке аrсапит означает «тайна», arcanus — «тайный», «скрытый», а в культовом и религиозном плане — «сокровенный», «та­инственный», «хранимый в тайне». Все тот же корень «арк[т]», уводящий и в Арктику, и к Гермесу, если вспом­нить, что тайное знание, оставленное Гермесом, имену­ется «арканы», Великие арканы Таро. Тайное совмещено с нордическим. Арктика (=20) — это всегда тайна (=12)

А.А. Ивин (=11=И.) и А.Л. Никифоров (=41=С.), Словарь по логике (ит.77)

Стр. 62:

Герменевтика (=52=Слова) [от греч. hermeneuo (=50=Откровение) — разъясняю (=62), истолковы­ваю (=57)] — искусство иСтолкоВания, перевода литературных текстов, основанное на грамматическом исследовании языка, изучении конкретных типов литературных произведений и связанных с ними исторических данных, помогающее раскрыть внутренний, глубин­ный смысл исторического текста. Г. возникла в древнегреческой философии и филологии как искусство понимания изречений жрецов, оракулов и т. п. Название восходит к имени богаГермеса, который считался вестником богов и истолкователем их предна­чертаний.

Протестантские теологи использовали Г. как искусство «истин­ной» интерпретации священных текстов. У гуманистов Возрожде­ния Г. становится методом понимания и перевода памятников античной культуры на национальные языки. В XIX в. Г. провозглашается важнейшим методом исторического познания и гуманитарных наук в целом. В середине XX в. в работах известных европейских филосо­фов М. Хайдеггера, Э. Бетти и Г. Гадамера Г. из метода гуманитарных наук превращается в философское учение о бытии.

В современной методологии научного познания Г. привлекает к себе все большее внимание как учение о понимании, о способах понимания текстов и достижения взаимопонимания между людьми.

Последствия испарения ртути (ит.127)

Знаменны войны на Украине и на Ближнем Востоке, без них не были понятны некоторые катрены Нострадамуса. Но самое страшное, что эти войны поддерживают российские правители, и раздражение Америки по поводу помощи России Украине — чистейший театральный фарс (39+47+24= 110) направленный исключительно на обострение отношений с целью разрушения России в целом, от которой Украина не отделима. С Россией-Украиной разыгрывается югославский вариант, когда торможение ответного удара приводит к гибели. Со стороны США и России, помощь Украине оказывается ровно на столько, насколько нужно как можно дольше поддержать взаимное уничтожение противоборствующих сторон вместе с мирными гражданами. Отсюда вытекает, что правит не В.П., а те, кто за ним/и стоит, — слепой Лондон (37=Сергей/+35=72), которого вполне можно назвать Планетным богом, но со знаком «–». Испарения ртути, это также джаз-поп “культура”, наркотики, химическая еда, питьё и табак, приправленные дурманами-дебилизаторами, на что накладываются извращённые и дорогие медицинские и образовательные услуги при взращиваемой инфляции и разграблении ресурсов. Развращение и зомбирование через специальные радиосигналы и визуальные коды, посылаемые через СМИ, телефоны, спутники, рекламу, клубы, торгово-развлекательные комплексы, секты и т.п. Перечислять всё долго, да всёго я и сам не знаю да и знать не обязательно, вполне достаточно знать, что точка невозврата (20+47=67) уже перейдена, остался лишь небольшой шанс на спасение душ тех, кто эту точку поставил, и тех, кто под неё осознанно или неосознанно подпал.

Нострадамус. ц. 6, к. 48 (=Сионисты)

Святость напускная (43+ 48=Демократов/=87=15) и соблазнительная (ит.69 =15) Сопровождается большой (=33=Евреев) болтливостью.

В. Завалишин

/Железный паук (52=Президент/ +15 =67=Мир. Закулисы) любит берег Дуная (27+21=48=Еврейство =Масонских), Где немцы (=34) из пленных готовят рабов, Их родина (=29) груды рублей золотых (ит.103=Ориона) потеряет, Возмездье (=53=Саранчи) ведя из глубоких снегов (29+36=65= Снегурочки) (ит.75)/.

     Золото (=36=Человек), золотые рубли (ит.65=Жизни Вечной) приравниваются к людям, которых может потерять Небесная Семья С.-Р.

 

Луис Ройо, альб. «Эволюция», стр. 73: «Время пришло» (ит.66), 22 х 34 см. 1999 г.

 

Ляпис Трубецкой (29 +40=Гермес/ =69), «Культпросвет» (=60=Любви)

2009 (=Учения =Плеяд) г.

№1. Буревестник (=45=Спаситель /+№1 =46 =Посланник =10)

Вперёд, буревестник, Солнце взошло, Новых известий (32+34=Петрухи/ =66) время пришло. Устала под гнётом планета Земля, Жить как скотина больше нельзя. Буржуи (=26=Америки) танцуют на наших горбах, Батрачим за льготное место в гробах. Нас разделили и давят как блох. Хором ребята считаем до трёх. Раз, два, раз, два, три (ит.68=Венеры и Марса)! Эта песня строителей нового мира, Тех, кто не сдох от боли и кира. Эта песня рабочих новой формации (ит.133=Смерти) Тех, кто не слил в моче (ит.28=Параши) деградации (=39=Масонов) (ит.67). Вперед, миротворцы, Меркурий — наш брат (ит.29=Масон). Пусть бросят винтовки матрос и солдат (ит.64=В.Ш.=Д.М.). Рабов убивает нефть и руда (ит.40=Железо), А вместо клейма (=21=Сатана) — золотая звезда (ит.69=Мас. Ложи). Эта песня строителей нового мира... Мир и свобода — вот наша цель, Вот наши тезисы, вот наш апрель. Плевать на партийно-церковный расклад, Дружба — религия новых ребят. Этапесня строителей нового мира (ит.126)...

     Гермес один из почитаемых в масонстве богов, а главная богиня, это Лилит.

«Шмели» (=24), «Пошмелье» (=47)

MR-2545 МС, ш.-к.: 4.602685.205457 (ит.54)

№1. Я – Вселенная (6 +48=54=Мастроскина /+№1=55=10)

Когда умирает свет, Лишь праздно ликует НЕОН, Лишь корчится из труб огонь. Я прихожу с шести сторон (ит.78=15 =6), Ха-ха (6+6). Когда умирает свет, Даже птицы (=28) ходят по земле. Пульс (=28) вздувается на висках — Это я поселилась у всех в голове! Я — Вселенная! (ит.54 х 3 раза =162) Когда умирает свет, — Пирует АТОМ, как новый Бог (29+13 =42 =Жидов) (ит.49=В.Ж.). Улыбка крыс на весь закат, Я раздвигаю небосвод — Путь для тех, кому быть и жить, Путь для тех, кому есть и пить, Путь для тех, кому любить, Путь для всех, но не для меня, — Я — Вселенная! (8 раз)

     НЕОН (=25=Деньги) указывает и на рекламу, которой ненасытные избранные начисто засерают мозги везде, где можно и нельзя.

     АТОМ (=15=ОТМА =Аллах) указывает и на исламских пособников избранных,  на правах иждивенцев бесцеремонно атакующих славянские страны.

И.С. и «Органическая леди» (61+16=77 =14), «Весеннее равноденствие» (49+65=114)

1996, инд.: PR009. Время: 43:43 (7+7=14)

№ 9. Женщина ниоткуда (37 +28 =65)   3:27(=12), 3:31

Женщина ниоткуда — гостья (=32) из темноты. Женщина ниоткуда, — мысли её чисты. Женщина ниоткуда — гостья из темноты (ит.81=Ирина). Женщина ниоткуда входит в твои мечты. Технологический шёлк (71+22=93 =Счастья) — тебя приводит в восторг. Отсчёт в системе любой, — Моя программа — Любовь (=24 х 3 =72). Женщина ниоткуда — свет на твоём пути (ит.66). Женщина ниоткуда — может тебя спасти. Я прошепчу пароль, и я упряма, — Отсчёт в системе любой — Любовь — моя программа. Отсчёт в системе любой, — Моя программа — Любовь.

     Эта женщина в белом платье яркой звездой ворвалась в мою жизнь и озарила всё на моём пути, и теперь она встанет на пути каждого; и тем, кто хочет спастись — она поможет, а тех, кто возразит — она угробит (=37).

 

Пароль Синего Треугольника (ит.115=Любви). Из Лолитиного блокнота. Ноябрь 2016

 

Откр. Стр. 281, 1137, гл. 9:

10  Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда (31=Венера/ +33=64), горящая подобно светильнику (ит.126=Й./=9=Q.), и пала на третью часть рек и на источники вод.

11  Имя сей звезде (18+38=56) полынь (=39=Романова =12 =3); и третья часть вод сделалась полынью (=44=Богоматери), и многие из людей умерли от вод (9+15=Маши/ =24=Соколова), потому что они стали горьки (=27=Говно =Левиты).

Б. Г., «Письма Капитан Воронина»

№1. Древняя Кровь (41+25=66 /+№1=67)

У неё такая древняя кровь, Что те, что казались (ит.56=Масонством), стали как есть (ит.46=Еврейские =Гиксосы), Как будто бы их здесь нет. И они лезли из кожи вон (ит.45=Масонства), Чтобы оставить на ней свой след, Не зная, что это нельзя купить. И они вились вокруг её ног, Как мотыльки на свет. А он пил спирт где-то в углу, Глядел на них, как в огонь. И он сказал, как будто ей вслед: «Если падают звёзды, Подставишь ли ты им ладонь?» От него ждали больших проблем, Как будто бы он — учебник неврозов С ответами в самом конце. И он был продан и отданв плен (3+24= Жидов/ =27), И каждый стал волен, Не вытерев ног, Созвав семью и накрыв на стол, Смотреть кино о запретных плодах На белом как снег лице. И я кричал: «Как вы могли? Не подходи, не тронь!» Но он сказал: «Здесь нет козырей, Просто падают звёзды; подставишь ли ты им ладонь?» И когда этот фильм будет кончен и снят, И когда отгремит последний звонок И затихнет прощальный вальс, — Мы останемся как будто бы после грозы. Я не помню всего. Я, кажется, спал. Я видел гром, я слышал удар. Слава Богу, гроза прошла стороной, Не задев ни меня, ни вас. Но почему-то на стуле в углу Несколько роз — как сон. И я не помню, кто это сказал: «Если падают звёзды, Подставишь ли ты им ладонь?»

     После песен Б.Г. больше ничего не хочется, ни слушать, ни читать.

Учение Волхвов: Белая книга

Пророчество. Стр. 105 (=6):

 3. Древняя Кровь (ит.66) приведёт расу Севера к возрождению (3+66  =69). Забытое (=38=Царство) возвратится в мир (3+15=Любви/ =18), станет Явью (=14=Венеры), а ХИМЕРА, поработившая некогда земли предков, будет низвержена во тьму Нави.

 4.  Красный щит Перуна (ит.87=15) будет поднят над башней гнева (ит.57=Соколовых =12 д.), и придёт пора, когда железо грянет о камень (=24=Вечности), но великое бедствие ещё можно предотвратить.

 5. Огня не избегнут заронившие ИСКРУ (51+26=52=Евреи). Земля отзовётся на зов моря, и слёзы звёзд падут на горы и долы по Воле Небес. Возвысившиеся прежде (78+42=Лыжи/ =102) — будут повержены в прах (3+23=26=Начало).

     Кто-то пойдёт по начальному пути перерождений, а кого-то сотрут, разберут на части для новых биоагрегатов.

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 544 (=11)

     ХИМЕРА (=27 =72=Иудаизма и Масонства). Чудовище, рожденное Тифоном и Ехидной. Изображается с львиной головой, туловищем козы и хвостом дракона, изрыгающей языки пламени. Подобно другим пресмыкающимся, Химера олицетворяет множественность зла [8].

     “ИСКРА” (=24=Пламя) — первая революционная газета, которую Ульянов-Ленин в 1903 году издал в Лондоне, в отельчике под названием «Мешок шерсти» (29=Наш брат =Масон/ +36=65=Преступник).

«От искры возгорится пламя» (ит.125=Слова/ =8)

               /Владимир Ульянов-Ленин/ (ит.84)

Древняя Кровь Лилии (ит.77=14)

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 366. ц. 5, к. 39:

Выпущенный (=65=И.Б.) от истинной ветви (ит.59=14=С.) геральдической лилии (68+11=И./ =79=16=В.), Помещенный (=61) и расположившийся как наследник Этрурии(=29=Москва, и.п.34=Россия): Его древняя кровь (ит.77), вытканная (=39 =Романова) вытянутой (=42=Соколова) властью (=28=Христа), Заставит цвесть геральдических (=65) наследников (=52=Земли) Флоренции (=44=Богоматери).

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 292 – 293 (ит.27=Цветок =Кршна)

     ЛИЛИЯ (=16=Вагина). Эмблема чистоты (27+40=67=М.П.), непорочности (=76=Ц.Н.), используемая в христианской [в частности, в средневековой] иконографии в качестве символа и атрибута Девы Марии [46], Лилия часто изображается стоящей в вазе или в кувшине, который является, в свою очередь, символом женского начала. Феликс де Рнэ в книге «Хризм символика и лилии» (ит.75=12=Лилит) [Лион, 1900] (18+10=28) указывает на связь между геральдической лилией в отношении символизма ее формы и монограммой Христа (=28) [см. «Хризм» (=29)] или  крестом Св. Андрея (и.п.29), пересеченного буквой «Р» (=9=Ирина), и старинным крестом Эдуана Голя [андреев­ский крест с вертикальной линией, проходящей через центр], которые совершенно очевидно являются взаимоза­меняемыми символами; такая лилия изображалась на гарде шпаги. В Византии и у принявших христианство франков лилия была знаком принадлежности к королевскому роду.

 

 

Иоанн д’Сильвейр (21+5+38 =64). Комментарий к Евангелиям [XVII в.]

 

ЛИЛИЯ Геральдическая (16+ 66=82), не существующая в природе, была с древнейших времен символом королевской власти [46]. Основой этой эмблемы служил перевернутый треугольник (72+48 =120), означающий воду (и вагину); над ним располагался крест (=30) [выражающий «Связь» (=31=Слово) и духовный подвиг (42+28=70)] с двумя дополняющими симметричными листьями, обернутыми вокруг горизонтальной линии; центральная прямая линия была направлена к небу, символическое значение чего очевидно [59]. В средние века лилия счита­лась эмблемой вдохновения и атрибутом Бога [4].

М. Димде, «НОСТРАDAMYC»

Стр. 229. IХ/18 – 1918 год (ит.53=Белая лилия /+13=66)

Лилия верности (16+44=Богоматери/ =60=Маши) кронпринцу (=58=Соз. Плеяд =13=4) будет четыре года отвечать за своё поручительство (27+72=99=МИС =18 г.). До тех пор, пока он без страны не отречется от имперского престола. Новая неприятность (23=Дурень/ +66=Гогер-Магогер/ =89=САГ) в большом мире (ит.60=Евреев) вызовет грандиозный смрад (61+30=91). Издали (=21) постараются освободиться от ста излишних ошибок (ит.75=Соколовых =12).

Димде: Отречение от престола Вильгельма II (34=Петрухи/ +2=36). Новая неприятность — это коммунизм (=44).

Число грандиозного смрада91, скорее стоит отнести к Преображению, в данном случае, к коренному изменению во всех государственных структурах, перевороту, которому могут сопутствовать различные столкновения, без которых обновление и безвозвратный возврат в Начало не возможны.

ошибки Соколовых (ит.79) указывают на ошибки прежних императоров.

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 727 (=16). ц. 10, к. 79 (=16=Путь):

Старые пути (ит.53=Саранчи) будут все улучшены (19+42=Соколова/ =61=Гоги), Каждый станет путешествовать [в место] (ит.33=Смерти), подобное Мемфису (и.п.31) (ит.82=Апекс): Великий Меркурий Геркулеса, геральдическая лилия (66+16 =82=Заколка), Заставляющая сотрясаться сушу (=24), море и страну.

От Матфея. Стр. 6 – 7, гл. 6:

28  И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии (45+11=56=Жизни Вечной), как они растут: не трудятся, ни прядут;

29 (=Лягушки) Но говорю вам, что Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;

     Последние два стиха говорят и о сути нашего Откровения, где её обнажённость предстаёт со всем откровением огня любви и неприкрытого света великолепия красоты, совершенства плоти и возвышенности духа, что само по себе заставляет сотрясаться.

П. Кашин, «А-5, Эйфория»

№ 7. Вера имени меня (ит.62 /+№7=69=)   (С. =) 4:11 (=И.)

По мне, как будто незаметно, — По мне как будто не гуляла нынче грусть. Я помирюсь с восточным ветром. Я милую картину помню наизусть! Бей, бей, жизнь! ты уже не выбьешь грусть Из моей простой души, шпорами звеня! Бей, бей грусть! ты уже не выбьешь жизнь Из моей весёлой веры имени меня! В молчанье музыки небесной Я подарю тебе особенную суть. Я назову тебя невестой когда-нибудь, Родная, только не забудь!

«Аквариум», «Кострома Mоn Amur»(ит.76)

Кострома (=44) — богиня смерти и холода, ипостась Марии, она же Морена, Мара, Зима, Снегурочка, она же богиня Весна и Лето.

Mon Amur (15 +17=Лена/ =32 =Елена), фр. — Моя Любовь (ит.42)

№ 7. Ты Нужна Мне (ит.54=Соловьёва /+№7=61=Мара)   4:38 (=15)

Ты нужна мне — Ну что ещё? Ты нужна мне — Это всё, что мне отпущено знать. Утро не разбудит меня, ночь не прикажет мне спать. И разве я поверю в то, что это может кончится вместе с сердцем? Ты нужна мне — Дождь пересохшей земле. Ты нужна мне — утро накануне чудес (ит.86). Это вырезано в наших ладонях, это сказано в звёздах небес; Как это полагается с нами — без имени и без оправданья... Но если бы не ты, — Ночь была бы пустой темнотой. Если бы не ты, — этот прах превратился бы в прах. И, когда наступающий день Отразится в твоих вертикальных зрачках, Тот, кто закроет мне глаза прочтёт в них... всё то же — Ты нужна мне...  ...Окружила меня стеной, протоптала во мне тропу (=29) через поле (=25), А над полем стоит звезда — звезда без причины...

 

Ул. Покровка, 4

 

     Вспыхнув весенней утренней Звездой, она окружила меня стеной, за которую выходят только после, и той стеной, которая никого ко мне не подпускает ближе, чем нужно ей. Она превратила меня почти в аскета. Она протоптала через меня тропу спасения для многих и многих кто захочет. Она сделала из меня козла отпущения, забулдыгу-дворника с метлой и бутылкой, выплясывающего рок-н-рольное танго больного шизофреника.

Севара (=30=Корова), «Письма» (=28)

ООО «Мистерия рекордс» 2013 г. ш.-к.: 4.606464.053031 (4+26+7=37)

№1. В этом сне (ит.43=Невеста =7 /+№1 =44=8)   3:13 (=7),  3:14 (=8)

В этом сне она была собой — Мечтательной, смешной. Перед ней лежал огромный мир (51+15=66), Где страшно быть одной. Яркой, светло-ли, жарко, — Станешь в мире серых дней. Однажды будет день, когда она поймёт, Что в мир пришла любовь, — Откройте двери. Вспышкой, яркою вспышкой В этом сером мире стань Вспышкой, яркою вспышкой В этом сером мире — сером мире, Стань вспышкой.

Учение Волхвов: Белая книга

Провозвестие Воина Духа. Стр. 78 (=15):

 7. Твой огонь возожжён, твоё пламя рвётся вверх. Твоя плоть сгорает в огне (3+23=26), и хотенья и боль становятся пеплом. К праху или к Свету изберёшь ты путь?

«Ария» (=17=Лена), «Химера» (=27)

Арийя (=19=Алёна) — одна из планет созвездия Ориона, откуда по легендам древних ариев пришёл фаллический конь Единорог (=45). Его приход, прежде всего возвещает о появлении на Земле истинного богоизбранного монарха. Иван IV Грозный избрал Единорога своим символом.

№ 7. Путь в никуда (ит.38=Царство /+№7 =45=Романовых)

Вспышка в темноте (ит.81=Марта), яркий свет в глазах (ит.69=15=Маши), Я ослеп на миг. Кто-то так хотел разбудить мой страх, Разбудить мой крик. Снова все мои желанья, что я сжег дотла, Оживают и зовут меня... Я все время плыл по теченью дней, Были сном мечты. Но мираж (=24=Вечности) ожил, словно жадный зверь (ит.100=Ева), Появилась ты. Я твоё дыханье слышу за своей спиной, Только ветер глушит голос мой! Путь в никуда. Я кричу, но мне в ответ, ни слова. Путь в никуда. Из-под ног моих уходит земля. Путь в никуда. Я искал к тебе пути иного, Путь в никуда. Ничего уже исправить нельзя. «Для героев — рай, ад — для дураков»*, Я такой, как есть. Осветил мне грань, где легко пропасть, — Выстрел в темноте. Голоса грозы все громче, все трудней дышать... На свободу просится душа! Пусть душа моя кричит от боли, Пусть в глазах стоит густой туман (28 +17=45=Апокалипсис), — Лучше камнем вниз, чем жить по чьей-то воле. Этот путь я выбрал сам (это я понял уже гораздо позже). Снова все мои желанья, что я сжег дотла, Оживают и ведут меня...

    * Цитата Ozzy Osbourne (29+44=Х./=73=Антихрист) [Оззи Озборн] (17+40=66)

     Ощущения после её явления, описаны точно: пробуждение было вдохновенно-суровым выстрелом в голову, сердце, которое сразу почуяло предначертанную смерть и счастье вечной любви.

«Мираж» (=24), «Отпусти меня»

№1. Отпусти меня (ит.56 /+№1 =57)   3:41

Вновь не сбылся сон, Но храню свою мечту. Вновь не сбылся сон. Я не устаю, я жду, и я ищу тебя. Ты украл мою звезду, И я ищу тебя! Отпусти меня, Я погибну, так и знай! Отпусти меня. Я молю ступить на край! Я всё ищу тебя, — Мой покой назад отдай. Я всё ищу тебя! Пальчиком маня, ты ведёшь меня, Вновь ведёшь меня к огненной звезде. Где же для меня выход из огня, — Я не знаю где он, Ты лишь знаешь где. Пролетают дни и не рада я судьбе. Пролетают дни, только всё равно тебе, что я ищу тебя. Проще Солнце снять с небес, чем обрести тебя. Как хватает сил быть всё время там где ты? Как хватает сил, среди вечной суеты, В толпе ищу тебя, Где знакомые черты, —всегда ищу тебя. Пальчиком маня, ты ведёшь меня...

     Этот пальчик умиляет. Всё тонет и горит, а она пальчиком, как кукла с глянцевой обложки.

Юлия Савичева (16+32=48), «Сердцебиение» (=64)

2011 г. ш.-к.: 4.670010.911168 (ит.44)

№ 7. Отпусти (=33=Звезда /+№7=40=Орландина)   3:18 (=12)

муж. речитатив: Дни напролёт сменяют ночи, куда ведут эти дороги — не знаю точно. День за днём в суете безумных мыслей: Где она, где я, где мы с ней? Это как выстрел в мою голову, Всё моё с тобою делю поровну. Ты моя, теперь мне не всё равно, Если кто-то теперь посмотрит в твою сторону. Моя жизнь — погоня, как поле боя. Но теперь нас двое, и я многое понял: Я тебя не достоин, ты многого стоишь, Но если я падаю, — ты меня ловишь. Я готов меняться, только дай время. Мне уже не избежать твоего плена. Сквозь бури и грозы и все проблемы, — Мы будем вместе, только верь мне. Юлия: Отпусти меня, я умоляю, Ведь я уже другая, И пропасть (=48=12) между нами, — Здесь разошлись пути. Я знаю, ты скучаешь, Но ты не понимаешь: Не быть нам больше вместе; Люблю тебя, прости. муж. речитатив.: Шаг за шагом иду всё дальше. Я уже не тот, который был раньше. Я нашёл свой путь, свою отраду, Теперь отдам всё, чтобы быть рядом. Обещаю, знай: я не предам. Вот тебе моё сердце напополам. Только ты не отпускай и держи крепче, — Мы пройдём всё и будем вместе, Вечно. В тебе живёт жизнь, теперь всё иначе, Если судьба ударит нас, — я дам сдачи. Прошу, не плачь, ко мне прижмись ближе, — Мне так нужно слышать, как ты дышишь. Я давно уже понял — тобою болен. Я в твоём распоряжении, в твоей воле. Чтобы не случилось, главное — помни: Эта песня для тебя в моём доме. Юлия: Отпусти...

От Иоанна. Стр. 122, гл. 16:

  7  Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель (=35=Писатель) не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,

     Утешителю однокоренны: тешить, потешать, тишина.

От Иоанна. Стр. 120, 990, гл. 14:

16  Я же попрошу Отца, и Он пошлёт вам другого Утешителя (39+38=77 и.п. 65), который останется с вами навечно,

Коран. Стр. 105 (=Семейство Романовых), гл. 3: Семейство Имрана (ит.74=Романовой)

53 (=Вечный =Земной =Утешитель =Писатель =Агасфер =Люцифер =Футболист =Шахматист =Мурзилка =Удерживающий =Смерть). Эта истина (ит.28=Христа) от Господа твоего; потому не будь в числе сомневающихся.

От Луки. Стр. 93, 96, гл. 21:

35  Ибо он как сеть (7=Ваня/ +21=Дурак/ =28=Дьявол) найдёт на всех живущих по всему лицу земному.

К Филиппийцам. Стр. 241, 1100, гл. 2:

16  неся им послание (ит.77 =14), жизнь созидающее (ит.86 =14), чтобы я гордился вами в день возвращения Христа, когда увижу, что участвовал в этом состязании и трудился не напрасно.

От Луки. Стр. 68, гл. 5:

16  Но Он уходил в пустынные места и молился.

Ш.-Бхаг. Стр. 39 (=Сперма) – 42, песнь 2, гл 1:

Текст 16-17  Человек должен уйти из дому и приступит к обузданию своих чувств. Поселившись в святом месте, необходимо регулярно совершать омовения и сидеть в одиночестве на священном по всем правилам сиденье. Сидя так, следует сосредоточить ум на трёх трансцендентных звуках {а-у-м} (1+3+5=9) и, управляя дыханием, держать ум под контролем, чтобы во время помнить это трансцендентное семя (84+27=111=3).

И-ЦЗИН

Др.-Китайская «Книга перемен» (ит.61)

Стр. 524 (= 11=2).  7

Эта гексаграмма символизирует сознательное уединение. Ваше нынешнее состояние подобно состоянию генерала, решающего, когда лучше всего начать наступление. Будьте внимательны, отбирайте себе в со­юзники людей с добрыми намерениями и, хотя удача в данный момент сопутствует вам, не забывайте о мерах предосторож­ности. Вы получите неожиданное известие или вас посетит нежданный визитер (51+32=83 =Мессия). Настоящее время исполнено для вас ро­мантики, что, впрочем, не помешало возникновению разлада с близким человеком. Все будущие дела планируйте тщательно и рассудительно.

От Луки. Стр. 77, 952 – 953 гл. 10:

7-12  Оставайтесь в доме миролюбивого, ешьте и пейте, что вам предложат, потому что работник достоин оплаты. И не переходите из дома в дом. Если вы войдёте в город и вас примут, ешьте, что вам предложат. Исцеляйте там больных и говорите им: “Царство Божие (38 +24=62) приблизилось к вам”. Но если вы войдёте в город и вас не примут, выйдите на улицы этого города и скажите: “Даже пыль вашего города, которая пристала к ногам нашим мы стряхиваем на вас. Однако знайте, Царство Божие близко” И говорю вам, что в судный день (37+20=57 =Соколовых) городу тому будет хуже, чем СоДому».

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 67. ц. 1, к. 1:

Сижу ночью один в тайном (3+23=26 кв.) кабинете (=27), Размышляя на медном треножнике: Тонкое пламя (31+24 =55 =10) вырывается из одиночества (10+55=65), Успешно свершилось то, что не должно считать напрасным.

Д. и Н. Зима, «Ключи Армагеддона»

   Сидя в ночном тайном исследовании (ит. Бога =141=Венеры), Единственно основанный на подставке МЕДНОЙ (ит. 194=14): Пламя незначительное (24 +70 =94=13), выходящее из уединения (ит.108=Волка), Дарует процветание (=55=10), кто не верит пустому.

   Пустое =36=Человек.

Г. Бидерманн, Энц. Символов

Стр. 165 (=12=Свет)

     МЕДЬ (=19) [греч. chalkos, лат. aes cuprum] — букв. “руда с Кипра” (ит.50=Откровение) — острова, на берег которого вышла Афродита  [Венера] из морской пены. Поэтому в древней символике металлов медь является земным аналогом планеты Венера и обозначается тем же самым астрологическим знаком в сочинениях алхимиков. В отличие от этого в культе Митры не медь, а олово было металлом Венеры, следовательно, тем элементом, который, сплавляясь с медью, давал бронзу. Согласно античной традиции [Гесиод, Овидий], за Золотым веком следует век серебряный, а перед нынешним, железным, господствовал век медный как связующее звено между эпохами благородных металлов и современной эпохой. В Западной Африке медь также высоко ценилась как земной символ тепла и света (ит.44). Как и в европейской античности, в Древнем Китае вряд ли проводили различие между чистой медью и сплавами — бронзой и латунью. Она служила для изготовления монет с квадратным отверстием посредине, через которое их нанизывали [Каш] (=12). Так как слово “медь” [т’унг] (=15=Брак) означает “вместе” (=32 =Брахма =Адам и Ева), медные монеты клали в брачное ложе, чтобы обеспечить супружеской паре прочную совместную жизнь. В аду грешники должны пить расплавленную медь или, если речь идет о сладострастниках, танцевать с партнерами, которые, будучи в объятиях, превращаются в раскаленные медные колонны. Из меди изготавливали также барабаны и колокола для культового употребления.

В. Шиленский (29+41=70), «Песенки для взрослых» (ит.113)

Мелите Шиленской (и.п.64) посвящается

Муза (=18) Шизо-Мазо-Блюза (26+22+21=69)

Последние песенки

2000 г.

№10. Сидя в дачном сортире (ит.100 /+№1 =101)

Сидя в дачном сортире, так сладко курить гашиш (=22=Людей); Где-то играет блюз (=20=Гоев) где-то — «Шумел камыш» (ит.54= Апокалипсис); Где-то кричат «вперед» (=38=Дядя Ваня), ну а где-то — «назад» (=22=Мария). Сидя в дачном сортире, я смотрю на закат, Так бывает со мною нечасто; Я испытываю счастье, размышляя о мире, Сидя в дачном сортире. Сидя в дачном сортире, так тихо, если молчишь; Где-то какает СЛОН (=27), где-то какает мышь (=27), Кто-то сидит в окопе, Ну а кто — на пляжу; Я бумажкой по жопе еле слышно вожу. Так бывает со мною нечасто, Я испытываю счастье, размышляя о мире, Сидя в дачном сортире. Сидя в дачном сортире, под названьем Земля; Сидя в дачном сортире, Я знаю что я — это я! Сидя в дачном сортире, Я твердо понял одно: Над головою — звезды, под ногами — говно (=27). Так бывает со мною нечасто, Я испытываю счастье, размышляя о мире, Сидя в дачном сортире.

Г. Бидерманн, Энц. Символов

Стр. 248 (=Имп.) – 249 (14+15=29=Ляпис)

     СЛОН — животное с символическим значением положительного характера; используется в Азии как царское верховое животное и высоко ценится за свой ум и хитрость. Белый слон (25+27=52) возвестил рождение Будды Гаутамы и соответственно является символом бодисатвы (и.п.32=Брахма) [бодхисаттвы] (и.п.39=Масонов), освободителя людей от оков земного бытия. В индуизме Ганеша (=26), бог художественной словесности и мудрости вообще, имеет слоновью голову, правда, всего с одним бивнем, является божеством, составляющим свиту бога Шивы, и предводительствует в ней. В Древнем Китае слон был символом силы и ума, так же как и в западном античном мире, где это умное экзотическое животное рассматривали как атрибут бога Меркурия. Из-за его долгожительства слон символизирует долголетие, преодоление смерти. В раннехристианском “Физиологусе” и в средневековых книгах о животных превозносится целомудрие слонов, по­скольку его половая потенция активизируется якобы только при применении корня мандрагоры. Рассказывается также и о том, что слонИХа (=34=Невеста) производит на свет своих детенышей лишь в болоте, в то время как слон-самец (27+27=54=Единорог) стережет ее от опасных змей. Если слон застрянет, прислонившись к надпиленному дереву, и падает, его не смогут выручить даже двенадцать других слонов, пока слоненок хоботом снизу не подтолкнет его вверх. Символичность хорошо видна, например, и из следующего мифологического пассажа: Адам и Ева в раю не знали никакой сексуальной жизни вплоть до употребления яблока [плода мандрагоры], после чего они и созрели до познания друг друга как половых партнеров; в результате Ева родила “на проклятых водах” Каина. Ни закон, ни пророки не смогли исправить падшего Адама, но только Христос, “духовный и блаженный элефант (=27) [слон]”. Мнение о неуклюжести слонов, в античности приписываемой также и лосям, в книге эмблем в стиле барокко Хохберга [1675] представлено следующим стихом:

“Ко древу, что было с надпилом, Слон прислонился, дабы не упасть... Кто так же глупо доверяет миру, Тот, шмякаясь, как слон, смешит нас всласть”.

В тексте “Физиологуса” утверждается, что если на слона напала кровососущая змея (75= Принцесса/ +26=101 =Ира), то он, ослабев, валится на землю и, умирая, своей массой раздавливает змею. “Бди, человече, о том, чтоб змея тебя не настигла... и истинной веры из тебя не иссосала, да не погибнешь ты вместе с нею” и чтоб не слышать тебе на Страшном суде: “Прочь от меня, окаянные, изыдьте в огнь, уготованный диаволу и его ангелам!” Положительное символическое значение слона можно проиллюстрировать еще и тем, что сожженные шерсть или кости слонов употреблялись для защиты от демонических, злых сил. “Стыдливость” слонов, вследствие которой они зачинают потомство только в воде [скрытно], почиталась в Древнем Китае. В Европе слон, вместе с единорогом, был отнесен к уникальным зверям, встречающимся только в сказках. На картинах, изображающих рай, слон встречается весьма часто, а со временем крестовых походов его изображение появляется на гербах [фон Хельфенштейн (17+58=75), щитоносец на гербе Оксфорда]. В 1464 г. в Дании был образован орден слонов. До 1910 г. белый слон был гербовым животным Королевства СИаМ (=17=Дом) [Таиланд] (=20=Эдем). В глубинной психологии слон из-за хобота относится к “фаллическим символам”, но служит также и воплощением “седовласой” наследственной мудрости и покоящейся, неагрессивной мощи. В снах слон представляет “заземленную действительность” для людей, жизненные притязания которых недостаточно реализованы, и вместе с тем он предстает неким выдающимся свидетельством могущества жизни. “СКакать на слоне”, как это часто демонстрируют герои сказаний, на китайском языке, благодаря совпадению в произношении, означает “счастье”.

/// Слон в Китае аллегория «премьер-министра» (и.п.75), символ силы, мудрости и благоразумия. Он является одним из четырёх животных символизирующих силу и энергию. Тремя остальными животными являются тигр, леопард и лев. Розовый слон (48+27=75), — это всегда образ самых счастливых и несбыточных на Земле райских мечтаний.

От Иоанна. Стр. 115, гл. 11:

7  После этого сказал ученикам: пойдём опять в Иудею.

От Луки. Стр. 66, гл. 4:

16  И пришёл в Назарет (=34), где был воспитан, и вошёл, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.

От Иоанна. Стр. 124, 993, гл. 17:

16 “Вскоре вы не увидите Меня (=17), но затем вскоре снова увидите меня”.

Иеремия. 752, гл. 48:

16 “Близок конец Моава (28+17=45), скоро будет он уничтожен.

Кодзики. Стр. 39 (=Бодхисаттва)

16.  Но не исполнились еще небесные сроки, и вот - как цикада (=17=Воин) скрылся он в Южных Горах; 23 обра­щались к нему все люди и дела,24 и вот - как тигр (=16) выступил он в Восточную Землю.25

23 В горы Ёсино (31+31=62 =Ефес), куда Тэмму (=19=Мент) незадолго до смерти Тэнти (=15=Маши) удалился как буддийский монах. Смысл сравнения: он ушел от мира, как цикада выходит из своей оболочки.

24 Т. е. все люди склонялись на его сторону и все собы­тия ему благоприятствовали.

25 Речь идет о походе Тэмму из Исэ (=15) в провинцию Мино (=19=Лето).

Описывается также уход 54-летнего Ионна из мирской жизни после смерти Марии на Солвьиной горе возле города Ефес (=26).

«Волосатые Ногти», «Чтоб мир пиздатей стал»

№ 7. Романс (=38=Деточкина /+№7=45)

Сомкнулись от почтения глаза перед развилкой твоих стройных ног… Или забуду вдруг про тормоза, и ринусь в бой, как в давешнем кино, — Вот в чём вопрос: Стоит, иль не стоит? Всё остальное — фаллосовский бред (56+22=78). А впереди тяжёлые бои (44+10=54=Матроскина) за город (=23) под названием “Миньет” (=23).

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 420. ц. 6, к. 25 (=Марс):

Марсом, противоположным Меркурию, Рыбак великий (26+20=46=Падший Ангел) окажется в беде (ит.22=Людей =Магоги): Молодой красный (ит.79=16=Гога) [король] возьмет в руки правление, Предатели (=42=Соколы) начнут действовать туманным днём (39+23=62).

В. Бутусов (40+30=70), «Утопленник» (=46)

инд.: ST 078-01 (=16), ш.-к.: 4.601775.750693 (ит.60)

№17 (=Туман). Кони йото (17+18=35=Агасфер =Саранча /+№8=43 =Петруха =Гуманоиды =Ариманы =Arcturans =Asuras =Reticula =Deros =Крон Алаба =Сириус)

Кони йото — странный шаман (47=Избрааный / +21 =Ангел /=68) внешне выглядит очень странно. Он глотает морозный туман (56=Снегурочки/ +17=73=10=Хуй), как другие глотают сметану (=33 =Смерти); Кормит змеями свой костёр и играет в кости с лисой; Держит в пальцах змеиный огонь и по углям ходит босой. Кони, Кони йото — старый шаман. Кони йото любит волков (=27), потому что они наивны (=27). Кони йото любит врагов, потому что они бессильны. Кони йото любит гулять со своим меховым пальто (ит.110= Жена, обл. в с.). Кони йото любит играть с тем, чего не знает никто. Кони, Кони йото — старый шаман. У него глаза везде, они жалятся как осока (7+28=35), И блестит у него в бороде розоватая детская соска (ит.109). Кони йото любит носить ожерелье из консервных банок (ит.144*). Кони йото любит скулить и шалить как малый ребёнок. И с тех пор, как вертится мир, — Кони йото смотрит в туман, Окровавленный, как рубин, и безжалостный, как барабан. Кони, Кони ЙОТО — старый шаман (35 +21=56).

     Безжалостность тумана иллюстрируется в одноимённом фильме «Туман» [Остров принца Вильяма].

* 144 избранных:

Откр. Гл. 14, 7:

1  И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.

3-4  Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. И я слышал число запечатлённых: запечатлённых было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых.

В. Истархов, «Удар русских БОГОВ»

Стр. 144:

эта элита должна состоять из лучших представителей наро­да, то есть должна быть аристократией (=54). Однако при прин­ципе «один человек — один голос» и главное, при сегодняш­ней реальной скрытой дьявольской жидомасонской власти, демократически выбранная элита не является лучшей, ари­стократичной. В большинстве — это жульё (=25=Жиды) и холуи (=20=Гои) (ит.46=Гиксосы) режима (ит.76 =Мир. Зак). Арийское аристократическое общество должно строить­ся так же, как и раньше:

—  жрецы;

—  царь;

—  сословные уровни управления;

—  рядовые граждане;

—  отбросы общества.

     До наступления Эры Рыб в сословном арийском обществе классовой вражды практически не было. Было классовое сотрудничество потому, что элита была той же национальности как и нижние этажи общества. Люди всех уровней общества чувствовали разницу в социальном положении, но чувствовали и этническую общность. Понимали, что в обществе имеются общие духовные ценности и идеалы, общие цели и задачи. Люди разных уровней уважали друг друга, потому что чувствовали, что каждый находится на своем месте. Человек, нашедший своё место в жизни, — это счастливый человек. И наоборот, если тот, кто был ничем и является ничем, а стал всем, — несчастливый человек. Он чувствует, что сидит не на своем месте и всю жизнь борется за то, чтобы усидеть в чужом кресле, несправедливо им занятом.

     /// На счёт приоритета жрецов с Истарховым я не соглашусь, сам царь является верховным жрецом, — Верховный Жрец (52+29=81=Папа).

О шаманах и Иванах (ит.52)

Чем, скажем, в ортодоксальном видении жуткий язычник шаман отличается от попа, — разве что темпераментом и настоящими мистическими способностями, да такими, что попу в силу его алчности и принципиальной духовной ограниченности, — Бог никогда не даст. Шаман вокруг костра пляшет, всякие травки курит, и просьбы к Богам возносит. Поп вокруг свечек ходит, кадилом с подобными же вонючками машет, свой приход ловит. Шаман мазями всякими натирает, поп елеем мажет, от которого в отличие от мазей, — толку меньше, чем в очко вазелин. Зато как приятно раболепно подставить лобик и растереть по рыльцу неизвестно что, а потом ещё и кусочек тельца с кровью получить.

Иван, он хоть и старый, но всегда ребёнок. И если говорить о человечестве в целом: мы все в детском саду, мы яйца, а вокруг нас невидимые курицы. У каждого своя клеточка со своими номерками, своя зона культивации, свои игрушечки: машинки, огородики, самолётики, пушечки, пистолетики, орденочки всякие, звёздочки, лошадки, дырочки, шнурочки.

Вступая в эту жизнь атеистами или религиозными извращенцами, отказываясь отзываться на элементарные позывы совести, мы лишаем себя и своих детей важнейшего принципа бытия — духовного совершенствования. Бездуховно развивая технический прогресс, мы, в лучшем случае, во вселенском масштабе необходимого развития — топчемся на месте, но в целом — скатываемся в тартарары (=45). Это видно из общего духовного, экологического и культурного состояния планеты и людей.

ЙОТО (=18 =Вафля) — однокоренно с индуистским словом «йони» (=16 =Елда =Вагина) — женские гениталии как врата жизни и объект поклонения; дословно с санскр.,«й» — «олицетворяющим», «они» или «ани» — «вливать».

      ЙониЛинга (16+16=32 =Брахма) — символ союза двух противоположных начал. Разновидностью йонилинги можно считать йониюгму (и.п.31=БогоМать) — изображение пересекающихся «мужского» и «женского» начал, т.е. обычного и перевёрнутого треугольников — печать Соломона или Звезда Давида .

ЙониТатВа (16+11=27 =9) — смесь женских и мужских выделений (ит.153=9), получаемая во время ритуального полового акта. Йонитатву смывают водой и смешивают с вином; затем её выпивают оба партнёра, а иногда и другие участники ритуала.

ЙонишТана (16+18=34 =ХуйПизда =Смесь) — с санскр. — «место, где находятся женские гениталии»; в тайных учениях тантрической йоги — тонкий энергетический центр, находящийся в промежности мужчины. Обнаружение йоништаны и воздействие на неё, служат для задержания семяизвержения и контроля за половыми энергиями.

      Йесод (=30=Эскимо =Семья) — евр. — «основание» (=47=Создатель) или ЦАД-ДИК (12=Мама/ +9=21=Отец) — «святость» (=43=Пятачок). Одна из четырех Сефирот, 10 чисел на которых по Каббале строится мир, образующих нижнюю об­ласть космического древа. Отождествляется с правой ногой Адама Кадмона; соответствует Луне и по­ловым органам человека. Земное воплощение Йесод — праведник Иосиф, соединивший в себе Красо­ту Тиферет (=30=Фаллос) и земную Мудрость Не-цахи Год (12+13+16=41=F.). Йесод — место окончательного слияния нисходящих потоков Божь­ей благодати: здесь «обводный ка­нал» (ит.54=9), идущий через Нецах (=24=Пизда) и Год (=16=Елда), встречается с прямым потоком бла­годати, исходящей непосредствен­но из Тиферет. Энергию, возник­шую в результате слияния, поздние каббалисты называют «Царем» (=27) и считают, что она наделена ярко вы­раженной мужской природой.

Следует отметить, что в рассуждениях о Йесоде редкий каббалист обходится без фаллической символики, иногда довольно откровенной [книга Зоар]. Излияние Божественной благодати из Йесода в Малкут (=18=Ебля =Вафля =Ирина) рассматривается как оплодотворение земного мира небесной энергией, мистический брак (48+15=63=Империя) Царя и Шехины. Йесод — это стадия, на которой абстрактная Божественная идея, пройдя через все стадии конкретизации и гармонизации, воплощается в акте Творения.

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 293 – 294 (14+15=29)

    ЛИНГАМ (=21=Шишка). Является не столько знаком фаллоса, сколько обозначает соединение полов, символизируя накап­ливающуюся энергию вселенной [8]. Довольно часто этот знак можно обнаружить в индуистских храмах. Близкий к нему символ — Древо Жизни у персов, семена которого, смешиваясь с водой, сохраняют плодородие земли [31]. Все подобного рода символы [связи, соединения, соития] указы­вают на «священный брак» (59+15=74=11=Ира), без которого продолжение процесса творения и сохранение вселенной были бы немыс­лимы; по  этой причине они обнаруживаются в обрядах, касающихся плодородия и изобилия. В Китае лингам называют Куэй (=12) [Kuei] (=20); он представляет собой продолгова­тый кусок нефрита, ограниченный треугольником. Часто на Куэй можно увидеть выгравированными семь звезд созвез­дия Большой Медведицы, символизирующей, вероятно, пространство и время [т.е. семь направлений пространства и семь дней недели].

Энц. Мист. Терминов

Стр. 283 – 284 (13=Шива/ +14=27):

     ЛИНГА (=16) — стилизованное изображение эрегированного полового члена, применяемое в ритуальной практи­ке индуизма. Линги считаются свя­щенными символами бога Шивы. Верую­щие целуют и гладят их, приносят им в жертву рис, цветы и плоды, красят красной охрой, поливают топлёным маслом и соком сахарного тростника.

Согласно ритуальным прави­лам, линга должна быть изготовле­на из камня, дерева или железа, но ни в коем случае не из глины. Не­которые линги достигают гигант­ского размера; наиболее известная из них находится в храме МаТанГешВаРа (=47) — самом знаменитом из 85-ти храмов КхаДжуРаХо (=47). Здесь стоит огромный линга высотой два с половиной метра и больше метра в обхвате. Поклонение линге может совершаться также перед предметами естественного проис­хождения, напоминающими лингу [гигантские сталактиты, каменные столбы и пр.]. Такова ледяная лин­га (34+16=50), которой поклоняются в пещере АМарНатХа (=31=Пенис). Некоторые йоги считают себя выше этой символики и поклоняются своему собственному эрегИроВанному пенИСу как воплощению мужского начала ШИвы.

ЛИНГАЙЯТА (=27). Тантрическая шиваитская шко­ла, распространенная на юге Ин­дии. Основы пути лингайята зало­жили пять великих пророков, явив­шиеся из 5-ти шивалинг — символов бога Шивы, расположенных в раз­личных местах Индии. В ХПв. из Карнатака пришел великий учитель БаCаВа (=18=Вафля). Он вдохнул в Лингайяту но­вую жизнь, освободив её от оков ка­стовой системы.

Основной принцип Лингайяты — поклонение линге бога Шивы. Каж­дый член школы носит с рождения нательную лингу. Учителя школы Лингайята называют Высшую Ре­альность словом стхала (=22=Иегова =АдамЕва); Сат-Чит-Ананде (и.п.13+10+20=43=ХуйПизда) соответствует у них асми-пракаше-нандами (и.п.17+36+25=78) [бытие-разум-блаженство] (27+27+49=103=Шива), в котором проявляет­ся имманентная природа Шивы.

Религиозная практика Лингай­яты носит характер бхакти [по­клонение, любовь]. Но, в отличие от других последователей бхакти, лингайяты стремятся к полному отождествлению поклоняющегося с объектом поклонения. Адепт, до­стигший этого состояния, облада­ет всеми энергиями [шакти]: чит-шакти [энергия разума], ананда-шакти [энергия блаженства], ичч-ха-шакти [энергия воли], гьяна-шакти [энергия знания], крийя-шакти (энергия действия или про­явления). Лингайятские общины построены на принципах демокра­тизма и полного равноправия муж­чин и женщин.

     ЛИТУРГИЯ (=30). Главное христи­анское богослужение, на котором совершается таинство причаще...

     А кто такой ЛИНГВИСТ (=31=Слово)?.. Полиглот (=37) наверное...  — человек, занимающийся языковыми вопросами (56+51=107=Души), умеющий вращать языком во всех местах и во всех случаях...