ГЛАВА 1. Солдат Любви (ит.44=Христос) начинает атаку (ит.40) (всё: 84=Император =12) Часть 4

ДВЕРЬ (=26). Наряду с башней, колодцем и беседкой — распространенный символ Девы Марии. Такой талантли­вый живописец женских образов, как Ян Фландрский (12+45=57=В.С.) [15 – 16 вв.] часто изображал подобные детали на своих полотнах.

Леонид Агутин (29+17=46), «Декамерон» (=48=Святогор)

инд.: SRMC 00037 (=10)

№ 9. Двери в небеса (ит.63 =9 /+№9=72)

Двери открылись. В небо тропинка огненной лентой вьётся. Она так ступала осторожно, — По берегу разлиты солнца, А за спиной — двери закрылись. Листья опали в небо. Мы оставались в поднебесье, — Одни из тех, кто был или не был. Утренний свет и открыты двери, Волны ветра Землю обогрели, — Так высоко в небо улетели наши голоса. Двери в небеса — двери в огне Откровенья; — Как минуту забвенья понять? Двери в небеса — окна души незнакомой; — Как же мне тебя снова узнать? Двери открылись... Солнечной тенью мы на Земле остались И улетели в Откровенье, Которого нелепо стеснялись, А за спиною выросли звёзды, и зацвели мечтами. Что-то сказать ещё не поздно, Но только невозможно словами. Двери в небеса — двери в огне Откровенья, — Окна души незнакомой (ит.86=Царства Небесного =14)...

Г. Бидерманн, Энц. Символов

Стр. 185 (=13) (=14)

     ОКНО (=23=Океан =Богов =5) — символ отверстия для впуска сверхъестественного света.Отсюда — сакральное отношение к оборудованию и оформлению окон, например, в больших кафедральных средневековых соборах, которые с нач. 2-го тысячелетия сооружались с впечатляющими цветными витражами [например, в Реймсе, Шартре, Сен-Шапель в Париже], чтобы приблизиться к красоте обетованного “небесного Иерусалима”. Падающий извне и сверху [см. Верх/низ] свет соответствует Духу Святому, а собственно окна символизируют Марию [они светят не сами по себе, а лишь божественным светом]. Оформление витражей зачастую обнаруживало применение символики чисел: они были трехчастные [см. Трехликость]или четырёхчастные [четыре евангелиста], в виде розетки [из семи “лепестков”]. Что касается цветовой символики, то прежде всего бросается в глаза яркий синий цвет, как бы подчеркивающий, что, к сожалению, от окружающего испорченного мира исходит опасность. По масонской символике храм Соломона в Иерусалиме лишен окна на север, поскольку оттуда не поступают лучи Солнца. На старинных учебных гобеленах изображены три окна, обращенные к трем остальным сторонам света; в разоблачительных записках некоего С. Причарда (и.п.10 +40=Гермес/ =50=Откровения) [1730] (=13) они называются “твёрдыми источниками света” (ит.109 и.п.103=4) [в противоположность “подвижным” (и.п.55=10)].

     /// Число 4 относится к чётырём животным, всадникам, коням Апокалипсиса, и персонально к Ивану, как к четвёртому зверю без крыльев с человеческим лицом, на сегодняшний день писателю своего второго Откровения являющего окном, в частности для тех, кто сегодня отгородился от северного славянского духа и начал против него войну. С числом 10 связано число бесконечности 8 с безграничными возможностями перемещений во всех 64-х измерениях Океана Вселенной.

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 358 (=13)  – 359 (=14) (ит.33=Король)

      ОКНО. Поскольку окно представляет собой отверстие (=46), оно выражает идею проникновения, возможности и дистанции, а поскольку оно имеет квадратную форму, его импликации являются рациональными и земными. Оно также символизирует сознание (=46) [32] (=Богов), особенно если помещается на вершине башни, по аналогии с головой человеческой фигуры. Разделенные на части окна обладают вторичной символикой, могущей временами даже становиться их основным смыслом, производным от числа отверстий или просветов и от взаимных соотношений между соответствующим числовым символизмом и общей символикой окна.

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 196 (ит.16=В.). ц. 2, к. 68 (=Рус. Имп. =Царства Небесного =14=С.):

На севере (7+40=Гермес/ =47=Сказочник =Говночист =Помазанник =Сионистов) усилия (=25=Слова =Марс) станут велики (=23=Шлюхи =Богов), На океан (=23) будет открыто окно: Королевство островов (61=Иудеи/ +48= Император/ =109=Царь) будет восстановлено, Лондон вздрогнет от [этого] открывшегося (=76=Мир. Закулисы =13=Ориона) прикрытия (=50 лет=Откровения) (76+50=126 =Ведьмак =Николай II).

     Номер катрена указывает и на год 1868 год рождения полковника Николая II, прожившего 50 лет, и после смерти со своей женой Александрой [до крещения Алиса Луиза Елена Виктория Беатриса], ставшего одним из главных Ведьмаков правящей Небесной Закулисы Сионистов северного Ориона, усилия которого направлены на вразумление Закулисы Сионистов земного Лондона и их оппонентов, дух которых нужно направить в чистое русло (ит.69=Мас. Ложи =И.Х.). Первыми Ангелами принёсшими мне весть о конце и начале нового Откровения, были они: Николай и Аликс (=19), которая теперь представляет Вторую Царицу Небесную, также падшую на Землю Звездой возмездия, Зверем из Легиона 666. Их образы под соответствующими именами вы сможете увидеть чуть-ли не в каждом фильме.

 

Луис Ройо, альб. «ТайнS», стр. 54-55: «Окно в сторону Буонарроти (=40)» (ит.110),  35 х 57 см. 1994 (=23=Окно) г.

 

Стр. 54: Данте (=20) рисует словами. В «Божественной комедии» он нагоняет на нас страх изображения Дита, подземного города: крсные остроконечные шпицы, раскалённые докрасна железные пики, зловеще освещающие печальные тени этого огромного одиночества. Его изображения столь живы, ни на что не похожи, и наглядны, что запоминаются навсегда. Микелянджело (=59) пишет кистью. В «Страшном суде» нас подавляет круговое движение в чертах Христа, контрапункт нежности Непорочной девы и микельанджеловского ада, основанного на прочтении Данте.  Данте и Микельанджело (ит.80), связь между литературой и искусством. Два несущих столпа [вроде тех, что в храме Соломона], чтобы войти в другой век (ит.45=Эльдорадо).

«Крематорий», в «Горбушке» 1995 г.

№ 4. Окно (=23 /+№4=27)

Зелёный как трава сидит капельмейстер (=65=И.Б.) и рисует ноты (=26). Ему не хватает кальция и свободы! Он бьёт в там-там (8 х 2 =16=Гоги), поёт нецензурные слова (74 =Сионистов/ +25 =92 =Плеяд), А потом открывает окно и идёт далеко. О, а на той стороне — тихо и темно! О, а на той стороне нет никого, кроме него И тех, что бьют в там-там! А потом открывают окно, и идут далеко... Открывают окно...

     Капельмейстер — хоровой дирижёр (40+40=80=Х. =Й.).

    Кальций (=20=ОНО =Блядь) — основной элемент в жизни человека, рассмотренный по периодической таблице, открывает связующие и образующие жизнь числа: Са (=4=Бог) — порядковый № 20, атомная масса: 40, 078 ± 4: 19 + 4 =23 (=Шлюха), 19 – 4 =15 (=Маша).

     Очевидно, что Дмитрий Иванович Менделеев (25+29+47=101) составлял свою таблицу посредством снов.

     Блядей не хватает, одни проститутки.

      Окно — та же дверь на ту сторону, где своего короля ждёт коРолЕва.

Г. Бидерманн, Энц. Символов

Стр. 127 (=10=Ева) – 128 (=Гетера)

     КОРОЛЕВА [царица] (40+24 =64). В символическом значении она, безусловно, уступает королю [царю] и скорее выступает в дуалистической системе лишь как дополнительный элемент без особой самостоятельности в обычной жизни. Это, очевидно, восходит к социальным отношениям Запада, которые хотя и знали реальных королев, но в повседневной жизни отводили женскому полу подчиненное место. Напротив, в сказках и легендах королевы часто бывают родом из сверхъестественной сферы, например фея-королева (16+40=56 =Снегурочка), или — под отрицательным знаком — ведьма-королева (23=Шлюха/ +40=63 =Вседержитель) [в стране басков называемая “la dama” (4=Мария/  +10=Ева/ =14=Луна =5) и “1а sefiora” (4+46=Богоматерь/ =50)]. Эти символические фигуры позволяют сделать вывод, что в более ранние времена за женщиной, по крайней мере, в сакральной области, признавалось большее влияние, чем в христианскую эпоху, не говоря уже о “матриархальном” периоде человеческой истории. С позиций глубинной психологии великие королевы [царицы], если они, например, играют определенную роль в сновидениях, рассматриваются как прообразы “великой женственности” (26+67=93) или вообще матери.

     /// В и.п.: великая женственность (24=Царица/ +69=93=Владычица =12=Лилит =Мама), часто выступающая в мужком обличии.

«Не забывайте друзей» (ит.83)

Песни В. Добрынина «Мелодия», 1991

№ 9. Розита (=29=Лягушка =Медуза /+№9=38=Горгона)   3:37 (=Сорока)

Кого и как зовут — всегда считал я делом личным.Знакомых имена мне, в общем, были безразличны,Но руку протянув назвала имя ты,Весь мир перевернув и превзойдя мечты, Мои мечты.Розита, откуда ты взялась, Розита? Такой не видел я, Розита, неотразимой красоты. Разбита, отныне жизнь моя разбита, И, может быть, навек разбита, и в этом виновата ты.Мечтал я много лет о девушке прекрасной самой,Не знал я, что мечта вдруг может обернуться драмой.Нормальной жизнь моя вчера ещё была, И был нормальным я, но ты меня свела,С ума свела. Розита?..Кого и как зовут — всегда считал я делом личным.Любые имена мне и сегодня безразличны,С утра и до темна, на танцах и в кино,Забыв все имена одно твержу, одно,Твоё одно. Розита?..Разбита, отныне жизнь моя разбита,И, может быть, навек разбита, и в этом виновата ты.

     У неё множество имён.

№ 2. Белоснежка (=53=Золушка /+№2=55=10=Ева)   3:37

Мама подарила мне золотые волосы, Мама подарила мне синие глаза, И её подарками я довольна полностью, Ведь однажды Белоснежкой ты меня назвал. Мама обещала мне: все надежды сбудутся. Мама обещала мне: ты меня найдёшь. И с утра до вечера я смотрю на улицу, Потому что знаю точно, Потому что знаю точно: ты ко мне придёшь. «Белоснежка, Белоснежка» —  Говорят мне люди вслед, Ну а мне и дела нет «Белоснежка, Белоснежка» —  Терпеливо-терпеливо-терпеливо буду ждать, Что ещё раз Белоснежкой ты решишь меня назвать. Мама говорила мне: ты должна быть гордою. Мама говорила мне: дома посиди. Только буду всё равно я ходить по городу, Потому —  что очень нужно, потому —что очень нужно мне тебя найти. «Белоснежка…

     

 

     По городу хожу я, постоянно отыскивая в толпе на неё похожих. Белоснежка была восьмой среди гномов, бесспорно указывающих на семь дней в неделе и вообще на земное бытие выступающее под числами 7 и 9, которые также символизируют седьмого (=44), на которого она взвалила нечеловеческий труд, открывающий потайную дверь папы Карло (=24=Космос), и теперь Иван работает за семерых (10+52=7/ =62).

Братья Гримм (23+24=47=Двуликий Янус), Сказки (=27)

«Малыш» (=29), Москва 1976 г.

Стр. 2: Удалой портняжка (22 +50=72 /+2=74=Говночист)

Стр. 26:

Горевал король, а кабы он знал, что выдаёт дочь не за знатного вояку, а за простого порт­няжку?..

Сыграли свадьбу; как говорят, пышности было много, а радости мало. И стал портной королём.

Как-то ночью услыхаламолодая королева (35+40=75=Принцесса), что её муж говорит во сне:

—  Эй, малый, не ленись! Шей жилет да за­штопай штаны, а то я тебя аршином вытяну.

Тут-то она смекнула, какого её муженёк ро­ду-племени (24+36=60); утром она пожаловалась отцу и по­просила избавить её от такого супруга. Король её утешил.

—  Ты только, — говорит, — сегодня на ночь спальню не запирай. А за дверью будут мои слу­ги верные ждать и, как только он уснёт, войдут, свяжут его и унесут на корабль, который увезёт его за тридевять земель.

—  Хорошо, батюшка, — отвечала королевна. Но их разговор слышал королевский оруже-(=33)

Стр. 27:

носец (=35), а он молодого короля уже полюбил; пошёл к нему и всё рассказал.

Вот вечером решила королевна (=46), что муж уже уснул. Встала она, отперла дверь и опять легла.

А портняжка — он ведь только притворялся, что спит — как крикнет:

— Эй, малый (=23=Ленин), сшей-ка мне жилет да заштопай штаны, а то я тебя аршином вытяну. Я семерых (=52) од­ним ударом (ит.54) (ит.106) уложил, двух (=16=) великанов (=34) прикончил, единорога (=46=10) из лесу привёл, кабана (=14=Бога) изловил, неужто я побоюсь тех, кто за дверью стоит?

Как услыхали королевские слуги эти слова — напал на них страх, и кинулись они бежать, слов­но гналось за ними целое войско.

С тех пор никто не смел против портняжки сло­ва сказать.

Так и остался он королём до конца своих дней.

Ш.-Бхаг. Стр. 110 – 111, песнь 3, гл. 3:

Текст 4  Укротив семерых свирепых быков (53+26 =79), Господь в открытой борь­бе завоевал руку царевны Нагнаджити (=34). Но несмотря на то, что Господь вышел победителем, Его соперники продолжали претен­довать на руку царевны, и тогда между ними завязался бой. Господь, располагавший всеми видами оружия, убил или ранил всех Своих противников, Сам же остался цел и невредим.

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 175. ц. 2, к. 37:

Из великого числа (ит.61 =7), которое некто (=24=Семь) отправит На помощь находящимсяВ осаде, Чума (=16) и голод (=27) (ит.44) пожрут их всех, Лишь (=16=7) семьдесят (=53=8) останутся, чтобы быть разрушенными.

     Останется в живых лишь плотский материал, который будет забираться на переделку, все остальные сгорят. И чтобы больше народу сгорело, она нам задала работу.

«Хуй Забей», «Как лохматка» (7+28=Лошадь/ =35=Белоснежка)

1997, инд.: РВ054 (=Апокал.)

Клавиши: Саша Соколов (=41), вок.: Марья Искусница (=41)

№ 21. Тартилла (=24=Некто =Царица /+№3=27)

Черепаха ниньзя по имени Тартилла (=24=Пизда), Спиздила отмычку у Гены-крокодила. Скрипнули калитки, дверцы отворились, И семь хуёв улитки (ит.56) тот же час явились. Старая Тартилла пальцы задрала, И всем семи хуилам (ит.65) работу задала. Не хила (ит.23)!?.. И спрятала надёжно ключик (=23=Город) золотой. Иногда, а хочется быть снова молодой. И побрела к болоту (3+25=28 =10), потирая зад (=15), Напевая что-то про триста лет назад.

     300 лет напоминает на количество царствования Дома Романовых.

Х. Керлот, Словарь Символов

Стр. 570 (=Принцесса) – 571 (ит.25=Юнона)

     ЧЕРЕПАХА (=43=Невеста=Нагнаджити). В истории народов черепаха имеет разнообразные значения; все они изначально связаны друг с другом. На Дальнем Востоке для её символа характерны космические импликации. По наблюдению Шошо (=30), «первоначальная черепаха имеет панцирь, закруглённый к верхушке, дабы представлять Небо, и квадратный внизу, дабы представлять Землю» [13]. Аборигенам Нигерии черепаха напоминает женские гениталии (40+26=Вагины/ =66=) [12] и, фактически, считается символом похотливости. Гравюра в «Любовной войне во сне Полифила (и.п.29)» изображает женщину, держащую в одной руке пару распростёртых крыльев, а в другой — черепаху. Уравновешивание одно другим позволяет предположить, что черепаха представляет собой инверсию крыльев: поскольку крылья означают возвышение духа, черепаха будет обозначать инерцию, инволюцию, безвестность, медлительность, стагнацию, крайний материализм и т.д. Короче черепаха представляет собой символ смутной угрозы всему охваченному идеей бездуховного материалистического обогащения.

К.А. Вильямс, «Энц. Восточного символизма»

Стр. 392 – 393 (ит.29=Вечная). Черепаха (=43=Небесная /+29 =72)

Иероглиф, обозначающий эту рептилию, представляет собой пиктограмму, на которой сверху изображена змееподобная голова, слева — когтистые лапы, справа — панцирь, снизу — хвост. Черепаха известна под вульгарным названием 1) Wang Pa (18=Вафля/ +8=26=Клитор), от клички, данной деревенскими жителями Wang Chien (18+30=48=Проститутка =12), чья юность прошла в жестокости и бесчестье, и который впоследствии стал основателем раннего государства Shu (=21) [он умер в 918 г. н.э.]; и 2) Wang-pa (18+8=26=8) — создание, забывшее восемь правил добра и зла: вежливость, приличие, честность, чувство стыда, сыновье почтение, братский долг, верность и преданность — от убеждённости в бесчестности женщины. Поэтому wang-pa обычно является ругательством, эквивалентным значению «рогоносец» (=62).

В соответствии с «Книгой Церемоний», Единорог, Феникс, Черепаха и Дракон (ит.150 =Аллах) являются «четырьмя существами, наделенными душой». Для ки­тайцев черепаха священна, она является эмблемой долголетия, силы и выносливости. Говорят, что она помогала Р’аn Кu (13+5=18=Папа) ваять мир.

Ш.-Бхаг. Стр. 22 (=Мария) – 24 (=Карло), песнь 1, гл. 10:

Текст 21 (=Отец =Род =Адам =Лилит) Они говорили: Вон Он, изначальная Личность Бога, такой, каким мы ясно помним Его. Только Он существовал до того, как проявилось творение гун природы, и в Него одного все живые су­щества вливают свою застывшую энергию, как бы погружаясь в сон, ибо Он — Верховный Господь.

Коран. Стр. 945 (=18), гл. 45: Коленоприклоненные (=106)

21 (=Истина). Он сотворил небеса и землю для прояв­ления (=56=Снегурочки) истины, и чтобы воздать каждому человеку за то, что усвоил он себе, и никто из них обижен не будет.

Исаия. Стр. 712 (=10) , 676 (=19), гл. 40:

21  Вы правду знаете, не так ли? Вы слышали, конечно же, вам было сказано давно и стало вам понятно, кто Творец земли!

Стр. 717 – 718, 682, гл. 45:

21 (=Небо =3=Земля) Смотрите: Я создал Землю и людей, живущих на ней, Моими руками Я сотворил небеса и армиями небесными Я повелевал.

Стр. 715, 680, гл. 43:

21  Я сотворил этот народ, и он будет петь мне хвалу.

Стр. 714, 678, гл. 42:

21  Воздайте Господу славу, восхваляйте Его, люди далёких стран.

Анекдоты 3-его тысячелетия

Стр. 412. Совсем здоров (41+ 40=81=Папа /+7 =88=16=7)

Психиатр (=37=Сорока =10) — пациенту:

— Так как Вы считаете, что совсем здоровы, расскажи­те все с самого начала, как говорили своему врачу.

— Я ему говорил, господин профессор (48+70 =118=10), что в самом начале я создал землю и небо...

Коран. Стр. 753 (=8), гл. 30: Римляне (=37=Пчёлы =Сороки)

 18. Он изводит живое (=25 =7) из мёртвого (=44 =8), и мёртвое изводит из живого. Он оживляет землю, после её омертвения: так будете изведены и вы из могил (10+21=31).

     Последние два стиха впечатляюще иллюстрирует фильм «Девятки» (=26) [2007 г.].

     Под именем «Черный Воин» (42 +17=Баба-Яга/ =59  =Террористка =Богородица) черепаха властвует над Северным Квадратом небесной сфе­ры и символизирует зиму. Для китайцев, так же как и для индусов, черепаха символизирует вселенную. Её панцирь в форме купола предста­вляет небесный свод, брюхо — Землю, плывущую среди вод, а ее знамени­тое долголетие приводит к вере в неё как в вечное. Черепаха, или kuei (=15=Маша), является повелителем всех панцирных животных — «из-за того, что она имеет душу». Цитируя Реn T’sao (17+19=36=Q.), «верхняя куполообразная часть ее спи­ны имеет различные метки, соответствующие небесным созвездиям, и яв­ляется Ян (=12); нижний щиток имеет ряд линий, относящихся к земле, и являет­ся Инь (=10). Божественная черепаха (ит.100) имеет голову змеи и шею дракона. Черепашьи панцири использу­ются для гадания и предсказания судьбы». О ее долголетии и способности к перевоплощению сложено множе­ство преданий. Говорят, что она способна забеременеть, просто подумав об этом; поэтому термин «черепашье отродье» (48+39=87=15=Маши), не знающее отца (=16=Гоги), является вульгарным синонимом для определения внебрачного ребёнка. Опредёлённый вид этой рептилии, называют pieh (=29=Сруль), самым крупным из которых является yuan (=16 =Изя); в нём соединены качества черепахи и дракона. Это животное является помощником Бога вод и способно перевоплощаться. Pi-hsi (16+27=Кршна/ =43=Петруха =Водолей) — Бог дождей (ит.46= Крышень), которому приписывается огромная сила, часто изображается в образе черепахи. У индийцев, черепаха — это основание мира [одно из воплощений Господа]; на ней стоит слон (=27), на котором покоится мир.

     В «Научных Записках» предельный возраст черепахи доводится до 1000 лет. Однако Wang Ch’ung (18+26=44) в своей книге «Luh Hen» (14+18=Папа/ =32=Ленин) пишет: «Чере­паха в возрасте 300 лет имеет размер не больше монеты и может свобод­но гулять по листу лотоса; трехтысячелетняя черепаха окрашена в голу­бой цвет с зелеными ободками, и даже тогда она не превышает в длину 35 см.».

      Вся основная символика книги сводится к зверью, и если она черепаха, то я — черепах (=34), или любое другое существо.

Марсианские Сказки Двери (ит.104=Кафе)

«Поди туда – не зная куда, найди то – не зная что» (ит.149=Белый камень)

     По этому принципу строилась вся книга, являющаяся ключом Тартиллы, или Тор-Т-Ил-Лы

     Когда что-нибудь вдруг ломается или кончается и возникают потребности в замене или приобретении, то параллельно теперь обязательно приходит мысль о том, что всё не случайно, и нужно подумать: зачем всё это? И вот я наступил на калькулятор без которого уже не живу, так как пересчёт слов без него долог; параллельно кончились продукты, а также возникла необходимость в клее, шурупах и прочих мелочах для конструирования ящика под виниловый проигрыватель, который дребезжал и тем портил звук.

     Скопив за пару дней столько проблемок, 9.8.2015 (=25) я пошёл в “Ашан”, уже зная наверняка, что помимо прочего там меня ждёт главное (=31). И этим главным оказался диск, который был в единственном экземпляре, он был, как бы спрятан, одиноко лежал в глубине поверх всего остального. Причём обнаружил я его только тогда, когда уже пожав плечами и подумав: странно, — развернулся и хотел уйти. Но вдруг та самая сила заставила меня оглянуться и сделать один шаг вперёд, и мой взгляд тут же упал на обязательный подарок (59+40=99 =18=Икона).

 

Обложка «Существо»

 

Дельфин (=29=Демон) | Существо (=50)

2014 “Мистерия Плюс” (40+27=67=М. Поппинс)

Стих с обложки:

Я существо без сердца без души, Без трепета надежд, без ропота сомнений. Я вечное, жизнь для меня гроши, Оброненная мелочь утешений. Я старше времени, я память обо всём. Мой дом стоит на берегу вселенной; Бессмертие моё тоскует в нём, Песок планет перебирая тленный.

     Не сразу всё доходит, не сразу читаемое проецируешь на себя, и, тем не менее, — существом меня называет жена Виктория, а ещё Мишкой и Свиником, это потому что живу вне социума и имею неадекватные манеры, с её точки зрения — первобытные, животные. А я её сперва называл Свинкой, а теперь Ёжиком, на нём и остановились, так мультфильм «Ёжик в тумане» как нельзя лучше иллюстрирует нынешнюю Эпоху Водолея, где третьим персонажем является печальная белая лошадь, хотя все наши ролевые игры изначально никакого отношения к мультфильму не имели, всё происходило на уровне подсознания.

 

Ёжику 11 лет / “А ещё Ёжик думал о лошади: «Как она там, в тумане» (ит.50) ”, худ.: Франческа Ярбусова (47+41=88)

 

«Танцы минус» (26+25=Жизни/ =51), «Теряя тень» (29+17=46)

2002 г., ш.-к.: 4.601777.100946 (ит.52)

№ 9. Диктофоны NEW (46+15=61)

Включайте ваши диктофоны, я разрезаю провода, Влезая внутрь твоих флаконов, я буду думать за тебя, И за твои ресницы хлопать и за твои ладони брать, За стёклами квадратных окон за твои куклы умирать. Закат похож на таракана, — Он убегает от меня. Бежать за ним — мне слишком мало, Мне слишком много — жизнь твоя. Застыло в воздухе мгновенье (=46), Над ним, как Солнце, пустота (=33). С твоим виденьем столкновенье я не забуду никогда, — Как за твои ресницы хлопал, как за твои ладони брал, За стёклами квадратных окон за твоих кукол умирал.

О. Иванов, «Сонник Нострадамуса»

Стр. 36 – 38. Дом (=17=НЛО /+20 =37 =Гнездо = Сороки =Пчёлы)

Если во сне вы увидели, что ваш дом кишит какими-то мерзкими существами (39+50=89=17), — свидетельство того, что в буду­щем тараканы (=34=Летающие =Мёртвые =Волоты =Ариманы =Людоеды =Гуманоиды =Синагоги) расплодятся до такой степени, что не будет от них никакого спасения. Сновидцу такой сон пророчит, что вокруг него много недоброжелателей, которые в не столь далеком времени предпримут попытку сделать его жизнь невыносимой. Наблюдать во сне за летающими по небу домами — знак того, что в не столь отдаленном времени будет обра­зовано несколько космических станций, благодаря которым будут совершены великие открытия. Если вам приснился заброшенный дом (61+17=78 =Царство Небесное), то этот сон предвещает, что будет установлен контакт с живыми орга­низмами, живущими на другой планете. Сновидцу такой сон пророчит неожиданную встречу со старым другом (38=Супруга/ +33=71= Тень =Баба-Яга).

/// С самим собой, или с той, что часть тебя, ты сам розовый черепах (48+34=82=Орфей) с самой красивой и нежной розой во рту.

     Разрезание проводов равноценно проникновению в тайны богов и их кукол. Боги всегда соединены невидимыми проводами со своими земными подопечными, но подопечные не всегда слышат и видят то, что им передают. В этой концепции можно представить субъекта-трансформатора, посредника, преобразующего непонятное в доступное к пониманию. Субъект этот, держит два конца, — его трясёт, но он парализован, он теперь не в своей власти, он зомби-передатчик (24+48=72), швейцар (=35=Черепахи) в мир иной, обучающий робот (37+27=64) для тех многих, кто впал в неразумное детство, прельщающее разнообразными фантиками, или благодаря “бомбардировке” (=60= Евреев) — просто перестал думать...

 

Луис Ройо, из альб. «ТайнS» (=21). Стр. 48-49: «Паломничество» (=67), 33 х 47 (6+11=17) см. 1994 (=23) г.

  

Стр. 48: Некоторые жители Америки убеждены, что насекомые – это души мертвых, которые возвращаются на Землю. На своем троне восседает греческая богиня Геката (=17), дочь титанидов Перса и Астерии. Она – черная богиня небес и ночи, сеятельница бедствий и внезапной смерти. Владычица Магии и Чародейства со светильником в руке, приверженная миру теней. Она в самом средостении этой дилеммы. Родоначальница колдовства.

     Аннотация к спектаклю московского т-ра «Кураж» (=24), «В ожидании НЕКТО (=24)» (ит.57=12=3) [Трое на качелях] (ит.63) Л. Лунари (=24): «Сюжет загадочен до абсурдности. Трое мужчин (24+30=54=Романовых) — молодой фабрикант-ловелас (29=Жрец/+35=Черпахи/ =64), отставной капитан (40=Обезьяна/ +22=Магога/ =62) и преуспевающий писатель (71+35=106=Гога) — одновременно попадают в странную комнату, где они вынуждены провести всю ночь. Каждый из них может открыть только одну из трёх дверей, и лишь иногда произвольно звонит телефон (=35=Черепахи). За игрой в карты героям предстоит обсудить темы очень непростые: Есть ли у человека свобода выбора? Несём ли мы ответственность за свои поступки? И что нас ждёт за вратами Вечности? И когда дело доходит почти до драки, появится Она… простая уборщица (43+38=81=Маня =Исида), нюхающая табак (38+9=47), и Дева Мария в одном лице!». Реж.: Вадим Данцигер (15=Маша/ +38=Уборщица/ =53). Продолжительность: 2:40.»

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 402. ц. 5, к. 96:

В центре великого мира — роза (=26=Дверь), Для новых деяний (ит.73=Сороки) кровь (=25=Слова) публично пролита. Чтобы возвестить истину (46+23=Шлюхи/ =69=И.Х.), им закроют рты.

Д. и Н. Зима, «День, который наступит завтра»

Стр. (Царица =) 241 (=Луна). ц. 5, к. 96:

В центре огромного мира — роза. Из-за новых фактов (ит.72=Левиты =Говно) кровь людская (25=Речь/ +29=Учения/ =54=Романовых) пролита (=32=Шлюхи). Говорить истинное (36=Розы/ +39=75= Соколовых) будут иметь рот закрытый.

     Новые факТы (ит.54=Холокост) начались с жертвоприношения Семьи, при котором насиловали и мучили всех. Для того чтобы говорить истинное, совсем не обязательно разглагольствовать, достаточно написать книгу. И для общения с миром богов, говорить — излишний труд, так как общение происходит на телепатическом уровне.

«Tequilajazzz» (=65), «ВЫШЕ ОСЕНИ» (ит.58=Созвездие Плеяд)

2002 г. инд.: FL 3191-4 (=18)

№ 9. Склянка запасного огня (ит.109=Великий Архитектор Вселенной =19=Аликс =10)

Если в окна ветром ночью будишь ты меня, — Не включая света, открываю окна я. Подойди поближе, видишь, — ниже, прямо под Луной, — Ливнями обижен, оживает мир ночной. Вот и дверь, за нею звери вдаль бредут толпой. Верь, не верь, — они за той, отравленной иглой. Но только здесь моя Империя, со мной всегда моя Склянка запасного огня! И с нею яяааа!!! Если под утро на листве холодной спишь, Долбишь камасутру и не веришь в пользу крыш, — Приснись мне где-нибудь поближе, Где увижу я твой путь ночной. Я точно, — не обижусь, и отправлюсь за тобой. Вот и дверь... И с нею яяааа!!! С нею яааа!!! С нею я!!!! Если по соседству ты не видишь облаков, — Подскажи мне средство, как сбежать от этих снов? Я, в ответ на это дело, белый след к тебе найду. Быть может не умело, но никак не на беду. Вот и дверь...

От Иоанна. Стр. 114, 985, гл. 10:

7-9  Иисус (=25 =Марс) сказал им: «Истинно говорю вам, что Я дверь овцам (26+22=48= Император). Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники (ит.72 =Левиты); но овцы (=27) не послушали их. Я есть дверь (ит.53 =Таможня), кто войдет Мною, тот спасётся, и выйдет и всё, что нужно найдёт».

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 310 (=Венера) – 311

     МАРС. Первобытная астробиологическая концепция творения такова, что оно происходит только через жертву и войну. Образ Януса и двойной холм Марса являются символами инверсии, т.е. связи между высшим и низшим миром будущих возможностей и низшим миром материальных форм. Шнайдер настаивает на этом принципе как характеристике изначального порядка, отмечая, что его строгий закон требует смерти для каждой жизни, сублимирует преступный инстинкт в служение добру и гуманистическим целям, преобразует любовь и ненависть в интересах возобновления жизни. Чтобы сохранить существующий порядок, боги боролись с гигантами и чудовищами, которые с начала творения стремились поглотить Солнце — Логос (=32=Адам и Ева). Марс является вечным воплощением этой необходимости кровопролития, проявляющейся во всех законах космоса. По этой причине ранние культы Марса включали растительность: именно Марсу поклонялся римский земледелец для получения обильного урожая. Его атрибутом является оружие, чаще — меч.

     /// Меч символизирует высшую духовную решимость, а также является символом света и смерти, как дара света и просветления через страдания посылаемые божеством. В краткой символике, меч символизирует буква «Z».

     Из инета: «Марс [Mars] (=24 =Майский), Маворс (=35 =Мурзилка), Марспитер (=51=Ману) ["отец Марс"] (21+25=46=Крышень) – один из древнейших богов Италии и Рима, входил в триаду богов, первоначально возглавлявших римский пантеон.

     Существуют различные мнения о первоначальной природе Марса: его считают  и хтоническим божеством плодородия и растительности, и богом дикой природы, всего неизвестного и опасного, находящегося за пределами поселения, и богом войны. По некоторым преданиям, он был наделен тремя жизнями. К Марсу, совершая ритуальный очистительный обход [люстрацию] своего имения, обращались землевладельцы с просьбой дать плодородие полям, здоровье семьям, рабам, скоту.

     Марсу были посвящены животные: дятел (=23 =Ленин =Нос), конь (=19), бык (=16), волк (=17); эти животные, по преданиям, вели родившихся весной юношей, по обычаю "священной весны", посвященных Марсу, указывая им места для поселений. Символом Марса было копье (=28=Конец). /http://www.greekroman.ru/

     Яростный и неукротимый бог войны Марс (ит.67=13=Бог) почитался как отец великого и воинственного римского народа, чья слава началась с основателя города Рима – Ромула. Ромул со своим братом-близнецом Ремом, согласно преданию, были сыновьями Марса. Благодаря покровительству воинственного могучего бога войны римляне одерживали победы над соседними племенами, а затем и другими народами. У Марса было два прозвища — Марс шествующий в бой (ит.63=) [Градивус] (=36=Qwerty) и Марс Копьеносный (25+69=94=Вечный жид) [Квиринус] (=36).

     У бога войны были и  другие, более мирные обязанности, он воплощал производительные силы природы, мужскую мощь и почитался как бог весны (13+36=49). Кроме того, он считался охранителем полей и стад от вредителей и волков. /http://e-lib.info/

     Греки называли Марса Аресом. Любопытно узнать, как они описывали бога войны: Арес (=26= Йцукен) ненавидел Эйрену, богиню мира, и был неразлучен с Эридой, злостной богиней раздора, в ярости отвергая ту другую Эриду, чтимую людьми, которая заставляла их состязаться не в битвах, а в мирном труде. Боги и люди боялись и презирали этого жестокого и неистового бога брани.

     Богам нравилось тешить взгляд, наблюдая за сражениями смертных. Иногда они спускались на землю, чтобы помочь своим любимцам. Для Ареса война была смыслом существования, и он никогда не задумывался над тем, справедлива она или нет. Обезумев при виде крови, Арес убивал всех без разбора, правых и виноватых. Иногда Арес, смешавшись на поле боя со сражающимися, издавал вопль, подобный крику десяти тысяч мужей. Слыша это, воины приходили в неистовство и убивали всех, кто попадался им на пути. Услышавшие вопль Ареса сражающиеся переставали быть воинами, становились убийцами.

     На Олимпе Арес стал тайным соперником трудолюбивого Гефеста, любовником его законной жены Афродиты. От него Афродита родила двух сыновей (Иисуса и Иакова) подстать отцу: Фобоса [Страх] и Деймоса [Ужас], вечных спутников войн. А от связей со смертными женщинами у Ареса родились герои, в характере которых проявились черты дикости и необузданности отца. /http://www.hellados.ru/

Астрология о Марсе

     Марс дает энергию, независимость, волю и уверенность в себе, необходимую для осуществления планов. Эти качества роднят его с Солнцем. Без энергии Марса мы бы лишились всяких страстей и побуждений, мы не имели бы ни решительности, ни способности доводить дело до конца.

   Марс управляет всевозможными орудиями труда и оружием, машинами и их использованием. На более высоком уровне Марс открывает перед людьми путь к духовным знаниям и энергиям и дарует самодисциплину и воздержанность. Сильный и духовно ориентированный Марс помогает в исполнении ритуалов, в освоении йогических упражнений и методов управления оккультными и духовными энергиями. Люди марсианского типа во всех областях жизни склонны избирать самые трудные, эффективные и дерзкие пути.

Марс и здоровье

     В нашем теле Марс управляет: половыми органами, кровью, мускулами, лицом, левым ухом, чувством вкуса, костным мозгом. Болезни, которые дает ослабленный или пораженный Марс, это: лихорадка, эпилепсия, геморрой, особенно если связан с Раху (=18=Элияу), опухоли, высокое кровяное давление, фурункулез, болезни легких и горла, деформации тела и естественно, будучи сигнификатором несчастных случаев - насилия, пожаров и войны. Также Марс отвечает за сексуальную потенцию у мужчин, поэтому любые "проблемы" с Марсом могут создать проблемы в этой сфере, также мужчина может страдать от недостатка сексуальной энергии. Женщине может причинять страдания слабохарактерный супруг или партнер в любовных отношениях.

     Всё последнее относится к нам, но Любовь — это главная дверь  (ит.64).

«DDТ» (=10), «Рождённый в СССР» (ит.103=Лев)

1997 (=26), инд.: BD 594 (=Армагеддон) (=18)

№ 3. Апокалипсис (=54 /+№3=57 =Судный день)

Я работаю дверью в мире, где нету стен, Там, где крылья без перьев, Где нету ни котов не вен. Я стою на дороге, которой тоже нет. Я работаю дверью много-много много лет. Апокалипсис — в очереди в магазин. Апокалипсис — впереди идущих спин. Откровение — пот на небесах. Откровение в параллели зарыто, И вечерний звон — в откровенье корыто (=39=Счастья), Видишь, — сходит он. Я дверь, я зверь, я ухо (=15=Маши), я глаз (=18=Волка =666)! Я швейцар (=35) между ночью и днем. Я в этих, я тех. Я них, я нас. Я в тебе и в нём.

Татьяна Пономарёва (21+54=75=Д. Марко), «Укротитель макарОн» (40+32 =Дурень/ =72)

Стр. 44 – 45 (=Апокал.) (ит.17=Дом =8):

В одном доме была дверь (=26 =8), которая всех пугала (ит.80). Как? А вот так: представьте себе, она хлопала, даже не хлопала, а стреляла, как самая большая в мире пушка (ит.101)! И все, кто жил в этом доме, сразу вздрагивали. И падала на пол посуда, и просыпа­лись маленькие дети, и даже очень умный учё­ный (ит.92=Жрец =Плеяд) забывал, как пишутся цифры. Вот какая была дверь!

Позвали столяра, а столяр (=38=Мессия) и говорит: — Ничего не могу сделать! Она хоть и дверь, но стреляет, как пушка. Надо пригласить оружей­ных дел мастера...Позвали мастера. Но мастер (=33=Творец) сказал:

— Она хоть и стреляет, как пушка, но всё же она — дверь. Ничем не могу помочь!

А тут как раз мимо из булочной шёл волшеб­ник (=40=Чебурашка).

— Сюда, пожалуйста, сюда! — закричали жильцы (=33=Трупы), высунувшись из окон. — Вот такая ис­тория! — рассказали они ему. — Может быть, есть какое-то волшебное средство?..

— Конечно! — ответил волшебник. — И не одно, а целых два!

— Ура-а! — обрадовались жильцы.

— Волшебные средства такие: надо или не вхо­дить в дом, или не выходить из него!

/// А она, самая главная птица (ит.66=12=Лилит), вошла и вышла, а мне пришлось мастерить своё оружие, — эту книгу (ит.26).

«Мираж III» (24+3=27), «Не в первый раз» (ит.73=Антихрист)

2013 г.

№10. Звезда [Я уйду] (ит.19) (ит.52 /+№1 =53)

Я уйду, путь мой на небе прост. Я уйду, жить буду среди звёзд. Без меня твой не померкнет свет. Помни лишь, что меня нет, Что меня нет. Стану я блекнущей днём звездой. Стану я той, что хранит покой. Но тебя, мой растревожит свет, — Вспомнишь ты, что меня нет, Что меня нет.

Нюша (=20=Ашем =), «Объединение» (=56)

2014 г.

№10. История странника (36+39=Романова/ =75=Д. Марко /+№1 =67)   3:57 (=15)

Не убегай, если что-то идёт не так, — Это не кайф (=10), Это в тему поймать контакт (=24). Если тебе опять всё надоело, — Я не хочу терять то, что есть, И то, что было. Я не пойму, зачем ты себе придумал, что всё плохо. Не поднимай панику, мы не на “Титанике”, Я рядом с тобой. Ты безнадёжный странник (63+38=101), И люди всегда тебя обходят стороной. Кофе в постель, И за мартом идёт феВРаЛь (=30=Зверь). Что же теперь? Это был неправильный ход назад. Как тебя до сих пор не осенило, Что я не позволю ломать то, что есть, И то, что было. Я не пойму, зачем себе придумал... Я рядом с тобой...

         Мозгодробительные ритмы и корявые тексты попсухи для дебелухи Хрюши Косоротовой (и.п.28+56=84) [наст. ф. её папы Андрея Разина (и.п. 29+26=55= Косоротов)], похожи на косоротые (=62) сны Маши. После прослушивания и разбора текстов, ничего не мог — не слушать, не читать, и целый день ходил с больной головой. И не знаю о чём поёт Нюша (=20=Враль), но я уверен — мы на “Титанике”, и когда корабль доплывёт до своего 14 нисана, тогда “феВральский айсберг” (46+34 =80) меня настигнет и всё вёрнётся назад, туда, где нет ни зада, ни переда. А кофе в постель я приношу Ёжику.

 

Как сны небесной Хрюши (ит.103), даже внешне похожа

 

«Пикник», «Певец Декаданса» (29+38=67=Мир. Закулисы)

№10. Звезда Декаданс (33+37=70 /+№5 =71=Ирида =Геката =8)   3:51

Ты только родился, и ангел явился, Он имя твоё назовёт. А где-то в далёком небе Звезда Декаданс плывёт. Поют тебе песни и весь мир чудес, Тебя с нетерпением ждёт. А где-то в далёком небе Звезда Декаданс плывёт. Ты выучил буквы и дом твой — не кукольный, Здесь всё своей жизнью живёт, А где-то в далёком небе Звезда Декаданс плывёт. И вот твоим сердцем весна уже вертит, И жалит его и жжёт, А где-то в далёком небе Звезда Декаданс плывёт. Да что эта осень явилась без спросу, И жёлтый ведёт хоровод, А где-то в далёком небе Звезда Декаданс плывёт. И вот уже иней холодным и синем Раскрашивает небосвод, А где-то в далёком небе Звезда Декаданс плывёт. А было-ли чудо, а было-ли счастье? — Ответа никто не ждёт, Лишь где-то в далёком небе Звезда Декаданс плывёт.

В. Кузьмин, Баллады

№10. Ясная звезда (29+33=62 =8 /+№1=63 =9=)   4:59, 5:03 (=8)

Свети ясная звезда моя, Освещай мой путь в надежде одинокий. Прости, что с тобою нет меня, Мир такой бывает странный и жестокий. Без тебя так тускло Солнце светит, Без тебя как вечность длится час. Знай, что есть одна душа на свете, Что тебя вовеки не предаст. Лети, песня моя нежная, Расскажи, как без любимой нет мне счастья. Умчится грусть моя безбрежная, И лучи сольются наши в одночасье. Без тебя... Свети, ясная звезда моя, Света твоей любви нет ничего дороже. Ты жди, скоро я найду тебя, И никто нас больше разлучить не сможет. Без тебя...

О. Иванов, «Сонник Нострадамуса»

Стр. 47 – 49 (=Императрица) (ит.24=). Звезда(=33 /+24 =57)

     Видеть во сне яркую звезду — знак того, что будет най­дена звезда, подобная Солнцу (42+36=78=15=Маши). Именно она будет осве­щать нашу Землю в далеком будущем. Чувствовать во сне исходящий от звезды холод — предзнаменование вечной зимы (ит.142 =7=Жизни). Скорее всего, наступят времена, когда Земля будет покрыта льдами на протяже­нии нескольких тысячелетий. Видеть небо с одной-единственной, но очень яркой звездой — это означает, что через десять лет (ит.81=18 г.) ваша судьба выделится среди других и приобретет значимость, сравни­мую с открытием новой планеты. Быть на месте падения звезды — сон, предвещающий катастрофу, которая застигнет врасплох очень многих.

     /// Всё серьёзное начнётся с августа 2018-го.

Песни Упавшего ГЛиСта (ит.93=Романова)

GreenGrey(31+28=59), «550 MF» (10+11=21=Ангел)

№10. Депрессивный листопад (77+38=115=UFO/+№1=116=8=НЛО)

Ночь, ночь и день, день и ночь, свет и тень. Вот на Земле под Луной, Над землёй и между нами — А депрессивный листопад, А жёлто-красные дожди (ит.101)! Депрессивный листопад. Целуй меня, прости меня за всё, не уходи. Много было зим и много будет лет, Но только всё равно эта песня в стиле рэп (=21=Свет). Скажи мне даааа! Твой и чужой левый фланг (26+19=45), правый бой (34+11=45). Всё, всё хорошо, всё смешно, всё прошло, Пусть только будет (=18 год). А депрессивный листопад... Сдавленный крик в аномальной тишине, — Я иду к тебе, я иду к тебе, Слышишь, стой! Это я — твоя тень, это я — твоя плоть, Это я! Это я — твоя кровь. Ты — атмосферная грязь (57 +31=88), Мой разум оккупирован тобой, До поры до времени, И придя в пламя, возвращаемся вдаль, Приходя, при этом, в дальнюю даль (29+13=39= Острова =Счастья), далекоооо! А депрессивный листопад... Много было тех и много было этих, Но только, всё равно, — Мы лучше всех на свете. Да!?

    Жёлто-красный по радуге выкладывается в число 13.

Жека (=18), «В тоннеле третьего кольца» (ит.103)

муз. и сл.: Евгений Григорьев (28+46=74)

№15. Я, как осенний лист (ит.62 /+№6=68)   4:38 (=15=Маши), 4:39 (=16=Муж)

Я, как осенний лист (38=Мессия/ +17=55=10). Я лечу, куда — лишь ветер знает. Ты, ты меня дождись, Я опять зачем-то улетаю. Год покружусь в тайге, Два — над полярным снегом, Три — просто в высоте, Между тобой и небом. Ты — ветка на ветру, То, что от тебя меня уносит. Ждёшь в маленьком саду (ит.62 =8), Где у нас с тобой всё время осень. Год покружусь в тайге... Так этих мест не счесть, Ветер этот, строже прокурора (=56). Знай, что я где-то есть, Я вернусь, Но я вернусь не скоро. Год покружусь в тайге... Я, как осенний лист. Ты — ветка на ветру.

     Наверное, всё-таки, не как осенний, а как банный (=28), как тот прокурор (=55=Прародитель =10).

Песня Ангела (ит.58) [2007]

П. Молчанов (=43), «Тайм-Аут» (ит.16) из инета

     В «День радио» (ит.43=7 мая), день моего рождении, празднуется икона «Молчинская» (=50).

Свет негаснущей звезды припомни обо мне — Я всего лишь только гость на матушке земле. Забери меня к себе, протяни мне луч во тьме. По нему пройду, как по зелёной траве. Дома ждёт тебя семья, бессмертье и покой. Ты устал среди людей, ведь ты для них чужой. Свет божественных садов, унесёт твой дух Из осенних городов и кирпичных домов, Напои меня вином из райских погребов, И укутай долгим сном моих заклятых врагов. Возвращаться мне пора — здесь не место мне, Песнь уставшего крыла, Поёшь ты, стоя на одной ноге...

     Ангела, во время всего концерта стоящего на одной ноге, воплощает виртуозный флейтист (53+31=84=12=Ангел) Ян Андерсон (12+50=62) из гр. «Джетро талл» (37+11=48), ранее гр. «Джон Иван Бэнд» (ит.54=Романовых) и «Лезвия» (=29=Учения =Лягушки).

Встреча В Огне (ит.64)

Откр. Стр. 282 – 283, 1138 – 1139, гл. 10:

  1-2 (=Ангел =Иоанн) И видел я другого Ангела сильного (22 +42=64), сходящего с неба (ит.84=12), облечённого облаком (ит.87=15=Любви); над головою его была радуга, и лице, как Солнце, и ноги Его, как столпы огненные. В руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море (7+27=34=Россия), а левую на землю (7+29=Москва/ =36=Q.),

     Правую ногу она задрала в небо,а другую поставила на другого Ангела, земного, толкнув его как футбольный мяч (44+18=57), который должен докатиться до Неба левым путём, свободным от догм и канонов.

 

Левый угловой (ит.56).  Крым, Новый свет, 2006 г.

 

Ирина Круг, «Матёрая любовь» (31+24=55)

№ 2. Два одиночества (ит.55 /+№2=57=12)

На память о нашей любви остались стихи, В тетрадке моей четыре строки (41+32=73=10), На память о нашей любви осталась печаль, И вроде бы жаль, что мы далеки. Мы два одиночества, два корабля, Но только в разных морях, И ветер срывает любовь, как паруса. Мы два одиночества, два корабля, Но только в разных морях, Разбили любовь о камни. И нежность ушла по капле, Как вода, навсегда. На память о нашей любви остался портрет (=43=Пятачок), Там наша любовь, а нас уже нет. На память о нашей любви осталась весна, Чиста и проста, но только без нас. Мы два одиночества…

     Два террориста (9+56=65).

     Бывает, достаточно из одного диска сложить песни в обратном, или каком-либо другом порядке, как в анаграмме.

«Ива Нова» (5+17=22=Мария), «Чемодан» (=37=Антихрист)

2006 г. Ст.: Вера Огарёва (19+32=51), из инета

№12. Прощальная (=54=Апокал. =9 /+№3 =57)   6:03 (=9)

сопровождается истерическим криком-плачем Не вкуси, не вкусишь ты боль мою... Не уви, не увидишь на краю... Камешком убегу на дно воды, Листьями закачаюсь резеды... Ледяным ветром в поле полечу, Ни тепла, ни ласки не хочу. Поморожу щеки красным (=45), Не отта, не оттаю до весны...

№ 4. Ведьма (=23=Елена =5 /+№4=27 =9)   (Невеста =) 4:38 (=Горгона) (ит.15=Маша)

За окном моим, окном моим падает снег, Закружит пурга, и прячется, прячется прочь, Подо льдом не слышно радостных, суетных рек, И зовет в свои владения тени и ночь Ведьму, ведьму! На дворе твоем, дворе твоём солнечный свет, Дни, когда тебя не сводит с ума зима, Море теплое, синее, инея нет. Отчего же снится нежная, снежная тьма — Ведьме, ведьме? Запоет волчица грозная, звездная дочь Закричит сова, заухает в дальней дали Разожги костры, веселия напророчь Оторвись, и полети, лети от земли Ведьма, ведьма!

№1. Птица (=18=Зета =9 /+№1=19=Лето =Пять)   3:11 (=5)

Отчего всё одно снится, Что лечу-щебечу птицей, Мимо рук, мимо глаз, Мимо рук, мимо глаз! Нет на свете такой силы, Чтоб меня от тебя скрыла, Да чтоб разлучила нас, Ой, чтоб разлучила нас! В этом зеркале голая — Не краса, но веселая :))) Все что есть у меня — Два крыла из огня! До рассвета летать вольна, Упаду, и во сне — больно, Только ты держи меня, И наяву держи меня!\

     Наяву, держишь только воздух и её мысли.

 

   «Ива Нова», концерт в московском клубе «ОГИ» (=12), с 1 на 2.5.2008 (ит.18) или со 2 на 3-е. В составе 5 девушек. Группа была забыта и внесена в книгу только 18/1.10.2016. Аккордеон: Эльнара ШаФигГулИна (28=Гетера/ +37=Сорока/ =65=Снегурочка), и если не изменят память, тогда разведённая мать 4-х детей; за пультом за решёткой Маша

 

  Ш.-Бхаг. Стр. 573 (=Сорока), песнь 2, гл. 10. Текст 11  Всевышний не безличен (=41= Акаша =5). Он, безусловно, нара (=17=Воин =Души), личность (=38 =Гоги-Магоги =11). Поэтому сотворённые Верховным Нарой трансцендентные воды (88+26=114=5/ =6) называютнарой (=25=Жизни), а Его, возлежащего на этих водах, величают НаРаИаной (=34 и.п.26).

  Нара”н (17+6=23=Ангелы) – по еврейской каббале все виды праведников и ангелов трёх миров БЕ”А (=8”1) 

     18/1.10.2016 (2+9=11 + с.с. =20=Яхве) была суббота (=27 =Нары), еврейский шабат (42+14=58 =13), — Иван Лебедев (11+32=Ленин/ =43), расстреляв из пневматического пистолета охрану синагоги (=34), посредством принесённой канистры с бензином пытался произвести самосожжение, но был сбит с ног охраной. А мы с Ёжиком в этот день, явно уже после этого случая, после прогулки мимо синагоги сидели в двух километрах поодаль в япоско-киргизском ресторане «СУШИ БАР (22+12=34) Камадо (=22=Иегова)» (ит.56) по ул. Покровка 35/17, и проклинали качество еды и владельцев заведения, явно евреев, которых работники и не знают. И тут за окном остановился знакомый раввин со своим сыном из еврейского детского сада дочери и о чём-то с кем-то долго и бурно жестикулировал. Увидев их, у меня, как никогда, вырвалось, что имей я сейчас еврейский автомат «Узи» (=13), — снёс бы их тюбетейки вместе с головами. Евреями инцидент был представлен гораздо острее: с боевым пистолетом, которым ЛЕбеДев также ранил водителя прихожанина, попыткой поджечь синагогу, и с четырёх часовым прорывом Ивана в синагогу. Но когда я 6/19.9.2016 (19+9 =28=Израиль + с.с. =34) пришёл туда же рассказать раввину о своей книге и о Машиахе, — меня выставили в пять секунд. Надеясь,что они почувствуют своего Дурня Марко, — я был в похожей на колпак смешной серой шапке Ёжика и со старым фотоаппаратом; а если бы была канистра?.. Ситуация схожа с проблемами обкраденного Антона Шпака (и.п. 22=Иегова/ +20=Яхве/ =42) из к/ф «Иван Васильевич меняет профессию» (ит.91= Царь =Война), количество украденных вещей которого, с каждой жалобой всё увеличивалось, как и количество погибших от Холокоста.

     Увы, но подобные инциденты их не лечат, а лишь развлекают, ожесточают, сплачивают и дают повод к громким плачам под скрипочку очередного гения, поэтому время от времени они провоцируют их сами; но Огненная Дева (42=Соколова /+15=Маша/ =57) их точно вылечит, и если не в ближайшие годы, то там, что гораздо хуже. /18:33, 2.10.2016 (ит.24) – 19:16, 2.10.2016 (ит.25=Евреи)/

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 424 (=Комета) (=10). ц. 6, к. 34 (=Портрет =Черепахи)

От машины летящего огня (ит.108=Зета) Осаждённому правителю придёт беда (=14=Луна =Диана =Шабат): В пределах тех (ит.60=Любви =Маши) мятеж (=27=Нары) столь сильный (26+37=Сороки/= 63), Что даже самые решительные (27+62=89 =17=Души) впадут в отчаяние (ит.39=Жертвы).

М. Димде, «НОСТРАDAMYC»

Стр. 279 (=18). Х/51 – 2051 год (ит.31 /+18 =49  =Армагеддон)

Из городов (ит.52=Земли), располагающих гораздо меньшим богатством, Появится основа для объединения немцев (=32=Богов). С помощью тех, кто находится в резиденции (3+50=Бога/ =53=Сарачи =8) на вершине (=39 =Острова =Жертвы  =Счастья), чёрное искусство (42=Жидов/ +49 =91 =США =1000) будет искоренено на тысячу лет. Тысячи приняли посвящение (=62=Левитов) и на десять раз по сто лет (ит.104=5+ и =105=6) всё вновь объединится (=56).

«S17» (ит.18), «Я буду с тобой» (ит.49)

№ 2. Под ногами огонь (ит.71=Души /+№2 =73=Сороки =10)

На костре любви горит моя душа. Шла за ветром вслед и вот тебя нашла, — В маленькой стране среди высоких скал, В том далёком сне, где ты меня так ждал. Подойду к тебе, загляну в глаза, А под ногами лишь огонь, А над нами — небеса. Мы одни в толпе с тобой, За стеклом все голоса. Слышу голос твой и музыку твою, Прикоснёшься ты — и снова я горю, Словно знаешь всё что было, Все мечты. Я хочу любить тебя, как любишь ты. Подойду к тебе...

«Мираж» (=24), 16 супер-хитов (ит.61)

№11. Новый Герой (29=Лягушки/ +28=57 /+№2=59=Богородицы)   3:48 (ит.15=Маши)

Миг (=10) — сотни страниц (ит.61=Библия =Гоги), мир сказочных лиц (ит.78=15), Рифм (=19=Царь) строгая власть (39+23 =Шлюхи/=62). Но я спешу тебе из строк судьбу сложить. Кто ты, мой новый герой? Ты будешь здесь, я знаю. Тебе обычных дел сюжет мешает быть со мной. Сойди с забытых страниц, Я о тебе мечтаю. Сорви букет колючих роз за каменной стеной. Я жду перемен, прочь время измен, Дел много вокруг, Премудрость книжных слов Мне больше не важна. Где ты мой новый герой? Ты рядом здесь, я верю. И весь привычный узкий круг, Мешает быть со мной. Тебя устала ждать. Сломай замки и двери, Сорви букет колючих роз за каменной стеной.

«Ногу свело!» (ит.50), «Бокс» (=22)

№1. Черви (=26 =Вагины =Америки /+№1=27 =Левиты =Орлихи)   (Сороки =) 3:71 (=Кони)

В костюме спортивном, Весь день собираешь букетик цветов луговых. Чиста и наивна, ты даже не знаешь, Как сложно остаться в живых. И я был бы рад хоть на день задержаться, Но черви уже голодны, Земля задышала, Пора погружаться, Все печи внизу включены. Мы больше не детки, — Игрушки и санки сгорели, колготы малы; Электропила (=49 =Богородица), молотки (=29=Плеяд) и рубанки(=25=Сиона), Нам, видишь: готовят чехлы (=33=Смерти). И я был бы рад хоть на день задержаться, Но черви в нас так влюблены; Земля задышала, пора погружаться, Все печи внизу включены. Угольки (=25=Слова) ночью падают в мозгу, К нам жуки (=15=Тени =Маши) и личинки (=23 =Ангелы =Шлюхи) приползут С голой реки (ит.53=Саранчи =8) к нам личинки приползут.

«Tequilajazzz» (=54=Романовых), «Вирус»

№10. Вирус (=26 /+№1=27)

Курица (=23=Ведьма) — не птица, Электричество (=64=М.С.) — не Солнце, — Это в мире роз. Белые старики (29=Лягушки/ +27=56=Снегурочки) плюют в уставшие знамёна (34+35=Саранчи/ =69=Мас. Ложи) — Это в мире роз. Ветры и стихия (ит.57=Соколовых) пишутветхие колодцы (23+34=56=Жизни Вечной) — это в мире роз. Пиво (=19=Африки) вышло пеной (=29=Учения =Плеяд) а солярка (=40=Плеяды) — самогоном (=52=Слова) — это в мире роз. В мире Роз (ит.49 =Армагеддон)! Старый попугай (ит.68=Русский Император) орёт, чтоЕсть такая буква (ит.46=10= Хуй)! — Это в мире роз. Золотой каретой (ит.68=Царства Небесного) едет чёрная машина (36=Розы/ +22=Ангела/ =58=Созвездия Плеяд) — это в мире роз. Марьина малина (26 =Роза/ +18= 44=Богоматери) лупит бархатную клюкву (34+21=55=Народы мира) — это в мире роз. Жигало (=25=Марс) с Таганки (10+18=28) едет к бляди (3+18=21=Лилит) из Берлина (ит.39=12) — это в мире роз, В мире роз !

    Берлин (=28=Британия =Израиль =Апекс) указывает на Габсбургов, в частности и на немку Аликс, вышедшую из британской ветви Романовых, а также на место моей первой жизни и на Израиль небесный. Даются намёки и на причины войны гитлеровской Германии, напавшей на Россию за её отступничество от своего исконного язычества, прогибание под жидами и предательство помазанников.

М. Димде, «НОСТРАDAMYC»

Стр. 237 – 238 (ит.25=Юнона). IХ/38 (ит.20=Блядь) – 1938 год (ит.21=Ангел) (ит.41 /+25 =66)

Начало бедствий от розы ада (ит.52=Сиона) и от англичан (ит.39=Масонов). Проходит время возмущения великим демоном (23=Шлюхи/  +41=Венеры/ =73=Сороки). Уже недалеко до нанесения крепкого удара (47+19=Африки/ =66), который для галлов (15+23 =38=Деточкина) не станет неоЖиданностью. Никакой помощи не придет — не будет ничего хорошего и от тех, кто появится впоследствии.

    Никаких других спасителей-мессий, на помощь не придёт.

   Димде: Розой ада (ит.41=Акаши) является свастика.

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 454 (=Романовых) (=13)

     СВАСТИКА (=31=Венера) {СВАСТИАСТА} (=41=Венеры =С.). Этот графический символ можно обнаружить почти в любом древнем или первобытном культе по всему миру — в христианских катакомбах, в Британии, Ирландии, Микенах и Гаскони; у этрусков, индусов, кельтов и германских народов; в центральной Азии и в доколумбовой Америке. Импликации свастики очень широки, поскольку она представляет собой синтез двух обладающих независимой силой символов: КРЕСТА (=31=4) [греческого] с концами равной длины и четырехконечного креста, который кажется катящимся в том же направлении. Тетраскелион (=57=Соколовых), или свастика с четырьмя концами, изогнутыми под прямым углом, еще носит название гаммадивн (=31=4), поскольку ее можно образовать, соединив четыре буквы «гамма» (=16=Гога). По мнению Людвига Мюллера, на протяжении железного века свастика представляла верховное божество [39]. Маккензи ассоциирует ее с земледелием и сторонами света. Колли Марч (19+22=41=Меровинг) видит в свастике специфический знак, обозначающий вращение вокруг оси. Фактически существуют две свастики: правосторонняя свастика и левосторонняя свастика [41]. Форма свастики интерпретировалась как солнечное колесо (59=Богородицы/ +37=96) с лучами и ступнями, пририсованными на оконечностях [56]. К началу средних веков самой общей интерпретацией стало то, что она символизирует движение и силу Солнца [14]; однако в то же время в ней видели явный смысл четверичности, в частном смысле «конфигурации движения, расщепленного на четыре части», соотносящиеся с полюсами и четырьмя частями света [16]. Последней точки зрения придерживается Рене Генон, для которого свастика — «знак полюса» (ит.54=Романовых). Поскольку широко распространено мнение, что полюс и зенит совпадают с мистическим Центром, отсюда следует, что свастика должна означать действие Начала на вселенную [25]. Шнайдер предложил несколько иную интерпретацию: что свастика является символом смены поколений и что ее загнутые концы представляют корабли жизни, иначе говоря — различные ее стадии (ит.87=15=Любви) [51].

     /// КРЕСТ. Если разобрать символику всем известного креста, то окажется что она вовсе не отображает общепринятое церковное понятия «нести крест», «спасаться крестом» и т.п. Дохристианское значение этого слова несколько иное, более огненное. На дохристианской Руси «крес» (=28=Кришна) означало «огонь» (=27=Кршна =Рудра =Говинда =Говно) и крест олицетворял «Солнце», СолнцебогаКолу-Коляду. Поэтому в концепции данной книги более подходит значение «крестить огнём» (36+29=65=Снегурочки).

 

Крестное знаменье (ит.91=Елдак =10). Элемент нашей лавочки (ит.82=Конец =10) на детской площадке

 

Чтобы более полно понять суть креста, достаточно рассмотреть слова от него происшедшие: красный, кровь, кропить, красивый, краска, кросс, крот, кроссворд, с англ. — «пересечение слов», круиз, воскресать, кредитовать, кроить, крошить, крушить, кромсать, кружить, кривляться, кривой, красть, кремировать и т.п.

В.Н. Дёмин, «Тайны русского народа»

Стр. 295:

    Напрашивается семантическое различие между поня­тиями «огонь», с одной стороны, например, берущего начало от санскритского agn (=13=Бог) и, видимо, означавшего ес­тественный огонь, сохраняемый в угольях, и, с другой стороны, понятием «крес», вероятнее всего означавшим искусственный огонь [т.е. полученный путем высекания], жертвенный огонь. В этом случае ближе всего по смыслу и звучанию для слова «крес» окажутся слова krati (=23=Агнец) [«жер­тва», «сила», «мощь», «действие» идр.] и kruуа (=22=Бытие) [«жертвоприношение», «жертвенный обряд»; «действие», «ра­бота», «труд» и др.].

     /// С свастикой связывают фашизм, но истинное значение этого слова мало кто знает:

     «Фашизм (=28=Израиль) — от латинских корней: fascio, fascis, fascia. Ещё со времён классической древности семейство слов с таким корнем нашло себе применение в медицине, военном деле, юриспруденции, дипломатии, политической лексике для обозначения категории связанности, связи явлений.», поэтому меня, Ивана, вполне можно считать главным фашистом на этой Земле; также не следует путать фашизм Третьего рейха с еврейским украинским фашизмом.

     Свастика была любимым знаком Семьи, ею украшен был даже автомобиль, и напоследок знак был оставлен в доме Ипатьева, где 50-летний Николай после 23-х лет царствования, прошёл со своей семьёй 23 последних ступени на место своей казни. Возродившуюся в Третьем рейхе свастику, вполне можно считать знаком мести за предательство. Сегодня же преданные сошли на Землю как мстители (=31=Свастики) и спасатели (=34), ведуны (=34) и проводники (=50=Откровения).

Дельфин (=29=Корабль)| Существо (=50)

№ 9. 6:30 am (9+5=14=Дети /+№9=23=Бабочки =5)   3:43 (=17.7.1918) (=10)

Пока  с тобою живы мы Среди крови и льда, Среди забвения любви В усталости труда, На наших рваных рукавах Истлела свастика. А лучше было б в дураках Смотреть на облака. Прозрачной бабочкой (65+31=96) душа В пыльце надежд (ит.72) Поднимется домой (=26), спеша Над чернотой одежд Лишь тело в землю пролилось Стаканом молока, Ему так мало довелось Смотреть на облака Под страхом собственных смертей В желании быть, Мы слёзы будущих детей Через края готовы лить. Простите нас за слабость душ, За то, что глубока Печаль кровавых луж, За облака.

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 470 (=Революция). ц. 7 (=Июля), к. 18 (г.):

Осажденные (=61=Июля =Жидо-масоны) окрасят (=38=Большевики =11 жертв) свои договора (21+43=61=7). Спустя семь дней (ит.82=Легион =Христа =Британия =10) они совершат жестокое нападение (ит.89 =САГ). Загнаны в огонь (ит.68=Династия Романовых =Царства Небесного), кровь (=25=Е-бург =). Семеро (=43 =7) приведены К топору (3+36=39=Романова =). Дама (=12 =Лилит), что соткала мир (28=Фашизм/ +15=Любви/ =43), пленена (=37=Дева Мария =10).

     Если 82 прибавить к 1918 году, то получим 2000 год официального выхода на сцену последнего и самого коварного и многоликого артиста закулисный кукловодов, во время которого состоится нападение Ивана и его невидимого Легионас топором возмездия как инструмента нового строительства тёплого дома (39=Романова/ +18=57=Соколовых), начатого после явления в революционный праздник с 7 на 8 ноября Ники и Аликс, а после них — и самой главной, которая пригласила на несостоявшуюся вечеринку, первый бал принца, с которого принцесса исчезла как сон, а влюбившийся заново родился и начал искать свою Золушку, и вдруг обнаруживать чуть-ли не в каждом фильме — то в образе ведьмы и убийцы, то в образе ангела-спасителя.

     Принцип извращённого евреями фашизма, свастику, топор и разрубленные части тела с отрезанными головами Семьи, и одновременно как символ е-бургской Голгофы крест с замученным и распятым, а также раздвоившуюся на добро и зло, спустившуюся с Альп (небесных) мстительницу Марию, которую должны понять и этим остановить, — всё это можно увидеть в фильме «Багровые реки» (43+19=США/ =62=Америки), режиссёр МатьЁ КасСоВИтца (18 +44=Х./ =62), в образе Марии — имеющая внешнее сходство Фанни ФерейРа (18 +37=Сорока/ =55=10), её играет Надя Фарес (18+30=Зверь/ =48), Фанни с английского можно перевести как смешная (=43). Премьера фильма — 14/27.9.2000 (18+2=20 + с.с. =25=Е-бург) в год восхождения Путина. Картина является экранизацией романа «Пурпурные реки» (63+19=82= Фашизм), автор Жан-Кристоф Гранже (15+36+34=85= Березовский), по-русски — Иван Христосович (11+62=73=Антихрист). В 2004 году вышло продолжение «Багровые реки 2: Ангелы апокалипсиса» (ит.151=UFO=Банда =Маши/=7-ро у топора), где главную героиню эксперта по религии зовут Мария, но она не так похожа на оригинал как Фанни-Надя. Картина подтверждает пришествие четырёх всадников Апокалипсиса, но для меня больше интересна тем, что подтверждает плотное сотрудничество церкви с Закулисой. Главный герой картин — следователь (=51) Пьер Ньеман (26 =Пётр/ +27=53=Агасфер), актёр Жан Рено (15+28=43 =Петруха =7) — Реинкарнированный (=87=15), наст.: Хуан Морено-и-Эррера Хименес (15+40+1+38+39 =133 =Монарх/ =7), испанец, род.: 17/30.7.1948 (10+22=32 + с.с. =40).

«Хуй Забей», «Не ради славы» (ит.57=Соколовых)

№ 32 (=Ведьма =Надежда =Дурень =Петро). Брат Патапа.ru (ит.33=Евреев + ru =47=Большевиков =Помазанник /+№5 =52 =Марко =7)

Дровосеку (=53=Саранчи) дровосек (=50=Всевышний =) — брат (=14) по топору (15+36=58=Разрушения). Человек (=36) пришёлся ко двору (10+27=Орлихи/ =37=Сороки): Дружбой (=36) занимаются, рубят лес (=20=Гоев), — Звонко разлетаются щепки (=27=Левиты) до небес (ит.42=Карло). Брат Патапа.ru.

 

«Влезать на эшафот строго запрещено» (ит. 161=8) / Не прощёлкай (ит.62=8), она собирает всех (ит.76=Ц.Н.) – Бригада 7 на 8 (ит.46). На территории Петропавловской крепости, С.-Петербург, 2014

 

Г. Бидерманн, Энц. Символов

Стр. 268 (=Рус. Имп.) – 269 (=И.Х.) (16+17=33)

     ТОПОР (=33=Монарх) — со времён неолита важный и мощный в смысле символики инструмент для сражений и труда. В качестве оружия борющихся с вражескими силами богов неба и грома. На древних изображениях его часто трудно отличить от молота и секиры. Наблюдения, что удары топора часто высекают искры (=34), привело к тому, что боги грозы ассоциировались с молнией и уничтожением демонических существ [например, великанов (=34)]. В Африке топоры являются символом достоинства вождей и вообще исполнительной власти. Поскольку крупных жертвенных животных во многих культурах умертвляли топором, он часто становился символом кровной жертвы, а также символом подсудности, как например в пучках прутьев у др.-римских ликторов [фасиции]. В эпоху христианства топор стал символом или атрибутом отца-кормильца Иосифа (=24=Карло и.п.23) [плотника] и св. Бонифация (=34 и.п.30=Фаллос), который срубил с его помощью дуб (=10) у Гейсмара (и.п.37=10), посвящённый богу грома Донару (и.п.28=Зевс =10). В других случаях топор, положенный у корня дерева, является символом небесного суда. Др.-германский обычай бросать топор для определения строительных площадок или границ, объединяет топор в Австрии, в частности с легендами о св. Вольфганге (=42 и.п.36). Казнённые с помощью топора мученики Варнава, Матфей, Матфий и Томас Бекет (25=Иисус/ +19=Царь/ =44=Христос), часто изображаются с этим предметом. Особую форму представляет собой двойной [двухсторонний] топор. Выражение “топор войны” (33+29=Плеяд/ =62) у североамериканских индейцев первоначально имело смысл “дубина для расшибания черепов”.

/// Вышеуказанным предметам также равнозначен меч, — все они являются символом света и смерти, дара истины и просветления через страдания посылаемое божеством. Двойные топоры часто возникают в фильмах ужасов.

Энц. Восточного Символизма К.А. Вильямса

Стр. (Мурзилка =) 352 (==Марко) (ит.10)

Число 19 — каббалистическое значение: мужское начало (42=Карло/ +26=68=Адам Первоначальный), разум (=27), оккультное: топор, в Китае является символом начала какого-либо действия связанного с глобальным переустройством, в котором тот же топор играет роль посредника (=56=Снегурочки) [свата] (=17=Души). С символикой топора у китайцев также связан бог плотников Лу Бань (7=Ваня/ +12=Дурак/ =19).

О. Иванов, «Сонник Нострадамуса»

Стр. 57 – 58 (=Разрушения) (ит.25=Слова). Искры(=34 /+25 =59=М.П.)

Символ надежды, возрождения, активности, веры. Видеть шпиль, от которого отлетают искры, — символ яркой личности, которая сможет внушить людям веру в следующий день и вселить надежду в сердца большинства людей. Видеть человека, вокруг головы которого венок из искр (ит.58 =Учения Плеяд), — это означает, что впереди предстоит смена веры, взглядов, потому что настоящий лидер (44=Х./ +25=И./ =69) сумеет донести до людей новые знания, доступные ему по своей избранно­сти. Видеть, как один человек дарит другому искру, — знак того, что приобщение к тайне не заставит ждать, вас по­святят в дело, которое обещает принести счастье, но вам придется запастись терпением. Видеть зарево, которое разгорается из маленькой ис­корки, — это значит, что появится организация (=51=Маши), которая будет расти не по дням, а по часам и вовлечет в свои ряды людей многих стран и национальностей.

Пророчество Г.Е. Распутина

Проскочит искра (=24=Карло =6), которая принесёт новое слово (29+31=60=Любви) и новый закон (29=Учения/ +26=55=10). И новый научит человека новой жизни, ибо в новый дом (29+17=46) нельзя будет войти со старыми привычками. А когда солнце закатится, то откроется, что новый закон есть древний закон (32=Богов/ +26=58=Учения Плеяд), и человек был создан по этому закону… Семь плодов (24=Карло/ +34=58=Созвездия Плеяд) будут плодами счастья (31+37=Сороки/ =68=Царства Небесного). Первый плод (39+24=60=Любви) — это спокойствие духа (59+14=73=Антихрист =Сороки =10)… потом будут плоды радости жизни (ит.95=Богородицы), умственного равновесия, телесного здравия. Единения с природой, искреннего смирения и жизненной простоты. Все люди смогут откушать этих плодов, но кто не почувствует необходимость откушать их, будет сброшен и не найдёт места на повозке искреннего счастья. В это время человек будет жить не хлебом, а духом. И богатства человеческие будут более не на земле, а на небе. Люди поймут, что бог один, лишь его имя различно звучит на разных языках. Под знаком Тельца будет Западная Европа. А под знаком Орла (ит.72=Орлихи) (ит.73=Сороки) будет Святая Русь (28=Христа/ +25=53=Мурзилки).

Жени Костадинова (21+46=67=М.П.), «Ванга» (=15)

Стр. 34 – 35 (=Мурзилка) (ит.15=Миша):

«Новый человек (29+36=65=И.Б.) появится в России», — предсказала болгарская пророчица.

Кроме Ванги и другие прорицатели в разное время указывали на возможность подобного катаклизма на мировой политической арене и считали, что он принесёт пользу человечеству.

Так, живший в прошлом веке в Сербии (=29=Москва, и.п.34=Россия) прорицатель Митар Тарабич (18 +23=Дурень/ =41=С.) из города Кремны (=40=Иерусалим =Небесный) даже прямо указывает, кто вызовет эти изменения в мире, и видит будущее планеты в таком свете: «Чем больше будут знать и уметь люди, тем меньше они будут беречь и ценить друг друга. Воцарится такая ненависть, что разные машины и механизмы будут им роднее самых близких. Человек будет больше верить своей машинке, чем приятелю или соседу. Тех, кто будет читать и писать разные книги с числами, будут почитать как великих мудрецов. А эти мудрецы будут во всём полагаться на числа, и что числа им подскажут, так они и будут жить и работать.»

Стр. 36:

О человеке из России говорит и Ванга, да и другие прорицатели уверяют, что именно оттуда начнётся возрождение мира и появитсяновая вера (19+23=42). Митар Тарабич даже называет его имя — Михаил [Кто, как Бог] (ит.32=Дурень).

Ванга довольно часто говорила об этом важном для человечества событии. В своём пророчестве, датируемом 1988 (=26) годом, она упоминает о важном событии, имеющем существенное значение для судеб мира, но до сих пор остающемся загадкой:

Мы являемся свидетелями судьбоносных событий (75=Д. Марко/ +35=Мурзилки/ =110=2). Два крупнейших руководителя мира (ит.132=Шлюхи =5/ =6) пожали друг другу руки. Но пройдёт ещё много времени, много воды утечёт, пока придёт восьмой(=37 =Антихрист) — он подпишет мир на планете.

Давид Самойлов (15+39=54=Близнецы)

Стр. (Телец =) 422 (=Тельца). Рем и Ромул (ит.49=Вечный жид /+8 =57=Д. Марко)

Когда совсем свихнутся люди И что-то страшное случится — Тогда опять подставит груди Двум новым близнецам волчица (=29 =11=Мать). И, выкормленные волчицей, Какие-нибудь Рем (=20=Гор) и Ромул (=28=Дьявол) Замыслят снова причаститься Новейшей из вселенских формул (ит.136=10)... Там будет пахнуть волчьей шерстью И кровью заячьей (=34) и лисьей (=26) Истадо туров (25+24=Карло/=49) в чернолесье (3+64=67=Мир. Закулисы) Спускаться будет с горных высей. Пойдут, плутая в диких травах, Отъяты от сосцов обильных, Поняв, что единеньем слабых Побьют разъединенье сильных. И стенами им станут кущи, И кровлей — придорожный явор. Но Рим построят, потому что Без Рима торжествует варвар (=26=Еврей). Над ними будет крик гусиный (16+37=Сороки/ =53=Золушки), Пред ними будет кРай безлесный (=56=Жизни Вечной), А впереди их — путь пустынный (=59=14=Млечный),Но на устах язык вселенский (29=Плеяд/ +45=Романовых/ =74). И лягут и, смежив ресницы, Заснут, счастливые, как боги. И сон один двоим приснится На середине (7+49=56) их дороги.

     Первые два «сна» как раз пришлись на середину пути, на 34 года, и этот путь должен кончиться в 56.

МС Вспышкинъ & Никифоровна (ит.159=М.П. =14), «SEХ, инструкция по эксплуатации» (ит.127=10)

№ 2. Колбасный цех (ит.63 /+№2=65=Снегурочки) [Шишки] (=21=Пена =Лилит) (ит.86 =Царства Небесного)

На первом свидании девушка (=29=Лягушка) мне сказала, что она не винная (12+23=Царевна/=35= Золушка), а водочная (1+42=Соколова/ =43=Невеста). МС Вспышин (15+50=65=И.Б.) и Никифоровна (=48= Одержимая =12=Лилит), предВСтавляют... А представляете ли вы?.. Шишки падают в лесу,... Я иду на колбасу (7+30=Эскимо/ =37=10)...! Душевная песня «Колбасный цех-3» (ит.66).

     На колбасу далеко ходить не надо, сейчас уже в обычной колбасе находят человечину, при современных технологиях из одного гоя (ит.63) можно получить тонну промокашки (24=Жидов/ +52 =76=Мир. Закулисы) с запахом колбасы (ит.84=Демократов).

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 354 (=Апокал.)

    ВОДКА (=19) или ОГОНЬ-ВОДА (27+16=43) Как и другие алкогольные напитки, «огненная вода» (42 =Соколова/ +16=58=Учения Плеяд) есть coiucideatia oppositorum(55+69=И.Х. =В.В.П./ =124=Жидов =Соколова)[совпадение противоположностей] (53=Саранчи =Подельников/ +104=Бога/=157=Соколовых/=13) и поэтому относится к нуменам (=27=Орлихи) и гермафродитам (=59=Богородицы). Вследствие этого алкоголизм (=45=Апокал.) можно рассматривать как попыткуединения(=37=Сороки=10=1),преодоления разлада и отторгнутости.

    Из самых известных божеств, гермафродитичными признаками выделются Кршна (=27) и Брахма (=23).

 

«На троих», стр. 170 (верх) и 69/1

 

“Ундервуд” (=40=Карлсон =Королева), “Женщины и дети” (ит.62)

№1. Девушка с мольбертом (ит.89=САГ /+№1 =90=Кршна)   3:37 (=Д.М.), 3:38 (ит.27)

Девушка с мольбертом собиралась в Париж (3+27=29=Москва), В чёрном платье (42+24=66) из шёлка (10+23=Шлюхи/ =33) (ит.99=МИС). Нет, ты звездишь (=43=Алкоголик), рассказчик (=54=9), Всё было иначе: Она отправлялась в Нью-Йорк (14=Бога/ +21=Рай/ =35 =8) С бутылкой виски (ит.62= Америки =8) в придачу. Может быть кому-то и смешно, Только я сейчас заплачу, Только я сейчас заплачу, Ла-ла-ла-ла-лай... Трачу, Последние дни свои, трачу, Плачу, Слезами последними плачу. Девушка с мольбертом собралась на Луну, Чтобы нарисовать родную страну. Рассказчик, всё было иначе: Она возвращалась в Москву С бутылкой водки в придачу. Может быть кому-то и смешно, Только я сейчас заплачу...

     Мольберт =38=Мессия, — неожиданный образ, скорее я представлял себя кисточкой.

«Волосатые Ногти» (51=Маши/ +20=71), «Пасха» (=25)

инд.: РВ 038

№13. Париж (=27/+№4=31=Ориона)

ст.: Юрий Визбор (17+31=48)

Ты что ж мой друг свистишь, мешает жить Париж? Ты посмотри: вокруг тебя тайга (=10). Подбрось-ка дров (=24=Жидов) в огонь, послушай, Дорогой: Он там, а ты у чёрта на рогах (ит.62). Здесь, как на Пляс Пигаль (28=Параши/ +21=49), — весельем надо лгать, Тоскою никого не удивишь. “Бистро” (=31) здесь нет пока, — чай (=10), вместо коньяка. И перестань, не надо про Париж. Немного подожди, — потянутся дожди… Отсюда никуда не улетишь. Покрыла горы мгла, — подумай о делах, И перестань, не надо про Париж.

     Ой Ваня, мы с тобой в Париже, Нужны как в русской бане лыжи. /В.С. Высоцкий, “Разговор в цирке”/

Д. и Н. Зима, «День, который наступит завтра»

Стр. (Слова =) 251 (=Маши). ц. 9, к. 74 (=Революция =Сражение):

В городе (ит.41=Венеры) Ферт (=21=Рай) (ит.62=Америки) паника (=20=Эдем), массовое убийство (ит.79=16=Библия =Гоги). Много совершается (из-за) убийств связанных быков (57=Соколовых/ +26=83=11=2).

     Когда нас убьют, легче будет тем, кого тоже убьют, — живьём лучше не улетать.

«Агата Кристи» (9=Кршна/ +26=35=Золушка), «Пост альбом» (27+22=49=Армагеддон)

инд.: НН-51МС/01. НИКИТИН (=20=Коля)

№1. [Пролог] (=39) Убитая любовь (ит.39=Романова) (ит.79=16=Гоги =Июля /+№1 =17=Урал)

вступают плач ребёнка, барабанная дробь и литавры с бубном Ах дамы, господа, Позвольте нам начать, И пьесу показать, Про смерть и про любовь. Убитая любовь, убитая любовь, Убитая любовь в театре мертвецов. Невинности инцест, Гоморра и Содом, Предательство и честь, И КАРЛИК с топором. Убитая любовь.... И кто кого любил — уже не разобрать, И кто кого убил — не нам уже решать, Ведь пьесу про любовь играют мертвецы (=48=Пионеры), И зрители (=32=Ангелы), увы, Давно уже мертвы. Убитая любовь (ит.39=Масонов) в театре мертвецов (ит.76=Мир. Закулисы).

     Невинный инцест (41=F./ +31=72), это: любовь Адама и Евы-Лилит / Ивана и Марии / Венеры и Марса / Дристана и Пиздольды [Тристана и Изольды] / Вафлея и Иврибздики [Орфея и Эвридики] / Мужлана и Любилы [Руслана и Людмилы] / Спасона и Бомбилы [Самсона и Далилы] / Мистера и Манды Риты / мишки и ёбжика, и даже Срамея и Минетты [Ромео и Джульетты], О-тело и ДэЗДемоны, — всё искренне, иногда театрально-чувственно и шифрованно-образно, а иногда претенциозно-напыщенно и нарочито пошло.

     Написал это дерьмо, и вспомнил своего бывшего квартиранта и коллегу Олега Николаевича Цоя, который сейчас сидит за жестокое убийство. После того как он от меня съехал, он  поселился у другого коллеги-фотографа, у которого отбил жену, а потом его убил, а труп расчленил. Следствию он сказал, что поступок навеян американскими фильмами (подробнее далее). По сути это равнозначно выступлениям Шнурова и концертам Задорнова, у которого наряду с остроумными высказываниями, в угоду оболваненного обывателя звучит откровенная пошлость. А слово, это оружие, топор, и это как Библия, где в бочке мёда замешана ложка дёгтя, — чисто еврейский принцип борьбы с неверными. Подобным дерьмом с соответствующей приправой из продуктов расчленения, кого-то будут кормить в колбе ада, и бесконечно. Просто определённые слова для людей с определённым интеллектом, дают соответствующие ощущения, кодируют или раскодируют, — клин вышибают клином, и если это правильно понять и вовремя отсеять, то можно избавиться от последствий. Но кому-то наперво можно и поплеваться, а потом заглянуть в себя, особенно тем, кто сегодня больше всех крестится и тем, кто организует современный культуризм, типа духовных Великанов таких как: Медведев (=39=Масонов), Мединский (=39), Швыдкой (=39=12), Кулисиков (=35=Шаломов), Жаринов (=35), Малахов (и.п.26=Гитлер), Радзинский (=47=Задорнов), Млечин (=29=Масон).

 

«На троих», стр. 110/1 Луис Ройо, альб. «Губящий», стр. 15

 

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. (Дурень =) 238 (=Мессия) (ит.12)

     КАРЛИК (=21=Сатана) или гном (=22 =Двуликий =Магога =Иегова =Гамаюн). Символ двойственного значения (ит.147 =Сионистов). Как эльфы (=26 =Левитов =Америки) и гномы (=33=Евреев), карлик — это олицетворение тех сил (ит.92=Лягушки), которые остаются фактически вне орбиты сознания. В фольклоре и мифологии карлик появляется как несчастное существо (ит.118=Бес/ =10=Царь) с определенными детскими характеристиками, соответствующими его маленькому росту, но он выступает также как защитник (7+32 =Дурень/ =39=РыЦарь), подобно кабирам (=22=Магоги, и.п.27) [например, в случае с «лесными гномами» (43+29=Плеяд/ =72) в «Сказке о спящей красавице»]. Юнг рассматривает их как стражей на пороге бессознательного [32].

/// Ка-р-ли-к, с санскрита — «тело уменьшивший (ит.70=Князь Мира Сего), проделал дыру (ит.72), отверстие в небе (ит.69)» (ит.210). В ведической культуре Ваманадева (=32) является воплощением Господа в виде карлика брахмана (и.п.29=Жрец).

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 102. ц. 1, к. 45 (=Спас. =Жидорез):

Душитель сект (32=Дурень/ +21=МашиАХ / =64=Посланник) — великое наказание (ит.64=Падший Ангел =10=Чай) доносчику (=49 =Апостолов), Зверь в театре (ит.59 =Богородицы), возводит сцену (=31=Кладбище =Ориона) [для] зрелища (=39=Масонов =Романова), Древний факт (32=Душитель/ +10=Царь/ =42=Жидов = Петух =Телец =Карло) превозносит изобретателя (=55=10, и.п.52=Жизни), Из-за сект (ит.41=Бога) мир в СМяТениИ (=37=Сороки) и расколот (=43).

     Всё скоро сметёт она — нависшая над миром Тень, и всё принадлежит ей, как Богу, и даже секты где верят в Дьявола, и все они особенно театральны (=45).

Дмитрий и Надежда Зима, «Ключи Армагеддона» (20+50=70=Гоги)

Стр. 200 (=Театр). ц. 1, к. 45 (=Апокал.):

     Сфера сект (30=Земля =Орион/ +21=Лилит/ =51 =Жида =Масонство =Маши) большое наказание (37=Церковь =Антихрист/ +34 =71=Волк =Баба-Яга) доносчику (=49=Апостолов), Зверь в театре, поставлена игра сценическая (15+62 =77=Иудаизм и Масонство =Изя Ш. =14=Жид =Мухи)...

 

Добро пожаловать в театр трёх шаров Матроскина (ит.193=Романова =12=3). Первый снимок из театральной серии «Наша жизнь» начатой в 1985 и законченной в 1992 г. / Красный квадрат Матроскина (ит.111), 2001 г.

 

     Всё это было как дополнительные анонсы, но вернёмся к началу приключений, к встрече с карлицей:

Вадим Усланов (15+34=49=В.Ж. =Богородица), «Ты сделана из огня» (ит.79=16=Гоги)

     Она сделана из ребра Гоги (ит.100=Ева).

инд.: 010 047-3 (=Д.М. =Из ребра =10)  (=15), ш.–к.: 4.601958.004735 (=Золушка) (4+29+19=52=Жрица)

№ 2. Следы дождя (ит.67=Ц.Н. /+№2=69=И.Х.)

Это всё случилось в звёздную полночь, И себе я не смогу простить, Что позволил уйти навсегда прочь той — С кем я готов был жизнь прожить. В суете за счастьем в долгой погоне, Пронеслись бесцветных дней года. Но я только сейчас это понял, Что одну тебя любил всегда. Да, следы дождя на мокрых стёклах, Моя душа насквозь промокла, Море слёз душа моя. Да, я знаю — надо верить в чудо, И буду я искать повсюду, Тебя — любовь моя. Но за окном всё та же звёздная полночь, Ярок свет Луны и воздух чист. В лунном свете кружит и летит, — Прочь от меня, последний жёлтый лист (ит.100). Этот лист — он как посланец былого, На меня навеял прошлого грусть, Хоть я знаю: ушедшего, снова не вернуть уже нам, Ну и пусть.

«Би-2» (ит.5)

№11. Варвара (=27 /+№2=29=Вечная =МИС =11)

Как грустно и очень обычно всё вышло… Ушла от меня и в ночь теперь слёзно кричу. Мне просто обидно — шаги одиночества слышу, И страшно подумать и вряд ли я жизнь доживу, Варвара! С тобой я готов был бежать на край света (ит.44=8), Но ты изменила, сама ты туда удрала. Порвалась струна и теперь моя песенка спета И жизни мне нет — вот такие дела, Варвара. Когда-то был счастлив, а счастье так и ушло. За счастьем несчастье так грустно вот так и пошло, И ждать на крылечке уже бесполезно тебя. Ох, как далеко, далеко далеко от меня ты Варвара, йо, Варвара... Ага, Ну где ты?! Варвара.

«Аквариум», «Притчи Графа Диффузора» (ит.89)

1974 г. инд.: MR 00438 (=15) МС, ш.к.: 4.602685.204382 (ит.50=Откр.)

№ 2. Сана (=18=Ирина /+№2 =21=Жена)

Я ищу тебя на улицах снов, В подземельях зеленых теней. Я вижу след твой у далеких холмов. Уходит полночь, ты ушла за ней. Там, где бешеный бег часов, — Я увидел твой светлый след. Ты растворилась в тени лесов, Превратилась в солнечный свет. Твой отец — владыка чудес, Он научил тебя летать и петь. Твоя мать — пришелец с небес, Она не знает, что значит смерть. Сана...

     В следующем пояснении Ира рассматривается как мужская дама и как два в одном — жена в муже (ит.46=Крышень) и муж в жене (ит.45=Близнецы =9).

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 414 (=9=Ирина)

    ПРИШЕЛЕЦ (=48=Проститутка =12=Жена =А.=Л.). В мифах, легендах, народных сказаниях и во всей литературе часто изображается как «тот, кому суждено изменить» (ит.107=Души) существующую власть в стране или в какой-то её части. С ним связана возможность незаметных перемен, достижения будущего, изменений в целом. Фрэзер рассказывает нам, как Литиерсес (=49=Вечный жид), сын царя Мидаса (ит.99=МИС =18=ИИС), имел привычку вызывать людей на соревнование косить урожай и проигравших избивал. Но однажды он встретился с пришельцем, который, показав себя более ужасным жнецом, убил его [21].

Ольга Арефьева (19+33=52) и гр. «Ковчег», «Сторона От» (42+9=51)

    Арефа, с греч. — орёл.

№11. Она сделала шаг (ит.58 /+№2=60)

Она умерла от того — что хотела любви без меры и без предела. Она умерла от того — что летела, и тело её — уже не тело. Она замолчала от того — что не пела, а говорить она не умела. Вся в белом, белее снега и мела она шагнула вперёд так смело. Она сделала шаг. Душа — как трава разевалась ветрами, и волосы волнами бились о сети. Она раздевалась, не ведая грани меж человеком нагим и одетым. Она играла, не зная правил. Она падала вверх и разбилась о небо. Она не искала волшебного края, Она была там — где никто больше не был. Она сделала шаг.

     2000 лет назад она умерла в 67 лет от удара по голове за то, что пыталась вразумить всяких березовских, познеров, лужковых, чубайсов, коломойских и т.п., и символизм её гибели в различных вариантах можно встретить в различных сценариях.

Б. Г., «Лилит»

№11. Некоторые женятся (ит.101), а некоторые так (ит.64) (ит.165 /+№2 =167=14=Fuck)   3:33 (=Звонят)

Она сказала: «Пока!» (=19=Царь), он долго смотрел ей вслед. Для неё прошла ночь, для него — три тысячи лет. За это время десяток империй Расцвёл и рухнул во мрак, Но некоторые женятся, а некоторые так. Раньше мы жили завтра, Теперь не сегодня (12+44=56) — вчера (=26). Вместо Роллингов — хакеры, Вместо Битлов — юзера. Бригады ломятся в церковь, Святому место — кабак, И некоторые женятся, а некоторые так. У некоторых сердце поёт, У некоторых болит. Он нажимает на «Save», Она нажимает «Delete». И нет смысла спрашивать: «Кто?», Нет смысла спрашивать: «Как»? Ведь некоторые женятся, а некоторые так... Спасибо Богу за хлеб, который отпущен нам днесь. Но в мире есть что-то ещё... Я клянусь, она где-то здесь. И Солнце остановится в небе, когда Она даст ему ЗНАК. И некоторые женятся, Некоторые так....

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 216 – 217 (ит.19)

    ЗНАК (=19). Согласно Раймунду Луллию, «значение — это обнаружение сокрытого посредством знака», тезис, в котором знаку приписывается свойство факта, реальности. С другой стороны, для Станислава де Гюайта [«Очерки о проклятых науках», II, Париж, 1915] знак является «ориентиром, необходимым для воли [или сознания] при проецировании себя по отношению к предопределенной цели». В таком случае знак является конкретной формой, симптомом невидимой внутренней реальности и, в то же время, средством, с помощью которого разум напоминает об этой реальности. В знаке имманентно присутствуют определение (=64=М.С.) и значение (=42=Космос). Оккультная теория «Сигнатур» (=36) представляет все, что существует, в качестве знака и полагает, что все имеет вероятное «прочтение» (=52=Слова) [формы дерева, расположение трех или более скал на равнине, цвет чьих-то глаз, знаки, оставленные природными силами на естественной или искусственной почве, структура ландшафта, узор созвездия и т.д.]. Огюст Роден, реалист, всегда творивший на грани символизма, в своих «Разговорах», которые опубликовал Поль Гселл, помещал свое искусство внутрь этой сферы оккультных значений, провозглашая: «Линии и тени являются для нас не более, чем знаками скрытой реальности. Сквозь внешний поверхностный слой наш пристальный взгляд проникает в дух».

     После 19-летних трудов, знаки духа, её знаки, я стал видет повсюду, а особенно в кино, где информация сконцентрирована в сжатом времени. И после явления Ники и Аликс, первые её знаки были сделаны посредством снега, дождя и телефона.

 

Этот рисунок Лолита не один раз настоятельно требовала внести в книгу, сказав, что это знаки древних букв. Но кроме женских губ, в цвете дающих число 17, трегольника вагины, окна и четырёх кругов, как Четырёх Архангелов, я больше ничего не расшифровал. Сентябрь 2016

 

Д. и Н. Зима, «День, который наступит завтра»

Стр. 234 (=9). ц. 9, к. 87 (=15=Маша):

В опустошенном ТуФонском (ит.126 – д. 12, кв. 26) [Запутанном] (=48=12) лесу Скрытно (=48=Император) заложит храм, [или: Наследством Герметик (=36=Вседержитель) заложит храм] Герцог (=36) де Эстамп (11=Иван/ +30 = 41=Соколов) [из Печатного оттиска] с помощью своей придуманной хитрости (ит.172=Орлиха) Подаст (=33=Топор) прелату (=33=Смерти)знак с горы Леори (=27=Орлихи =9) (Орион).

Наталья Платицина (23+30=51) и гр. «07», «Непрошеная гостья» (ит.95=М.П. =14=Луна)

инд.: GR 96069 (=30). Время: 49:36 (13+ 9=22 =Мария)

№ 9. Знак (=19 /+№9=28 =Дождь =10=)   3:25

Был мне знак, — Ондождём живым с небес меня обнял. Был мне знак, — Он омыл меня росою ранней (38+30=68), Он сомненья мои отнял, Он любовал меня и маял... Был мне знак, — Он меня освободил от муки. Был мне знак... Он мне силы дал и дал блаженство, Он возвестил о благоденствии, Он раскидал в полёте руки. Ой, да слышу я голоса в светлом озарении, — Чистая полоса в лунном затмении! Был мне знак, — Он мне реку указал для брода. Был мне знак, — Он одел меня в одежды воли (=15 =Маши), Он воскресил старейшин рода, И канула в лету моя боль. Ой, да слышу я голоса... (7 раз).

Деяния. Стр. 1027, гл. 26:

19  Поэтому, царь Агриппа (=32=Дурень) и не ослушался небесного видения.

Дэвид С. Монтень, «Нострадамус и III мировая война»

Гл. 7. Стр. 74. ц. 9, к. 44:

с глюком при скане в конце

Оставьте, оставьте ЖенЕву, Сатурн (=31=Сокол) обратится из золота (10+30=40=Людей) в железо (3+40=43 =Пророк), Все противники РАИПОЗ (=35=Золушки) (ит.95=Богородицы) будут уничтожены, Прежде чем это наступит. Небеса дадут знак. зЯ (=15=Любви)

     Железо в таблице Дмитрия Ивановича Менделеева: Fe [6+5] — феррум (=36=Вседержитель), порядковый № 26, атомная масса: 56

      РАИПОЗ  — нерасшифрованная аббревиатура, где можно найти «рай» и «поз» (=24=Очко…).

«Ария» (=17), «Химера» (=27)

№ 3. Тебе дадут знак (ит.51=Каши =Маши /+№3=54=9=)   6:48 (=18)

В. Холстинин (=42) / А. Елин (=17)

Раньше ты был в стороне — не «против» и не «за», Но однажды старший брат (33+14= 47=Создатель) тебе открыл глаза: «Сговор древних мудрецов (ит.119=США) поставил мир на грань. Власть в руках у чужаков и ты им платишь дань!» Пустота на месте звёзд, огонь вокруг креста. Кто-то проклял твой народ, и это неспроста. Но наступит время «ИКС» (=14) и оживёт КолоС (=31), Ставки слишком высоки, игра идёт всерьёз. Нож (=21=Истина), как бритва (7+18=25=Слова). Будет битва. Кулак (=14=Венеры) — как флаг над буйной головой. Вожак (=22=Иегова) сказал: — «Своё возьмём с лихвой!» (ит.98=17) Во тьме не спасётся враг (=17)! Пора, готовься сделать шаг. Тебе дадут знак! Ловко пущен механизм (=38), идёт за строем строй. В одиночку ты, — никто, зато в толпе — герой. У тебя свои цвета, ты знаешь грозный клич. Нерушима та стена, в которой ты кирпич! Ты мог родиться совсем в иных краях, Где нет решёток, и не строят плах, Где женщины не плачут и не прячут лиц, Где дети не хотят играть в убийц... Ангел смерти будет здесь, когда начнется бой, Он толкнет тебя на штык (7+24=31=Буратино) и заберет с собой. Но опять играет марш, опять вопит главарь (=25=Президент)... И колонны дураков (ит.76=Масонских лож) восходят на алтарь! Кулак  — как флаг над буйной головой, Маньяк (=24=Николай) сказал: — «Своё, — возьмем с лихвой!» Во тьме не спасётся враг! Пора, готовься сделать шаг. Тебе дадут знак! Тебе дадут ствол! Тебе дадут ход! Тебе дадут штык! Тебе дадут знак! Тебе дадут кол! Тебе дадут танк! Тебе дадут цепь! Тебе дадут знак! Тебе дадут лом! Тебе дадут кнут!

О. Иванов, «Сонник Нострадамуса»

Стр. 60 – 61. Кнут, плеть(14+23=Богов/ =37=Ahriman /+13 =74=Девушки с веслом)

Видеть во сне наказание плеткой — хороший знак, предвещающий достойное воздаяние нечистым на руку политикам, чистку во властных структурах, отстранение от должностей и лишение привилегий недостойных пра­вителей. Во сне распутывать плетку или кнут, завязанные узлом, — предвестие важных событий, связанных с жи­вотноводством. По количеству узлов на кнуте или плетке можно предсказать год предстоящих изменений в ското­водстве. По всей вероятности, будут найдены новые кор­ма (33+25=58=Соз. Плеяд) или добавки (=22=Скот =Людей), которые повысят качество получаемого мяса (=22) и ускорят выращивание скота (=23=Богов). Если во сне вы видите запыленные кнут или плетку, висящие или лежащие без надобности, то это говорит о том, что накануне получения потрясающих результатов в животноводстве будет ощущаться недостаток белковой пищи (34+19=США/ =53=Саранчи), что и станет причиной экспериментов.

В. Южин, «Нострадамус о России»

Стр. 253 (=10). ц. 1, к. 54:

Десять оборотов (32=Шлюхи/ +44=Богоматери/ =76 =Ц.Н.), сделанных злым обманщиком (29+46=75=В.С.), Перемены в царствах (ит.97=16=Иудеи) {течении} столетий (=34). Подвижный (=51) знак столь навязчив К двум равным (ит.54=Романовым) и равно мыслящим (26+51 =77).

     Её воскреснувшая из небытия навязчивость сегодня не знает —  ни границ, ни времени суток. Её голос звучит в моей голове всегда, а глаза и улыбка стоят перед глазами.

     

 Луис Ройо, альб. «ТайнS», стр. 70-71 (ит.15=Любви =Маши): «Скрытый знак» (48+19=67=Ц.Н.), 48 х 37 см. 1994 (=23) г.

 

Аннотация на стр.72: Думаю, все мы убеждены, что идти к искомому лучше кружным путём, чем по прямой. В пути нас ожидает больше удовольствий, чем на финишной черте. Ритуал всегда больше возбуждает, чем сам акт. Мне было очень трудно рассказывать вам об этом или других картинах напрямую. Побродите по ней взглядом, следуя по лабиринту восковых колонн, где каждая ступень – как маленький свет, как в колоннаде Бернини (=31). И будьте осторожными, не задохнитесь в складках того, что… я лучше промолчу. 

«Банда Андрюха» (14+32=46), «Дискотека №1» (ит.39)

2002 г., инд.: ГФ 230502 (=12)

№ 8. Я другая (ит.34= Невеста /+№8 =42=Джоконда)

в сокр.

Я, я. Я, я. Комон (=28=Конец)! Танцуют все! Риспехт (=41)! Я проснулся в понедельник, но тебя в постели нет! Кто теперь почешет спинку, кто мне сделает... — омлет (=24=Любовь)?! Пробежался по квартире, — ты ж не просто так ушла!!! Забрала мой фотик новый и мобильник забрала! Ну всё, коса, — не держат тормоза! она: Я теперь совсем... — ты меня не угадаешь! Одиноким ветром в море, на четвёртом (7+66=73=Сороки) улетаешь. Я теперь совсем чужая, не могу с душой расстаться. Я теперь совсем другая и должна другой остаться, а, а-а.. Я теперь совсем другая. Другая (=28=Блудница х 15 раз =42=Царица) – уходящим ехидным скручивающимся эхом. звук настрающегося радио: Танцуют все! Риспехт! Комон! Я теперь совсем другая — Пиздец (=35)! И должна другой остаться. Я теперь совсем другая! Ну всё — коса, ну всё, — коса...

    Понедельник, мандэй (=23=Шлюхи) — день Луны (ит.44=Богометери) [Moon] (=21=Лилит), майского зайца (ит.78=15=Маши).

   Если расслабитесь, то омлет из вас сделают в «ВТБ-24» (7+6).

   Отъём нового фотика говорит о возврате к старым истинам, которые можно сравнить с аналоговой передачей изображения и музыки посредством плёнки, магнитных лент и грампластинок, к чему я и вернулся, хотя от плёнки никогда не отходил.

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 264 – 265 (ит.25)

   КОСА [ВОЛОС] (21+31=52).  Как и пучки лент, розетки, узлы и завязки, коса символизирует интимные взаимоотношения, смешивающиеся потоки и взаимозависимость (=89=САГ) [19].

   КОСА [стрекало (=42 =6=), серп (=33=Топор)]. Атрибут Сатурна, связанный, в целом, с аллегориями смерти. Коса также ассоциируется с АттИСом (и.п.16) и жрецами Кибелы (и.п.17=Баба-Яга =8), намекая в этом случае на самобичевание [8]. В некоторых изображениях этих божеств она присут­ствует не как большая земледельческая коса, а как неболь­шой клинок изогнутой формы, называемый harpe(=30=Фаллос) [серп]. В широком смысле все изогнутые орудия являются символами Луны и женского начала, тогда как прямые — символами Солнца и мужского начала. Прямое является обозначением проникновения и силы; изогнутость имеет значение цели и пассивности. Поэтому серп связан с «окольным путём» (46+25=71), т.е. с секретной тропой (51+35=86=Царства Небесного =14), которая выводит вовне (=25=Земли =7). Согласно Дилю, коса является также символом жатвы (=25=Жизни) — обновленных надежд на возрождение. Следовательно, подобно Зодиа­кальному созвездию Рыб, коса как символ предполагает амбивалентность начала как конца и наоборот [15]. Оба этих смысла — увечья и надежды, несмотря на их противоположность, — относятся к идее жертвы, имманентной символике оружия.

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 194 (=Сенокос) (=14). ц. 2, к. 65:

Парк (=21=Небо =) клонится (=39=Пещера =Солнце), великое бедствие (ит.65=Жизни Вечной) Сделается через землю западной Ломбардии (39+33=68=Царства Небесного =14=5=): Пламя (=23=Ангелы =Шлюхи) на корабле [папство] (=39=Жертвы =Масонов), чума (=16=Мара =Гоги) и плен (=24=Жидов), Меркурий (=38=Мессия) в Стрельце (3+46=49=Сенокос), коса (=21=Жена) Сатурна (=32=Шлюха) (ит.53 =Лондон =Саранчи) срежет.

«Пилот» (=22=М.), «Джоконда» (=42=С. =Стрекало)

инд.: МС-Р01. 2002 г.

№1. Пролог (=39 =Жертвы =12=3 /+№1=40=Людей)

Прекрасна неземною красотой, Слепя глаза и подчиняя слепо, Походкой гордою идёт по людям та, Что жаждет крови их. В невежестве нелепа, как в страсти горяча, Так в благости как мёд. Руками липкими себя же обнимая, Она ей предназначенную жертву ждёт, Чтоб восхищения зажечь в душе Всепожирающее пламя. И пепел сдуть с себя очередного наглеца, Посмевшего взглянуть в сей лик небесный. И нежность рук, и голос столь прелестный у неё, Что незаметна издали коса, Она как бритва острая с небес занесена, Отсчитывая каждому безжалостные сроки. Но все предпочитают смотреть в её глаза, И видеть сны, сны Мритью Локи...

     Мритью Лока (25=Поле =Жизни/ +15=40=Природа) — ведическое название планеты Земля, дословно с санскр. — «планета смерти» (28+33 =61).

«Пилот», «Сказка о прыгуне и скользящем» (ит. 144)

№ 30 (=Земля). Луг золотой (11+38=49=Сенокос =13=Косы =4/+№3 =52=Жизни)

Луг золотой, я гуляю с косой. Не спеши, постой, поговори со мной! Хорошо, легко и видать далеко:  Как идёт один Человеческий Сын (62+27=89=САГ) А на тёплый свет (34+21 =55=10)  — и птица летит, И зверь бежит, и человек спешит! На свет! Ты не понял одно: Не все-ли равно, Кто первый встанет на край и полетит на дно? Кто не умеет так — пускай спокойно спит, А мы пойдем туда, где нас любой простит, И не услышим смех за его спиной... Поговори со мной... О том, что на теплый свет — и птица летит, И зверь бежит, и человек спешит! На свет!

     Сегодня, в потоке навалившихся бед и проблем, — кто куда только не бежит в поисках спокойствия и добра, и я, вот, бегу с книгой, а ангелы торопятся к нам на помощь, потому что помощи больше ждать неоткуда.

М. Димде, «НОСТРАDAMYC»

Стр. 240. IХ/44 (ит.17) – 1944 (=18=Ирина) год (ит. 34=7) (ит.51)

Переселение народов (ит.106=7), бредущих сквозь горящие повсюду пожары. Это бедствие произойдет не от золота из воздуха (а от золота тех, кто провоцируют действия с воздуха). Окончит всё (=20=Зло) надуманная вещь (40 +21=61= Библия), которая когда-то была направлена против оси (ит.48=Масонских =Демократов). На небесах будут сделаны знаки, дабы прославить тех, кого убили (ит.45=Романовых).

     Переселение чёрных уже довело Европу до катастрофы, но скоро будет всеобщее переселение.

А. Блок, Лирика

Сд. в набор: 10.4.1984 (5+22=М./ =27). Подп. в печ.: 11.1.1985 (3+24=С./=27)

Стихи О Прекрасной Даме (ит.104) [1901 – 1902]

Стр. 72. * * *

Разгораютсятайные знаки  На глухой, непробудной стене. Золотые и красные маки Надо мной тяготеют во сне. Укрываюсь в ночные пещеры И не помню суровых чудес. На заре — голубые химеры (37=Пчёлы/ +37= Сороки/ =74) Смотрят в зеркале ярких небес. Убегаю в прошедшие миги, Закрываю от страха глаза, На листах холодеющей книги — Золотая девичья коса (ит.88). Надо мной небосвод (=46) уже низок, Чёрный сон (42+23=65=Жизни Вечной) тяготеет в груди. Мой конец предначертанный (ит.127 =10) близок (=26), И война, и пожар — впереди.

Октябрь 1902

«Десять поэтических книг»(ит.100)

Стр. 72.

Засверкает на откосах Золото шита, И подымет цвет девица (=22=Мария), И опять вдали Всадник встанет, конь вздыбится В голубой пыли… Будут вёсны в вечной смене И падений гнёт, Вихрь исполненных видений, — Голубиный лёт… Мы опять расплещем крылья, Снова отлетим! И опять в безумной смене Рассекая твердь, Встретим новый вихрь видений, — Встретим жизнь и смерть.

В.Н. Загребаев (ит.109), «Кровавая фата» (ит.41)

Стр. 55 – 56 (ит.21 =Сатана). Президент Ада (ит.59=Богородицы =14=Духа /+21= 80)

Сатанинские вспыхнули знаки На вольфрамовой чёрной стене — Силы Ада (26+7=33=Евреев), что бродят во Мраке (10+24= 34), Видно в гости собрались ко мне! Я укрыт километром гранита, Надо мной монолитная твердь (45+28=73= Д.М.), Плиты стали, свинца, виргинита... Не страшна мне Всеобщая Смерть! Из бетонно-свинцовой пещеры Роковых технотронных чудес Над планетой зажёг я без меры Адских солнц термоядерный лес (ит.152=8)! Тучи пепла и дыма, и пара — Вместе с душами — ринулись ввысь! Не жалел я ракет для удара, Чтоб быстрее они вознеслись! Но не к Богу — вампиры, химеры, Торжествуя, свой начали Суд... — Грешных жалкие проблески Веры От погибели душ не спасут! Пусть же падают в адские сферы, Где из пламени магм города, Где над троном стальным Люцифера Разгорается Смерти Звезда (33+33=66)! Но зеркальная сможет пустыня Мне Иное открыть Бытиё, Где из Бездн Роковая Богиня, Отражаясь, глядится в неё! То Владычица Чёрного Дита Под багряно-лиловой фатой, Вся в короне из молний; повита Инфернальной Ночной Красотой!

     Светить всегда (ит.56), светить везде (ит.56), И никаких гвоздей (ит.57) в... (ит.172)

М. Димде, «НОСТРАDAMYC»

Стр. 295 (=Б-цы) (=16). Х/98 (ит.18) – 2098 (=19) год (ит.53 =Люцифер /+16=69)

Яркое сияние светового луча (49+15=64=М.С.) радостной девушки (49+29=78=15=Маши) Очень долго не будет светить. Вместе с изменниками — торговцами придут ненавистные волки (58 =Адских солнц =Соз. Плеяд/ +18 =76=Мир. Закулисы). Все ножи (19+22 =41=Венеры) запрут мировое чудовище (38=Антихриста/ +41=Венеры/ =79).

     Димде: Из космоса будет занесена болезнь (=37 =Вафлёрша =Церковь =Пиздабол =Антихрист =Д.М.), от которой поста­раются защититься [хирургическими методами] (65=Снегурочки/ +32=Шлюхи/ =97=16=Гоги).

     Она тоже болезнь, но моя, и это мой футбол (=22).

 

Страдания Футболиста (ит.77)

В. Леонтьев (26+37=Сороки/=63), «Августин» (=30=Феникс)

№ 2. Если ты уйдёшь (ит.62 /+№2 =64=М.С.)

Мне опять приснилось: всё у нас сложилось, Через сонный город ты ко мне идёшь. Я зажгу все свечи, все — что есть на свете, Для тебя, родная, если ты придёшь. Слышу я твой голос в тишине, Вижу я твой образ в каждом сне, И не понимаю — что же будет с нами, Что же будет с нами, если ты придёшь? Если ты придёшь? Если вдруг случится, в страшном сне приснится: Ты меня разлюбишь, а потом уйдёшь, — Жизнь свечёй растает и тоскливой станет, Без тебя, родная, если ты уйдёшь. Слышу я твой голос в тишине... Если ты уйдёшь (ит.62 х 7 раз =434=11).

     «Фотограф сновидений» (38+47=85) Валерий Леонтьев, один из темпераментных представителей её огненной деятельности, что видно и на его концертах, где столько всего светящегося и взрывающегося, включая пляшущих вокруг палок шлюх, по сути являющихся иллюстрацией закулисной политики и менталитета современного общества требующего операбельного решения (70+42=112=3/ =4).

«Азъ» (=20=Хер), «Стадо Адама» (25+13=38=Антихриста)

инд.: Азь 96

№ 9. Иван Раздолбаев (11+ 47=Говночист/ =58=Березовский =13)

Хирург (=31) первой скорой (35+38=Супруги/ =73=Сороки) Иван Раздолбаев спокойно жрёт водку Пока нету дела. Хирург знаменитый (=49=Небесный =13), На теле пять дырок (19+35=54=Романовых), Манипулирует пальцами смело. Глазами, почти что упавшими с неба, Глядит на жизнь наивно и чисто, Хотя в душе ему надоели: Хирурги, бляди и атеисты. Лаская левой вторую подругу, Он ищет на тела её зацепки. Все это ставят ему в заслугу; Хирурга нервы до одури крепки. Вот где-то на кухне звонит телефон, И он с неохотой идёт делать дело, — Так, между прочим, вспугнув ворон, Не поделивших сыр (=30=Крест...) оголтело.

     По теме любвеобильного хирурга смотрите милый водевильчик Рязанова, «Тихие смуты» (15+31=46), один из самых насыщенных символикой фильм.

     Березовский (=58), наст. — Глудман =28=Израиль, бес разрушения (18+58 =76 =Мир. Закулисы) — образ огненной еврейской агрессии (ит.134), которой верховодят 147 основных левитских заправил (ит.126=Раввинат =Левитов =Америки), им принадлежат все корпорации планеты, 85 из них являются самыми богатыми. Фамилия Березовский не раз встречалась в истории среди еврейских террористов: один покушался на жизнь Александра II, другой был заговорщиком и организатором восстания на броненосце “Князь Потёмкин Таврический” (27+39+45=111). Само дерево берёза (=34=СИнаГоги) является астрологическим символом имён Иван и Мария (ит.34). Также возникает образ Марии как «мужской дамы» повторяющей Образ Обоеполого Бога (ит.101 =2); в отсутствии мужа, она взяла на себя функцию правителя, что выразилось в образе иконы «Державная» (=45=Романовых), мистически взявшей власть после ареста Николая II.

     На заготовительных и разделочных этапах, биомассой и её энергетическими составляющими занимаются хирурги серых. Наша задача: произвести операцию на духовном уровне, достучаться, дозвониться, добиться и т.п.

«МYЛЬТFИЛЬМЫ» (=51=Книги =Маши), «МУЗЫКА ЗВЁЗД и арктический станций» (ит.142)

инд.: ЦМС-МС 22/03. НИКИТИН

№ 2 (=Save). Выключатели (=47 /+№2 =49=13)

№ 6 (=Delete) на сб. «Нашествие, шаг XIV» ---  (--- /+№6 =53)   3:28 (=13)

Оцифрованный блеск в вечерних глазах, Чай (=10), бутерброды (=56=И.Б. =11=2 яйца). Где-то на Западе В полотенце запрятана, курит на кухнях чужих этажей (ит.102=Лилит) Удалённая сеть (39+21=60), — не дошепиться, не дозвониться, Что-то не замкнуто, Не успел сказать я, похоже я самый сложный, Думал, ты знаешь. Это всё выключатели, это всё размыкатели! И как бы я всё не склеил, не спутал, — Всё равно пульт у тебя. И как я сам научил тебя: Давишь на все кнопки сразу, Но только не эту — только не красную, И только не сейчас. И индикаторов нет, и я не успел выпрыгнуть первым до перегрузок, И внутри стало мало места для тысячи музык. Здесь остались часы, они не мои. Наверно твои, но выглядят глупо. Там есть: цифры, мелодии, И даже будильник, Они мне не нужны, Это всё синтезаторы, это всё имитаторы. И как бы я всё не спрятал, — Ты всё равно найдёшь песни мои. И как я сам научил тебя: Ты сразу жмёшь на все клавиши... Но только не эту — только не главную (=26), И только не сейчас! Это всё выключатели...

     Она жмёт сразу на все клавиши моей души, раскачивая во мне нечеловеческие способности думать и работать сразу в нескольких направлениях, как это делал Александр Македонский, одновременно страдавший эпилепсией.

 

Луис Ройо, альб. «Женщины», стр. 55: «Испания» (=33=Мертвая =Селена), 22 х 36 см. 1990 г.

 

«Ундервуд» (=40=Гермес), «Красная Кнопка»

AL2003-873 (5+18=23)

№10. Красная кнопка (36+28=64=10 /+№1 =65=11)

последняя в альбоме

Ангел маленькой попкой (37+35=72) сел на красную кнопку... Золотыми зрачками блесну, — я не робкий. Может божьей коровкой стану после того я — Как мой ангел запрыгнет на кнопку (7+30=37=10=Йух). Люди — кегли, люди — фишки, Люди все под Богом ходят. Бог похож на фотовспышку (7+66=73=10), — Помелькает и уходит. Люди — пломбы, люди — фиксы, Люди — нары и скамейки. Кто-то делает ремиксы, Кто-то делает ремэйки. Тихо плачет тальЯнка (=26), Тихо падает плАнка (=23). Ангел, разве с тобою вдвоём мы не панки? День расписан и прожит, Добрый дым (36+21=Ангел/ =57) не поможет. Ангел, где я, и чья на мне кожа? Люди — кегли, люди — фишки, Люди все под Богом ходят. Бог похож на фотовспышку, — Помелькает и уходит.

Энц. Скандинавской мифологии

Стр. (Кнопка =) 287 (=15=Дева) (ит.17=). О деве Марии (ит.44)

Как Thorbagge (=38=Супруга) во времена язычества считался священным животным Тора (и.п.18=Панк), так и божья коровка (26+33=59=Спасительница =М.П.) [coccinella septempunctata] (41+57=98 =17=Баба-Яга) была посвящена Деве Марии и до сих пор называется Богородицыной ключницей [nyckelpiga] (=49= Богородица). Считается хорошей приметой, если молодая девушка увидит это крошечное создание по весне; нужно дать вскарабкаться по руке и сказать: «Сними мерку для моих свадебных перчаток» (ит.174 =11/ =12=Лилит). А когда насекомое расправляет крылья и улетает, девушка внимательно замечает, в каком направлении оно летит, так как оттуда однажды может прийти её суженый (13+46=59=Богородицы). Люди верят, что эта миниатюрная посланница Девы Марии способна предсказывать фермерам, будет год урожайным или наоборот: если пятнышек на ее спинке больше семи, то зерно будет стоить дорого, а если меньше — будет обильный урожай и низкие цены.

/// Очевидно, что восьмая точка (35=Смерть/ +20=55=10) не так дёшево стоит как некоторым кажется.

Расцветка в горошек особенно символична в отношении девушек с именем Маша, Настя, Алёна, Катя и т.п. Наблюдайте в фильмах за красными кнопками, ими обычно спасают или отключают жизнь.

М. Димде, «НОСТРАDAMYC»

Стр. 308. I/54 – 2154 год (ит.38 =Супруга =11=2 /+11= 49=Богородица)

с глюком при скане в конце

Два восстания (ит.45 =Близнецы =Апокалипсис) станут следствием бедствий легкой войны (27+29=56= Снегурочки =И.Б. =11). Это правительство (13+59=Богородицы/ =72=Орлихи) проведет за одно столетие (ит.73=10=1год) большие изме­нения. Подвижный (=51) знак прозвонил (=54=Романовых =9=Два). Право (=28=Кнопки =Христа) оказалось глубоко заме­шанным в войне. Связь (=31=Ориона) с двумя равными (ит.68=Царства Небесного =14). •••••.чци (=14)

Иван ДемьЯн (11+31=42), «Инопланетен» (=53=Агасфер)

№ 2. Алло! (=16=Ваня /+№2 =18=Ирина)   3:23 (=Сон) (=8)

16 — сумма 1-го тел. из сна, 23 — сумма 2-го тел. из сна.

Спящие воины у берегов, Есть ещё шансы у облаков, —  Спросишь — информация льёт; Солнце забыло как светило вчера. Не спросив прощенья, Луна позвонила домой. Аллё! Аллё! Аллё! Слышишь, кто-то поёт: Аллё! Аллё! Аллё! (2 раза) Летящие птицы в чужие края, На синем фоне вспыхнет звезда, В море навигация (=29=Плеяд) ждёт! Шаткое небо, там застыла она. Еле надежда (=32=Облигация) жива, позвонила домой. Аллё! Аллё! Аллё!...

Д и Н. Зима, «День, который наступит завтра»

Стр. 247 – 248 (ит.26). ц. 7, к. 12:

Великий, который (20=Гор/ +41=С./ =61=В.) родился после (42+35=Смерть =8=Май/=77) (ит.118=Панк/ =10-й жизни), положит конец войне, Попросит прощения у ассамблеи богов, кагор (=24=Жидов), Моуссак (=39=Масоны) пройдут вдоль оранжереи(22+53 =75 =12=Рай =3=Земля), Отказ Лестра (22=Мария/ +32=Шлюха/ =54 =Апокалипсис), жители Ажена (ит.44 =Богоматери) будут обриты.

     Оранжерею представляет Земля, но вдоль Рая, мимо, могут пройти проходимцы (=64=Педофилы…). Лысости посвящён объёмный символизм, который мы рассмотрим далее, но и перед похоронами покойников тоже бреют, если, конечно, у него нет культовой бороды. Через несколько лет после её прихода, бороду пришлось сбрить, и не специально, просто стала мешать, да и слишком уж старит.

Анекдоты 3-его тысячелетия

Стр. 81 (=Тор). Номер телефона (ит.69=15=Маши)

Молоденькая секретарша (53=Золушка/ +55 =108=Ирина) в предельно короткой юб­ке приходит к вышивальщице (=56).

— Я бы попросила вас вышить... (=28=Конец =Кнопки =Христа)

— Наверное, ваши инициалы (13+31=37=Д.М.) на блузке (7+27=34=СИнаГоги)?

— Нет, мой номер телефона (ит.83=Супруги) на всех моих трусиках (ит.83=Гоги-Магоги).

Д. Н. Зима, «День, который наступит завтра»

Стр. 232 (=Шлюха). ц. 8, к. 66 (=12):

Когда будет найдена надпись Д.М., Со светильником (17+51=68=Царства Небесного) будет обнаружена пещера, Закон (=26 =Йцукен), Правитель (=37=Антихрист) и Главный УльпИан (31=Сатурн/ +26=57 =В.С.) измотаны...

     Почти за 20 лет труда, я превратился в этакого зомби, которому всё безразлично, а тело устало на столько, что еле передвигает ногами, поэтому пещера для меня превратилась в высшую мечту.

 

Трусы начала Миллениума (ит.91=10)

 

«Несчастный Случай» (61+27=88=Весёлый Жидорез), «День радио» (ит.43=7 мая)

№ 2. Джон (=26) И Катапульта (=28=Кнопка) 48 часов (ит.95=М.П. /+№2 =97)

Барон Тузенбах (25+34=Невеста/=59=М.П.)

в стиле блюз-рок Уходя на работу, ты не надела бельё. Ты надела и это и то, но забыла бельё. Я проснулся к обеду, вот оно — всё По спинке кровати развешано. Почему ты опять уходя, не надела ла-ла-ла... Сколько раз я проси тебя: Надень, не надо... Ну ё-моё. Я умолял тебя: Надя (=18), надень, не позорь мне фамилиё (=23=Ведьма)! А ты моргала, кивала, мол — да, да, да! Некуда без белья, только никогда! Никогда, никогда, никогда, уходя, ты не надевала. Что ты делаешь там — По утрам, вечерам, по средам, ЧЕТВЕРГАМ, Что ты делаешь там Сорок восемь рабочих часов без трусов, без трусов, ом, без трусов? У меня — всё. Без трусов (ит.51=Маша).

     ЧЕТВЕРГ — день посвящён Богу-громовержцу германскому Тору [Thor] (=25=Марс), или римскому Юпитеру (и.п.31) [Jupiter] (=36), или [Jove] (=16), у литовцев ПеркАнус(26+20=46). На языческой Руси 2 лютня [20/1.2] отмечалась «Громница» (=39 =Романова) — единственный день в году, когда можно услышать гром и увидеть молнии. Сербы его называют «Свjетло» (=35 =Люцифер). День посвящается жене Перуна (и.п.32) Додоле (и.п.34=Морена) или МелАньице (и.п.33=Светлана =Селена) или Меланье (=31=Венера и.п.31) [Чёрной]. 14 апреля в четверг был распят Иисус, которого перед этим поимели, так как в то время это было одним из унижений, а сейчас вводится в модное достоинство.

В. Завалишин (29+34=63), Нострадамус, ц. 10, к. 71

/Настанет большой ледниковый период (ит. 117=Души/ =9 =Апокал.), Весь мир нарядив в горностаевый мех (ит.87 =15=Любви), Костры (=42=Соколы) среди льдов (31+22=53=Саранчи) машут красною гривой (41=Венеры/ +26 =67=М.П.), Четверг (=37 =Партизан) надевает военный доспех (41+41=82=Христа)/

     Горностай (=48=Император =12=3=Зверь). Мехом зверя отделывается царская мантия, равноценен и упомянутый далее шиншилловый. Горно-стай указывает на Горний Рай (29+12=41) и на несущие нам Любовь стаи (=14=Акаши) ангелов, перед последними временами спустившиеся в огромном количестве. Таяние снегов после ледникового периода будет в десятке, а пока в среду она готовится к боевому четвергу.

«HOLУ СВЕVO!» (24+20=44), «Каллы» (=23=Шлюхи)

инд.: СНГ-002-2. 13 песен: 64:48 (10=Ева/ +12=Лилит/ =22=Мария)

№ 2. Трусики (=29=Солдат =Лягушки /+№2=31=Сатурн)   5:16 (=12)

Твои духи, чулки, помада, трусики Летят ко мне в объятьях пустоты. А я сижу и вяло брею усики, Спустив в клозет все прошлые мечты. А а, а-ах, ква-ква, тык-тык, буль-буль, Солдат с изжогою от пуль (ит.87=15=Любви). Твоя свирель (18+36=54=Романовых) поёт на всю Вселенную, А взмах руки — похож на взмах ВЕСЛА. Я так боролся с личной гигиеною (ит.71=Души), Что не заметил, как ты родила (=27)... А а, а-ах... Боюсь тебя, ведь ты всегда кусаешься. Но ты летишь, но ты взмываешь в высь, И вся дрожа, на шею мне кидаешься. Люблю тебя за нежное пись-пись (22+22=44). А а, а-ах, ква-ква...

     27 марта 1997, она родила нового Ивана, погрузив его в бесконечные поиски и ожидания, превратившиеся в магические шутовские танцы, в Олимпиаду удачи (ит.55=10).

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 110

    ВЕСЛО (=30 =Фаллос =Крест). В древних обычаях весло связано с возведением храмов: с веслом в руке правитель должен был обойти вокруг основания будущего храма. Вергилий (=30) упоминает эту церемонию в связи с восстановлением Трои. Весло — символ творческой мысли, источника всех действий [19].

     /// Здесь стоит вспомнить божественную насмешку сталинских времён, в которой её тайным образом была комическая статуя (49=Богородица/ +24=73=Д.М.) под названием «Девушка с веслом» (ит.74), символ восхождения Водолея и символ рыбацкой жизни апостолов, Харона, перевозчика в царство мёртвых (38+42 =80). Во времена Сталина она считалась символом спортивных достижений и женской силы духа.

 

Обложка пластинки В. Леонтьева «Дело вкуса» (22+20=42=6). Две стороны одного лика Януса (ит.137=Водолаза/ =11=2). На задней стороне обложки в правом верхнем углу НЛО, а в нижнем левом — девушка с веслом

 

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 206. ц. 2, к. 85 (=13):

Старая окладистая борода (29+40+31 =Лев/ =100=Хуй) под жёсткой (ит.59=Богородицы) статуей (=26), Сделанной (=47)в Лионе (3+24=27) (ит.74=Девушки с веслом), над кельтским орлом (ит.81=Надя =Лион): Великий низкорослый (20+69=89=САГ) настаивает (=33=Король) слишком долго (ит.65), Шум оружия (ит.50=Откровения) в небе (ит.23=Ангелы) (ит.73=Сороки): залив Генуэзский (18=Лион/ +48=66=Гогер-Магогер) покраснел (=54=Спаситель).

     В катрене заложено множество образов и символов, особенно в второй части, но пока остановимся на красноте и на море жизни: «слишком долго» (ит.65) указывает и на 56 лет; покраснел — приблизился к числу 1, то есть стал подобен Богу, как царь, который является первым посредником между Богом и людьми. Краснеть приходиться и от всего здесь написанного, изложенного исключительно под беспристрастным и даже циничным давлением статуи на бороду, которую пришлось сбрить.

Откр. Стр. 286, 1141, гл. 15:

1-3  И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное — семь ангелов, имеющих семь последних язв (24+52+18=94 =Армагеддон =13), которыми оканчивалась ярость Божия (24+37=Сороки/ =61=Гоги). И видел я как бы стеклянное море (56=Жизни Вечной/  +27=83 =Царство), смешанное с огнём (ит.93= Жертвприношения); и победившие зверя и образ его, и начертание его (45+17=62) и число имени его (ит.65=И.Б.), стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии. И поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца (33+18=51=Маши), говоря: велики и чудны дела Твои, Гос­поди  Боже Вседержитель! пра­ведны и истинны пути Твои, Царь святых (19+37=Антихрист/ =56=И.Б.)!

«Аквариум», «А-25 история» (ит.44)

№ 3. Шары Из Хрусталя (ит.79=16=Библия =Гоги =Z. /+№3=82=Христа =Легион)   (UFO =) 1:58 (=Cоз. Плеяд)

— Чем ты был занят (ит.72=Водопроводчик)? — Я лился как вода (ит.23 =Сома). — Что ты принёс? — Что исчезнет без следа (ит.106=Путь =7=Земли): Песни без цели, песни без стыда (ит.77=14), Спетые, чтобы унять твою печаль. Что нам подвластно? — Гранитные поля (46+25=71=Кони=8), Птицы из пепла (ит.65=Снегурочки), ШАРы (=29=Знания) из хрусталя (10+40=50=Откровения). Там, где мы шли — Там лишьНебо да Земля, Но ветер придёт, и нас уже не жаль.

     Похабные песни веселят, но печаль остаётся, усиливаясь с каждым днём, каждый из которых приводит ко вскрытию очередных печатей с тайн убийц и создателей планеты.

«Пикник» (=22), «Немного огня» (ит.64)

№ 3. За невинно убиенных (ит.85=Святая Семья =13=Голгофа /+№3=88=16=Июля)

Из огня в огонь, из слова в слово Душа в душу зажигает. В небесах охрипший ветер  Отпеванье (=42=Соколова) начинает. Там, где ты земли коснулся, — Новый колос (ит.60=Любви) прорастает. Великан тебя заметит, И слепой тебя узнает. Ты огнём согреешь землю, Всё живое обновляя, И в ночи рассвет разбудишь, В небе Солнце заменяя. И познав все тайны жизни, Ты откроешь дверь Вселенной... Вспомню я свою молитву за невинно убиенных.

     С раскрытия тайн убийства Семьи началось написание этой книги.

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 587 (=15)

     ШАР (=18=666). Сфера как целое (ит.96=15), которая поэ­тому является основой всех символических образов, связанных с целостностью, начи­ная с идеи мистического «Центра» [56] до мира и вечности [8] или, в частности, мира-души [4]. В неоплатонической философии душа отчетливо связывается с формой сферы, а субстанция души сохраняется как квинтэссенция в концен­трических сферах четырех стихий. То же самое верно в отношении первичного человека в «Тимее» Платона [32]. В алхимии глобус черного цвета является символом первой материи, или он может изображаться с крыльями, обозначая духовное движение или эволюцию — как, например, в «Реформированной философии» Милиуса [1622] [32]. Другая важная связь — совершенство и счастье. Отсутствие углов и краев — аналог отсутствия неудобств, трудностей и препятствий.

 

Шаровая депрессия (35+61=96). Лето 2005 / «На троих», стр. 35 и 12

 

О. Иванов, «Сонник Нострадамуса»

Стр. 153 – 154 (ит.19). Шар (=18 /+19 =37=Сорока)

Увидеть во сне огненный шар, летящий по направле­нию к Земле, — такой сон свидетельствует о том, что в бу­дущем Земле угрожает большой метеорит (33+38=71=НЛО), который при­несёт нашей планете разрушения. Если вам приснился земной шар, то этот сон означает, что наша планета находится в реальной опасности. При­чём эта опасность исходит не извне, а она заключена в са­мих людях. Если во сне вы увидели светящийся шар на поверхнос­ти Земли, то такой сон пророчит посещение Земли живы­ми существами с другой планеты, которые вступят в контакт с землянами и поведают им много нового и интерес­ного. Сновидца такой сон предупреждает о том, что в бу­дущем он столкнётся с чем-то доселе ему неизвестным (ит.117), что вызовет у него большой страх.

Стр. 51. Земля (=30=Глобус =Сфера)

Видеть во сне большой шар (33+18=51=UFO), располагающийся на зем­ле, — такой сон пророчит прилет на нашу планету иноп­ланетян (=53=Белоснежки). Земляне вступят в контакт с разумными сущест­вами с другой планеты и благодаря этому контакту откро­ют для себя много нового и интересного. Если вы сами стоите рядом с шаром (ит.72), то это знак того, что именно вам предстоит встреча с инопланетянами (=60). Если вы увидели во сне летящий по направлению к земле на огромной скорости светящийся ком (55+15 =70=Гоги), то этот сон означает, что Земле угрожает очень большой астероид (ит.103) [по расчетам, астероид будет достигать 1,5 километра в диа­метре и будет весить 1 миллиард тонн].

«Мумий Тролль» (16=Гога/ +29 =Иванович/=45=Спас.), «SOSМАТРОСУ» (26+37=63=Q.)

2013 г.

«ПАДАЛА ВНИЗ И НИКТО УЖЕ НЕ МОГ ОСТАНОВИТЬ КРИК ЕЁ ДУШИ»(ит.202=Мария)

postedbyMARIA [Барнаул] (=26)

№ 3. Федорино Горе (45+26=71=Воин /+№3=74=Сказочник =Девушки с веслом)

Ты просыпаешься рано утром, клокочет море пеной (=29=Учения). Это фотообои (=37=Сороки) и ты дышишь в стену (3+27=30=Земля). Настроение нормальное, думаешь: Турция (=27=9 лет жили вместе). Поливаешь настурции (=39=Счастья). Если в этом танце б нам навсегда остаться. Так уже устали друг другу извиняться. Думаешь, не стоит нам объединяться? Выбрали поплакать. Выбрали убраться. Убраться подальше. Побриться до крови. Вина не замолит Федорино Горе. Твою новую лыжную шапочку отражают красиво, Но не Альп пики — Спорт-товаров витрины. Положение удачное, совсем незадачливо Оставляешь всю сдачу ему. Если в этом... И если в этом танце б нам навсегда остаться. Так уже устали… Горе. Федорино Горе. Федорино Горе.

     Ещё один её спортивный образ — лыжница (=37=Сороки), спустившаяся с небесных гор (ит.150=Маши).

     Феодора — родовое имя Романовых, равно как Иван, Александр/а и Мария.

Числа. Стр. 140, гл. 6:

11  Священник (=44=Матроскин) принесёт одну птицу в жертву за грех (10+24=Жидов/ =34), а другую — во всесожжение (10+71=81=Тор), оно будет платой за грех назорея, согрешившего тем, что оказался рядом [с мёртвым телом] (ит.76=М.П.). В то же время тот человек снова даст обет совершить приношение волос со своей головы в дар Господу.

     Тор напоминает о Торе, первой части Ветхого Завета из пяти книг которые признают евреи.

Волхв Велеслав (22+37=Сороки/ =59 =Нострадамус =Вещий Странник)

Учение Волхвов: Белая книга

Москва, 2007

Речение Родосвета. Стр. 337 (=Д.М.) (=13=Бог):

11. Когда Чернобогу (=51) уступают хотя бы один волос, он берёт всю бороду (ит.51).

    С Богом не поспоришь, а она — Бог. А вот им нельзя уступать ни единого, о то отнимут всё.

     На бритье преследуемого красавицей Смертью писателя Николая Николаевича Худокормова, заканчивается фильм «Цирк сгорел, и клоуны разбежались» (ит.148), где последним кадром в небо отчаливает Летучий Голландец (25+43=68=Венеры и Марса).

     Далее анекдот, рассказанный Ёжику где-то дня через три после написания последнего абзаца, рассказчица Ирада (=17=Ирида) персидско-азербайджанского происхождения, родилась 26 мая, бывшая преподавательница из еврейского детского сада дочери Лолиты:

Самолёт начинает падать и необходимо сбросить часть груза. Выбросили весь багаж, но этого оказалось мало. Командир (=37) объявляет: «Необходимо скинуть ещё одного человека.» Вызвался грузин Гога (32=Дурень/ +16=48=Чернобог), но поставил одно условие, чтобы его раздели и всего побрили. Пожелание быстро исполнили, отрывают дверь, — Гога быстро хватает пейсатого и выбрасывает. Все в удивлении: — Зачем брили?! — Слишком уж цепкий народ.

     И ещё от неё же:

А что, разве Чайковский и Мусоргский — не евреи, ведь Мадест же?!

     Но это не анекдот, это реальные мысли женщины старше меня и с высшим гуманитарным образованием. /15:29, 24.7.2016 (17+13+9=39)/

 

Автор карикатуры не известен (ит.120), 2000 г.