или Ленин Муж В Бою (ит.56), Лунные Бредни (ит.65)
Д. и Н. Зима, «Ключи Армагеддона»
ц. 10, к. 65:
О, пространный Рим, приближается твоё разрушение! Не твоих стен, но твоей крови и сущности (ит.72). Резкость в письмах (ит.82=Параши =Христа) вызовет такой ужасный конфликт, Острое железо (41+40=81 =Вафля) всем по самую рукоять.
В. Завалишин
/Письмо вынимает раздоры (=51=Любви) из ножен (10+33=Смерти/ =43), Мечом перерублено древко копья (33=Евреев/ +27=60), О, Рим! Здесьпроклятьем усобицы (53+40=93=Пингвинов) гложет (=31=Венера), И дух разрушения (13+58 =71=Баба-Яга) не даст всем житья./
«Би-2» (ит.5), «Изменники родины» (ит.71)
№ 4. Ленин (=23=Лунный /+№4 =27)
Я в городе, и я один (=19=Лунтик), А город мой СимбИрск (=41) Я Ленин й-o й-o й-o. Я Ленин й-o й-o й-o Уеду в столицу я, Знакомые (=48 =12) там лица (=12), Дела (=16=Иудеи) там у меня, Революция. Я Ленин й-o й-o й-o... Вот Крупская (=43 =Невеста)жена моя (21+18=39= Романова), А это мои книжки. Прозвали Лениным меня, — КонспИрация. Я Ленин й-o й-o й-o...
«Йеху» (=16=Изя), «1995»
инд.: РВ102
№1 (=Йух). Холодно (=41 =5 /+№1=42 =6)
Я хочу убивать людей, убивать людей, убивать людей, Но боюсь мертвецов (=47 =Большевиков), боюсь мертвецов, боюсь мертвецов, боюсь. Холодно маленькому зимой, холодно маленькому зимой. Одиночество моё несусветное, беспросветное. Ни на что невозможно смотреть, никого не возможно слушать. Холодно... Так отрывальные танцы до утра, чтобы чуть согреться. Тылли-дили (18+11=29=Секс) — танцы до утра, чтобы чуть согреться, А на утро смерть, а на утро ночь, а на утро — оу уа, ува, уа... Холодно... Я хочу убивать себя, убивать себя, убивать себя, Но боюсь мертвецов... Холодна дна, дна дна. Танцевали танцы до утра, чтобы чуть согреться. Тылли-дили... А на утро — смерть, а на утро — ночь, а на утро — оу уа, ува, уа....
Джон Хоуг, «Нострадамус»
Стр. 612. ц. 1, к. 81:
Новая империя (ит.59=Террористки) в опустошении (ит.62=Америки), Она изменится северным полюсом (56+46 =102=Лилит), Из Сицилии (10+24=34=Россия) придет волнение (=39=Апостол), Обеспокоить предприятие данника (61+23=Богов/ =84=Масонских) Филиппа (и.п.26).
Когда Николай II был лишён власти, в России образовалась Ленинская Империя (43+36=79=16), в этот момент мистическую власть в России взяла на себя Мария, символом которой стала икона “Державная” (=45), явленная одной женщине накануне ареста Николая — 26.2.1917 (10+18=28).
Нам дали задачу изменить эту ситуацию, обеспокоив теневых Нео-Левитов, один из принципов власти которых, является сбор дани в виде: партийных взносов, взяток, непомерных налогов, разгоняемой пирамиды инфляции, повышения цен без всяких на то оснований, замена бесплатных услуг на платные и т.п.
Стр. 418. ц. 6, к. 21:
Когда те, что сСеверного полюса (ит.93 + с =103=Ориона), объединятся, На Востоке будетвеликий страх (20+27=47=Асинизатор) и ужас (ит.23=Ленин): Недавно избранный (ит.81=Папа) получит поддержку (=54=Романовых) — великий трепещет, Родос (=38=Царство =Романов), Византия (=34) залиты берберской (=56) [ливийско-арабской] (ит.66) кровью (ит.152 =Е-бург).
Левитской кровью (38+30=68), так как Семья относится к роду Левия (ит.47).
Ш.-Бхаг. Стр. 523 – 524 (10+11=21), гл. 33:
Текст 34 Когда Он шёл на Север (=34), все небесные музыканты — чараны и гандхарвы, — а также великие муни и обитательницы райских планет, апСары (=40=Плеяды), возносили Ему молитвы и воздавали всевозможные почести. Океан преподнес Ему дары и предоставил обитель, в которой Он поселился.
Стр. 18 – 19, песнь 3, гл. 24:
Текст 7 Когда Господь нисходил на землю, полубоги, принявшие облик грозовых туч, играли в небесах на музыкальных инструментах. Райские музыканты, гандхарвы, воспевали Его величие, а небесные танцовщицы (53+52=105), апсары, танцевали, охваченные ликоВанием.
«Несчастный Случай» (61 +27 =88), «День радио» (ит.43)
инд.: ART 232474375 (=36), ш.к.: 4.601777.780940 (4+56=62)
№ 8. Железный Дровосек (52+50=102)/ Чёрный Ленин (ит.65) (ит.167/+№8 =175)
Помнишь, он рассказывал, что они с мужиками шли куда-то на Северный полюс (53+34=87), помнишь? — У него выросла сосулька (=41=Венеры) под носом. Он тряхнул головой, сосулька упала и убила собаку (=26). Полный бред, но как рассказывают... загробным холодным искажённым баритоном: Жили, были два братишки (9+27=36), вместе делали делишки, — напрягали, напрягались и существенно поднялись злобно и ехидно смеётся Сняли офис самый классный, прям на площади, на Красной, в Историческом музее, с окнами на мавзолей. Ох, пошло у них веселье, отмечали новоселье по понятиям старинным, с коньЯчком (=47), да с коКаином (=33). Навалилася нИрВана (=27), отрубилася охрана; спят кремлёвские курсанты (57+45=102 =Гои). Полночь пробили куранты... — Вдруг, вдруг, вдруг, — какой-то стук, тук, тук! Ой, ну кто там? А от он сам, это он — Чёрный Ленин! Праздник их недолго длился, офис вновь освободился. Жили былидва узбека (9+24=33), два богатых человека (ит.78=15=Жида). На барханах мак растили, по делам в Москве гостили. Для одной конкретной сделки, сняли офис весь в побелке. Покурили, трали-вали, там же и заночевали... Тук, тук, тук. В окошко — тук, тук, тук! Эй, там, кто там?! А это кто там? А это он — Чёрный Ленин! — В общем: вот какая жалость, сделка их не состоялась. Жили, были два еврея (9+30=39=Романова), два нешуточных злодея (ит.107 =Левита). Всё они уже имели, но ещё они хотели, Чтоб собрать на президента компромата документы, — Сняли офис окна в окна, и засели там с биноклем. — Вдруг, вдруг, вдруг! В бинокль тук, тук, тук! — Ой, мама, кто там? Мама кто там Блэк Хауф (33+ 13=26=Николай II), это он! — Чёрный Ленин!!!.. Тех, кто дружит с преступленьем, — всех утюжит Чёрный Ленин (42+23=65=И.Б.)!
Песня напоминает о встрече с Николаем в деревне, когда он был в чёрном мундире.
«Шмели» (=24), «ПринцеSSа беZ ТРуSоV» (ит.108)
Дуэт: Лёля (=21) и Шмель (=26)
№ 8. Поебень-трава (38+16=54 /+№8=62)
Сердце не станет стучать как часы, Пальцы не смогут ласкать как вибратор, Крокодильи слёзы не заменят росы, Бога не заменит провокатор (=56). Время потянется киселём, Сексом накормят... вдоволь не обижен. Жижа (=18 =Ирина) скрестившись с Вечным огнём (ит.77 =14), Построит на воздухе дымные хижины (44 +32=Шлюхи/ =76), — В доме моём уже зацвела Поебень-трава. Мир превратился в похоронный обряд, Любовь превратилась в обычную случку. В обществе члены (=34) по команде (15+33=48) стоят, Срут по приказу в общую кучку (ит.48). Плавится сахар (=26), варится соль (=24=Любовь), Гонится водка (=19=Война) безумным хвалам (47 +19=США/ =66). Точатся зубы счастья (25+39=Пингвинов/ =64) сквозь боль. Если хуёво — то лучше вчера... В доме моём уже зацвела Поебень-трава. Мокнут мозги под кислотным дождём. Ненависть (=32=Шлюхи) прёт сквозь кукольный театр (42+20=66). Если до смерти (=33=Евреев) не доживём, — Ни Бог ни поможет, ни провокатор.
Лучше умереть, чем быть забранным на опыты, — “Спасение утопающих (ит.89) — дело рук самих утопающих (ит.100)” (ит.189=18), а наше дело только разъяснить суть. И смерть не всегда может быть физической, прежде всего, должны погибнуть античеловеческие идеи.
ТОПОРНАЯ ЛЕНИНИАНА (46+32=78)
Куклы Буйных Лет (ит.65) или Последний Бал (ит.56)
«Машина времени»
из сб. лучших песен за 1979 – 1985
№ 7. МариоНетки (=41=Дети /+№7=48=Сионисты) 4:14 (=9)
авт.: Андрей Макаревич (29+36=65)
Лица стёрты, краски тусклы — То ли люди (ит.29=Бесы), то ли куклы (ит.38=Деточкина). Взгляд похож на взгляд (ит.104=Бога), А тень (=17=Души) — на тень (ит.24=Жидов). Я устал и, отдыхая, В балаган (=19=Цирк) вас приглашаю, Где куклы так похожи на людей. Арлекины и пираты, Циркачи и акробаты — Их зловещий вид внушает страх. Волк и заяц, тигры (=27) в клетке (ит.27) (ит.54) — Все они марионетки В ловких и натруженных руках (ит.105=Маши). Кукол дергают за нитки, На лице у них улыбки, И играет клоун на трубе. И в процессе представленья Создаётся впечатленье, Что куклы пляшут сами по себе. Ах, до чего ж порой обидно, Что хозяина не видно, — Вверх и в темноту уходит нить. А куклы так ему послушны, И мы верим простодушно, В то, что куклы могут говорить. Но вот хозяин гасит свечи, Кончен бал и кончен вечер, Засияет МЕСЯЦ (=33) в облаках. И кукол снимут с нитки длинной, И, засыпав нафталином, В виде тряпок сложатв сундуках.
МЕСЯЦ — одно из имён бога Гермеса, который после нового земного пути должен будет снова засиять в небе, после чего и наступит конец.
Х. Керлот, Словарь символов
Стр. 499 (=22=Гроб =Могила)
СУНДУК (=30=Ковчег). Подобно другим предметам, чьим существенным свойством является вмещение, — сундук иногда становится символом сердца, ума или материнского лона. Первое из этих значений — сердце — является характерным символом романского искусства [14]. В широком смысле, вместилище с замком с давних времен выражает нечто, хранящее тайны, например, еврейский Ковчег Завета (30+22=52) или ларец Пандоры (и.п.37) (26+47=73=Гнездо =Сороки) [48].
Луис Ройо, альб. «Миллениум III», стр. 55-56: «Куклы», 50 х 37 см. 1988 г.
Вадим Степанцов (15+49=64), «Русский кибер-парень» (ит.92=Жрец)
№17. Кукольные люди (46+15=61 /+№8=69) 2000 3:05 (=Саранча), 3:09 (=Масонов)
Пусть мой рассказ для вас нелепым будет, пусть скептики смеются надо мной, но есть на свете кукольные люди, пришедшиеиз сказок (10+33=43) в мир земной. Любой ребёнок обожает кукол, девчонки любят их до зрелых лет. Я с Буратино милую застукал, когда зашел некстати в туалет, и где был нос мерзавца Буратино, я вам, как джентльмен, просто не скажу, но так меня прибила та картина, что я с тех пор на женщин не гляжу. Но кукольные люди — не тряпицы (=43), не просто целлулоида куски (41 +20=61=Жидо-масоны), они сумели здорово развиться, забыв о предках из простой доски. У них есть кровь, и волосы, и кожа — всё как у нас, не отличить вблизи, но есть одно различие, быть может: у кукол все делишки на мази. Что человек? Корячится, натужась, потом вскипит: «Да в рот оно вались!» А кукла прёт, в людей вселяя ужас, с одежды отряхая кровь и слизь. Любую трудность кукла перемелет, в любую щель пролезет, словно клоп (=22=Адонай), где надо — человеку мягко стелет, где надо — заколачивает в гроб (=22). С широкой деревянною улыбкой спешат по жизни куклы (=24=Зомби) там и тут, буравят нужных баб дубовой пипкой, а если надо, дяденькам дадут. Но, выйдя в люди, проявляют норов, им денег мало, им давай любовь. Развинченная куколка (56+24=80) Киркоров (=42) из нашей АЛЛЫ выпила всю кровь. А пупс Борис (29+29=58 =Березовский), стяжав трибуна славу, шарнирами гремел десяток лет, сам развалился, развалил державу, разбил всем яйца, кушает омлет. Куда ни глянешь — куклы, куклы, куклы (ит.72), резина, биомасса, провода (ит.109=США), в Госдуме друг на друга пялят буркалы, возводят замки, рушат города. Они нам постепенно заменяют мозги (=26) на йогург (7+27=34), кровь — на пепси-лайт (7+33+9=49=Рок-н-ролл), людей в театры кукол загоняют, бьют шомполами (=46=Шахматисты) с криком «Шнелль (=31=Гой), игррайт (=28=Христа)!» Чтоб не сердились кукольные люди, мыкукольные (=46=Еврейские) песенки поём, целуем силиконовые груди, танцуем с силиконовым бабьём, и эти бабы нам детей приносят из биокерамических пластмасс, и кукольные дети пищи просят,и с сочным (=46) хрустом (=45) пожирают нас.
АЛЛА Борисовна Певзнер-Пугачёва (10+46+34+47=137) выпила крови своих нееврейских конкурентов столько, что хватит на весь кагал (ит.42=Жидов), её пафос и эгоизм перекрыл путь многим талантам. Только вот не знаю, причём тут Киркоров, мало чем от неё отличающийся; сколько можно его лицезреть?
История Не Того Скрипача (ит.108=Элияу)
Чем Скрипка Хуже Трубы (ит.102)
Арсений Тарковский, «Белый День»
из цикла «Плеск голубиных крыл» (ит.101)
Стр. 37 – 38 (ит.21=Сатана). Сверчёк (=45=Жидорез /+21=66)
Если правду сказать, я по крови — доМашний сверчок (35+45=80), Заповедную песню пою над печною золой, И один для меня приготовит крутой кипяток (24+30=54), А другой для меня приготовит шесток золотой (36+38=74). Путешественник вспомнит мой голос в далеком краю, Даже если меня променяет на знойных цикад (ит.69). Сам не знаю, кто выстругал бедную скрипку мою, Знаю только, что песнями я, как цикада, богат. Сколько русских согласных в полночном моем языке, Сколько я поговорок сложил в коробок лубяной, Чтобы шарили дети в моем лубяном коробке, В старой скрипке запечной с единственной медной струной. Ты не слышишь меня, голос мои как часы за стеной, А прислушайся только — и я поведу за собой, Я весь дом подыму: просыпайтесь, я сторож ночной! И заречье твое отзовется сигнальной трубой (44+25=69).
1940
Скандинавская мифология, энц.
Стр. 263 – 266 (11+14=25)
Нек (=15=Ной) и стромкарл (=50) (ит.66)
в сокр.
Нек иногда появляется в образе взрослого мужчины и в этом обличье представляет особую опасность для надменных и дерзких девиц. Иногда он принимает образ красивого молодого человека с лошадиными копытами; может он выглядеть и стариком с длинной бородой, а время от времени его встречают в облике симпатичного юноши с золотистыми локонами, спадающими на плечи, и в красной шапочке. Летним вечером он сидит на поверхности воды и держит в руках золотую арфу. Если кто-то хочет поучиться у него музыке, то в качестве самого желанного для него вознаграждения рекомендуют пожертвоватьчёрного барашка (47+25=72). Особенно он останется доволен, если одновременно с жертвой высказать надежду на его спасение, которого он втайне страстно желает. Потому-то, когда однажды двое мальчишек проходили мимо и сказали неку: «Чего хорошего ты добьешься, сидя здесь? Тебе все равно никогда не испытать вечного блаженства», — он начал горько плакать.
По преданию из Бохууса, Западный Готланд, нек превратился в лошадь и отправился на берег попастись, но местный колдун накинул на него столь искусно придуманную уздечку, что он не смог освободиться. Колдун держал нека у себя всю весну и мучил его нещадно, заставляя пахать, словно лошадь. В конце концов уздечка случайно соскользнула, и нек молнией прыгнул в воду, утянув за собой и борону.
Нека, обиталище которого находится под мостом или в ручье, обычно называют стромкарл. Он всегда играет на скрипке; и если какой-нибудь музыкант играет с необычайной силой, а техника его игры отточена до мелочей, то говорят, что он играет не без помощи стромкарла. Возле Хориборгабро (=63), в Западном Готланде, однажды слышали, как стромкарл поет песню, трижды повторяя припев: «Я знаю — я знаю — я знаю, что жив мой Спаситель». Моряки видели нека в образе старика, сидящего на скале и выжимающего воду из своей огромной зеленой бороды. Говорят, что появление таких существ, предвещает шторм и бурю. Иногда нека можно увидеть на берегу в обличье прекрасной лошади, только копыта его вывернуты наоборот.
Однажды вечером некий священник ехал верхом через мост и вдруг услышал чарующие звуки скрипки. Он огляделся и увидел молодого человека, обнаженного по пояс, сидевшего на воде. Священник понял, что это нек, и обратился к нему с такими словами: «Зачем так радостно ты щиплешь свои струны? Скорее вот эта сухая палка, что я держу в руке, зазеленеет и расцветет, чем ты удостоишься искупления». Музыкант отбросил свою скрипку и горько заплакал. Священник же развернул лошадь и продолжил свой путь. Но прежде, чем он успел далеко отъехать, он вдруг увидел, что из его посоха стали пробиваться молодые зелёные побеги (ит.122=Людей/=5), перемежающиеся изумительной красоты цветами. Этот знак с небес заставил его поспешить обратно к скорбящему неку, показать тому цветущий посох и воскликнуть: «Смотри! Мой старый посох зазеленел и расцвел, как молодой побег в саду из роз, и точно так же должна расцвести надежда в сердцах всех живых существ, ибо жив их Избавитель (=32=Ленин)!» Утешившись этими словами, нек снова взял свою скрипку, и веселые мелодии звучали на берегу всю ночь напролет.
У мелодии стромкарла [Stromkarlslag] (=67) одиннадцать вариаций (43+24=67), но танцевать можно лишь под десять из них, ибо одиннадцатая принадлежит духу ночи и его воинству. Если же сыграть одиннадцатую, то столы и скамейки, кастрюли и чашки, старики и старушки слепы и хромы, даже младенцы в колыбели — все начнут танцевать.
Такой же волшебной силой обладает мелодия эльфийского короля, которую не рискнет сыграть ни один музыкант, ибо, раз начав ее играть, он не сможет остановиться, если, конечно, не сумеет сыграть ее задом наперед или если кто-то, стоя позади него, не перережет струны на скрипке.
Из грунта, который собирается среди пены в тихих бухточках, а также из речных вод образуется рыхлый белый пористый камень, напоминающий сухарики из хлебного мякиша: его называют Necke-hrod [«хлеб Нека»], а слипшиеся комки этого материала носят название marlekor, так как mare [стоячая вода] спаивает их вместе. Красивые белые или желтые цветы, растущие на берегах озер и рек и называемые Neck-roses, служат общеизвестным напоминанием о неке. А ядовитое водное растение болиголов [cicuta virosa] прежде носил имя Necke-root (21+23=44=Х.) [«неков корень»] (25+34=59=Б-цы =14).
Елена Камбурова (23+34=57=В.С.), «Волшебная скрипка»
№14. Волшебная скрипка (36+35=87=15=Книга /+№5=92) 5:06
Ник. Гумилёв – В. ДашкЕвич
Стр. 59 – 60 (ит.20) в книге «Жемчуга»
Валерию Брюсову (и.п.26=Й./+36=Q./ = 62)
Милый мальчик, ты так весел, так светла твоя улыбка, Не проси об этом счастье, отравляющем миры, Ты не знаешь, ты не знаешь, что такое эта скрипка, Что такое темный ужас начинателя игры! Тот, кто взял ее однажды в повелительные руки, У того исчез навеки безмятежный свет очей, Духи ада любят слушать эти царственные звуки, Бродят бешеные волки по дороге скрипачей. Надо вечно петь и плакать этим струнам, звонким струнам, Вечно должен биться, виться обезумевший смычок, И под Солнцем, и под вьюгой, под белеющим буруном, И когда пылает запад, и когда горит восток. Ты устанешь и замедлишь, и на миг прервется пенье, И уж ты не сможешь крикнуть, шевельнуться и вздохнуть, — Тотчас бешеные волки в кровожадном исступленье В горло вцепятся зубами, встанут лапами на грудь. Ты поймешь тогда, как злобно насмеялось всё, что пело, В очи глянет запоздалый, но властительный испуг. И тоскливый смертный холод обовьет, как тканью, тело, И невеста зарыдает, и задумается друг. Мальчик, дальше! Здесь не встретишь ни веселья, ни сокровищ! Но я вижу — ты смеёшься, эти взоры — два луча. На, владей волшебной скрипкой, посмотри в глаза чудовищ, И погибни славной смертью, страшной смертью скрипача!
Мы погибнем, мы сочтёмся, Мы ворвёмся в царство сна. Мы с тобою разъебёмся за твои все чудеса.
13:30, 21.12.2001
Никола Паганини (22+28=50) допеликался до 57 лет, и 27.5.1840 (14+13=27) умер нелицеприятной смертью.
А. Тарковский, «Белый День»
из цикла «Белого облака белая речь»
Стр. 153 – 154 (ит.19). Балет (=15=Игра /+19 =34 =Зачистка)
Пиликает скрипка, гудит барабан, И флейта свистит по-эльзасски (15+45=60), На сцену въезжает картонный рыдВан (47+35 =82=Автобус) С раскрашенной куклой из сказки. Оттуда ее вынимает партнёр (=42=Николай), Под ляжку подставив ей руку, И тащит силком на гостиничный двор К пиратам на верную муку. Те точат кинжалы, и крутят усы, И топают в такт каблуками, Карманные враз вынимают часы, И дико сверкают белками, — Мол, резать пора! Но в клубничном трико, В своем лебедином крахмале, Над рампою прима (=24=Пизда) взлетает легко, И что-то вибрирует в зале. Сценической чуши магический ток Находит, как свист соловьиный, И пробует волю твою на зубок Холодный расчет балерины. И весь этот пот, этот грим, этот клей, Смущавшие вкус твой и чувства, Уже завладели душою твоей. Так что же такое искусство? Наверное, будет угадана связь Меж сценой и Дантовым адом (40+18=58), Иначе откуда бы площадь взялась Со всей этой шушерой рядом?
1957 (=22)
Е. Камбурова, «Волшебная скрипка»
№ 7. Балаганчик (=30=Земля /+№7=37) 4:37 (=14)
А. Блок – В. Дашкевич
Т. II из собр. в VIII т. Стр. 67 – 68 (13+14=27):
Вот открыт балаганчик Для весёлых и славных детей, Смотрят девочка и мальчик На дам, королей и чертей. И звучит эта адская музыка, Завывает унылый смычок (37+43=80). Страшный чёрт (49+25=74=Говночист) ухватил карапузика (=39), И стекает клюквенный coк (49+20=Анус/ =69), Мальчик — Он спасётся от чёрного гнева Мановением белой руки, Посмотри: огоньки (=31) Приближаются слева... Видишь факелы (=29)? видишь дымки (=25)? Это, верно, сама королева... Девочка — Ах, нет, зачем ты дразнишь меня? Это — адская свита... (26+17=43=Ариманы) Королева — та ходит средь белого дня, Вся ГИРЛЯНДАми роз перевита, И шлейф её носит, мечами звеня, Вздыхающих рыцарей свита, Вдруг паяц перегнулся за рампу И кричит: «Помогите! Истекаю я клюквенным соком! Забинтован тряпицей! На голове моей — картонный шлем! А в руке — деревянный меч!» Заплакали девочка и мальчик, И закрылся веселый балаганчик.
Июль 1905
Х. Керлот, Словарь символов
Стр. 140
ГИРЛЯНДА (=36=Виноград). Все во вселенной связано в виде гирлянды: это указывает на ее символическое значение. Это же относится к розетке, завязке и всем другим знакам уз или связанности. Способы использования гирлянды указывают на ее многообразную символику. Древние вешали их у входа в храмы в праздничные дни как символ братства; они также увенчивали ими своих пленников [8]. Как и венки, которые носили гости на египетских, греческих и римских пирах, это символ побеждающего цветка [обозначающий мимолетную красоту и дуализм жизни и смерти].
Смертельный трюк скрипача обыгрывается в фильме “Шестой” (=35).