ГЛАВА 1. Солдат Любви (ит.44=Христос) начинает атаку (ит.40) (всё: 84=Император =12) Часть 3

Даты На Память (ит.51=ОТМА)

     3/16.7.1918 (14+19=Царь/ =33=Король + с.с. =36=Ведержитель), 33, это также количество лет Иисуса Христа пришедшиеся на Голгофу. Отчасти поэтому, по сути и практическому исполнению почти аналогичное жертвоприношение Семьи, принято считать Екатеринбургской Голгофой.

     4/17.7.1918 (15=ОТМА/ +19=34=Зачистка =7 + с.с. =38=Романов =11), где 7 – количество жертв Семьи, и 11 – общее количество с прислугой.

     ОТМА – принятая в Семье аббревиатура: Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия, Алексей, Александра; вторая семейная аббревиатура – Ира: Имя Романовы.

     4:00, 9/22.6.1941 (10=Царь/ +15=25=Кровь =Екатеринбург + с.с. =34=СинаГога + 4:00 =38=Большевики =Гоги-Магоги).

     26/9.5.1945 (14+19=Царь/ =33=Евреев + с.с. =41), число старого стиля – 26 (=Николай II =Раввинат =Америки).

     За числами стоят слова открывающие причину события и их участников.

     Дату окончания войны следует уточнить, так как 9 мая был подписан договор о капитуляции.

     Дата прекращения огня: 24/7.5.1945 (12+19=31=Голгофа =Богоматерь + с.с. =37=Дева Мария =Сорока). 7 мая родился и я, а 25 декабря / 7 января – Иисус (=25=7).

     Очевидно, что не случайно в Рождество 25/7.1.1963 (8+19=27 + с.с. =34) родился мой единственный двоюродный брат Михаил, что с греч. – Богу подобный, а последняя жена Виктория Владимировна Гайкалова (32+46+27=105 =Маша) – 24/7.7.1976 (14+23 =37=Д.М. + с.с. =43=Невеста =Небесная =7). 7 июля изначально на Руси был днём оргаистического праздника Ивана Купалы – Предтечи и Крестителя Христа. В этот день во время веселья люди выбирали себе партнёров, женихов и невест.

     Познакомились мы с Викторией в день рождения предпоследней жены – 26 ноября, через 7 лет после моего развода и через 7 лет после её прибытия в Москву; номер дома её дачи под Луганском – 57,  где в 5 – пятый месяц май; Рождество (=57). Путина избрали 26-го, и приступил он к обязанностям 7 мая. Подобные переклички есть у каждого.

     Интересно отдельно разобрать годы рождения: Виктории – 1976 (=Царица Небесная); Николая II  – 1868 (=Русский Император) (сумма года: =23=Агнец =Раввин); Александры – 1872 (=Орлиха =Орёл),полностью: 25.5.1872 (12+18=Ирина/ =30=Аврора).

    После своей смерти Аликс является второй Царицей Небесной, она первая со своим мужем явилась мне ровно в 00 часов с 7.11.1996 (9+25=34=7) на 8.11.1996 (=35=8), они были полупрозрачными, как привидения, и это был не сон.

 

«Не забуду Мать Родную» (ит.81=Ирина =Исида)

     Следует не забывать, что изначальные значения многих слов утрачены или принципиально искажены, или само слово имеет множество значений, как например неискореняемое слово ХУЙ (=10=Ева), разлетевшееся во всех трёх земных осях координат XYZ (=21 =Три =3), и без него в разных вариациях не обходится ни одна страна Земли и даже Неба, и если стало хуёво, значит в этом виноваты Хуй и Ева, а хуй, с араб. — жизнь (=27), женщина (=37=Д.М. =10), змея (=26=Богиня), лысый (=38=Мессия), по-арабски забор — хуй; не говоря уже о Китае, где у этого слова порядка 28 (=10) значений, не считая имён, а всем известное восклицание «Алилуя» (=19=Елдак =10), у древних иудеев значило «Слава Хую» (ит.32=Шлюхи), и никак иначе.

Относительно себя замечу, что слова и словосочетания, а то и целые стихи при пересчёте оказывающиеся откровением истины, после встречи с Ириной стали вылетать из головы без всякого умысла, и тем более без предварительного пересчёта. Со временем я окончательно убедился в том, что сознанием управляет Тот Самый Некто (11+29+24=64… =10…), кто в марте 1997 окончательно нарушил мой покой. Благодаря этому Некто или ОНО, — с каждым годом эти способности стали принимать всё более осознанные очертания и вылились в дар быть приёмо-передающим устройством, способным отключать своё Я и нести «ахинею» (=24=Любовь), «чушь» (=21 =Свет =Шишки =XYZ). Поэтому часть сказанного в этой книге, не столь интересно с точки зрения новизны, сколько с позиции расшифровки, раскрытия таящихся за ними исторических событий, тех событий, что изначально были покрыты тайной, представляли загадку или считались недоказанной версией. Но что самое радостное и печальное, — с каждым годом мне всё ярче и чётче стали вырисовываться конечные времена, выраженные во множественных противоречивых говНовых (=46…) образах, и слово говно (=27=Жизнь =Говинда =Кршна =Правда) вдруг приобрело сакральное задушевное значение. И если перевести отдельно каждое из трёх выделенных слов в числа, то получим результат, который для меня в первый момент осознания стал очередным откровением:

саКральное =50= Откровение =Откровения…

задУшЕвное =54= Апокалипсис =Госпожа =Матроскина =Царица Небес…

знаЧениЕ =42=Великая =Вселенная =Любимая =Пизда =Краса =Кукушка =Арбитр =Анафема =Царица =Загадка =Маманя =Свинка =Плод =Лоно =Матери =Услада =Соль =Сладость =Правь =Прия =Любовь =Грех =Плоть =Триумф =Члена =Праздник =Восторг =Искра =Мальвина =Суккуб =Вишня =Космос =Очко =Жопа =Апоп =Попа =Срака =Трон =Улыбка =Комета =Камень =Судьба =Долина =Заккум =Сион =Вечности =Маньяк =Николай =Ржевский =Петух =Соколы =Жидов =Соколова =Гаоним =Амораи...

Гаоним — еврейские мудрецы послеталмудической эпохи, главы ешив в Вавилонии.

Амораи или амораи (=29=11) (аморальные) — мудрецы эпохи составления Талмуда (ит.147=Сионистов =11).

Если мы все три слова сложим, то получим ещё более сакральное число, которое несёт в нашей книге правящее значение и объединяет, казалось бы несовместимое: 50+54+42 =146 =Падший Ангел Говновоз =Командир мочалок =Орудие Любви =Электричество =Аккумулятор =Привидение =Милая ДЕвушка =Женщина в белом =Пожарная =Центровая =Смертница =Богоматерь =Прозерпина =Ваша Хозяйка =Мария Соколова =Александра  =Свинопара =Сознание =Единовластный =Владыка Времени =Бог Смерти =Крышень =Недостижимый =Безымянный =Милостивый =Небосвод =Милиционер =Постовой =КомисСар =Помощник =Принцип Жизни =ПеркАнус =ПоРосёнок =ПоноМарь =ЧеБуРаТор =Генератор Зла =Дом веры =Еврейская =Фашистская =Мировая Закулиса =Чуждый народ =Жидовство =ГлобаЛизация =Красные =Чёрные =Нео-Левиты =Еврейские =Кошерные =Пейсатые =Вредные =Проходимцы =Золотые =Коварные =Религионеры =Фашистские =Гиксосы =Сефарды =Жидо-евреи =Мыльные =Шахматисты =Пидарасы =Педофилы =Футболисты =Владимир Шаломов =Анатолий Медведев =Город Богов =Небосвод =Царство Божие =Межгалактический =Дом Любви Шлюхи =Ленин Город =Город Шлюхи =Уютный Дом =10 …

 

Красное тепло (42+27=69=И.Х.)

 

Изложены почти все исчисляемые на 42=24 и 46=64 противофазные и единые персонажи и определения этой книги, и чтобы не обвинить нас в предвзятости подобранного к числу слова, — каждый имеет право далее по тексту выбирать на свой вкус более подходящее, и желательно в рифму, а может придумать и своё.

Явно уже с запозданием, но уточню немаловажный аспект: наша книга несёт в себе разрешение одного из самых проблематичных вопросов, поэтому, Дорогой еврейский читатель (ит.109=Великий Архитектор Вселенной =19=Царь =Агент =Вор =Мент =США), не впадай в амбиции сразу, а постарайся сперва вникнуть в суть, ведь Бог создал всех с одинаковыми правами, — запомни это и внемли, так как это последний шанс дающий любовь и дружбу со всеми во Вселенной, гости из которой, а точнее: наши создатели и хозяева — гости из дубущего во главе с озабоченной Евой, уже очень скоро прикажут нам дать (=24=Очко) Дубу (=13) и сотрут нас с лица Земли вместе с Землёй, на то он и Апокалипсис =Холокост =Выстрел =Крематорий =Эльдорадо…

Но а если сказать честно, то эта книга кошерная, с наконец-то прикатившим на алмазной колеснице Царём-Мессией Срулем в компании со своей сучкой Манькой-Облигацией и их многочисленными выблядками, с тонущем в сортире Петькой и его страховщиком и убийцей Колькой со своей рыжей ведьмой Алиской и их весёлыми чадами. Всё в этой книге кошерно, всё по закону Шарикова (ит.77 =14=Бога =5). Поэтому в 2012 (=5) году был закончен сериал «Маша в законе» (ит.50), где главную роль играет Ирина ПеГова (18=Маня/ +29=Секс =Жертва/ =47 =Девушка с веслом =11) — Мария ПИроГова (22+34=Невеста =Петрухи/ =56 =Снегурочка =11) / Маша Пирогова (15+34=Небесная/ =49=Богородица =Императрица =13=Бог =4=Мария).

 

Размышление о полезности этой книги

Под конец написания, в памяти всплыл анекдот, рассказанный мне 1976 году, другом юности, суть которого, у меня ассоциировалась с читаемой вами книгой. Как помнится, анекдот требуют театральных жестикуляций, поэтому я постарался придать ему свою, читабельную форму:

Когда названный Лениным «Буревестник революции» Максим Горький (25=Артист =Слова/ +29=Жрец/ =54 =Апокалипсис) принёс Владимиру Ильичу свой новый роман “Мать”, — вождя подпирало в нужник (=27). Но Ильич (=16=Бланк) не пускал на ветер ни одной минуты... И сидя в ожидании приговора, писатель слышал шум отрываемых страниц и возгласы: “Очень своевременная книга!” (ит.: Мать =112=Мама/ =4=Мария)

1976 (=Алексей Пешков)(=23=Алексей =5) г.

      Страстный любитель женщин, Алексей Максимович Пешков (32+43=Пятачок/ +35=Писатель/ =104=Бога =5) — один из великих пятачковцев, был зарезан на операции 5/18.6.1936 (=33 г. И.Х. + с.с. =38=Мессия), род.: 16.3.1868 (=14) (=33).

До 1917 года, нового календарного стиля не существовало, но если мы к дате рождения прибавим разницу между старым и новым стилем, то получим: (29)16.3.1868 (10+23=33 + 2+9 =44=Х. =Матроскин), где 33 — число лет жизни Иисуса Христа, 29 — число не существовавшего нового стиля.

     И надо сказать, что Алексей Максимович очень любил поматросить (=55), особенно в Италии, на Капри (ит.29=Секс =Жрец), и вернулся из эмиграции в 1929 году.

 

Наташа с Горьким на станции м. Горьковская (=56), 1998 г.

 

Мнение о книге Ивана Яковлевича Дубровского

  Иван Яковлевич Дубровский (ит.96=И.Х.)

«Умные-то люди, которые себе добра-то желают, чуть что — идут к Ивану Яковлевичу, в сумасшедший дом, — спрашиваются.»

               Николай Островский (=54=Архистратиг =Спаситель), “ЖенИтьба БальЗамИнова” (29+43=Петрухи/ =72).

      Для уточнения множественного и сокрытого значения того или иного слова, кроме сосредоточения читателя на корневой основе путём выделений и увеличения размеров букв, метаморфозы нашей книги предполагают некоторые дополнения в виде подстановки букв дополнительных, например к Бальзаминову стоит добавить букву Е, тогда и свадЕбные дела становятся более конкретными. Здесь также уточню: Яковом зовут родного брата Иисуса, рождённого от Апостола Иоанна (что было скрыто), поэтому имя Яков является одним из главных, и наречены им люди значительные.

Очевидно, что эта хулиганская книга (44=Богоматери/ +15=Маши/ =59=Богородицы =14=Венеры =5) не для фанатов религиозных догм и прочих штампов, — не для категории 000 + — вложил бы, да не вставится, или, как говорил Иисус Христос: “дал бы (ит.23 =Поп =Раввин =Член =Ленин =Алексей...=5), да, боюсь, — не вместите”, — эта книга для тех, кто за детскую непосредственность, за прямую и жёсткую правду, и похожа она на поток сознания, захваченного бесконечностью Вселенной не ограниченной никакими социальными табу и догмами; похожа на эмоциональный дневник сумасшедшего, изначально самого заурядного человека, слегка грамотного и слегка пьющего, который ходил в церковь и даже там пел и работал, но однажды увидел нечто (=28…), с чем он, со своим сознанием простого обывателя, раба божьего, — не смог совладать, но когда справился, — попал в нужник (=27=Говно =Мыло) — на путь возвращения к утраченным истинам, к Небу. И только не подумайте, что он один из тех, кто хочет всё святое опошлить, плюнуть на свечку и создать свою новую абсурдную секту, типа “Евреи за Иисуса”, нет, — этот человек просто увидел то, о чём пишут в сказках, легендах и церковных книжках, а когда увидел, — в одночасье понял, что те, кто пишет, — сами до конца не осознают что творят, а те, кто читает — не видят главного, и живут по своей амбициозной прихоти, придуманным уставам, гибельным рабским законам и зомбирущим догмам; ах, как Ему хочется до них достучаться.

    Как закончил мысль, сразу посмотрел на часы компьютера: 13:47, 1.7.2015 (ит.31 =Богомать =Венера =Слово =Песни =Ангелов =Разбойник =Дракон =Денница =Пенис =Колбаска =Буратино =Сокол =Вестник =Ориона =13=Бог =Гой =Йог =Шут =Рак =Лев).

Мы подошли к Концу и теперь вступаем в Начало Начал (26 +15=Любви/ =45=Холокост)

    22 июня 2015 года, когда всё основные тексты уже были составлены, я записал этот вступительный подзаголовок, ёмко характеризующий наше время и грядущие дни безвременья. А через два дня я поехал на барахолку и купил там старый виниловый диск, первая песня из которого, явилась ещё более яркой иллюстрацией сказанного. По этому принципу строилась вся эта книга: сперва приходила мысль, а потом откуда-то появлялись подтверждающие её тексты, фильмы, события.

«Заповедная страна»

Песни на стихи Юрия Поройкова

«Мелодия», 1987 г.

№1. Заповедная страна (52=Олимп =Сиона/ +29=Плеяд/ =81=Зета /+№1 =82=Апекс =Израиль =Христа =10)    4:17 (=Дом =Души)

Есть заповедная страна, Никто не знает где она. Но тот, кто верил и любил — По тропкам сказочным ходил. Пр.: Давай с тобой, хотя б на миг, Вернёмся в сказку для двоих. Давай вернёмся, чтоб опять С начала самого начать. Есть заповедная страна, Пусть заколдована она. Но кто надеялся и ждал, — В той стороне не раз бывал. Пр.: Давай с тобой, хотя б на миг... Есть заповедная страна, В которой вечная весна (29+26= Богиня/ =55 =Прародитель =10=Ева), Где даль (=13=Ориона) прозрачна и светла, И для любви там два крыла. Давай с тобой, хотя б на миг...

      Заглянем в тайны сакральных и сокрытых книг…

     Апекс — древнее название погибшей планеты цивилизации Зета Ретикулов / Zeta Reticula / Z.R. ныне входящая в звёздную систему цивилизаций Ориона и Плеяд, называемые также Ариманы / Ahriman; планеты объединяет название различных священных гор, типа: Сион, Олимп, Арарат =23= Меру. В нашей книге жители этих планет представлены различными насекомыми, земноводными, зверьми, в частности и серыми волками [гуманоидами], а также жёлтой расой: китайцами, чукчами, бурятами и т.п. В неодушевлённом символизме их чаще символизирует восточная символика.

По утопическому развитию планеты Апекс идём мы, облекая себя в мишуру материи и губя естество Вечного, и в настоящее время жители с этой планеты протягивают нам руку спасения (18=Зета/ +48=66). Первое её имя-символ — Алекс/андр/а.

 

  Два лика сатаны (ит.49=Богородица =Вечный жид) сочетании красного и зелёного 14 и красного-белого 18. Рисунки второй дочери Саши, 6 лет: Мария и Иисус (=25), 25/7.2.1998 (9+27=36 + с.с. =43=7). «Фреди Крюгер» (25+36=61=Zeta =7) нарисован в роковую дату будущей гибели башен-близнецов: 29/11.9.1997 / Шоу (=18=Зета) в небе из журнала «НЛО» / Из сборника карикатур «На троих», Омск, 200 г. Художники: Игорь Варченко, Владимир Иванов, Александр Пашков, стр. 92 (=Плеяд): «Тачка» (=14) просто улёт (43+16=59=14).

 

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 402 (=Семь =Жидов =Соколов =Соколы =Вечности =Соколова =Космос)

     ПЛЕЯДА (=30=Семья =Земля =Орион). В китайском символизме это третий Элемент (22+33=55=Прародитель =10=Йух). Первый (=39=Праотец =12=Адам) — активная, светлая сила, называемая Ян (=12 =3), а второй (=30 =Аврора =Афродита =Лилит) — пассивная (=46 =Богоматерь =10=Ева), тёмная сила (27+16=43=Морена =Петрухи =Невеста = Небесная), называемая Инь (=10). Плеяда означает связь между Верхним и Нижним Мирами, или то, что соединяет вместе все, что отличается друг от друга. Это одна из императорских эмблем [5].

    ПЛЕЯДЫ (=40). Созвездие Плеяд (56+29 =85=Святая Семья =13=Ориона =4) образует центральную груп­пу звездного символизма. В иудейской и индуистской традициях эти звезды рассматриваются как образ семикратности по отношению к пространству, звуку и действию [40].

/// Созвездие названо в честь дочерей Атланта (и.п.16=Ваня): Электра (=29), Майя (=14), Тайгета (=18), Алкиона (=23), Меропа (=36), Келено (=32) и Стеропа (=43) (ит.195=15 =Ной =Аллах =ОТМА).

     Говоря ОТМА, мы всегда подразумеваем Ира (=11=Танаи) — Имя Романовы» (12+49= 61=Зима =Чума =Мара =Гога =Будда =Хари =Рама =Ваня =Изя =Шниперсон =Танаим). Самый распространённый перевод имени: Владеющая миром (ит.67=Царица Небесная =Ц.Н. =Мэри Поппинс =М.П.); Поппинс, может также писаться и через одно «п», как и Мэри через два «р». В аббревиатуры также входят: мать Иисуса, сам Иисус и его брат Иаков (=15) — родоначальники Династии Соколовых-Романовых. Текстовым воплощением их звука и действия является эта книга.

     Танаи, Танаим, ед.ч. Тана (=10=Уйх) — мудрецы эпохи составления Мишны.

Жанна Бичевская (22=Мария/ +39=Романова/ =61), “Я расскажу тебе...”

№1. Я расскажу тебе (ит.67=Мировой Закулисы =13=Слово =Ориона =4=Плеяды /+№1 =68 =Царства Небесного =14=Бога =5=Откровение)   3:42 (=Вечности)

Я расскажу тебе про жизнь мою печальную, Про звёзду и Луну, Что дарят слабый свет (ит.51=Любви =ОТМА); Про все мои пути, мои дороги дальние, Про тех — кто дорог мне, Про тех — кого уж нет. Я расскажу тебе про все мои скитания, Про пенье соловьёв и крики журавлей. Я расскажу тебе про все страдания, И как уходит боль, оставив тяжкий след. Я расскажу тебе про всё, что испытать пришлось мне, И от тебя, мой друг, ничто не утаю. Я так хочу понять, всё осознать, всё вспомнить; Хочу пропеть, мой друг, Тебе про жизнь мою. И прочь уйдёт печаль, и скорби и сомненья, — Растаяв без следа, словно туман с полей. И оживёт душа, И вновь услышит пенье Прекрасных соловьёв и крики журавлей.

      Несущих счастье всех людей…

Константин Никольский (44=Христос =Матроскин/ +40=Таможенник =Плеяды/ =84 =Князь Тьмы =Император =Святогор), «Один взгляд назад» (ит.72)

1996 г.

№10. Зеркало мира (ит.55 =Иван Б. =10 /+№1 =56=Иоанн Б. =11=Иван =Каин)

Сущность явлений и лет вереница, Лица друзей и маски врагов, — Ясно видны и не могут укрыться от взора поэта — владельца веков. Свет дальних звезд и начало рассвета, Жизни секреты и тайны любви,  В миг вдохновения, Солнцем согреты, — Всё отражается в душе поэта — В зеркале мира... В зеркале видно кто и как жил, Видно кто песню неправды сложил. Видно кто-то хочет, чтоб всё было ночь, — Видно я должен людям помочь... Зеркало мира есть у меня… Хочешь взглянуть, так не бойся огня. Этот огонь воспоёт моя лира. Пусть люди знают: Есть добрая сила в зеркале мира. Новое утро (ит.50 =Конец света) — добрая весть (ит.54=Холокост); Доброе утро (ит.57= Бессмертия) — новая песня (ит.59 =Богородицы). Ясен (=28=Христа) мой путь, И послушна мне лира (=15=Книга =Любви). Голос поэта (ит.54= Матроскина) снова зовёт Вас заглянуть в зеркало мира...

     Наш путь — огонь слова. Наш путь — разрушение лжи. Наш путь — путь Любви и Света.

     

Луис Ройо, альб. «ТайнS», стр. 58-59 (ит.27): «Тайные отражения» (28+46=74= Сионистов), 36 х 50 см. 1996 (=Кощей Бессмертный…) г.

 

Стр. 58: Обман зеркала (ит.54=Близнецы). Тайный диалог (ит.46), вроде того, что я веду с вами в этой книге. Ложь, заставляющая нас фантазировать. Отражение входит во все мифологии, которые мы здесь вспоминаем, и в живопись всех времён. 

Влади, “Несусветное” (=65=И.Б.)

№11. Зеркало (=39 =Апостол =12=Иоанн /+№2=41=С.)   3:22 (=7=В.)

Я несу своё зеркало. Я слежу, чтобы его ничто не коверкало; Не замечу шум, не уйду с вектора. Я сам решу — отражать в нём мне кого. В моём зеркале, не всплывёт улыбка Втянутая как живот перед снимком. В моём зеркале икнор на всё, что там сказали, Как на кино в соседнем зале. Что отражаю — то и порождаю. Что излучаю — то и получаю. Я несу своё зеркало. Не расслышу намёка слова и едкого. Не пойму сарказма умного и меткого. Никаких проблем, честно, Успеха вам. В моём зеркале нет виновных и правых, Нет нависшей угрозы, нет расправы. В моём зеркале восторг от таких мгновений, Когда открыты и схожи мнения. Что отражаю... Я благодарен вам глубоко, Мои старые и новые друзья и знакомые. Если я поник и мешкаю, — Вы вселяете надежду и дарите поддержку мне. Будут яркие идеи в моём зеркале Отражаться для вас тёплыми фейерверками. И чтоб улыбки вспыхивали и не меркнули, — Друг другу зеркало — направим в зеркало. Что отражаю...

     И наша задача: отразить в этой книге самые скрытые области человеческого подсознания, грехи и радости, тайны Вселенной. Последнее подчеркнулось само

Дмитрий Тухманов (25=Марко /+32=Дурень/ =57), гр. “Электроклуб” (=47=Сионистов)

«Мелодия», 1987

№ 7. Старое зеркало (ит.74=11 /+№7 =81=СИИ =9=Q.)   5:12 (=8=Й.)

Старое зеркало лиц повидало — не сосчитать, Как бы его, как альбом, нам сначала перелистать. Встретить бы тех, кто порою весеннею здесь побывал И одарял мимолетным видением зыбкий овал, — Мы бы увидели жизни минувшей лицо. Зеркалам повидать довелось, Столько смеха и слез. В зеркалах, отражаясь, дрожит Наша хрупкая жизнь. Зеркало может упасть и разбиться — не повезло, Нужно в осколках суметь отразиться — бедам назло. Нужно взглянуть в это зеркало старое, и помолчать, И что печаль до сих пор не растаяла — не замечать, И улыбнуться навстречу весеннему дню.

     Но самое главное в отношении свойства зеркал, сказано в следующей песне.

“Тяжёлый день” (40+20=60), “В полёт” (ит.31=Ориона)

«Мелодия», 1988 (=26)

№ 3. Зеркала (=33=Дороги =Смерти =6 /+№3=36=Человек =9)

Смотритесь чаще в зеркала, смотритесь чаще, — Вы не заметите тогда, как время страшно. Неумолимо каждый миг в корзину с мусором бросает Останки прожитых секунд, и по кусочку вас кидает. Смотритесь чаще в зеркала, смотритесь чаще, — Что может быть приятнее объекта вашего пристрастья, Чем неизменность красоты глазами постоянства, Чем данность формы красоты — вечная константа (29+38=67=М.П. =Ц.Н. =13). Каждое слово, каждый момент, Каждое действие — словно цемент Застывает во времени и в пространстве; Это уже история.

     И после того как мы умираем в жизни 9, нам показывают всю нашу жизнь в перевёрнутой девятке 6, вплоть до каждой мысли.

“Ариэль” (=22=Адонай), “Каждый день твой” (ит.64 клетки на доске)

«Мелодия», 1981 – 1982. Зак. а 1574, тир. 210 000 экз.

№ 6. Комната смеха (25+27=52=Жизни =Земли =Сиона =7 /+№6 =58=Созвездия Плеяд)   3:47

Т. Ефимов (=26 =8)  – Д. Усманов (=35=8)

Вы бывали когда-нибудь в комнате смеха? — Вот где потеха. Там маленькие кажутся большими. Там толстенькие кажутся худыми. Там зеркала изогнуты, как блюдца, И все смеются, и все смеются! Вы когда-нибудь там говорили с собою? — Смех со слезою, смех со слезою. Вы когда-нибудь там говорили с собою? Там маленькие кажутся большими. Там толстенькие кажутся худыми. Там головы у всех, как у гигантов, А руки — как у лучших музыкантов. Там зеркала изогнуты, как блюдца, И все смеются, и все смеются! Заглянуть бы в себя, словно в комнату смеха… — В чём же помеха, в чём же помеха, Если каждый из нас — словно комната смеха (ит.89=Первый и Последний =Сын Человеческий =Сирин Алконост Гамаюн).

 

2000 г. автор не известен / «Мария с клоуном» (ит.67=Царица Небесная), рис. дочери Полины, 4 года,1998 г.

 

Притчи. Стр. 640 – 641, 602 (=Й.) – 603 (=Q.), гл. 1:

Библейские тексты преимущественно даются с номерами страниц двух изданий, условно старого и нового, и с некоторыми другими они могут не совпадать.

Добрая женщина (ит.67=Ц.Н.) — мудрость (=44=Х.)

25 (=Иисус =Евреи…) вы отвернулись от меня и моих советов, вы отказались принять мои слова.

26 (=Смех =Юмор =Хохот =Месть) Поэтому я буду смеяться над вашими бедами, я буду наслаждаться, видя ваши несчастья.

Стар. Изд. 26  Зато и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда при­дет на вас ужас (=22 =Иегова);

   27  Великие беды придут к вам подобно грозе, заботы согнут вас, как сокрушительный ветер (=26), печаль (=26) великим бременем ляжет на вас.

     Обратите внимание — слова смех (=26=8) и смерть (=35=8) однокоренны и сводятся в одно число бесконечности 8, и в слове смех есть буква Х, которая в нашей символике обозначает самое сильное русское слово (ит.144) и царственный титул Помазанника Божьего — Христос (=44), относящийся также и к его матери.

Энц. символов знаков и эмблем.

Стр. 508 – 509 (13+14=27):

Буква Х (=5) во многих алфавитах является важным магическим знаком. В латинском это хи, в русском ха, английском Н. Х в матема­тике соответствует неизве­стной величине и как скрытое оккультное число представлено 10 (=Йух), соответственно являясь десятым арканом Таро — Колесом Фортуны (ит.78=15=Любви). Когда эта буква распластана, она символи­зирует косой Андреевский крест (=30=Фаллос) и содержит в себе тысячу(=39=12=3). Х с чертой наверху несет уже множество — 10000 или тьму (=13), которая была важным символом у монгольского народа. В оккультном символизме выражает платоновский Логос (=32=Ленин). Х внутри круга — часто встречаемый настенный знак (50+19=69= И.Х.). В восточ­ном эзотеризме имеет зна­чение «человек внутри своей собственной оболочки» (ит.181=10). Если букву Х замкнуть чертой с обеих сторон, по­лучится двойной конус. В греческомалфавите это 22-я буква —ноль (=20). 24-я буква английского алфавита. Представляет собой единство двухмиров(ит.81 =Вафля =9), знак крестасвета(ит.72=9). Один из самых важных символов. В западной традиции — знак Логоса (ит.52=Слова) как микрокосма (=51=Любви =И.Х.), распятого в пространстве.

 

Луис Ройо, альб. «III Милениум», стр. 16: АЛФАВИТ, БУКВА «X» — Ф.А.К.К. — 1997, 77  х 104 см. Персонаж, созданный для КЕвина ИСтмана (и.п.19+25=И./ =44=Х.); позировала Джули Стрейн (21=Лилит/ +35=Смерть/ =56). Номер на левом плече имеет немаловажное значение, как и левое плечо

 

     Но чтобы это бремя не показалось вам слишком тяжёлым, — мы будем смеяться, и даже где-то невпопад, но по теме, которую вы может быть сразу и не протемите.

     Мне смешно, когда я смотрю как мир разводят борьбой против того же Обамы и всякими предвыборными играми всякого рода шулера, которые ни чем от него не отличаются и сидят с ним в одной ложе. Смеюсь я и над зрелыми мужами, которых так ловко разводит иллюзионист от жидократии (ит.97=16=Цадик) Владимир Соловьёв (29=Масон/ +44=73= Сионист), как он умело спускает пар всему народу, вдруг начинающему верить в то, что что-либо после его шоу изменится. И я представляю, как смеются евреи, как они изучают общественное мнение, чтобы потом ещё ниже опустить тех же мужей, — что не говори, а чем не комната смеха. Или как люди смотрят клип С. Шнурова о дуре, которая пошла на выставку Ван Гога, чтобы показать себя, а потом бегут вслед за ней, чтобы посмотреть Ван Гога, и на выставку начинают бесплатно пускать Сереж и тех дур, что на «Лубутенах», — ну просто полный пиздец (38+35=Лондон/ =73=Сионист).

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 209 (=Секс =Жрец =Учения =Плеяд =11=Иван) –  210 (=Иоанн)

    ЗЕРКАЛО (=39=Первый =12=Дурак).Как символ, оно имеет те же характерные черты, что и реальное зеркало (42 =Соколова/ +39=Романова/ =81=СИИ). Временное и экзистенциальное многообразие его функций обеспечивает объяснение его значения и в то же время разнообразие выражаемых им идей. Уже говорилось, что оно является символом воображения — или сознания — в его способности отражать внешнюю реальность видимого мира. Оно также связывалось с мышлением, поскольку мышление — для Шелера и других философов — является инструментом самопознания, так же как и отражением универсума. Это связывает символику зеркала с водой как отражателем и с мифом о Нарциссе; космос возникает как гигантский нарцисс (34=Петруха/ +43= Пятачок/ =77=Изя Ш.  =14=Жид), рассматривающий свои собственные отражения в человеческом сознании.

Мир как состояние прерывности, произведенное законами изменения и замещения, является действующей силой, которая создает квазиотрицательный, калейдоскопический образ появления и исчезновения, отражаемый в зеркале. С древнейших времен зеркало мыслится как что-то противоречивое. Именно поверхность воспроизводит образы и, таким образом, удерживает и сохраняет их. В легендах и фольклоре оно обычно облекается в магическое свойство — просто в преувеличенную трактовку его основного значения. Таким образом, оно служит для вызывания духов с помощью оживления в воображении образов, которые были им восприняты когда-то в прошлом, или с помощью уничтожения расстояний, когда оно отражает то, что было объектом, находящимся прямо перед ним, а сейчас переместилось дальше. Это различие между «пустым» и «населённым» зеркалом сообщает ему свойство периодичности, женское по смыслу, и, следовательно, — подобно вееру — оно связывается с символикой Луны. Далее, очевидность того, что зеркало является лунным, подтверждается его отражательными и пассивными характеристиками, т.к. оно воспринимает образы, как Луна (=14) воспринимает солнечный свет (59+21=80) [8]. Опять же, его тесная связь с Луной подтверждается тем, что первобытными людьми оно рассматривалось как символ сложности души: ее подвижности и возможности приспособиться к тем объектам, которые посещают ее и удерживают ее «интерес». Иногда зеркало становится мифической дверью, через которую душа может освободиться, придя на другую сторону: эта идея воспроизводится Льюисом Кэрроллом в «Алисе в Зазеркалье» (ит.62). Именно это является удовлетворительным объяснением обычая закрывать зеркала или поворачивать их лицом к стене в определенных случаях, в частности, когда в доме покойник (=37=Мертвец =Партизан =Антихрист =Деточкин) [21] (=Сатана =XYZ). Сказанное никоим образом не исчерпывает сложную символику зеркала: подобно эху, оно символизирует двойников [тезИС (=28=10) и антитезИС (=38 =11)], и особенно море страстей (27+42=69) [жизнь как неустойчивость] [50, 51]. По Лойфлеру, зеркала являются магическими символами для бессознательных воспоминаний [сравниваемых с хрустальными дворцами] [38]. Ручные зеркала, в частности, являются символами истины (=31=) [4], и в Китае верили, что им присуща аллегорическая функция помощи в супружеском счастье, так же как и защиты от дьявольского влияния [5]. Некоторые китайские легенды повествуют о «зверях в зеркале» (ит.79=16=Гоги).

/// Вся наша книга упирается в число человеческого зверя 666, прежде всего связанного со страной зазеркалья и той же Алисой, которую в первую очередь символизируют числа: 8, 6 и 3; и даже само имя Алиса =17=8. И той многоликой Алисе, о которой пойдёт речь, свойственно то самое море страстей (ит.69), в котором число 69 символизирует замечательную позу. Кроме того: 69 =Бессмертный =И.Х. =96 =Кощей Бессмертный, и если мы наложим 6 на 9, то получим ту же восьмёрку (ит.69).

тезИС (=28=Христа =10) в числе 10, главном в нашей книге, являет опору бытия и цель существования.

ннтитезИС (=38=Антихриста =Гоги-Магоги =Деточкина =11) в числе 11, говоря простым языком, отражает двойственность бытия, что выражено и в именах Гога и Магога (16+1+22=39 = Зеркало), которых исследователи и богословы приравнивают к тому же Сатане под знаком 666.

    Деточкин, Юрий Иванович (всё: 83=Гога-Магога =11) — автомобильный вор (54=Спаситель/ +19=Царь/ =73 =Аполлон =Антихрист =Деточкин =10), герой фильма «Берегись автомобиля» (ит.79= 16=Гоги). Персона полностью соответствующая образу главных героев этой книги: доброго дурня сапожника Агасфера и его невидимых кураторов, небесных бандитов, волков во главе с белой лошадью Любовью, катающейся по московскому Садовому кольцу на троллейбусе №10. Но лучше всего о числах 10 и 11 скажет специалист:

“Комсомольская ПРАВДА (=27)” от 11.9.2006 (ит.19=10)

 Число «11» - знак жизни и смерти

Психолог, историк, исследователь эзотерических учений Сергей Ключников: Даже в эзотерике (=47=11) попирают законы.

    – Исходя из древних знаний священной нумерологии, цифра «11» носит двоякий смысл. Она символизирует «двойственность (=72=9=Два) в использовании силы (ит.90)» (ит.162 =9) [слова немецкого математика Мебиуса (и.п.27), увлекающегося нумерологией. – Ред.] и отвечает либо за очистительные духовные последствия, либо за разрушительный хаос. Библейский смысловой символизм, разработанный епископом Августином Блаженным, являющимся самой крупной фигурой начала средневекового христианства, говорит, что если 10 – это закон (=26), то число «11» несет в себе революционное попрание всякой идеи законности. В сакральном эзотерическом смысле оно является числом, символизирующим понятие очищения, знак жизни и смерти, открывающий путь в высшие сферы бытия (39+40+22=Людей/ =101). Число 11 в нумерологии считается особым, в том числе и в арабском мире. Это число веры (=29=11), мученичества (=52=Жизни =7), откровений (=46=10). Нелишне вспомнить и 11-летний цикл Солнечной активности, оказывающий, согласно открытию Чижевского, большое влияние на Землю. Остерегайтесь этого числа.»      

 

10+1+1

 

     Если вы обратитесь к статистике катастроф, то увидите, что число 11 в них доминирует, как в датах, так и в количествах жертв. Вы даже можете отложить эту книгу, где всё подробно изложено, и наперёд обратиться к 11-м песням всех музыкальных альбомов мира, а также к стихам различных писаний и к номерам страниц, особенно 56 или 65, 156, 256…, где вы увидите смерть и проблемы, за которыми стоит встреча в Вечности с именами богов и богинь. Здесь также можно привести один ярко иллюстрирующий пример из шедевра кинематографа «Операция “Ы” (=11) и другие приключения Шурика» (ит.165=11), снятого в 1965 году. По сюжету, троица преступников (26+66=92=11): Трус, Балбес, Бывалый (24+25+34=83 =11) —  Георгий Вицин, Юрий Никулин, Евгений Моргунов (ит.163=10), идя на дело, вешают на свой автомобильчик, называемый в то время «Инвалидная коляска» (34=Синагоги/+34=68=Царства Небесного), номерной знак с числом 101. Но главное: в конце троицу вяжет стоРожИХа (=50), бабуля (=18=Маня)Мария Ивановна (22+28=50) — Мария КравчуНовская (22+62=84=Проститутка). Шурик — Александр ДемьЯненко (45+53=98=САГ =17=8), а Александр — Победитель (=44=Х. =СВИСтаХуев =8), персона не менее символичная, очень напоминающая того самого Ивана-дурака. Поэтому даже самые заурядные и даже лживые книги и фильмы, вполне можно считать теми же зеркалами, только нужно научиться смотреть и читать...

     Синагога(=43=Невеста =Небесная =7) — Соколова Ивана Гоги (ит.70). Когда в событиях связанным с числом 43/34 доминирует символика Гоги иного — со знаком «+», то слово мы будем записывать так: СИнаГога. В подчёркнутом и выделенном числе 43 доминирует разрушительная символика Гоги, его близнеца и второй половины Магоги со знаком «–», что символизирует еврейскую синагогу и события вызванные последствием её деятельности. Но грань различия здесь не всегда ярко выражена, поэтому при чтении не нужно особенно напрягаться в определении знака, так как всёравно всё управляется оттуда.

«Грожданская Оборона» (ит.93=Романова), «Игра в бисер перед свиньями» (ит.115=Маши)

№10. Оптимизм (=38=11 /+№1=39 =Счастья =Масонов =Сионизм =Полынь)

Ты умеешь плакать — ты скоро умрёшь. Кто-то пишет на стенах (7+30=Фаллос/ =37=10=Хуй) — он скоро умрёт. У неё есть глаза — она скоро умрёт. Скоро станет легко — мы скоро умрём. Кто-то пишет на стенах — он скоро умрёт. Пахнет летним дождём — кто-то только что умер. У них есть что сказать — они скоро умрут. Кто-то тихо смеётся — я скоро умру. Я решил сказать слово — я скоро умру. Я решил сделать шаг — кто-то только что умер. Тот, кто смотрит на Солнце — почти что уж мёртв. Тот, кто смотрит мне вслед — он скоро умрёт. И это оптимизм!     

Владимир Николаевич Загребаев (29+39+41=109), «Кровавая фата» (ит.41=Луна =Венеры)

   Инфернально-апокалиптические, сатанинские стихи [о сферах Неземного Бытия] или наш ответ Салману Рушди (и.п. 27+26=53)

Стр. 3

Посвящается Богине Ночи Лилит (=12=3), моей Идеальной Возлюбленной на физическом плане Земли — Розе, и художнице Аиде ШАдской.

Стр. 8. В преддверии Апокалипсиса (ит.111=3 /+8 =119=10)

Скоро миру конец! Апокалипсис грянет! — Полыхнёт адским светом межзвёздный простор И планета пустынею выжженной станет — Вся — от мёртвых равнин до оплавленных гор! Континенты в раскатах обвального грома Вспорет дьявольский луч (47+14=61=Zeta) и повиснет, застыв... Шар земной разорвётся, и из бездны разлома Брызнет плазмы рентгеновской жуткий порыв!..

   * * * * * * * *

Может это лишь Нового Мира начало? И живущим во плоти недоступно оно? Но Вселенской Тоской, что так жутко звучало В стонах гибнущих душ, уходящих на тёмное Дно (ит.52 =Жизни =7=Ада)? «В этом страшном пути не увидишь ты Бога... — Только Ад — против воли покоришься ему! — И уводит во Мрак невозвратная эта дорога — В Хаос (=23), в Бездну (=31), в Ничто (=23), в Беспредельную Тьму (73+13=86=Царства Небесного =14)...»

    Следующая песня требует длительной расшифровки, поэтому обратите внимание на выделенные слова.

«Облачный Край» (ит.55=10), «Вершина Идиотизма, Х – Я (5+6=11) Самодеятельность (=83=11)» (ит.160=Гоги)

2001, 1983 – 1984. Зап. в ДК «Красная Кузница» (ит.65=Ж.В.), г. Архангельск (=52=Олимп)

Вершина Идиотизма (34+32=Дурень =Иеговы/ =66):

№11. Маразматический Апокалипсис (ит. Каин =117=Авель /+№2=119)   (7=) 3:47 (=11)

вступает заторможенный медленной скоростью воспроизведения бас: Маразматический Апокалипсис. далее под дурацкую музыку непонятных ударных инструментов: Жизнь — это море чудесных коллизий (27+53+31=111), море дурной окровавленной слизи (ит.148=Демократов), слюни (=26 =Америки). Там, где прибой, Как любовный, ПОСТЕЛЬНЫЙ, — Ласково тычется в берег кисельный (27+46=Вечной Смерти/ =73=Сороки =Гнездо =10), /Кисельный, ПАСТЭЛЬНЫЙ. Небо окрасилосьВАФЕЛЬНЫМцветом (43 +29=Плеяд/ =72). Модный эстет (36=Вседержитель/ +24=Жидов/ =60=Аллах) не доволен поэтом (=33=Евреев =6).

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 329 – 330 (14+6=20=Финиш)

     МОРЕ (=27). Символическое значение моря соответствует зна­чению «Нижнего Океана» (ит.62) — вод, пребывающих в посто­янном движении, посредника и промежуточного состояния между Аморфным [воздухом и газами] и Оформленным [землёй и твердыми телами] и, по аналогии, — между жизнью и смертью. Воды океанов, таким образом, могут рассматриваться не только как источник жизни, но и как её цель. «Вернуться к морю» (ит.77=14=Кафе =Акаши…) — значит «вернуться к матери» (ит.75=12=Лилит), т.е. умереть.

   ПОСТЕЛЬНЫЙ и ПАСТЭЛЬНЫЙ мы будем рассматривать во второй части в разделе «ПОСТЕЛЬНЫЙ Суп Агасфера».

     ВАФЛЯ (=18=Амур =Птица =Манда), с фени — хуй. Как сказала бессменная Баба-Яга советского кинематографа, муж Марии ВаСИльЕвны ГеОргий ФранцЕвич МИЛЛЯР (33=Мастер/+ 43 +29=Плеяд/ =104): «Лучшее кафе, это вафельное» (ит.101), а Франция (=33=Смерти =Евреев) в положительном символизме, символизирует Рай (=12=3).

     МИЛЛЯР, как большинство имён и слов, это сочетание корневых основ и связующих букв или аббревиатура: Мария, маразм, мор, мороз, Иван, Иисус, Иаков, Израиль, идиот, иллюстрация, Любовь, Ярило, яр [лес], яркий, ярость, Ра, Род, Романов/ы, Россия, Родина, рассвет и т.п., и также ФРанция, которая очень давно была Расеей. Отчасти поэтому аРтист и игРал Роль Звезды Русского Духа, ипостаси Великой Матери. Но главный корень, это ЛИ [ИЛ, ЛЯ] — одно из имён Оного.

     В именах заложена судьба, хаРактеР и даже внешность, вплоть до родимых пятен. В изучении смысла слов можно пРименить и пРинцип обРатного чтения, что соответствует аРабскому, в котором ПолигРаф ПолигРаФович ШаРиков (38+56+32=Раввин/ =126) от рождения был силён, и тогда слово «кафе» (=14=Fuck) дополнит небесную каРтину вафельного цвета. Но и о самом цвете вафли нужно не забывать — кРасный = 42= Пизда =Любовь. Всё до детского просто, только нужно скинуть шоры навязанного маразма (ит.122=Иегова/ =5=Бога =Ефак).

 

Великое Слово Жизни (ит.86=14 =F.  =5)

О Матери Матерей (ит.62)

М. Димде, «НОСТРАDAMYC»

Стр. 138 (=12). Год 2003 (16+5=21=Иоанн). Строка 4 (32+4=36=Q.)(ит.57 =В.С. /+12=69=И.Х. =15=Маша =Иаков)

 A. Приманка (=34=Небесная =Невеста =Пятачок =Святой Дух =Сфинкс =ХуйПизда) означает «F».

 В. Перед (=34) «F» (=6) все раболЕпствуют (=62).

 С. Кобыла (=28=Святая =Лошадь =Блудница =10=Ева) передвигается неуверенными шагами и в дальнейшем будет передана для оповещения (15+59=74=Сионистов).

 Е. Законными являются восемь яиц (34+13=47=Сионистов) золотого века (47 +13=60 =Любви =Маши = F) (ит.107=8) в те времена (ит.47), о которых будет объявлено (ит.120=Адам).

     О Четырёх носителях яиц и той маленькой лошадке, что под ношей живётся не сладко, мы расскажем далее.

     С «F» также связаны главенствующие имена на «Ф», прежде всего это Федор/а, Франц/ия, Филипп, Флора, Фауна...

   

Икона «Смодержавная» (=68=14) храма Преображения Господня с. ВерзиЛово (=49=Вечный жид =Богородица =13) Московской обл. Из собрания Леонида Болотина (и.п.29+29 =58 =13)

 

Г. Бидерманн, Энц. Символов

Стр. 27 – 28

    БЛУДНИЦА (=28=Заколка =Орлица =Гетера =Киприда =Офелия =София =Жидовка =Магдалина =Кедеш =Израиль =Дьявол =10) — оскор­бительное прозвище, употребляе­мое по отношению к тем, кто занимается проституцией. Проститу­ция (=55=10) по религиозным мотивам, к примеру, в честь богинь плодородия и жизненной силы, была широко распространена на Востоке и выражалась в предложении себя божеству [т. е. заменяющему его жрецу или посетителю-чужаку]. Об этом свидетельствует значение ев­рейского слова "кедеш" (=28=Орфей =Зевс) [посвя­щенный] (=75=В.С.) и греческого "иеродул" (=35=Агасфер), "гиеродул" (=39=Апостол) [священный раб] (53+12=65=И.Б.). За­кон Моисея запретил обычай сак­ральной проституции: "Не должно быть блудницы из дочерей Израилевых, и не должно быть блуд­ника из сынов Израилевых. Не вноси платы блудницы и цены пса в дом Господа, Бога твоего, ни по какому обету; ибо то и другое есть мерзость пред Господом, Богом твоим" [Втор 23:17 – 18 (=Вафля =Маня)]. Однако в Послании Иакова спрашивается: "Видите ли, что человек оправды­вается делами, а не верою только? Подобно и Раав (=14=Кафе) блудница не дела­ми ли оправдалась, приняв согля­датаев и отпустив их другим пу­тем?" [Иак 2:24 – 25 (=Жрица)]. Речь идет о блуднице Раав, прятавшей в Ие­рихоне посланных вперед согляда­таев [разведчиков] Иисуса Навина и тем самым содействовавшей за­хвату города [Нав 2]. Отвращение к внебрачной сексуальности, однако, перевесило [Вавилон, Содом и Гоморра], что прежде всего вид­но из Откровения Иоанна Богослова, когда речь заходит о "вели­кой блуднице вавилонской" [17:1 – 5].Гетеры в Греции имели значительный, даже высокий соци­альный статус, и их не следует сме­шивать с проститутками.

Стр. 54

     ГЕТЕРЫ [греч. Hetairai — соучастницы, союзницы, спут­ницы, лат. Amicae (=23=Шлюхи) — подруги] — еще и сегодня употребительное выражение, означающее "дам по­лусвета", причем в современной символике — с негативным оттен­ком. В Греции гетеры в отличие от афинских супруг, считавшихся вряд ли чем-то большим, чем ро­жающие детей домоправительни­цы, зачастую были высокообразо­ванными женщинами и отношения с ними считались общественно по­лезными. Они преуспевали в фило­софии, искусстве и литературе так же, как в музыке и танцах, и срав­нимы разве что с японскими гей­шами. Определение "соучастницы, спутницы" означает статус, кото­рый был недоступен для супруг. Знаменитыми гетерами были, сре­ди прочих, Аспасия (=37=Сорока), подруга и вто­рая жена Перикла (и.п.31=Буратино), Фрина (=21), возлюб­ленная Праксителя, Таис (=14), гетера Александра Великого, позднее в Ри­ме Лесбия (=29) [у Катулла] и Кинтия (=19) [у Проперция]. Их нельзя сравнивать с проститутками [греч. pornai]: часто после смерти гетер им уста­навливались величественные над­гробия и воздавались божествен­ные почести, как, например, Белистихе (и.п.32=Шлюха), гетере Птолемея II в Египте. Их положение в дальнейшем ос­паривалось; супруга византийско­го императора Юстиниана I, Феодора (=39=Романова) — сама бывшая гетера, — относилась к сословию гетер с презрением и стремилась упечь бывших соратниц по профессии в "покаянный монастырь". В Спарте гетеры отсутствовали, ввиду чего положение супруг было более свободным и привлекатель­ным. В новейшем словоупотребле­нии "гетерами" благозвучно име­нуют проституток из высших сло­ев общества, типа "дамы с камели­ями" (ит.64), но социального статуса, со­ответствующего гетерам антич­ности, современные "гетеры" вряд ли могут достигнуть. См. также Флора, Блудница.

 

Стр. 54 (=Близнецы): Гетера, играющая во время пира на сдвоенной флейте. Греческая рукопись на вазе, ок. 520 г. до н.э.

 

Стр. 285

     ФЛОРА (=25=Юнона) — сегодня со­бирательное название, символизи­рующее весь растительный мир. В Древнем Риме — богиня-защитница цветения и цветов, изобража­лась с рогом изобилия, из которого она рассыпает цветы по всей зем­ле. Первоначально богиня италий­ских осков и сабинян, она была удостоена празднеств в свою честь под названием флоралий, отмеча­емых в период с 28 апреля по нача­ло мая [здесь можно отметить сов­падение по времени с "Вальпурги­евой ночью" и множеством обря­довых празднеств, выпадающих намай]. В этом весеннем торжестве огромную роль играли гетеры, да и сама Флора именовалась Meretrix (=55=F.) [продажной девчонкой, распутницей]. Заметное смягчение нравов в период празднеств долж­но было произвести аналогичное воздействие на самое природу, чтобы призвать ее к плодовитости; впоследствии эти аграрные ритуа­лы переродились в чисто народные гулянья. "Фауна" (=15=Маша), собирательное понятие для мира животных, вос­ходит к женскому подобию бога природы Фавна [греч. Пан (=15=Эльф)]. Со­гласно поэме Овидия [43 до н. э. — 17 н. э.] Флора в период Золото­го века была нимфой по имени Хлорида (=32) [Chloris (=48=П-ка) — зеленящая (=47=Девушка с веслом =11)], но западный ветер Зефир (=29=Cекс =Жрец =11) похитил ее и сделал своей супругой. Его сва­дебным подарком была вечная весна, вследствие чего она стала богиней молодости [юности] при­роды, начинающей год. Сама она также сделала подарок богине Юноне в виде волшебного цветка, с помощью которого Юнона стала матерью бога Марса без вмеша­тельства Юпитера.

     Заколка, по-арабски — пизда. Гетера — от имени богини чувственной любви Древнего Египта Гатэр (=20=Блядь =Храм) или Гатер (=22=Мария), ипостаси той, которую евреи считают шлюхой, нагулявшей Христа не известно от кого: «Шлюха нагулявшая Христа» (ит.93=Романова =12=Мама =Лилит) — эпитет (=23=Шлюхи) вошедший в еврейский обиход (ит.112), и это та, на образах которой их братва (ит.24 =Жидов) делает молитвенных рабов (ит.72 =9) и бабки (=9), поэтому сегодня она Главная Приколка (ит.61=Гоги) в последней трагикомедии с лёгким оттенком фарса Магоги (=22=Гатер =4).

     Бл-йа-дь (ит.21=Ангел =Утро =Мама =Фигу =Лилит =Ирис =Иштар =Анукет =3), с санскр.: «дь» (=8=Учитель) — предпринимающая, дающая, обучающая; «йа» (=3=Рай) — уходить от...; «бл» (=6=Смерти) — петли, западни. Блядюшка (=34=Невеста) — «Богиня, которая натягиваясь, обладая настроенным орудием любви, даёт, обучает и предпринимает уход от петли, западни материальной иллюзии»; «ш» (=8=Йцукен =Христос) — орудие любви (ит.46 =10); «ка» (=4) — Богиня (=26 =Роза =Вагины), с др.-егип. — дух; с кит. — укус (=19=Елдак).

     Как аббревиатура: «Б» — Бог, «Л» — Любовь, «Я», «Д» — дом, добро, душа, дарить, дёргать, доить, динамить, давать, давить, дружить, дерево, дрочить и т.п; дро-чить (21+13=34=Пиписку =7), с санскр. — «постигать Высшие Знания (ит.106=7), Всевышнего (=64=10), посредством деревяшки (72+47=119=10)».

     По духовной сути — блядь женщина-жрица (37=Вафлёрша/ +25=Блядина/ =62), она же КаМа-СУтра (10+25=Жрица/ =35=СМерть). Бляди времён язычества, обучали молодёжь тонкостям этики интимной и семейной жизни на уровне тонких духовных энергий. Но самое главное — Женщина =37=Дева Мария =Церковь; последнее к общепринятому понятию имеет отношение косвенное, как и слово Храм.

 

Перлы Маразма (ит.69=В.В.П. =И.Х.)

     Когда я начинал книгу, последняя песня мне казалась так, шуткой. Но с каждым годом ситуация на планете всё более и более усугублялась, дойдя до полного идиотизма и маразма со Звездой России шпионкой-проституткой на каналах ТВ, кольцами на клиторах и членах, бородою на ушах и однополыми свадьбами счастливых гамбургеров и каннибалов, и когда дело дошло до перевода всего в платное русло, до катастрофического отравления всего вокруг и сокращения медицины, ЕГЭ (=14=Ебать) и противостояния русских и украинцев, — я понял: всё, начал возрождаться абсолютно Библейский =33=Евреев Содом =34= Дурдом, за которым здравый смысл (40+40=80=Закон =Учитель) окончательно теряет цену и становится даже смешным и унизительным.

     Содом и Гоморра (=42 =Космос =Иудеев =Жидов =6=Ад) — символ деградации, разврата и беззакония, общества построенного на лжи, корыстолюбии и античеловеческих формах бытия направленного на самоуничтожение. В современном виде символичен индийский город ВрИнДаун (=34 =ДЕбальЦеВо =ЕбаТорИЯ =Россия =Чехарда =Порок), где якобы родился Кршна. Беснования под взрыв петард, гул колоколов и крики в репродукторы: “Харе Кршна” (ит.43), там не умолкают круглосуточно и круглый год. Там нет никаких правил, люди обоих полов испражняются где попало и на глазах у всех, и в прямом смысле сходят с ума. Теперь переведите имя с разных языков: с англ. «ин» — в, «даун» — вниз; последнее в русском — болезнь с нарушениями на уровне хромосом, типа дебил (=18=Бес =Тор). Да и что далеко ходить, когда во дворе теперь нельзя поставить лавочку, так как она тут же превращается в грязный бордель. Содом и Гоморра находились на территории нынешнего государства Израиль, где сейчас Мёртвое море (39=Масонов/ +27=Жизнь/ =66) приносящее Израилю хороший доход, но оно катастрофически высыхает, уровень снижается на 1 метр в год, что также символично. Высыхание вызвало массу катастрофических проблем связанных с провалами почвы и гибелью людей, что не менее знаменательно.

     Задолго предвидя эту ситуацию, небо стало отвечать своим идиотизмом, по запланированному сроку собранном в этой книге. Но небесный идиотизм отличается жёсткой логикой, по началу может быть едва заметной, но, по сути, строго направленной на совершенствование человечества, а не на оболванивание и уничтожение. Причём, небесный, так сказать маРаЗм (ит.65), эксплуатирует земной, в противоположных и противоречивых смыслах и символах вкладывая в него утраченную истину и информацию о будущем, чего земной маразматик (35=Лондон/ +37 =Слепой =Сионист =Церковь/ =72) за своим материалистическим эгоистическим и высокомерным тупизмом, в своём «высоком божественном творчестве» (46+62+55=163=10=Хуй) не видит. Поэтому благодаря небесному маразму, в примитиве и злачённой пустоте земного, вы сможете увидеть бесконечное божественное и самое, что ни на есть, Хуёвое (=31). Поэтому когда взрывается остров Счастья [Хонсю] (=33=Смерти =Евреев), то значит это нужно считать за счастье, и если от землетрясения пал Непал (=25=Жизни =Земли), то это ему было на роду написано, но непалец этого не поймёт, потому что он непальцем деланный, и русского языка не знает. И если ваша Ф.И. или О. начинается на «ци…», и вас отравили цианистым калием, но вы вдруг остались живы, то это не случайно, и требует осмысления. А почему пострадал Пёрл Харбор, — потому что в нём сокрыт перл (=27), корень которого нужно суметь распознать, чтобы вырвать и больше к нему не возвращаться.

     Имя Елена произошло от Света Белого — Световида-Люцифера Бел-бога, но с Лениным пришла тьма, — значит это в порядке вещей, и если пришёл Князь Тьмы, то будет Свет, в лучах которого, прибитая к брусчатке Красной площади мошонка питерского художника, имеет не менее важное значение, чем открытия сделанные академиком Келдышем.

Анекдот

     Приезжают Петька с Анкой на съёзд. — Анка, показать тебе Келдыша? — Да что ты, Петька, здесь как-то неудобно.

     Келдыш (=37=10), Мстислав Всеволодович (36+63=99=18=Бес) (ит.136=10) — советский учёный в области прикладной математики и механики, организатор советской науки, один из идеологов космической программы, член (=23) КПСС (=31=Пенис) с 1949 (=13) (=23) года, член Президиума АН СССР (=39=12=3), трижды герой соцтруда. Даты жизни и смерти: 28.1.1911 (11+12=23) – 11/24.6.1978 (12+25=37 + с.с. =39=Сперма); мать — Мария Александровна Скворцова (22+62+49= Богородица/ =133=Евреев/ =7 =Елда).

    Сперма (=39=СССР) — выходцы из России ХХ начала ХХI веков, оплодотворили своими знаниями весь мир. Всё лучшее в гуманитарных и технических областях вышло за весь этот век из медвежьей России и исторически родной, такой же медвежьей и орлиной Германии.

 

Словесное Извержение (ит.114)

     Из всех наших исследований вытекло, что жизнеобразующие слова применимы в любой области бытия, и как никакие другие могут символизировать ту Высшую Силу от которой нам не уйти.

серия «Ю» (=5), Анекдоты №27, «На бровях у ваших ног» (ит.71=Алкаш =Суки =Авель)

Стр. 5. * * *

Нет такой чистой и светлой мысли, которую бы русский человек не смог бы выразить в грязной матерной форме (ит.115=Любви).

     Келдыш =37= Ёб твою мать =10.

Притчи Соломона. Стр. 652 (=13), гл. 16 (=Елда):

10  В устах царя (ит.46 =10=Йух) — слово (=31) вдоХноВенное (=67=13); уста его не должны погрешать на суде.

Юность Иисуса. Стр. 314, гл. 172 (=10):

10. «Ведь здесь Тот же Самый Господь в полноте Своей Свя­тости! Он здесь (=33=Творец =Смерти =Винни Пух)—ОбетоВанный устами пророков! (ит.128)»

Стр. 435, гл. 240 (=Очко):

  19 (=Тын =Елдак). «В нём есть что-то таинственное (=50), и при всём желании не знаешь, что оно собою представляет и что следует думать о нём!»

 

Чем ты думаешь?.. (ит.62) «На троих», стр. 19

 

«Чудесные истории про зайца по имени Лёк (=14)» (ит.176=14=F.)

Сказки народов Африки

Стр. 19:

Длиннее его (34+17=Палки/ =51) — нет ничего, Но только тени (=15) нет у него (всё: 190) /Загадка зайца/.

Коран. Стр. 943 (=Святой Дух), гл. 45: Коленоприклоненные

19. Он есть многостороннее озарение (88 +45 =100) для людей; прямой путь (37 +16=53=Земной =Вечный), милость для людей, имеющих верное знание (37+29=Секс/ =66).

     Творцы: поэты и художники, музыканты и прочие ваятели и воители,— кто из вас мог созидать и разрушать чего-либо, не вдохновляясь сладкой =32= пиздой или хотя бы мечтами о ней? Ведь она, пока мы на Земле, даёт нам тот самый полёт, который возносит нас к Творцу, давая всё новые и новые силы, идеи; очищает и освежает ум.

Юность Иисуса. Стр. 187, гл. 96:

10. «Даровали бы они тебе зрение (=37), или показали бы они тебе вечного и истинного Бога?»

Бхагават-Гита. Стр. 684 – 685 (=19), гл. 15:

Текст 10  Глупец (=31=Гой) не способен понять, как живое существо оставляет своё тело (27+19=46), как не понимает он и каким типом тела наслажда­ется под воздействием гун природы. Но тот, чьи глаза открыты знанием, может увидеть всё это.

Ш.-Бхаг. Стр. 343 (=ХуйПизда) (=10) – 344, песнь 1, гл. 8:

     Текст 19  Недоступный ограниченному восприятию чувств, Ты (=13) — неизмен­ная безупречная сила (46+63+16=Елда/ =131), скрытая завесой вводящей в заблуждение энергии (ит.206). Ты невидим для глупых так же, как остается неузнан­ным актёр (=22=Магога), переодетый (=62=Йцукен) для роли (ит.36=Qwerty).

     Он, это Свет, видимый и невидимый. Два самых распространённых имени Света, это Елена и Светлана.

     Елена =32 =Ёбаная =Ведьма =ЛенинИана =Матушка =ЦарЕвна =Цыганка =РЫба =Избавитель =ВикТорИя =БабОчка =Фурия =Гурия =Одалиска =Шлюха =Облигация =Тефнут =Бастет =Брахма =Пуруша =ВаМанаДева =Тримурти =Бодисатва =Махат-таттва =Ночь =Осень =Богов…

     Ночь не только для того чтобы заниматься любовью, вовсе нет, любовь полезней с утра, ночь, в первую очередь для снов, которые никогда не бывают случайными и всегда связаны с высшими мирами. Через сны происходит выходящий за рамки человеческой логики и сознания процесс обучение, благодаря которому происходит духовный рост, постепенно отрывающий от приземлённости в числе 7, и приближающий к 8, поэтому определения: Ведьма, Цыганка и Шлюха, к ней более всего подходят, а имя Виктория означает Победа =29=Секс =Знания =Учения. Марина — Морская (=41=Акаша), говорит сама за себя, — любовь (=24) подобна тёплому и нежному морю. Да и первой моей женщиной в мои 17, была 19-летняя блядь Марина, она тепло и искренне относилась ко всем кто её приличал, но ненадолго.

А.А. Блок (45+63+16=124), «Десять поэтических книг»(ит.100)

     Г.ж.: 16.11.1880 (9+17=26 =8) – 25/7.8.1921 (15+13=28 + с.с. =35=8)

Стр. 383 – 385 (=13) (14+15=31=Венера =Русалка =Нептун).

Милая девушка (17=Лена/ +29=46), что ты колдуешьЧёрным зрачком и плечом? Так меня ты, пожалуй, взволнуешь, Только — я здесь ни при чем.Знаю, что этой игрою опаснойБудешь ты многих пленять, Что превратишься из женщины страстной В умную нежную мать (=11=2= Блядь). Но, испытавши судьбы перемены, — Сколько блаженств и потерь! — Вновь ты родишься из розовой пены (ит.85) Точно такой (ит.44), как теперь (ит.41) (ит.85).

9.12.1915 (12=Лилит/ +17=Сука/ =29)

     Из пены (10+31=41) морской (=43) (ит.84=12=3) родилась одна из её ипостасей, Афродита (=30=Аврора =); пена (=21=Лилит) — та же сперма (=39=Праотец =12=Адам).

 

Пенистые (=50)

 

Известный анекдот

     Звонит на радиовикторину девушка, её просят представиться. Она представляется, а её переспрашивают: — Как, голова члена (26+24=50)? — Да не голова члена! — возмущается, — А Головач Лена (33=Творец/ +17 =50=Известный =Таинственный =Трисветлый =Всемогущий =Свирепый =СкВаЛыжник =Бубновый Туз =Богоборец =Соперник =Иллюзионист =УниЧтоЖитель =СвиСтоХуев =Пиздосов =Жидо-Масон =Всевышний =Невидимая Рука =Сверхдуша =ВластиТельНица =Святая Мария =Маша в законе =Великая Матерь =Молодость =ОчаРоВанье =ТРаГиКоМедия =МиРозДАния =Мироздание =Микрокосм =Макрокосм =Откровение =Откровения =Сношение =Сношения).

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 304 (=Пятачок)

    МАКРОКОСМ (=50) — МИКРОКОСМ (=50). Это отношение сим­волизирует положение человека в универсуме как «меры всех вещей» (ит.81=Амур). Основанием этого отношения — которое во все времена занимало умы мыслителей и мистиков всех направ­лений — является символика самого человека, в особеннос­ти как «универсального человека» вместе с его «соответствиями» знакам Зодиака, планетам и элементам. Как говорил Ориген (=33=Творец): «Знай, что ты — иное мироздание (=50) в миниатюре и что в тебе — Солнце, Луна и все звезды» [33].

Ш.-Бхаг. Стр. 238 (=13) – 240 (ит.19), песнь 3, гл. 5:

Текст 50  Ты (=13=Бог =Ебли) — изначальная Личность (45+40=85=13), прародитель всех полубогов и жи­вых существ во всем их многообразии, и при этом Ты — старейший (=41) и неизменный (=58)(ит.100=Хуй). О Господь, у Тебя нет источника, как нет никого превыше Тебя. Это Ты оплодотворил внешнюю энергию семенем, заключавшим в себе все живые существа, однако Сам Ты являешься нерождённым (=76=13).

Стр. 513 – 514 (ит.19):

Текст 28  Из оружия Я — удар молнии (18+24=42=Любовь), среди коров Я — сурабхи (=31=Венера), из причин порождения потомства Я — Кандарпа (=34=ХуйПизда), бог любви (ит.28 =Дьявол), и из змей Я — ВаСуки (=21=Сатана).

«Ленин жил (ит.36), Ленин жив (ит.35), Ленин будет жить (ит.55=10)» (ит.126)

 

На дороге к Лени (ит.65=Жизни Вечной)

По Ленинским Местам (ит.86=14)

«ВАН МОО» (10+19=29=Ив. =11=И. =2), «Миру-Мир!» (18+15=33 =6)

Русско-английская игра слов, с англ. — «Ещё один» (ит.42=Майский =Телец =Николай) или «Одним Ваней больше» (ит.72).

№1. Ленин Муж (23=Лунный/ +16=Ваня/ =39=Праотец =12=Адам /+№1=40=Гермес)

На станции Таганской (=36) жила была Лена, На улицеБольшой Коммунистический тупик (33+72+20=Гоев/ =125=7/ =8). У неё был муж — его звали Володя (=32=Сукин), В тусовке называли его просто «Старик» (=26). Он был не низок (12+26=38), он был не высок (12+34=46), Он был патриотом Своих (=26) красных носок. Он был не Шрайбикус, и был не Мурзилка, Он был пионэром птичьего рынка (38+30=68=Венеры и Марса) (ит.115=UFO) — Ленин муж, Ленин муж, Это Ленин муж. Он выучил Бетховена, он знал сто сорок языков (ит.94),* Он был агентомцифровой спецслужбы (39+68=Царства Небесного/ =107=НЛО). Он был против цепей, был против оков. Он был за мир, за всеобщую дружбу. Он был пассажиром (=60=Любви) огненных цифр (51+20=71=Суки). Ему делала Лена ГРИБНойжюльен. Он курил папиросы марки «Аврора». Лукавый прищур (27+39=66) коматозных рентген (56 +39=95= Богородицы =14=), — Ленин (=23) — Ленин муж, Это Ленин муж. Звучит голос, Ленина призывающий к победе революции, торжества советского правительства и нового кодекса власти в пику царизма. Он создал в своём гараже дачу БуйНова, яйца Фаберже, радио Попова, Таблицу Менделеева, больницу Пирогова, Вечный двигатель, азбуку Морзе, Лекарство от спида, жару и морозы, Китайскую стену, скрипку Страдивари, Ноев ковчег, каждой твари по паре (ит.86=14). Знаете, каким он парнем был? — Ленин муж. Это Ленин муж! Да, это Ленин. крики «Ура!» (=13)

     * Подразумевается схождение на Пятидесятницу Святого Духа на Апостолов (=49=13=Дух), после чего они стали говорить на других языках

Г. Бидерманн, Энц. Символов

Стр. 62

    ГРИБЫ (=27) — часто символы счастья, в первую очередь грибы мухоморы, которые у сибирских народов применялись как галлюциногенные. Некоторые грибы [сморчки] из-за своей фаллической формы духе старого “учения о значениях” связывались с понятием потенции и плодородия. Грибы, растущие кругом [“шВаМерЛен” (=48=Пионеры) в баварско-австрийском регионе], назывались “ведьмовскими кольцами” (52+30=82=Христа =10), очевидно, они представлялись растительными следами ночных хороводов ведьм и эльфов. В Др. Китае гриб ку (=6) или хи (=6=И.Х.), символ долгой жизни, называется также чудо-грибом, грибом богов или растение бессмертия. По преданию на китайских “островах блаженных” находится состоящий из золота и серебра “грибообразный дворец” (70+36 =106=Елда). В Др. Мексике галлюциногенный гриб пСИлоцИбе (=45 =Романовых) [теонанакатл] (=39 =Скипетр) представляется в идеографических рукописях как атрибут богов и, использовался в религиозных целях при стремлении вызвать духовидческие переживания.

 

Эта 17-летняя Лена (=17), а может и не Лена, была обнаружена в архиве в самом конце написания книги, и оказалась 18-ой Леной в списке памяти. В тот день я её очень много снимал, а она плакала и жаловалась, что её изнасиловали, но всё равно снималась. На квартире у Е. Березнера, где-то зима 1989 г. Да простит меня эта Лена, она так хотела попасть на страницы / С зонтичным грибом (ит.92=Плеяд), 1981 (=19) г. Сделано во время свадебного путешествия с первой женой Татьяной, обоим по 19

 

М.М. Маковский, Словарь Миф. Симв.

Стр. (Дух =) 130 (=Фаллос):

     В мифопоэтической традиции гриб (=16) имеет фаллическое значение [сексуальная потенция], а также символизирует плодородие, долголетие, обилие, силу, пищу. Кроме того, гриб символизирует небо, гром, молнию, ураган. 3. С лат. — fungus (=34=ХуйПизда) «гриб, грибок» (16=Елда/ +26=Клитор/ =42=Пизда) — половые органы (46+38=84=Пионеры), fungor (=36) — наслаждаться (=57). Гриб также символизирует вселенский порядок (51+45=96), центр (=29), середину мироздания (46+50=96). Значение — гриб, часто переходит в символику демона, злого духа.

ТАГАНСКАЯ, исстари знаменита двумя объектами: тюрьмой и театром.

АВРОРА (=30) — Богиня утренней зари (ит.88). Как я узнал гораздо позже, Мария впервые явилась с причёской «Аврора», — мать моей четвёртой дочери Клеопатры-Кристины Светлана однажды так подстриглась, гордо сообщив название причёски. Годами позже мною был просмотрен фильм “Гнев ангелов” (ит.50), где у главной героини адвоката Жаклин Смит (23+18=41=С. =5) [Дженифер Паркер] (45+36=Q./=81=Маня), такая же причёска. Отца её сына по фильму зовут Адам, а сына Джошуа (=32=Ленин). Папиросы марки “Аврора” выпускались в г. Ленинград (=42=Космос). С аналогичной причёской в фильме «Его развод – её развод» (ит.98=17=8 как 8 браков актрисы с 7-ю мужчинам), играет Дама Элизабет Роузмонд Тэйлор (12+51+29+28=120): 14/27.2.1932 (=Шлюха) (11+15=26 =Роза + с.с. =31=Венера) – 10/23.3.2011 (8+4=12 + с.с. =13). Актриса в некоторых ролях внешне очень похожа на Главную.

ПАПИРОСЫ =55=Народы мира=Тупое быдло =Еврейский дух =Шизофреники =Жёлтый дым. В еврейской противоречивой философии, мне пришлось столкнуться с двумя полярными пониманиями определения «Народы мира» — все не евреи, и наоборот — те, кто владеет миром: «Где повесил шляпу, там и родина» (ит.121=Рай/ =4=Иерусалим). Но если на это взглянуть с позиции обычной логики, то это как раз именно те, у кого родина там, где шляпа (15+27=Левиты/ =42=Жидов). И это всё равно, что говорить, что твоя мать принадлежала всем, кто её хотел, и родила тебя неизвестно от кого, воспитав потом в коммунистическом детском доме, где все должны быть на одно лицо, — кто тогда эта мать и кто ты? И для меня это именно те, кто считает себя хозяевами Мира и их космополиты (=45=Масонства). Обе группировки воспитываются по уставу под название Иудаизм (=25=Деньги), где властвует воля раввина, попа, муллы и т.п. не позволяющая дать волю простым человеческим чувствам, что выливается в дух практицизма (=46), попросту — жидовство (=46). Ну а практический ум без гармонии Высшего духа, равнозначен абсолютной тупости (46+51=97) не способной вывести из низших уровней земного бытия 9 и 7 в бесконечность 8 и остановиться в 10, хотя, в число 10 входят и все уровни тленного (=36 =9), все числа, что стоят до десяти (ит.127=10). Сгорая подобно папиросам, мы уходим туда. Люблю те папиросы, что приходят к Авроре.

ШРАЙБИКУС (=39=Сионизм =Первый =Андрогин =Сперма =Мёртвый =Фермер =Праотец =Пращур =Крокодил =Мудазвон =Фантазёр =Рыцарь =Счастья =Полынь =Жертвоприношение =Масонов =Мотылёк =Соловей =Ягнёнок =Поллукс =Махасиддха =Апостол =Заведеев =12=Иоанн =Отец =Адам =Ангел =Сатана) — фотограф-репортёр, герой учебника немецкого языка времён СССР. Германия говорит о второй родовой ветви Габсбургов, откуда вышла моя прапрабабка.

       Махасиддха, с санск. — «великий достигший» (20+40=60). Махасиддхами назывались учителя и основатели школ тантрического буддизма — ваДжРаЯны (и.п.42=Любовь). Традиционно насчитывается 84 махасиддх, среди них особенно известны Тилопа (=23=Ленин), Наропа (=32=Володя), Индрабхути (=35=Агасфер), Нагарджуна (=44=Сапожник =Христос).

В масонстве исламского уклона, где Библию заменяет Коран, есть титул 32 (=Раввин =5) градуса посвящения, называемый Шрайнер (=41=5) (Фраер =29=Масон). Дослужившиеся (=72) представляют собой жирных тельцов или кичливых петухов в красных шапочках. В фильме Феллини «Сладкая жизнь», есть собирательный образ по имени Штайнер (=34 =Петруха). Герой живёт в сладком семейном благополучии, но иллюзорность счастливого бытия и бездуховность окружающего мира не даёт ему покоя. Он мучается революционными идеями глобальных преобразований, но понимание неразрешимости проблемы приводит его к убийству собственных детей и самоубийству, — «Коммунистический тупик» (72+17=89=17=8), — это время на подходе, и Бог убивает своих детей, предпочитая лучших =28= Христа.

       МУРЗИЛКА (=35=Охуевший =Гермафродит =НечиСтИвец =Футболист =Шахматист =Дед Макар =Агасфер =Швейцар =Бездомный =Ягнёнок =Шофёр =Источник Иудеи =Ловелас =Компас =Петров =Полифем =Великий Пан =Габсбург =Вечный =ЗемНой =Оргазм =Мудрый =Писатель =ПедаГог =ДуРаЧок =Хеймдалль =СВИнТус =Дед МоРоз =Сын ГРома =Люцифер =Кукловод =Руководитель =Владелец =ПокКровиТель =Жандарм =Злой Дух =Карабас-Барабас =Таможня =Дезинфекция =Жидолаз =Талмид хахам =Ахароним =Скоморох =Ясный =Пиздец =УТешиТель =Правитель Мира =ПалкоВВодец =Колокол =Звонок =БаРаБанщик =Заставляющий =Удерживающий =Убежище =Смерть =Свобода =Детство =8) — жёлтый медвежонок, герой детского юмористического журнала, обычно изображался с фотоаппаратом.

     Талмид хахам — мудрец Торы (ит.63=Q.), дословно «ученик мудреца» (ит.61=Цадик =Гога).

    Ахароним [поздние (=42=Амораи), последние (=53=Саранча)] — еврейские комментаторы и законоучителя после создания «Шулхан Аруха» и вплоть до наших дней; в ведической культуре Ариманы [Ahriman] — адские демоны распоряжающиеся душой умершего.

     Удерживающим называют монарха.

 

Измайловский парк, после заказной съёмки портрета Ленина из цветов, фото: Игорь Раскин (24+30=54) [на почве неудачной любви и диабета покончил с собой] 1980 г.

 

       БЕТХОВЕН, Людвиг ван  (37=Деточкин / +22=Гамаюн/+10=69): 26.3.1827 (11+18=29=Жрец) – 16.12.1770 (10+15=25=Олимп =Жизни). Исходя из номера, каждая из симфоний этого композитора ярко иллюстрирует числовую символику этой книги, но многое зависит от исполнителей.

ЖЮЛЬЕН, грибной (32 +31=63=Человек =Q.). Человек подобен грибу. Жюльен из растущих возле нашего дома шампиньонов делает Ёжик — жена Виктория. Половую символику грибов отражает Жюльен Сорель (32=Ленин =Иосиф/ +39=Шрайбикус/ =71=Палка) из романа Стендаля «Красное (=42) и чёрное (=42)» (ит.85=13) — 13 лет разницы в возрасте Марии и Иоанна. Как и герой этого романа, Иоанн также был младше своей возлюбленной, жены своего дяди Иосифа, что подтверждает народная поговорка: «Жену отдай дяде (ит.62), а сам иди к бляде (ит.50=F.)» (ит.112=Лилит/ =4=Мария). К. и Ч. по радуге — 18, самое траурное сочетание. Символично также, что Жюльен от своей сексуальности был вынужден рано расстаться с жизнью.

КРАСНЫЕ НОСКИ (46+27=73=Сороки =10 – кр.) — сочетание двух красных предметов складывается в число 11, в перевёрнутой позиции мы можем получить 77 (=14).

КИТАЙСКОЙ СТЕНОЙ предстают рептоидные инопланетные цивилизации, они как таможня в Высшие миры, и их прежде всего символизируют буквы З/Z и Р/R, в том числе и МуРЗилка с ЗюгаНовым, и даже автомобиль «ЗИЛ» (=14), — на лучших моделях по сей день ездят некоторые члены «правительства» и очень богатые петухи.

СТРАДИВАРИ, Антонио (42+30=72) / Страдивариус (=55=10) / Антон Александрович СтРаДИваРи (ит.127 =10) — СкРипичный мастер (58+33=91=10), отец Алессандро (=59=Богородицы =14), мать Анна Морони (14+35=49=Богородица); 1644 (=15=Дева) – 18.12.1737 (=Д.М.)(12+18=30=Аврора). Имя АнтонИО переводится как «Приобретённый взамен» (76+30=106=Гоги), «Исполняющий обязанности» (59+57=116), в частности мужа Иосифа или наоборот.

ФАБЕРЖЕ, Петер Карл Густавович (36+31+17+41=125=Н.А. Романов): 18.5.1846 (14+19=33=Мастер) – 11/24.9.1920 (15+12=29=Жрец/ + с.с. =31=Бог). В 1870 году возглавил крупную ювелирную фирму своего отца Густава, организовал в 1887 (=24=Николай =6=Яйца) филиал в Москве и был поставщиком Двора Его Величества.

«После революции, когда сам Карл Фаберже эмигрировал во Францию, в России оставалась коллекция из 56 яиц. Некоторые из них пропали, большинство было продано за границу. В Великобритании ныне хранятся 12, в США — 11, в России — 10».

В 2004 году некоторые из вернувшихся в Россию, попали в криминальный переплёт. 25/7.4.2004 (11+6 =17 =Карл + с.с. =24) в День Благовещения, по радио “Эхо Москвы” сообщили, что самые большие яйца были снесены в Николаеве и Иванофранковске, длинна каждого из них составила 156 мм.

ПОПОВ, Александр Степанович (33+45+51=129 =Жрец) — физик и электротехник, изобретатель радио; 16.3.1859 (10+23 =33=Творец) – 31.12.1905 (7+15=22=Иегова).

МЕНДЕЛЕЕВ, Дмитрий Иванович (47+24+29=101=Жрец =2) — сын Ивана Павловича и Марии Дмитриевны, чемоданных дел мастер, профессор многих наук, педагог и воздухоплаватель; 27.1.1834 (10+16=26) – 20.1.1907 (3+17=20=Яхве). Свою таблицу писал из сновидений, поэтому числовые данные элементов его таблицы связаны с символикой чисел, что позволило расшифровать некоторые тайны Откровения. Чемодан (=37=10) намекает на отправление в дорогу (=35=8).

ПИРОГОВ, Николай Иванович (39+24+29=92=Жрец) — хирург, анатом, педагог; отец Иван Иванович, мать Елизавета Ивановна; 13.11.1810 (7+10=17=Лена) – 23.11.1881 (7+18=25= Жизни). В больнице Пирогова я впервые лечился от астмы; моего деда по отцу звали Николай Иванович.

МОРЗЕ, Сэмюэл Финли Бриз Морзе (36+35+16+21= 108=ИИС) — сын проповедника: 27.4.1791 (13+18=31=Буратино) – 2.4.1872 (6+18=24=Майский =Телец). В 1813 за картину «Умирающий Геркулес» (36+45=81=Амур) был награждён Лондонской королевской академией. В 1815 году вернулся на родину в Америку и основал в Нью-Йорке общество живописцев. В 1837 (=19) открывает новый принцип передачи электрического сигнала, а в 1838 (=Мессия) — уже сам аппарат и телеграфный код [азбука Морзе]. Символизм его схож с Поповым.

Минимальное знание азбуки Морзе оставленное мне отцом, который когда-то был морским радистом, однажды сыграло роль. Лет через 7 после его смерти, мы с Ёжиком заговорили о близких умерших, о том, как они иногда подают знаки, часто через стук. Только об этом было сказано, как в комнате раздался наш условный семейный знак употреблявшийся обычно при стуке в дверь: радийная семёрка (31+41=72), в словесном выражении звучащая так: «Дай, дай (ит.16=7) закурить (=31)» (ит.47).

БУЙНОВ, Александр Николаевич (23=Ленин/ +45+39=107 =8): 11/24.3.1950 (9+15=24 + с.с. =26 =8). О нём я знаю только то, что он клоун (=23). Вероятнее всего, настоящая дача певца находится на том свете (ит.48=12=3). В концепции книги стоит вспомнить его лучшую песню с такими словами:

“Падают, падают, падают листья (=26), ну и пусть, — зато прозрачней свет. В памяти, в памяти, в памяти лица тех, кого сегодня рядом нет (ит.111=3).”

Знаменательно, что песня нарочито исполнялась в поминальные дни убитого журналиста Владислава Листьева. Где-то в 2006 году, причину его гибели мне сообщил больной на всю голову бизнесмен (ит.135) Александр Пономарёв (45+53=98=17): «Журналиста заказал =28=Лужков, не поделивший недвижимость на ул. Машкова (=28)». Лично мне неоднократно приходилось слышать о бандитских захватах мэром и его сыном, банков и предприятий. Рассказывали мне, как его сынуля собирает дань и тут же устраивает оргии, прямо на предприятиях.

Владислав Николаевич Листьев (32=Ленин/ +39=Апостол/ +29=Жрец/ =100=Кац): 27/10.5.1956 (6+21=27 + с.с. =36) – 16/1.3.1995 (4+24=28 + с.с. =35=Смерть).

Аарон Моисеевич Кац-Лужков (24+46+10+28=108) / Юрий Михайлович Лужков (17+36+28=81), что видно не только из совпадений чисел даты и имён, но и из чисел рождения мясника: 8/21.9.1936 (12+19=31 + с.с. =39=Апостол =Масонов), —  ещё один Ленин в кепке (ит.93). Видно рождение его в столь тяжёлый год, сыграло с его головой недобрую шутку (43+19=62).

Валерий Лизнер (26+35=61), Частушки С Матом (ит.65)

Часть 12, песнь 10

Шла я мимо мавзолея (и.п.37=10), из окошка виден хуй (=10), —  Это мне товарищ (=32=Ульянов =) Ленин (ит.55=10) шлёт воздушный поцелуй (54+37 =Сороки/ =91=10)!

     Злая шутка (20+17=37).

«Урфин Джюс» (23=Ленин/ +28=Лужков/ =51), «15»

№ 4. Человек наподоБиЕ ветРа (ит.100 /+№4 =104=Венеры)

Капканы обманов, ловушки соблазнов, Всё ставят напрасно, напрасно, Ты видишь насквозь  все уловки и петли (ит.43), Через них пролетая наподобие ветра (43+21=64), Ты уносишься прочь, как июльская ночь (33+23=56 =Жизни Вечной)! Н танце на звуке, на лунном луче, На чём угодно гарцуешь ты ловко, Делается очередной поворот (55+43=98=17=Души), Рушится очередная уловка (47+21=68=14). Ты уносишься прочь, как июльская ночь! Танцуя в пыли и душной ночью, —Чего же, чего же, чего же ты хочешь? На нелепый вопрос не дашь ты ответа, Через сон пролетая наподобие ветра. Ты уносишься прочь, как июльская ночь! Стоишь ты спокойно у края стены Всего сантиметр от гибели верной. Ты даже об этом не думал, наверно, Ты — человек наподобие ветра…Ты уносишься прочь, как июльская ночь!

     Точно не помню, но кажется у татар или иных народов степей, ветер так и называется — хуй. Трёхлетняя дочь Лолита (=19=10) назвала его “Бабочек” (=28=10), с ударением на о; и с трёх лет он её трепетно и нежно волнует. Всё закладывается от рождения, но Лолита особенный элемент в игре, —она чистая духом посредница (ит.105=Маши) с соответствующим именем. Геннадий Романович Бобков (ит. 95=14) по кличке «Пуля» (=21) — главный герой самого нашего фильма «ДМБ» (=12). Картину снял Роман Качанов (и.п.28+28=56) по сценарию Романа Качанова и Ивана Охлобыстина (и.п.11+55=66=12). Сюжет в духе «удара кулаком по спине во время оргазма», есть даже зелёное НЛО с пятью больными ветрянкой оленеводами. А ветер (=26=Олень) — он кто? Он всё Тот же! Он всем (=24=Любовь =Бобков) сумеет вдуть.

Б.-Гита. Стр. 407 – 408 (ит.23), гл. 8:

Текст 10  Тот, кто в момент смерти сконцентрирует свой жизненный воздух (=32= Шлюхи) между бровей и, посредством силы йоги (=14=Бога), не блуждая умом, начнет вспоминать Всевышнего Господа с полной преданностью, несомненно, достигнет Верховной божественной личности.

 

«На троих», стр. 152

 

Коран. Стр. 753 (=15), гл. 30 (=Фаллос =Феникс): РимлЯне (=37=Сороки)

10. Бог производит вновь творение (=40=Людей), со временем опять обращает его в ничто (3+23=Член =Шлюхи/ =26=Начало): со временем и вы к Нему (3+20=23) возвращены будете.

«МОральный Кодекс» (48+34=82=10), «Хорошие новости» (43+36=79=16=Елда)

№10. Запретный плод (54+24=78=15=Любви /+№1 =79=16=Банан)

При свете он похож на свет (7+21=28=Конец =Христа), на запрещённый плод (ит.105=6). Похож на сочные стихи (47+19=66), слова, что вяжут рот (ит.56=Снегурочки). Он в сумерки похожна мышь (=27), а может — на кота (=13), На то, что мёрзнет без пальто, но ходит без пальта. Запретный плод, — ему нельзя, а он растёт, Запретный плод — бывает всё наоборот. И если это не секрет, узнать бы, — в чём его запрет? И если это не во вред, — узнать его размер и цвет? Он весь из летней тишины твоих молочных вен, Когда в июле снова ждёшь от жизни перемен. Он весь из летнего дождя, из непривычных слов. Я за него готов отдать всё золото ослов. Запретный плод...

О. Иванов, «Сонник Нострадамуса»

Стр. 104. Плод (=24=Пизда =6… /+5=29)

     Есть во сне какие-либо плоды — знак того, что в будущем на всей Земле установится одна-единственная религия (19+58+31=108 =Вафля=9).

Коран. Стр. 455 (=10) – 457 (17+14=30), гл. 13: Гром (=25=Слова =Жизни)

9 (мес.). Бог знает, чем беременна бывает каждая мать, на сколько сжимается или расширяется утроба её: у Него каждая вещь (24=Пизда/ +21=Шишка/ =45 =9) бывает по размеру (15=Маши/ +42=Члена/ =57).

10. Он, великий, превознесённый, знает и отсутствующее (=68=Царство Небес) и присущее (=52=Жизни =Земли).

От Иоанна. Стр. 100, 973 (=19), гл. 1:

10  В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его (=17=Палки) не познал.

Юность Иисуса. Стр.  210, гл. 110:

10. «Когда же ты познаешь Меня (=17), тогда ты будешь более счастливой, чем если бы ты была женою самого Импера­тора!»

Стр. 397 (=19), гл. 218:

10. «Поэтому твои старания ещё больше проникнуть в Мои глуБины (13+31= 44=Вечность =Богоматери), — суетны и неразумны!»

«DDT» (=10), «Единочество. Часть I»

№ 4.180 см. (ит.24=Ленина =Члена /+№4= 28=Христа)

180 (=9) сантиметров назад мы были одни. Мама, я тебе был так рад. И девять месяцев лили дожди, И девять месяцев пела вода, А потом обратилась в ЛЁД. И тот, кто съел пуповину и порвал ПРОВОДА, Благословил наш первый полёт. 180 сантиметров назад над нашей бренной землёй Гнал лошадей непокорный отряд, закован медной бронёй. Империя рушилась, резали власть тайны дворцовых теней, Но Земля победила, Не позволив пропасть, Превратила нас в стаю камней (ит.44=Богоматери). 180 сантиметров назад ты вышивала следы По которым пройду я, И встану у врат града небесной руды. Золотые дороги в холодном снегу... Я хочу и могу быть живым, И один сантиметр (19+42=61=Гоги) для нас берегу, Мы (=16) вырастим следом за ним.

  

 

«На троих», стр. 18 / Разговор на Чистых прудах (ит. Шишка =123=Член)

 

 

 

Член перед церковной лавкой (ит.126) и двое в подарок (ит.65=И.Б.) (ит.191) + 39 р. БЛИН ветчина и сыр (всё: 91) | Невский (=31=Пенис)180 | Чайная ложка (ит.46=10) 100 м [вверх]. С.-Петербург, площадь Александра Невского, 2014 г. будчи в гостях у Лены

 

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 288 (=16)

     ЛЁД (=16), исходя из того, что вода (=16) является символом связи между живым и неживым (ит.69 + между=96), переходным звеном между различными природными состояниями, а также несёт в себе идеи материальности, земного плодородия и гераклитовской «смерти духа» (ит.47). Лёд определяет чёткую границу между разумным и неразумным [56] (=Снегурочка =И.Б.).

     ПРОВОДА — символ связи с духовным миром, что является условным символом, так как связь никогда не прерывается, а лишь становится неосознанной.

     Рост Ивана 179 см, но самое главное в полном чувственном состоянии имеет рост в 17 см. и до 18 (=9) доходит во время оргазма (=36=9), которым закончится Апокалипсис (=54=9) 2018-го. Существенно отметить, что обычно человек в момент кончины испытывает оргазм (=35= Смерть), особенно этим отличаются висельники (=33).Тема эта в более конкретной форме разыгрывается в фильме двух актёров, «Сыщик» (=34) [2007 г.], где Каин убивает Авеля, а причиной является неверная жена (43+21=Лилит/ =64=М.С.) невеста (=34), в чьей власти находится рука убийцы.

     Американский фильм «Сыщик» снял Кеннет Бран (29+18=47= Двуликий Янус) по пьесе Энтони Шафера (и.п.26+32=58), ремейк одноимённого фильма Джозефа Манкевича (и.п.39+32=71) 1972 г. Мировая премьера — 17/30.8.2007 (11+9=20 + с.с. =28=10) на ВенецИанском кинофестивале. В прокат вышел 11 октября в Испании, 12 октября — в США. Премьера в Росиии — 14/27.3.2008 (12+10=22 + с.с. =25=Свадьба). В ролях: Эндрю Уайк (29+9=38=Мессия) — Майкл Кейн (15+17=32=Ленин), Майло Тиндл (19+18=37=Антихрист) — Джуд Лоу (21+14=35=Люцифер). См. также «Игра навылет» (15+33=48=Император) [1972] — ранняя экранизация этой же пьесы.

 

Луис Ройо, альб. «ТайнS», стр. 50-51: «Преумноженное людом» (77+24=101), 28 х 43 см. 1995 г.

 

Стр.50: Бродя по улицам, я вижу странный мир. Он весь нарисован на квадрате бумаги, каждый шаг – это как набросок. Тысячи вещей приходит в действие, чтобы получилась такая нелепица. Взгляды не достигают цели (=17=Души =8), им мешают миллионы водопадов. В этих путешествиях мне недостаёт подлинной двухмерности бумаги, где несуществующий взгляд может взять тебя в путешествие, где танец пространства исчезает на полях листа.

Откр. Стр. 283, 1138, гл. 11:

7-10  И когда кончат они свидетельство своё, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьёт их, и трупы их будут лежать на улицах большого города, который иносказательно называется Содомом и Египтом, и где был распят Господь. Люди всех народов, племён, языков и наречий будут смотреть на их трупы три с половиной дня и не дадут их похоронить. И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии (=12=Двое) мучили живущих на земле.

     После этого акта должна состояться весёлая свадьба, по тому же фильму «Сыщик», она состоится поздней осенью (43+37=80) 6/19.11.1994 (=Армагеддон) (12=Лилит/ +23 =Царевна/ =35=Оргазм + с.с. =41=Кафе), но только в 2018 г. В снятой по Чехову 4-хсерийной картине «Иванов», Николай Алексеевич, истерзанный воспоминаниями о своей первой жене «жидовке», сидя в карете под дождём, умирает перед началом своего свадебного банкета.

Баста (=16), «5АСТА» (5+14=19=Пять), Часть 1

№10. Последнее слово (ит.83=Мессия /+№1 =84=Имп.)

Олег Майами(21+15=36): х2: Последнее слово, последнее соло, Последнее снова, снова и снова. Баста: Я перед тобой, как перед судом, И это мое последнее слово. И после твой приговор по всей строгости, Безусловно, в иное назло. Буду грубить, кричать, скрывать судебное заседание. Дверь захлопнется, одиночная камера моего сознания, Ты закуришь на кухне, я незаметно открою газ (=14). За окном белый снег (25+26=51=Любви) превращается в грязь (3+31=34). Смысла кричать нет, смысла молчать нет. Смысла ни в чем нет, в мелочах, Печаль в своих черных облеченных зрачках. Мы полетали, но срок истёк, летальный исход, Отпустишь меня на свободу — пустишь в расход. Я за тебя — жизнь, но ты за меня не станешь жить, Ты за меня просто решила, все просто решив. Нас свел случай (=27), да, но это несчастный случай, Мы оба измучены игрой кто же на самом деле круче. Мне не сбежать от тебя, как от тоталитарной секты, Я буду болеть тобой до самой смерти, словно ультрас фанатский сектор. О.М.: х2: Последнее слово… Баста: Снаружи во всеоружии и я циник, Но ты в моем сердце законсервирована, В сердце в самой его сердцевине. Другая сможет заглушить боль, Но не сможет исцелить меня. Слышишь, не исцелить меня. Мы потерялись, оставшись друзьями в контакте, Но наша любовь она самая большая галактика из всех известных галактик. Ты скажешь я не романтик в жизни, Романтик только в песнях, только в песнях, Да, я весь в них. Это последнее слово, мое последнее еще одно, Мое сердце несчастный камень и он тащит меня на дно. Настоящая боль сводит с ума, лишает разума, Слышишь, убей меня сама, я не смогу уйти, эвтаназия (=33=Смерти). Садовое кольцо, я притоплю, диспетчер, разреши взлет. Любить вопреки, разлюбить назло, Я дочитаю куплет, словно с помоста старой эстрады, Мое последнее слово — маленький файл на этот сломанный регистратор. О.М.: х2: Последнее слово… 

Часть 2

№10. Я почти погиб (ит.53)

Я почти погиб той зимой. Я почти пропал из-за неё. Я платил ей, болью за боль. Но цена оказалась слишком высокой для нас обоих. Я почти погиб той зимой. Я почти пропал из-за тебя. Ты заплатила болью за боль. Но цена оказалась слишком высокой для нас обоих. 
Я почти погиб... Отказали тормоза и я несусь по окрестному склону. С широко открытыми глазами, мои руки связаны за спиною. Колени в осколках, вместо икон — рамы выбитых взрывной волной окон. Ты накрутила на палец свой белокурый локон. Мадонна (=31=Венера), Мадонна — прошу, прими мою исповедь. Нет сил, чтобы выстоять, нет сил чтобы выстрелить. Рана ноет, рана скулит, рана воет загнанным раненным зверем. Умоляю — утоли мою боль, напои меня своим отравленным зельем. И тогда ты снова увидишь во мне монстра, злобного гения. Но я хочу лишь остановить тебя... это мгновение. Ночь не ночь, черная магия. Это не стихи в письме, на бумаге я. Вернее то, что осталось от меня и от моих чувств к тебе. Почти ничего, но эта малость больше чем. От горечи я задыхаюсь, словно от удушливой астмы. И ты там, в белой фате, но меня не позвали на этот праздник. Я не знаю, кто написал этот стремный сценарий. Для нас с тобой такой расклад теперь из сердца вон. Из глаз долой. Дым под потолком, я пью вискарь четвертый день. И то, что было — кануло камнем на дно и теперь крутим... Я почти погиб той зимой... Ты должна все вернуть мне, ты должна все вернуть мне. Ты должна все вернуть мне, слышишь? Себя должна вернуть мне. Я к тебе бы спустился, побежал, но не выйти из комы. Этот 5-ый этаж, я под замком, я прикован и сколот. Ты должна быть со мной, до конца всё терпеть. Я в тюрьме, воет ветер, всё теперь. Обмани меня, что вернешься, хотя бы кинь кость. Ты должна и я жду, поджав хвост, верный пёс (37+25=62) Хатико (=19). Третий месяц плюю в потолок, ты смогла научить меня. Это страшный урок, я не чувствую рук. Не чувствую ног и наверное мертвый. Ты должна позвонить, ты должна намекнуть. Попросить подождать и я подожду. И я жду, я распятый лежу. Я не спал, и болезнь вворачивает в меня новый шуруп. Слышь, ты должна быть со мной! Ведь эта сделка между нами была подписана кровью, кабалой. Назови её долговым обязательством или любовью. И взяв меня за горло, боль говорит — такова оплата за гонор. Несчастная гордость. Я почти погиб той зимой... 

     Зима — вся моя жизнь до Весны осени.

Ирина Круг (18+19=37=Д.М. =10), «Матёрая любовь» (31+24=55 =10)

2015 г.

№10. Осеннее кафе (47+14=61=7 /+№1 =62 =8)

Падают листья, и ветви АКАЦИЙ Тенью ложатся на свет декораций, Жаль, что закончилась сказка Где были вдвоём. Первая скрипка любви отзвучала, И исполняет оркестр печали — Встречи случайной давно позабытую роль. Зайдёшь однажды ты укрыться от дождя В осеннее кафе, где я ждала тебя, Осеннее кафе, любви прекрасный миг, Осеннее кафе как память для двоих, Как память для двоих. Поздняя осень и поздние розы, Их лепестки упадут, словно слёзы, Лёгким дыханием ветра в объятьях дождя. Как же легко мы с тобой потеряли Эту любовь, о которой мечтали, Словно не знали, что больше Вернуться нельзя. Зайдёшь однажды ты…

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 71 (=8)

   АКАЦИЯ (=18 – кр. и бел.=Ирина). В Древнем Египте этот кустарник с белыми или розовыми соцветиями считался священным. Несомнен­но, это объясняется не только его двойной расцветкой, но и тем мистическим значением, которое имеет закон бело­го-красного [8]. В алхимическом учении, согласно книге Б. де Нерваля [9], акация символизирует закон Hiram (26+31=57=Бессмертия), который гласит: «каждый должен знать, как умереть, чтобы жить в вечности». Именно в этом символическом значении — души и бессмертия — акация встречается в христианском искусстве, особенно в романском [20].

     

Луис Ройо, альб. «ТайнS», стр. 64-65: «Листья акации» (26+13=39=Счастья), 21 х 32 см. 1995 г.

 

Стр. 64: Составляющие: Дерево обновлённой и вечной зелени посреди песков пустыни. Символ бессмертия души. Священное дерево древних египтян. В Азии акация ассоциируется с севером и зимой. Листья дают защиту и пищу. Они ловят солнечные лучи и преобразуют их в энергию. Для китайцев лист акации – одна из восьми эмблем счастья и процветания (=55=10). Мантия, символ метаморфоз у кельтов, – это знак высокого сана, который отличает мудрого человека в окружающей серости. Нечто, отделяющее человека от окружающего мира. 

…И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле.

Ш.-Бхаг. Стр. 113 – 114 (5+6=11):

     Текст 7  Увидев Господа, друга всех страждущих, царевны, похищенные НаРакаСурой (=52 и.п.44) и томившиеся во дворце демона, встали Ему навстре­чу. Бросая на Господа умоляющие, радостные и смущенные взгля­ды, они попросили Его взять их в жены.

Откр. Стр. 289 (=19=), 1144 (=10), гл. 19:

  7-8 (ит.15) Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил бРак (=15) Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон (=37=10) же есть праведность святых.

     Поэтому в фильмах ужасов, Смерть и прочие демоницы облачены в свадебный наряд, иногда чёрный.

«Красная плесень» (36+43=79), «От окраин до кремля» (ит.81=Ебля)

№18. Дрыстушки (=52=Свадьба =7)

поёт девка (=18=Ирина =9=Фиг): Не ходите девки (=18=Бляди) замуж за Ивана Кузина, А у Ивана Кузина большая кукуруЗина (31+35=66 =Царская Семья =12=Жена =Шишка)!..

     Иван Кузин (11=Каин/ +22=Иегова/ =33=Винни Пух).

     Помню, в моём пионерском детстве была очень популярна танцевальная мелодия под названием «Воздушная кукуруза» (48+34=Летающая/ =82=10), а зевакам говорили: «Закрой рот, сегодня не лётная погода» (ит.163=10), или «Закрой рот, вафли не летают» (ит.94=13), но тогда я не осознавал Божественной связи. /12:27.1.5.2016 (=27)/  И вот настало время и пришедший возлюбленный Ангел полностью изменил сознание, заставив познать материнские слова от начала и до конца представив их в Откровении сильных Мира того.

Кукуруза полетела, всех с собой забрать хотела, Но любимый не пришёл, он кусок говна (26 +21=57=Соколовых) нашёл. /11:40, 6/19.3.2016 (28+ с.с. =34)/

     Мы — есть Первое Говно (39+27=66)— говно слов Истины (ит.79=16=Гоги)

Коран. Стр. 379 (=19), гл. 10: Иона (=15=Ной =Ману =Пан =Маши)

1. Аз (=10), люди (=15), рцы (=26). Вот знамения мудрого писания (ит.125=Слова).

Стр. 1035, гл. 58: Препирающаяся (=79=16=Елда =Гоги)

10. Верующие! когда вы наедине беседуете один с другим, то, беседуя между собой, не говорите о преступном, о неприязни, сопротивлении сему посланнику, а, беседуя между собой, говорите о благочестии, о богобоязненности: бойтесь Бога, к которому вы будете собраны.

11. Тайные собеседоВания от сатаны для того, чтобы опечалить верующих; но они не будут нисколько вредны им, если того не поз­волит Бог: на Бога да уповают верующие.

Стр. 83, 13 гл. 2: Корова (=30=Аврора)

271 (=10). Сатана угрожает вам бедностью и поощряет вас к гнусному (3+44=47); Бог же обещает вам своё прощение и благотворение. Бог всеобъемлющий, знающий.

272. Он даёт мудрость (=44=Вечность) кому хочет, и кому даётся мудрость, тому даётся великое благо (30+18=48=Проститутки); но об этом думают только умные (=26).

37 (=10). А те, которые будут неверными, почтут наши знамения ложными, — те будут мучиться в огне, в нём прибудут вечно.

    Ну а теперь снова к противоречивым снам, с которых всё началось.

 

Сны Десятого Созыва (ит.115=UFO =Маши)

Птицы Наваждения (ит.71=НЛО)

Притча Соломона. Стр. 645 (=15). гл. 7:

10  И вот — навстречу к нему женщина (=37=Д.М.), в наряде блудницы (ит.74=Девушки с веслом), с коварным сердцем (ит.102=Лилит) (74+102=176=Ц.Н.),

М. Ю. Лермонтов (ит.100)

из сб. Песни и романсы русских поэтов

из-во «Сов. пис.», 1965 г., гл ред. В.Н. Орлов (=30=Зверь)

Стр. 502. 361. Ангел (=21 /+10=31=Мадона / +7=37)

По небу полуночи ангел летел И тихую песню он пел, И месяц, и звезды, и тучи толпой Внимали той песне святой. Он пел о блаженстве безгрешных духов Под кущами райских садов, О Боге Великом он пел, и хвала Его непритворна была. Он душу младую в объятиях нёс Для мира печали и слез; И звук его песни в душе молодой Остался — без слов, но живой. И долго на свете томилась она Желанием чудным полна, И звуков небес заменить не могли Ей скучные песни земли.

«Хуй Забей» (10+20=30), «Не ради славы» (ит.57= Круглый Дурак)

№19. Сны плывут (ит.58 /+№10 =68)

Сны плывут, как облака над головой. Счастлив я, пока ты со мной. Я живу в тебе, ты — во мне, В сказочном несбывшемся сне.

 

С обложки «Не ради славы»

 

Эмиль Горовец (17+42=55), Ретро коллекция

№10. Тень твоей улыбки (ит.61 /+№1 =62)   2:56, 2:59 (=16)

Твоей улыбки тень вошла в мой дом. Она меняет мир, она во всём — В том, что вижу я и чем живу, В том, что помню я, И в том, как жду. Твоей улыбки тень всегда со мной, Она мне говорит, Что вновь весной — всё, о чём мечтаю я, Снова повстречаю я, Если предо мной мелькнёт твоей улыбки тень.

«Агата Кристи» (9+26=35), «СкаZки» (=26)

Агата, с греч. — добрая, хорошая; одноимённый камень агат (=8).

№10. Навеселе (=42=Пизда =6 /+№1 =43 =Небесная =Синюшная =7)

Я помню раз навеселе, Влетел в твоё окно! Я был со шпагой на коне, Мой зад одет в седло. Навеселе, навеселе... Не важно: я и ты, — Нам было всё до звезды (12+43=55 =10)! Навеселе, навеселе, Ты рожи корчила мне, Я был с тобою во сне, Нам было всё до звезды! Навеселе, навеселе Рвало нас от любви! Я нарывал тебе букет тюльпанов на крови. Навеселе..... И ничего и ничего, что хочется лететь Так высоко, что можно умереть! Навеселе... Не важно: я и ты, — Нам было всё до звезды...

В. Долина (36+24=60), «Железная Дева» (46+15=61)

инд.: SLR 0228 (=12=Лилит)

№19. Гасконская песня (ит.87 =15=Любви /+№10=97 =16=Гоги)   2:26

Ржавая шпага, бряцанье лат, В празднике белый колет (25+22=Магога/ =47=Помазанник). В этом войске я полководец (=56) и я — солдат, И есть у меня — поэт (=21=Жена). Моя Марго (=26), прости. А в чём моя вина — реши сама. Прощай, опять прощай. Повсюду только острия направленные в грудь, И если цель их — жизнь моя, — Марго, со мною будь. Моя Марго, прости... Марго, я здесь совсем один. Друзья давно отметены. Я, — господин (=48= Император), это грустная роль (41+23=64=10=Цкарь), — Я король в этой глупой комедии. Моя Марго, прости...

«Г.О.», «Игра в бисер перед свиньями» (ит.115=Маши)

инд.: hmc-003. ГрОб Records 1985, 1996 ХОР

№1. Игра в бисер (ит.46 /+№1 =47)

Право говорить Право умирать Право удавить Право выбирать Я играю в бисер перед стаей свиней. У стаи есть закон (=26), У стаи есть вождь (=26), А у меня есть стон (=25=Слова), А у меня есть дождь (=28). Стая любит пить Стая любить жрать Стая любит жить, А я люблю играть в бисер (=28 =Конец =Христа)!

Звёздный Миг (ит.62)

Олег Даль (21+13 =34), Песни из кинофильмов (ит.85)

2001, инд.: ЖИРАФИК (=27) Z008

№1. Есть только миг (ит.57 /+№1=58=13)

Призрачно всё в этом мире бушующем, Есть только миг (=10), за него и держись. Есть только миг между прошлым и будущим (ит.118=10), Именно он называется «Жизнь» (=27). Вечный покой (35+27=62 =8) сердце вряд ли обрадует, Вечный покой — для седых пирамид, А для звезды, что сорвалась и падает — Есть только миг, ослепительный миг. Пусть этот мир (15+15= 30=Земля) в даль (=13) летит сквозь столетия, Но не всегда по дороге мне с ним. Чем дорожу, чем рискую на свете я? — Мигом одним (22+24=46=10), только мигом одним (ит.72). Счастье дано повстречать иль беду ещё, — Есть только миг, за него и держись…

Юлия СавиЧЕва (16+ 32=48), «Сердцебиение» (=64=10)

2011 г.

№14. Звезда (=33=Ключница /+№5 =38 =Медведица =11)   5:36 (=14=Луна)

Юлия: В небесах всего лишь раз зажигается для нас, Необычная звезда (ит.85=Созвездия Плеяд =13), и она — навсегда. М. Фадеев: Есть другие, но одна Наполняет жизнь до дна Светом искреннем любви, Нас к себе позови. Юлия, хор: Небосвод сияньем озарён, и миллион имён… Но мир в тебя влюблён. Ты свети, из песен день сплети, В котором мы живём с тобой одной звездой. хор: Между звёзд лететь, лететь к тебе на свет, Далеко бросаясь с облаков, Так легко и быстро не боясь сгореть, Долететь, Людей собой согреть и рядом заблестеть. Ю.: Через тернии, пути, выше голоса лети. По дороге непростой яркий свет за тобой. М.: Прикоснуться на чуть-чуть, В блеске Солнца утонуть. По сердцам дождём течёт, в них живёт и поёт. Ю.: Небосвод тобою озарён, И алых миллион цветов, волшебных снов, Ты свети, из песен мир сплети, В котором мы живём с тобой одной звездой.хор: Между звёзд лететь, лететь к тебе на свет... М.: В небесах, всего лишь раз, зажигается для нас, Необычная звезда, и она навсегда — навсегда.

Откр. Стр. 284, 1139, гл. 12:

 1  И явилось на небе великое знамение — жена, облачённая в солнце; под ногами её луна, и на главе её венец из двенадцати звёзд.

 

Луис Ройо, альб. «Женщины», стр. 69: «Верховня леди» (ит.62), 30 х 48 см. 1989 (=27) г. / Рис. дочери Саши, 7 лет, 1998 (=27) г.

 

“Чёрный кофе” (ит.68), “Переступи порог” (ит.88)

«Мелодия», 1987

№ 7. Пылает за окном звезда (ит.103=Венера /+№7 =110=Жена, обл. в солнце)   2:58 (=13) (=15)

Пылает за окном звезда, Мигает огоньком лампада. И видно суждено и надо, Чтоб стала горечью отрада (=25=Жизни) Невесть ушедшая куда. Над колыбелью тихий свет, И как не твой напев баюнный, И снег и звезды, лисий след (18+25=43), И месяц золотой и юный, Ни дней не знающий, ни лет. Как жаль и больно мне спугнуть С бровей знакомую излуку, И взять как прежде в руки руку, Простишь ли мне земную муку, Земную ласку не забудь. Мигает огоньком звезда, Над колыбелью тихий свет, Поутру стол и табурет. Так значит суждено и нет, Другого счастья мне не надо.

Бутусов «Ю-Питер», «Богомол» (=36)

2008 г. НИКИТИН

№10. Звезда (=33 /+№1 =34)   3:26, 3:28 (=13)

Горит моя звезда и падает во тьму Космических небес теряя высоту. Горит и падает звезда, белеет светлый след. Беззвучный тонкий луч летит к Земле, пронзая ночь. Он словно точный меч, вселяя страх, разит врага, И нет пути назад, и тает чёрный лёд. Архангелы кружат, взирая сверху вниз. Огромный звёздный мир зовёт под свой небесный свод. Беззвучный тонкий луч летит к Земле, пронзая ночь, И точно острый меч, вселяя страх, разит врага. Горит моя звезда.

 

Луис Ройо, альб. «ТайнS», стр. 38-39: «Последний меч власти» (ит.88), 29,7 х 42 см. 1995 г.

 

Откр. Стр. 281, 1137 (=10), гл. 9:

10  Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда (31=Венера/ +33=64), горящая подобно светильнику (ит.126=Й./=9=Q.), и пала на третью часть рек и на источники вод.

11  Имя сей звезде (18+38 =56 =Снегурочки) полынь (=39=Солнце =12=3); и третья часть вод сделалась полынью (=44= Богоматери), и многие из людей умерли от вод (9+15=24=Жидов), потому что они стали горьки (=27=Говно =Левиты).

А. Плуцер-Сарно (32+36+33=101), “Лексические и фразеологические значения слова «ХУЙ»” (ит.220=Иегова)

Стр. 272 (=11). Хуй с кем, чем (ит.52)

     Помер Максим (=25=Иисус), И хуй с ним (ит.33 г. =Смерти). Положили в гроб, Мать его ёб (ит.37=Д.М.). Крыш­кой закрывали — Хуем забивали. Ста­ли хоронить, А у Максима хуй стоить. Жил-был — шевелил, И помер — не забыл. [Эротический фольклор 214];

Стр. 118 (=10). Выгибать Хуй (27+10=37=Морковь /+10= 47):

на чужом хую (ит.50). [ЩупЛов (=34). Принц (=30)]; — За что, Семёновна (=51=Дева),/ Не любишь партию (=26 =Америки)? / — Там все катаются / В рай на чужом хую! [Заветные частушки I, 658 (=19)]; На чужом хую в рай не въедешь [посло­вица].

«Волосатые Ногти» (51+20=71=Палки), «Чтоб мир пиздатей стал» (ит.84=12)

№19. Классический десять сантиметров (ит.146=10 /+№10 =156=12=Шишки)

И мы живём, верны своим размерам (26+45=71=Палки), Не забывая, всёж (=28 =Конец), держать по ветру Классические десять сантиметров, Чтоб не казался мир таким уж серым.

Юность Иисуса. Стр. 204, гл. 106:

10. «Когда ты созреешь, тогда же и узнаешь больше (=30=Фаллос).»

Коран. Стр. 835 (=16), гл. 37 (=10): Чинно стоящие (27+41=Венеры/ =68=14=Дети)

1. Клянусь чинно стоящими (ит.103=),

4. истинно, ваш Бог (=13) есть един (=13) (ит.64 =10), —

Б.-Гита. Стр. 274 – 275 (=В.С.) (13+14=27), гл. 4:

 Текст 10  На том, кто выполняет свои обязанности без привязанности, отдавая плоды Всевышнему Господу, не сказываются по­следствия греховных поступков. Он подобен листу лотоса (20+31=51=Любви =Маши), который не смачивается водой (=24=Жидов).

Стр. 496 (=И.Х.) (=19) – 497, гл.10:

 Текст 10  Тем, кто постоянно с любовью служат Мне, Я даю понимание при помощи которого они могут прийти ко Мне.

Стр. 227 –229 (=Секс), гл. 4:

 Текст 10  Освободившись от привязанности, страха и гнева, полностью погрузившись в Меня и найдя во Мне единственное прибе­жище, многие и многие люди в прошлом, познав Меня, очистились и так обрели трансцендентальную любовь ко Мне.

     Он (=13) — это мы (13+16=29=Секс =Жертва). Но, к сожалению, это тяжело прочувствовать обычному человеку, даже мне было трудно осознать во всей полноте, пока я не раскрепостился до самого умопомрачающего разврата, если таковым можно назвать контакт с иной реальностью, и прежде всего в совершенно утопических снах, подобно волнам накрывающих и порой перекрывающих дыхание, изменяющих ощущения и сознание; и невозможно полностью описать эти чувства, напрочь меняющие картину реальности до совершенно нереального. Бывает, что даже раздваиваешься, видя себя со стороны в каком-то другом образе, другом человеке с которым взаимодействуешь сообразно со своим Я.

Ш.-Бхаг. Стр. 254 – 256 (11+13=24), песнь 3, гл. 5:

Текст 10  Верховный Господь является Сверхдушой всех полубогов (24=Соколова/ +45=Романовых/ =69), ко­торым поручено творить материальный космос (51=Любви/ +42=Соколова/ =93=Романова). Вняв молитвам {полубогов}, Он после некоторого раздумья явил Свою вселен­скую форму (25+56+28 =109), давая им возможность постичь Себя (=24=Соколова).

Алла БаЯнова (10+26=36), «Ностальгия» (=44)

на ст.: Татьяны Флавицкой (и.п.21+29=50)

№10. Я одна, но я знаю... (ит.65 /+№1=66)   1:22 (=5)

Я одна, но я знаю, что где-то, Где-то есть дорогая душа (39+17=56=Жизни Вечной), — Всё сознанием этим согрето, И тем жизнь для меня хороша. Со стены мне так мягко и нежно Улыбается милый портрет (23+43=Пятачок/ =66), И звучит теплотой безмятежной Добрых дружеских писем привет. Ничего мне на свете не надо, Если дружбы сияют лучи. Только в них лишь покой и отрада, И от счастья земного ключи.

Севара (=30=Аврора), «Письма» (=28=Христа)

№10. Я без него (ит.46 /+№1=47)   4:31

Я смотрю на небеса в полночной мгле, — Только нет, нет его, — ни там, ни на Земле. И вчера в моей душе был глубоко, А сегодня без него мне так легко. Если бы он дал мне какой-то знак (=19), Если бы сердце не унёс во мрак. Если он знал — зачем тебе оно? Если бы... Но теперь мне всё равно. Мне казалось, даже в небе облака Растилает надо мной Его незримая рука (43+16=59=14=Бога). Заслонял он даже неба синеву, Но сегодня нет его, а я живу. Если бы ты дал мне малейший (=29=Секс) знак, Если бы сердце не унёс во мрак...

     Ещё недавно, до революции, его изображали в виде птицы (ит.46=10), чаще петуха.

 

 

 

Жириновский и хуй (ит.62). Фото: «Комерасантъ»

 

Счастливый =51= Жириновский. Из комплекта рекламных открыток «Я люблю тебя, ЖИЗНЬ» (ит.69=15), 2010 г.

 

Екклесиаст. Стр. 666, гл. 1

10  Бывает нечто (=28), о чём говорят (ит.64): «смотри, вот это новое» (ит.88); но это (=13) было уже в веках, бывших прежде нас.

Коран. Стр. 31 (=Пенис), гл. 2: Корова

100. Когда Мы отменяем какое либо знамение, или повелеваем забыть его: тогда даём Мы другое, лучшее того, или равное ему. Не знаешь ли, что Бог всемогущ?

Стр. 77

253 (=10). Вот знамения Божии; Мы открываем их тебе; ибо ты — один (=19) из числа посланных (ит.91).

     Знамения выразились и в управлении ангелами компьютером, что в следующем тексте выразилось в выделении слов при сканировании, что явилось знаком к их пересчёту.

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 424 (=Мираж) – 425 (=Слова =Сиона) (10+11=21=Ангел)

     ПТИЦЫ (=28). Очень часто птицы символизируют души лю­дей, подобные примеры встречаются уже в искусстве Древнего Египта. Иногда их изображали с человеческими головами, как, например, в греческой иконографии. «Ми­раж» повествует, что Мохаммед (=39=Мотылёк =Апостол =12=Ангел), попав на небеса, оказался на большой площади, где росло Дерево Жизни, плоды которого возвращают молодость (=50). Дерево окружали рощи и аллеи лиственных деревьев, населенных множеством мело­дично поющих птиц с чудесным оперением: это были души верующих. Грешные же души воплотились в хищных птиц (ит.54=Масонства) [46]. Т.о. птицы, как и ангелы, являются символами мысли, воображения, быстроты духовных процессов и связей (=36 =Верующих =Дерево =Лестница =Ступени =Человек =Виноград =Крылья =Wings =Самолёт =Архангел =Влатитель =Вседержитель =Песня =Q.). Они относятся к воздушному элементу и, как отмечено (ит.53=Мурзилка) в связи с орлом, обозначают высоту вообще, следовательно, и «высоту духа» (ит.50=Откровения =Бога). В традиционном символизме эта общая символика часто сужается до более конкретной. Так (=6=И.Х.), Одо Тускулийский (19=Царь/+44=Х./ =63=Патриарх =Верующих) в своем «Sermon» (=39=Солнце =Счастья), описывает разные виды духовности человека, используя характеристики различных видов птиц. Одни птицы, говорит он, простодушны, как (=7=Гоги)голуби; другие — хитрые, как куропатки; одни идут в руки, как ястреб; другие бегут прочь, как курица; одни любят жить рядом с людьми, как ласточка; другие предпочитают уединение, как горлица... Низколетящие птицы (60+28=88=16) — символ приземленности желаний, парящие в вышине (ит.78=15=Тени =UFO) — олицетворяют духовные стремления (46+55=101) [46].

     /// И эти парящие транслируют поэтам свои духовные устремления через рифмы.

 

 

 

«На троих» стр. 26 и 132

 

Тамара МИанСарова (19+44=63=Песня =Верующих), Ретро коллекция

     Тамара внешне и манерами похожа на Главную Сару Ивановну. Открытый и эротично-непосредственный задор с глубиной чувств певицы, выраженных в самых незатейливых песенках, является одним из образцов того, как надо жить не мудрствуя лукаво, — без скрипачей на крышах, без шнуровых и крутых и даже без псалмов и молитв. Как-то после жаркой дороги я сидел в машине и её слушал, а мимо проходили соседи и на полчаса замерли и одна спросила: «Почему эту музыку не крутят по радио (ит.38=11)?»

№10. Подарите улыбку (ит.65=Жизни Вечной =11 /+№1=66) [1970] (=17=Души)

Песня проснулась в тихом дворе, Синим туманом умылась и подмигнула заре, Радугой взмыла над Пресней, Звонко прошла по шоссе, — Песню, песню сразу запели все. Видеть солнечные лица, — счастлива я! Песней с миром поделиться — радость моя! Нежная и звучная, с нами неразлучная, Песня, песня (36+36=72) — самый надёжный друг (ит.96=И.Х.). Вы возьмите, вы возьмите песню мою. Мне улыбку подарите, — я вам спою: Пусть вам будет песенка, словно к Солнцу лесенка, — Счастья, счастья, счастья желаю вам! Песня лучится светом очей. В каждое сердце стучится, Чистая, словно ручей. Если вы верите в чудо — жить вам без песни нельзя, — Всюду, всюду, пойте её, друзья! Видеть солнечные лица... Пусть вам будет песенка, словно к Солнцу (ит.39) лесенка, — Счастья (=39), счастья, счастья желаю вам!..

№ 5. Песня в небе пролетает (ит.98=САГ =17 /+№5 =103) [1967 (=13)]

Песня в небе пролетает, будто шарик голубой (22+29 =51=UFO). Кто из вас её узнает, тот помашет ей рукой. Из весны да прямо в лето (=19), не устав и не присев, Прилетели два куплета (9+27=36=Q.) и коротенький припев (49=В.Ж./ +35=Агасфер/ =84 =Святогор): Ля-ля, ля-ля, ля-ля-ля-ля-ля. У туриста-гитариста (28=Христа /+31=59= Богородицы) в чётких пальцах ожил гриф. Где-то в местности гористой, Песню спел он, повторив: Тон-дон, ду-ди-дон.... Песня в небе пролетела, С гибкой удочкой рыбак (ит.89= САГ), — Промурлыкал неумело Тот припев короткий так: Ум-ум... Песня в небе пролетает...

     Гитара (=18), как и любая венерическая женщина, имеет форму числа 8.Гриф =18=Вафля — одна из разновидностей самых символичных птиц.

     Наступает последнее (=58) время рыбной ловли (ит.85) (ит.143=8) душ человеческих, время Люви (ит.44=Богоматери).

 

А шарик голубой… (ит.52=Президент). Вова на шарике (ит.49=Владимир Путин), он уже  улетел (ит.55=Шаломов-Путин =10) (ит.104=Вова). Первое название фото: Резиновое изделие (ит.86=14). Съёмка до 2005 г.

 

Илья Чёрт (12+25=39=Шрайбикус), «Уходящее Лето» (47+19=66)

2003

№ 4. Со мной (ит.37=Сорока =10 /+№4 =41=Кафе)

Полюби со мной завьюженный февраль (60+30=90=Жизнь), Полети со мной в скучающее небо (50+21=71 =Дом =Души =8), Ощути во мне мерцающую даль (49+13=62=8). Пожелай со мной несбыточных желаний (=28= Христа), Погрусти со мной над пустотою дня, Подожди со мнойласкающего Солнца, Ощути во мне сияние огня (30+23=53= Смерть) — Со мной, со мной... Со мной, со мной... Постучи со мной в незапертые двери (64+24=88 + в =91=Лето =Африки =10), Перейди со мной за болевой порог (31+35=66), Пошути со мной над безграничной верой (ит.99=МИС), Ощути во мне извечный зов дорог (ит.96=И.Х.). Поиграй со мной в судьбу, любовь и верность. Погаси со мной звучание шагов (ит.59=Богородицы), Прочитай со мной предания про вечность (ит.110), Ощути во мне начало всех богов (ит.73=Сороки =10). Со мной, со мной... Со мной, со мной... Со мной...

     В завьюженном феврале 1917, в России началась самая ужасная революция (=47).

     Следующая песня своим номер указывает на содружество чисел 10 и 24.

«Мумий Тролль» (16+29=45=Орионцев), «Правда о мумиях и троллях» (ит.97=16=Z.)

№ 24 (=Комета =Любовь). Эхом гонга (ит.43=ХуйПизда /+№6=49=Апостолов)

Эхом гонга в сердце сумерек Отозвалось начало новых сцен. Мышь (=27) разбила крыло о фонарный столб, Летящий над своим пятном светотени. Скорее потолки перестанут быть экраном С остановившимся видом. Холодные звезды (51=Маши/ +44=Богоматери/ =95= М.П.) пройдут сквозь баррикады парадом, Их можно будет видеть ... ..будь моим спутником теплым... Коммуникации раскиданы в частях, Стоит собрать их на одном листе. Пусть их держит огонь (=27) и страсть (=37), А не рулон на бумажной тесьме. Скорее потолки перестанут быть экраном С остановившимся видом. Холодные звезды пройдут сквозь баррикады парадом, Их можно будет видеть ... ..будь моим спутником теплым...

     …Из чисел 7 и 9 в 8 и 10.

 

Луис Ройо, альб. «ТайнS», стр. 37: «Горячие звёзды» (40+44=84=Пионеры), 32 х 49 см. 1995 (=24) г.

 

А.А. Блок, «Десять поэтических книг»(ит.100)

«Московский рабочий» (51+38=89), 1980

Стр. 226 – 227 (10+11=21).

Вьюга (=16=Мара) пела. И кололи снежные иглы. И душа леденела. Ты запрокинула голову в высь. Ты сказала: «Глядись, глядись, Пока не забудешь Того, что любишь». И указала на дальние города линии, На поля снеговые и синие, На бесцельный холод. И снежных вихрей подъятый молот Бросил нас в бездну, где искры неслись, Где снежинки пугливо вились... Какие-то искры, Каких-то снежинок неверный полет... Как быстро — так быстро Ты надо мной Опрокинула свод Голубой... Метель (=26) взвилась, Звезда сорвалась, За ней другая... И звезда за звездой Понеслась, Открывая Вихрям звездным Новые бездны. В небе вспыхнули темные очи Так ясно! И я позабыл приметы Страны прекрасной — В блеске твоем, комета! В блеске твоем, среброснежная ночь! И неслись опустошающие Непомерные года, Словно сердце застывающее Закатилось навсегда. Но бредет за дальним полюсом Солнце сердца моего, Льдяным скованное поясом Безначалья твоего. Так взойди ж в морозном инее, Непомерный свет — заря! Подними над далью синей Жезл померкшего царя!

В. Южин, «Нострадамус о России»

Стр. 253 (=10). ц. 1, к. 54 (=Близнецы =Романовых):

Десятьоборотов (32=Шлюхи/ +44 =Богоматери/ =76=Вдохновенное =13=Слово), сделанных злым (=29=Секс) обманщиком (=46), Перемены в царствах (ит.97=16=Иудеи) {течении} столетий (=34=7). Подвижный (=51=Маши) знак (=19=Царь =Пять =10) столь навязчив (26+36=62) К двум равным (ит.54=Романовым)и равно мыслящим (26+51=77=14).

     Две последних семёрки (ит.104=Дуэт =Соколов), это Иван настоящий и Иван прошлый — апостол Иоанн Заведеев, Каин и Авель, Двуликий Янус и прочие подобные близнецы, двойники и спорщики.

    Неотступную навязчивость этого всепроникающего Знака Любви (=51) я стал полноценно ощущать, когда после явления любимых и родных Ангелов, освободился от пут церковных догм и прочих мировоззрений, типа коммунистических и демократических. Вернувшись к чистой логике и чувству совести, я стал понимать многое из того, что было ранее недоступно или представлялось бесовщиной, ересью, мраком разврата ведущего в Ад. И бесповоротно и безраздельно Ему (=14) отдавшись, я осознал весь ужас и счастье наступающего конца, самого весёлого, который когда-либо существовал на этой планете, и от понимания стало очень тяжёло. Но появился Свет, которого теперь никогда не угасить, и теперь я хочу, чтобы этот Свет (=21) увидел каждый.

Коран. Стр. 1075 (=13), гл. 67 (=13): Царство (=38=Романов)

Мединская. 13 стихов Курсивы Корана

19. Не видят ли они, как птицы над ними, то разпростирают, то сжимают свои крылья (21+ 36=57=Соколовых)?Поддерживает их только Милостивый (=46): потому что Он за всем надзирает.

Юность Иисуса. Стр. 43 (=Гуманоиды) – 44 (=Богоматери), гл. 15 (=Маши):

10  «Потом увидел я стаи птичек (14=Акаши/ +21=41=Соколов), сидевших на деревьях, и головки их были повернуты в сторону ПЕЩЕРЫ, и все они трепе­тали, как перед надвигавшемся землетрясением. И казалось, ничто не могло заставить их улететь: ни крик, ни брошенный в них камень!»

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 395 (=14=Акаша) (=17=Дом) – 396 (=18) (ит.35=Золушки)

     ПЕЩЕРА (=39 =Острова =Счастья =12=Рай) символизирует человеческое сердце и духовный «центр» (42=Космос/ +29=Плеяд/ =71=Дом) [14]. По Юнгу она олицетворяет тайну и неприступность бессознательного. Часто она фигурирует в эмблемах и мифологической иконографии как вместилище богов (47+23=Шлюхи/ =70= Вагина), предков (=41=Соколов) и архетипов (=42=Соколова), становясь таким образом реальным символом царя загробного мира Аида (=8), хотя выраженным ещё психологически неосознанно [32].

Экскурс в суть пещерного человека (ит.162)

В.Н. Дёмин, «Тайны русского народа» (ит.104=Бога)

Стр. 203 (=Член) – 207(ит.14=Венеры). Гермес Триждывеличайший (40+71=111)

Для дальнейшего проникновения в глубинный смысл древнейших верований и первобытного мировоззрения немаловажно осознать, что лабиринты и другие мегали­ты совсем не случайно представляют собой сооружения из камня. Скальная природа Севера — праматерь еще одной древнейшей традиции. Именно к Каменному веку восходят представления и о Боге Камня (19+21=40=Гермес). От тех времен по сей день дожил магический ритуал — зарывать в ос­нование возводимого дома, храма, других сооружений «закладной камень» (38+24=62) — отголосок былого почитания Кам­ня как Божества-Охранителя. У многих народов счита­лось, что без жертвы Богу Камня и Матери Земле долго не простоят ни дом, ни крепость, ни башня.

По античной традиции хорошо известно, что храни­телем камней считался Бог Гермес — синтетический об­раз (57+28=85=Березовский =13=Бог =4), впитавший в себя черты Божеств разный религий и ведущий свое происхождение из доэллинской истории. Отцом Гермеса был Зевс (=28), матерью — титанида [нимфа] Майя (=14), дочь титана Атланта (и.п.16) [уже это одно указывает на североатлантическое происхождение Гермеса]. По Диодору Сицилийскому, у Майи, кроме шести сестер, был еще и таинственный брат Геспер (=43=Германец), который [ни больше, ни меньше], подобно библейскому Еноху (и.п.24= Камень), вознесся на небо, другими словами, улетел в Космос (=42). Античные ис­точники в один голос называют и точный адрес, куда отправился Геспер: это — Венера, поименованная у эл­линов звездой Геспера [лишь много позже стала она звез­дой Афродиты и, соответственно, Венеры — у римлян]. Из контекста «Исторической библиотеки» вытекает, что все семь сестер (Плеяд), включая будущую мать Гермеса, звались атлантидами (=29=Плеяд) и были тесно связаны с легендарной страной того же названия.

Здесь приведена всего лишь одна из версий родо­словной Гермеса, почерпнутая в основном из поздней­ших литературных источников и утвердившаяся в раз­личных справочниках и энциклопедиях как чуть ли не единственно возможная. В действительности уже в анти­чную эпоху наблюдается очевидная разноголосица отно­сительно происхождения загадочного Бога. Цицерон (=41=5), к примеру, насчитывал пять разных Гермесов [Меркури­ев], обнажая тем самым путаницу в отношении места его появления на свет, родителей и шествия по материку с Севера на Юг [бесспорной является только конечная точ­ка — Египет]. Древнейшим, по мнению Цицерона, яв­ляется тот Гермес, у которого «позорно похотливая при­рода, так как он возбудился при виде Прозерпины (и.п.64)». Это, безусловно, тот самый Гермес, чьим олицетворением, как будет показано дальше, стал возбуждённый фаллос (69+30=99=18=Меч).

Его родителями, согласно Цицерону, были само Небо и ясный День [у греков и римлян День женского рода]. По греческо-римской традиции [римское имя Гермеса — Меркурий (=38=Гога-Магога)] на сына Зевса и Майи было возложено множество обязанностей. Гермес — вестник богов (31 +23=54=Единорог); он мгновенно появляется повсюду, летая с быстротой мысли благодаря золотым крылатым сандалиям. Гермес по­лучил их от Персея (и.п.41), а тот, в свою очередь, от титанид-грай в Гиперборее. Кроме того, у Гермеса еще два крыла на головном уборе. Всего крыльев получается шесть: по паре на сандалиях и два на голове. Впоследст­вии эта шестикрылость оказалась перенесенной на иудаистические и христианские образы шестикрылых сера­фимов. Гермес-Меркурий — покровитель торговли и пут­ников, воров, мошенников и хитрецов, а также хранитель сновидений и проводник душ умерших в царство мертвых. Из-за близости к потустороннему миру Гермес считался основателем оккультных наук, тайного знания, покровителем колдунов, магов, волшебников. В данной связи возникло представление о Гермесе Трисмегисте [Триждывеличайшем] — основоположнике науки всех наук — герметики [герметизма], предшественницы кон­цептуально-смысловой базы всего многообразия возник­ших впоследствии конкретных наук и философии. Общеизвестно, что как покровитель интеллектуально-ду­ховной жизни и «управитель (=40) всеми языками» (ит.101) Гермес (=40) счи­тался тождественным египетскому Богу Тоту (и.п.11) [предшествуя, в мнении древних египтян, ему по времени своего происхождения].

От имени Гермеса произошло название «герма» (=25) [пере­водится как «груда камней» (22+23=45=Романовых), «каменный столб» (34 +25=59=Богородицы)]. В Древ­ней Греции и ее колониях существовал тщательно раз­работанный ритуал изготовления герм. Они ус­танавливались на дорогах для указания расстояний и представляли собой закругленный столбовидный стер­жень с тщательно обработанной головой и подчеркнуто выраженным мужским половым органом — фаллосом в возбужденном или спокойном состоянии. Но задолго до того, как прапредки эллинов переселились на Балканы, каменные столбы [менгиры] (=36=Дерево) — итифаллические извая­ния в честь Бога Гермеса — устанавливались по всей территории Евразии. Другие виды мегали­тов — дольмены — имитировали женские половые орга­ны и предназначались для ритуала магического соития. Отверстие в каменной камере предназначалось для проникновения солнечного или лунного света, в данном случае солнечный или лунный луч символизировал кос­мический (=55=10) [мужской] (=30=Фаллос) детородный орган, проникающий в каменное лоно с целью астрального совокупления [для имитации имелся также и каменный аналог светового фаллоса, как это практиковалось у адыгских и других народов Кавказа]. Сохранились также свидетельства о том, что древние кельты отправляли танцевально-оргиастический культ вокруг каменных менгиров-фаллосов.

Все это — отголоски древнекаменного века, когда мать-пещера, спасительница и охранительница не одного по­коления пещерных людей, ассоциировалась также и с женской утробой, куда после долгой ночи проникали пронизывающие мрак солнечные лучи, олицетворявшие фаллосы. Большинство мегалитических памятников [как естественных, так и искусственных] символизируют со­ответствующие аспекты ожесточенного противоборства матриархата и патриархата, завершившегося гармони­ческим единством и взаимотерпимостью полов. О кон­кретных деталях и перипетиях былого великого проти­востояния современной науке практически ничего не известно, за исключением косвенных данных археологии, фольклора и этногра­фии. Лишь немые каменные свидетели недвусмысленно напоминают о страстях, ки­певших повсюду много ты­сячелетий тому назад. Да «во­ротца» при въездах в поселе­ния [особенно в сельской местности], вроде бы несу­щие чисто эстетическую на­грузку [ибо ничего не запи­рают], а на самом деле являю­щиеся отголоском древней­ших матриархальных времен и имитирующие в веществен­но-символической форме то, что всегда в первобытном со- (=17 см. =Палка)

Стр. 208 (=Конец):

знании (=24=Пизда) олицетворяла пещера, а именно — vаginа (=27). Кроме того, Природа и Космос (=42) также мыслились как детород­ные первоначала, обусловливающие сексуальное поведе­ние всего живого и в особенности людей.

Именно в космическо-небесных силах видели перво­источник сексуальной энергии — мужской и женской. В наибольшей степени данный аспект был развит в тайных оргиастических мистериях и ритуалах; их естественными декорациями и выступали древние рукотворные мегали­ты. По более поздним христианским канонам половая любовь считалась чем-то греховным, требующим очище­ния и жесткой регламентации. Однако в народных тра­дициях, в архаичных заговорах и заклинаниях, несмотря на преследования со стороны церкви и властей, остава­лась неискоренимой языческая вера в тайные, главным образом — небесные, силы — первооснову всей гаммы любовных чувств. Александр Блок, написавший о поэ­зии русских заговоров и заклинаний главу для «Истории русской литературы», называл это постоянным ощуще­нием древней душой любовного единения с природой.

В народом сознании таинственная и правящая миром сила — могучая и которой «нет конца» (14=Акаши/ +23=Шлюхи/ =37=Сороки) — связывалась в основном с понятным каждому образом огня [пламени], его качествами и производимыми им действиями: «А жги ты, сила могучая, ее кровь горючую, ее сердце кипучее на любовь к полюбовному молодцу». Стихия небесно-кос- (=20)

Стр. 209 (=11=2):

мического (=50) огня, хранящая в себе все потенции любви, теснейшим образом сопрягается с силами небесными. «За­жечь горячую кровь и ретивое сердце», чтоб кипели они да горели, можно лишь встав «под утреннюю зарю, под красное Солнце, под млад месяц, под частые ярые звез­ды». При этом поминается и Остров БуЯн (38+17=55), и древняя Прародина мировых цивилизаций с полярной горой Меру (=23=5) посреди Вселенной: «Под частыми ярыми звездами стоит гора белокаменна (21+41=62)...» Неспроста ведь звезды в приведен­ных языческих заклинаниях не какие-нибудь, а ярые (=32). Ярь (=18 =Ебля) — одна из точнейших характеристик той необуздан­ной и огненной силы космического Эроса, что, как уви­дим дальше, одинаково проявлялась в эллинском и доэллинском Гермесе и русском Яриле (=26).

Стр. 210 (=Иоанн =Шишка):

Как отмечают авторитетные историки русской церкви, фаллоподобные камни, наряду со священными деревья­ми, долгое время сохранялись вблизи православных хра­мов — особенно в сельской местности. Правда, посте­пенно древнеязыческие камни стали связывать с культом христианских святых, а фаллообразные столбы — «до­полнять» до фигуры креста. Древнее почитание камней в скрытом виде сохранилось и в самом христианстве. Свя­тые места в Иерусалиме, связанные с распятием и вос­кресением Христа, объединяют несколько священных камней: Голгофу — скалу, где покоился исполИнСкий череп Праотца Адама (ит.136 =10), окропленный кровью Спасителя; сам гроб Господен, представляющий узкую каменную пещеру и камень близ нее, на котором сидел ангел, воз­вестивший о воскресении Христа.

/// Из апостолов при казни находился только один Иоанн.

Стр. 213 – 214 (ит.13=Пенис):

Отголоски древнего языческого миропонимания про­низывают все жанры русского фольклора и связанных с ними обрядов. К сожалению, данная сторона традици­онной народной жизни длительное время считалась не­пристойной и игнорировалась по религиозным, идеологическим или цензурным соображениям. Исследования этого мощнейшего и древнейшего пласта народной куль­туры если и проводились, то их результаты намертво оседали в архивах. Публикации были крайне редки и, как правило, сопровождались купюрами или отточиями. Лишь в последнее время положение изменилось и изу­чение эротического фольклора попало в правильную ко­лею. Появились научные издания текстов, многие из которых с XVIII века пролежали под спудом [например, некоторые песни из «Сборника Кирши Данилова»], не говоря уж о «заветных» записях П.В. Киреевского, П.И. Якушкина, В.И. Даля, А.Н. Афанасьева, Д.К. Зелени­на, Н.Е. Ончукова, братьев Соколовых и других.

Стр. 227 – 229 (ит.24=Камень):

Исходя из сексуально-эротических функций Гермеса, его имя сохранилось в русском языке в виде ненорма­тивного слова, образованного от первого слога греко-латинской вокализации имени Бога — Неrтеs (=41=С.) [Хер] (=20=И.). В немецком языке, напротив, получила закрепление властительно-господствующая сторона некогда единого для германских и славянских народов понятия: в немецком языке слово Неrr (=31=Пенис) означает «господин» (=48). Одновременно имя Гермеса входит и в само название народа — «германцы» (=48) и в обобщенное наименования страны — ГерМаниЯ (=38=Царство =РоМанов). В современном русском обиходе так же до сих пор сохранились имена греческого происхождения, образованные непосредственно от имени Гермеса: [Г]Ермолай [перево­дится «народ Гермеса» (ит.96)] и устаревшее Гермоген [перево­дится: «ведущий происхождение от Гермеса» (ит.158=14)].

Славяне не утратили памяти и собственно о Боге Гер­месе. Отголосками древнейших верований может служить, к примеру, практикующийся и поныне среди сербов и болгар обряд вызывания дождя, известный как похоро­ны Германа. Герман — славянизированное имя Герме­са, — представляет собой изготовленную по магическо­му рецепту глиняную куклу с несоразмерно большим фаллосом — неотъемлемым атрибутом Гермеса. Симво­лические похороны итифаллической фигуры сопровож­даются всеобщим оплакиванием: считается, что обилие слез непременно обернется обилием дождя.

Но Гермес оставил о себе и другую память — не менее великую и столь же вещественно ощутимую. Гермес-камнеохранитель, как уже отмечалось, неразрывно связан с рукотворными каменными изваяниями, рельефами и со­оружениями, а также с нанесенными на них символами и знаками. Поэтому загадочные лабиринты [спирали] (маточные) и пирамиды из камней [северные современницы или пред­шественницы египетских, мексиканских и юкатанских пирамид] однозначно увязываются с личностью] Гермеса с учетом поправок на время его суще­ствования и деятельности в тех или иных регионах. Ско­рее всего, просветительские функции Гермеса и его имя в различных трансформациях передавались от поколе­ния к поколению. И тот Гермес-Яр (40+15=Пан/ =55=Прародитель) Гиперборейский (=70 =Гога), чьи следы или символы сохранились на Севере в виде спиралевидных лабиринтов и миниатюрных пирамид, — не тождественен абсолютно [в физическом воплощении, времени жизни и фонетически-звуковом произнесении имени] Гермесу-Тоту Египетскому, причастному и к ве­ликим пирамидам, и к средиземноморским лабиринтам, и к тому тайному знанию, которое распространилось по всему миру.

Спиральные изображения — рисованные или рельеф­ные — не обязательно воспринимать исключительно как плоскостные. Спираль-лабиринт может представлять со­бой объемный конус: ее витки уходят вниз, чтобы сой­тись в общей точке. Если смотреть на такую объемную спираль сверху и со стороны широкого витка, то общая картина представится в виде проекции — плоскостной спирали. С другой стороны, если взглянуть на объемную конусообразную спираль сбоку, то ее очертания будут соответствовать герметическому знаку, прообразом ко­торого стал спиралевидный жезл Гермеса — кадуцей (=26=Клитор). Почему понятие «лабиринт» (=26 =Вагины) связано с Гермесом? Пото­му что, по мнению исследователей-языковедов, слово «ла­биринт» — не только догреческого, но и доиндоевропейского происхождения. Labra (=16=Елда =Вагина) означает «камень», а ка­мень — первосимвол и олицетворение Гермеса. Отсюда, кстати, попавшее в русский язык через Византию и со­хранившееся по сей день название «лавра» (=18=Вафля) — «монас­тырь [построенный из камня]». Labra означает также и «пещеру»; следовательно, наименование Киево-Печерская лавра соединило в себе оба древнейших смысла — «пе­щеру» и «камень».

Следы герметического тайного знания обнаруживаются в самых невероятных местах и самым немыслимым образом. Так, имя матери Гермеса — титаниды Майи — в санскрите звучит как тауа (=13) и означает: 1. «силу волшебства», «магию», «колдовство»; 2. «иллюзию», «обман» [и колдовство, и обман — главные качества Гермеса]. Ин­тересно также, что в дальнейшем Майя — как положи­тельная магическая сила и иллюзия одновременно — продолжает играть богородческие и боговоспйтательные функции: древняя и современная индийская традиция знает целых трех Май: 1. Майю [воплотившуюся в Дургу] — воспитательницу Кришны; 2. Майю [воплотив­шуюся в Рати] — жену Бога любви Камы; 3. Майю — мать великого Будды. Естественно, в этих образах Майи нетрудно уловить глухие отголоски прежних доиндоарийских смыслов, сближающих современные верования с незапамятными общими воззрениями.

 

Пещера Солнца (ит.73=Гнездо =Сороки). Луис Ройо, альб. «ТайнS». Стр. 40-41: «Нити желания» (10+32=42=Меркурия), 48 х 32 см. 1995 (=24) г.

Стр. 42: Светляки, плывущие по водной глади и зажигающие желание, которое пробегает по прожилкам пальцев, как электрический разряд. Леди Озера, ожидающая возвращения Экскалибура (=41=Гермеса), фаллического меча (ит.77=14=Венеры)

 

Стр. 220 – 223 (ит.11=Тот):

По-разному можно интерпретировать и само имя Гермеса. Если отталкиваться от доказанной языковедами версии, что корень «гер» (=19) первоначально звучал как «яр» (=15) [откуда имя Богини Геры, сестры и супруги Зевса, то соответственно протославянской Яре], то первый слог в имени] Гермеса звучал также «яр» и означал либо «ярый» [«яростный»], либо «яровой» [«весенний»], либо то и другое одновременно. Вместе с тем русское слово «яр» [йар] (=12=Рай) по своей этимологии легко сопрягается с древнеиндийской лексической основой «арья» (=19=Африка =Царь) [откуда и «арии», и «арий­цы»]. Традиционно данное слово переводится как «бла­городный» (=58). Однако в действительности это позднейший смысл, почерпнутый из жреческих комментариев к Ве­дам. В самих же Ведах, где это слово встречается более 60 раз, оно означает «хозя­ин» (=34=Пенисян), «скотовод-земледе­лец» (44+57=101), «член кочующего племени» (ит.110), от глагольного корня «рь[ри]» (12+10=22) — «пере­двигаться (=64), идти (=9), коче­вать (=32)».

Нетрудно определить и значение второго слога имени Гермес — «мес» (=21). Общее значение индоев­ропейской корневой ос­новы теs (=19) — «луна», «месяц».

Следовательно, имя Гермес в протославянском варианте зву­чало как Ярмес (=36) и означало «Яровой (=34) [весенний] (=40) месяц (=33)». С этим придется согласиться, если учесть также, что мать Гермеса — титанида Майя (19+14=Луна/ =33=Селена) — в древнеримской традиции являлась Богиней Весны и покровительницей плодонос­ной земли. От ее имени ведет и свое русское название самый светлый и буйный [ярый] весенний месяц май. В древнегреческой традиции титанида Майя превратилась в звезду, вместе с сестрами вознеслась на небо и стала стар­шей в созвездии Плеяд. А Гермес сделался Лунным Бо­гом. Между прочим, в шумерской вокализации послед­ний слог имени великого героя древности — Гильгамеша звучал как -мес;схема словообразования аналогична имени Гермеса и несомненно восходит к доиндоевропейскому названию Месяца — Луны на ущербе.

Подтверждение вышепредложенной трактовки [Гер­мес — Ярый Месяц (28+33 =61=В.)] (ит.101=И. =Тот) находит и в древнеегипетской ин­терпретации образа Гермеса, который напрямую повли­ял на возникновение культа Бога Тота — патрона науки, тайного знания и интеллектуальной жизни. Египтяне также считали Тота Лунным Богом, изображали его в виде лунного диска и именовали: «Месяц-Тот (33+11=44=Х.), Бог вели­кий, владыка неба, царь Богов». Впрочем, изображения Тота и вокализация его имени претерпели значи­тельные изменения. Специалисты-египтологи до сих пор спорят, как имя Бога звучало на самом деле [русское Тот происходит от латинского Thoth (=26)], а некоторые египтоло­ги производят его от коптского слова, означающего «се­верный ветер» (53+26=80), то есть соответствующего греческому Бо­рею [а здесь уж прямая связь с Гипербореей]. Дошедшие изображения Тота также весьма различны — от канонического ибиса [позднейшая версия] до сокола [кобчика] — что вполне соответствует и древнейшему тотемному смыслу, и астральной традиции, сущест­вовавшей по всему миру, — отождествлять небесные све­тила Солнце и Луну с соколом. Кроме того, Тот-Сокол (11+31=42=Камень =Ржевский) — несомненный носитель архаичных тотемных пере­житков и отголосков тех древнейших времен, когда со­кол был символом многих родоплеменных структур доиндоевропейских и досемитско-хамитских этнических общностей.

Между прочим, имя Тот неразрывно связа­но с греческим theos (=31), означающим, как хорошо известно, «Бог» (=13). Это доказал еще Джамбаттиста Вико (40+14=54) [1668 – 1744] (21+24 =45), один из первых в Новое время применивший метод историзации мифов. По-египетски имя Тота-Гермеса зву­чало Теут (=13) и именно оно, согласно Вико, породило гре­ческое theos (=31).

Индоевропейская и семито-хамитская мифология в ко­нечном счете восходят к единому источнику. Это пре­красно понимали, к примеру, в Древнем Египте и Элла­де, когда отождествляли египетских и греческих Богов, называя их одними и теми же именами, точнее, к одному и тому же Богу применялось одновременно и греческое и египетское имя. [Традиция эта сохранилась и в древне­русской литературе: в Ипатьевской летописи Боги с гре­ческими именами считаются египетскими.] Поэтому и неудивительно, что в античных источниках недвусмыс­ленно намекается на участие Гермеса в египетской тео­гонии. Причем участие его было решающим, и в конеч­ном счете он оказался стоящим у колыбели всех главных египетских Богов второго поколения. Эту историю по­дробно излагает Плутарх в известном трактате «Об Исиде и Осирисе». Суть версии, изложенной Плутархом [а, надо полагать, он опирался на недошедшие до нас пер­воисточники], вкратце такова. Нут [Небо] тайно сожительствовала с Гебом [Землей]. Об этом узнал Ра [Со­лнце] и проклял ее, чтобы она не могла родить ни в одном месяце. Тут-то и вмешался Лунный Бог Тот (=11) — Гермес. Он влюбился в Богиню Нут (=11) и стал ее супругом. Чтобы обойти проклятие Солнца-Ра, Тот-Гермес поступает, как и полагается Богу мудрости и хитрости. Он сыграл в шашки с Луной-Селеной, выиграл у нее пять дополнительных календарных дней и приба­вил их к тремстам шестидесяти дням египетского кален­даря. На самом же деле, как было показано выше, ис­правление календаря было обусловлено тем, что преж­ний [полярный] календарь не вписывался в условия но­вой африканской родины — Египта, куда переселились прапредки египтян и родоначальницей которых была несчастная возлюбленная Зевса — Ио (=8=Изида). В итоге возник известный нам календарный год. Ра оказался посрамлен­ным, а в пять сотворенных из лунного свечения допол­нительных дней Гермес-Тот дал возможность трехмужней супруге произвести на свет пять Богов. Это: 1. Оси­рис-Дионис (38+30=68=Рус. Имп.) — Властелин всего (37+30=67=13); 2. Хороерис (=54=Единорог) [Старший Хор] (33+21=54) — Аполлон [другой Хор — младший — тоже был солнечным Богом, но только от брака Осириса и Исиды]; 3. Сет (=18) [погубивший Осириса]; 4. Исида-Соколица (18+39=Романова/ =57) и ее сестра; 5. Нефтида (=25) — Влажная (=29=Вечная) [откуда, кстати, про­исходит русское слово «нефть»]. [Считалось, что только Исида была дочерью Тота-Гермеса, а Осирис — сыном Ра-Солнца].

Алсу (=18=Птица =Исида), «19» (=Белая)

инд.: 067 307-4 (ит.27), ш.-к.: 4.44006.73074.5 (ит.44)

№10. Летящая над облаками (ит.70 /+№1 =71=Баба-Яга =Лена)

Закрою глаза, И слова появляются сами, Как капли росы, Как дыханье ночной тишины. Я — белая птица, летящая над облаками, Туда — где сбываются сны. А ты не знал, а ты не знал, Не знал меня такой. И тихо качнувшись, Земля уплывёт под ногами, И сразу вдруг станет светло, И слова не нужны. Я — белая птица... А ты не знал, а ты не знал, Совсем не знал меня такой.

     Но когда-то знал.

«ВИА ГРА» (5+14=29), «Попытка №5» (ит.45)

2001, инд.: COL 505016 7, ш.-к.: 4.606817.501677 (ит.58)

№10. БоМба (=17=Баба-Яга /+№1=18=Птица)

Я бессонная белая (ит.73) птица (ит.97=16=Гоги), Я над городом серым летаю. Подо мною угрюмые лица, Подо мною бескрылая стая. Они серые носят одежды (как гуманоиды), Словно ярче цветов не бывает. Мы с моей неразлучной надеждой Серым будням войну объявляем. свист и мужские искажённые голоса: Уан, ту, фри. жен.: И полетела бомба, заблестела молния. Полетела бомба, оттянись на полную. Разукрасить бы золотом ярким, эти долгие чёрные ночи, Распалить бы костры-фейерверки, И, погромче, погромче, погромче... Уан, ту, фри. жен.: И полетела бомба /Ха, ха-ха (6+6+6=18=Вафля)/, заблестела молния /Ха, ха-ха/. Полетела бомба /Ха, ха-ха/, оттянись на полную /Ха, ха-ха/. Всё не будет, не будет как прежде, В этом городе тихом и старом. Мы с моей неразлучной надеждой Серым будням войну объявляем. И полетела бомба...

     И корабли тонут, бомбы летят, — бомбы, управляемые человеком по попустительству «белых птиц», которые замыкают круг жизни.

Лена Зосимова (17+43 =60)

из сб. «МУЗ-ТВ 8»

№10. Сорвалась с края (ит.77 /+№1 =78=15)

Я сжигаю все мосты, Говорю, что ты мне друг. Я войду, — услышишь ты, Всё равно замкнётся круг. Ты посмотришь мне в глаза, Не ответишь ничего. Что-то сделала не так, Но хотела одного. ДВЕРЬ открыта для меня. Мне, наверное, пора... Столько дыма без огня, Подошла к концу игра. Я не знаю — почему замолчала и ушла. Сердце я отдам ему, Я другого не нашла. Сорвалась с кРая (10+19=29), Пять секунд (ит.52=Жизни) летая, Я думала только о нас! Только о нас! Только о нас!!! В комнате совсем темно. Телефон опять молчал. Мне совсем не всё равно, — Я и ты, и мной играл. Два часа (ит.28=Конец), — и я звоню, Не хотела больше ждать. Прикасаюсь я к огню, — Может, мы начнём опять?! В трубке быстрые гудки, — Знаю, с кем ты говоришь. Даже если дозвонюсь, — Знаю — сразу замолчишь. Я сжигаю все мосты, Говорю, что ты мне друг. Я войду, — услышишь ты, И опять замкнётся круг. Сорвалась с края, Пять секунд летая...

    Сорвалась звезда, и только через 34 года позвонила, причём с того света, и теперь без меня летает.

    А сейчас немного отойдём от птичьих песен и расскажем об их двери.

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 94 (=Девственница =Богородица =Императрица)