Детская считалочка (ит.76)
Точка, точка, запятая (22+20+33=73=10), Минус (=25=Марко) — рожица кривая (32+23=55=10). Ножки, ручки, огуречик (25+23+40=88=16=Ваня), — Вот и вышел человечек (=94 =Вечный жид).
Ш.-Бхаг, Стр. 473 – 477 (ит.32), песнь 3, гл. 12:
Текст 7 Как ни старался Брахма (=23) сдержать свой гнев (22+19=41=Бога), он не смог этого сделать. Гнев вырвался у него из межбровья и принял форму ребенка с телом красно-синего (36+34=70) цвета (ит.88=16).
Красный и синий по рад. — 16. Иван родился в роддоме №25.
Бытие. Стр. 23 – 24, гл. 25:
25 (=Иисус) Первый родился весь красный, кожа у него была словно мохнатое одеяло, и потому назвали его Исавом (=27).
Что значит «волосатый» (=47=Помазанник).
26 Когда же родился второй, он крепко держался за пятку Исава (=16), и поэтому его назвали Иаковом (=27).
Что значит «пятка» (=20=Точка), «последующий» (=60), или «тот, кто идёт вслед (=28=Христа)» (ит.66), а также «хитрый» (=30=Зверь).
Последние два стиха указывают на последовательность рождения Иисуса и Иакова.
Исход. Стр. 58, гл. 6:
25 Сын Аарона (27+25=52), Елеазар (=36), женился на дочери Футиила (=16), у них родился Финес (=27). Все эти люди произошли от Левия, Сына Израиля (28+31=59=Богородицы).
Ш.-Бхаг. Стр. 144 – 145, песнь 1, гл. 3:
Текст 25 Затем, на стыке двух юг (ит.61), Господь творения родится как Калки-аватара (12+18=30=Зверь + как =37=Антихрист), став сыном Вишну Йаши (21+12=33=Винни Пух). К тому времени выродившиеся (=70=Иудеи) правители Земли (=25) превратятся в грабителей (3+37=40=Горбачёв).
Юность Иисуса. Стр. 87 (=15 лет =Маши), гл. 36:
7. «Брат, сообщаю тебе новость: вблизи Вифлеема родился Ребенок у молодой женщины, еврейского происхождения, от Которого исходит чудодейственная Сила (69+16 =85=Соз. Плеяд). Я предполагаю, что это «дитя богов» (14+23=37=Антихрист).
Стр. 45:
16. «Саломия (=34)! Саломия! Иди и посмотри: видение мое исполнилось наяву; и Дева воистину родила! Чего человеческому разуму ввек не постичь!»
Саломиейзвали мать Иоанна Заведеева.
Стр. 50, гл. 18 (=1962):
34. Иосиф же и сыновья его с ужасом смотрели на Марию и на Младенца. Потом сказал он:«Боже Мой! Что же это означает? Неужели принял Ты Сам тело, — в образе этого Младенца?»
Стр. 297 (=18), гл. 162:
7-8. И когда Младенца (=34) вынули из купели и Его досуха вытерли и одели во все чистое, спросила Его Мария, приятно ли Ему в чистом и свежем платьице?
...Как в жопе у слона (ит.70).
Стр. 502, гл. 283:
7. «Но твой Ребёнок» становится для нас проклятием (=51=Маши).»
Стр. 289, гл. 157:
7. «Но настанут времена, когда Я буду для тебя великим бременем (23+45=86=Царства Небесного)!»
Давид Самойлов
Стр. 386 (ит.17=8=Май). Романс седьмого дня (ит.102=Мая /+17 =119)
Ю. Л. (ит.8)
Когда от всех твоих любвей неясных Родится чадо (=20=Гор) — лучшее из чад (ит.57=Соколовых), Прислушайся к звучанью детских гласных. Они гласят: зачем я был зачат? В блаженном содроганье ты был богом, А в день седьмой вблизи твоих дверей Твоё подобье в логове убогом Заснёт среди растений и зверей. И ты засни на берегу вселенной, Спи, слабый бог (30+13 =43=Петруха), окутан сладкой мглой. И всё, что сотворил душой нетленной, Замрет с тобою рядом в день седьмой... Дари, творец, дитяти свет вечерний, Его судьбы кощунственно не трожь... И может быть, под ласкою дочерней Когда-нибудь навеки ты уснёшь.
Откр. Стр. 287 (=17=8=), 1142, гл. 17:
11 Зверь, который когда-то был жив, а сейчас неживой, — это восьмой царь (37+19=56) (ит.72), один (=19=Лунтик) из семи (ит.32=Богов) (ит.51 =Маши), и идёт он к своей гибели (28+18=46=М.С.).
Если учесть, что на Руси было шесть царей с именем Иоанн, а последний выступаетв двух лицах (3+33=36=Q.), то его вполне можно считать и восьмым (=44=8), вводящим в число (ит.71=8).
А. Малинин (45+24=69), «Лунная сната» (26+27=53)
инд.: 3В-043
№ 8. Когда уйду я (ит.39 /+№8=47)
А. Савченко (=43) / В. Баранов (=29)
Когда уйду я в Вечность (=44), странник Божий, — Застынет в облаках холодный свет Луны, И никого уж больше не встревожит мерцание свечей и тонкий крик струны. Когда уйду я в грусть осенней дрёмы, — Опавшая листва укроет прах земной, И в тишине оставленного дома, Услышишь ты на миг печальный голос мой. Я верую в прощение души. Я верую — я буду вечно жить В безумстве нежных ласк, в огне счастливых глаз. Я верую — любовь бессмертней нас. Когда уйду я, — время не осудит оставленных в тоске неутолённых мной, Обласканных и оскорблённых судеб, Сроднившихся с моей истерзанной судьбой. Когда уйду я, — поздно или рано, — Наплачешься дождём, — Я небо попрошу, И исцелишь мне изболевшиеся раны; Услышишь вдруг на миг, как я произношу: Я верую в прощение души, Я верую, — я буду вечно жить В безумстве нежных ласк, в огне счастливых глаз. Я верую, — любовь бессмертней нас.
М. Димде, «НОСТРАDAMYC»
Стр. 108. 1931 год (ит.30 =Зверь /+9=39=Рагнарек)
Потрясение духа Земли (14+25=39=Романова) ведёт к смерти. Случай значителен (27+48=75 =Соколовых =12=Двое) — восьмёрка святого Георга (ит.118=ИИС) убудет до половины (ит.80). При десяти мир задремлет, война проснётся. В эти времена (ит.46=Еврейские =10) — одни лишь злоупотребления да крупные разногласия (ит.190=Война =США =10).
Первая строка говорит о каре за убийство помазанников.
Иеремия. Стр. 787, 751, гл. 46 (=Apokalips =10):
10 Это время у Господа Всемогущего — для победы. Это день для заслуженного отмщения врагам. Получат враги своё наказание. Будет разить меч (=18=Вафля), пока всё не кончится, покуда не утолит Он жажду крови, ибо это есть жертва Господу Всемогущему.
«Пикник» (=22=Магога), «Чужой» (=27)
№10. Apokalips (=46 /+№1 =47 =Сражение =Революция =11)
инструментал с восклицаниями под музыку возрождения: Apokalips, Apokalips, Apokalips, Apokalips. Дай, да-да-дай, дай, да-дай, дай...
Ш.-Бхаг. Стр. 110, гл 15:
Текст 10 Подобно тому как избыток дров (=24=Жидов) гасит пламя костра (24+32= Богов/ =56=Жизни Вечной), плод (=24), который развился из семени Кашьяпы во чреве Дити (=9=Кали =Ирина =Костерина), стал причиной того, что вселенная погрузилась в кромешную тьму (52+13=65=Жизни Вечной + в =68=Царства Небесного).
Ирина Костерина — земная мать.
Любитель крыс (27+33=60). С американской крысой на руках: друг детства и юности, еврей по матери, первый кобель и отпетый алкаш, предатель, мошенник и авантюрист, бывший педагог музыкальной школы и трубач московских театров Александр Васильевич Алёхин (45+39+24=108=Элияу), род.: 2/15.3.1962 (9+18=27 + с.с =29) в день «отречения» Ники от престола.
В августе 2016, подбирая иллюстрации, я решил отыскать его в инете, и нашёл в «Черном списке России», как лжеспециалиста, вора и мошенника у которого всё летит в трубу.
«Крематорий» (=45=Апокал.), «Танго на облаке» (ит.50)
№ 4. Брат во Христе (ит.57=Д. Марко /+№4=61=Изя =7)
У мёртвого Стикса, в отравленной зоне, В гиблом месте, в проклятом доме, Жил до последнего дня (=17=8). По рожденью был КРЫСОЙ, По звёздам — Стрельцом, Бредил огнём и сжёг не одну Тысячу ведьм на костре, Мой брат во Христе! Вышел из дому в семь (=24 апр.) (ит.27), Купил восемь (=34 =7 мая), вкусил девять (=25=Жизни), Упал в десять (3+32=35=Смерть), умер в десять ноль три (ит.64), Воскрес в понедельник (3+55=58), сбросил саван, Вошёл в ванну, открыл кран И ходил по воде, Мой брат во Христе! Перед входом в бессмертие (3+57=60), Свою душу вложил в песню, Которую в небе не услышал никто! И в ожидании тщетном, Святым камнем написал своё имя (27+12=Адам/ =39=Заведееев =12=Иоанн) на песке И канул в лету (3+15=18=Облака) мой брат во Христе!
КРЫСА — одна из кличек Путина.
Г. Бидерманн, Энц. Символов
Стр. 138 (=Мессия) – 139 (=Апостол) (ит.25 =Артист =Президент)
КРЫСА (=34=Стрелец) — подобно мыши, символическое животное, определяемое преимущественно негативно, которое, однако [так же, как мышь (=27=Слон)], тоже может быть животным-духом. “Крысолов из Гамельна” (ит.94=В.П. =Вечный жид =13=4) часто рассматривается как символ ловца душ и обманщика-соблазнителя. Своей ролью пожирательницы продовольственных запасов и переносчицы эпидемий крыса приобрела репутацию существа, которое связано с дьяволом и его демоническими помощниками и служит ведьмам, чтобы навредить доверчивым людям. Совершенно иначе видится роль крысы в культурах Южной и Восточной Азии. В Индии она в некоторых местностях оберегается в предназначенных для нее храмах; можно предположить, что на первом плане здесь была мысль об умиротворении демонов болезней. Крыса также изображается как ездовое животное слоновоголового Ганеши (=26), бога учености, в Японии — как спутница бога счастья. Здесь, как и в Китае, отсутствие крыс в доме и во дворе считалось тревожным знаком [это аналогично выражению, согласно которому крысы покидают тонущий корабль]. Когда крыса грызет, то “она считает деньги”, и в Китае скрягу называют “денежная крыса” (44+34=78=15=Маша). В Южном Китае ей приписывается роль культурного героя, который принес людям рис. С другой стороны, и в Китае крысы частично рассматривались как нечто демоническое, например, как мужские подобия женских лисьих духов. В китайском зодиаке крыса является первым животным символом, как баран (=19=Лунтик) [овен] (=22=Гамаюн) — в европейском.
/// Крысы подобны провидцам, пророкам, — если они бегут с корабля, то он затонет, хотя очевидных признаков для гибели нет. Шахтёры тоже ориентируются по крысам, — если в забое они есть, — взрыв не грозит. Так что если неубиваемый =46=В.Ш. пока на месте, то в амбарах его крёстных пока всё в порядке. Но как только англосаксы до конца раздавят экономику России, — на него всё свалят и уберут, просто как козла отпущения.
Пока наша крылатая крыса (37+34=71=Алиса) на посту, — шанс ещё есть. /6:16, 16.7.2014 (13+14+7=34)/
Четыре Таракана (ит.65=Четыре Брата), «украл? выпил! в тюрьму!!!» (ит.77)
инд.: 016
№ 7. Крыса (=34 /+№7=41 =Брат =Венеры =Вова)
Заточили крысу в четырёх стенах, Где на подвальных жителей она нагоняет страх. А ну-ка: раз, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, семь, шесть, пять, четыре, три (ит. 312=6). Бедная животная (26+34=60), целый день одна, По ночам голодная рыскает она. Я спущусь в подвал, её хлЕбом накормлю, А потом со злости ей башку сверну. Заточили крысу...
«Урфин Джюс» (23+28=51), «15»
У.Д. — злой персонаж сказки «Волшебник Изумрудного Города» (ит.132=5/ =6), подобно папе Карло сделавшего Буратино, создал армию злых деревянных солдат. Имя произошло от англ. Orphan Jews (36+21=57 =Низшие силы) — безродные евреи (61=Жидо-масоны/ +25=86=Царства Небесного). Некоторые ассоциируют образ У.Д. с Путиным.
№ 7. Мышь (=27 /+№7 =34)
Мне снится сон: Я серое надел пальто (=25=Жизни), Но снять не смог, — приросло ко мне оно. зверские голоса — Так и должно быть! Так! Ты под наркозом спишь И превращаешься В мышь! ехидный В серую (ит.36=Трижды), в серую мышь (ит.63=Человек)! Открыв глаза, я понял, Что мышью стал, но поздно. Открыл я рот, но чудо! Лишь громко запищал: За что? Зачем? Что я такого натворил? Я тихо жил и лишнего Не говорил. — Так и должно быть! Так! Ты был во сне, дурак! Ты превратился В мышь! В мышь! — Ни за что! Просто так! Просто ты подвернулся под руку, Дурак! под бурные аплодисменты:Твой пример обогатит науку (=16=Z.)! Нужен эксперимент (=60). Мы должны знать всё на свете: Почему идёт дождь, и отчего рождаются дети. Любой ценой! Любой ценой! Любой ценой!!! Любой еной!!!!
Теперь Иван — мышь без крыльев (ит.83=Серый =Сосед =Мессия) среди подобных же мышей и крыс.
О. Иванов, «Сонник Нострадамуса»
Стр. 88 (=16). Мышь (=27 /+16=43)
Увидеть во сне полчища мышей — война, мор, голод. Видеть во сне мёртвую мышь (34+27=61) — испытывать материальные затруднения. Если во сне на вас напала стая летучих мышей (ит.79=16), то наяву вы столкнетесь со страшным злом. Сон, в котором вы кормите с рук летучую мышь, означает, что вам необходимо проявить терпение и выдержку, если вы хотите предотвратить опасные события.
Луис Ройо, альб. «Губящий», стр. 16-17:, «Крылья мечты» (36+31=67) / «Крылья снов» (36+26=62), 1992 г.
В.Н. Дёмин, «Тайны русского народа»
Стр. (Трижды =) 365 (=И.Б.)
возникла новая Религия (23+31=54=Апокалипсис). Потому-то Аполлон СМИнФей (37=Антихрист/ +34=71=Авель) представлялся эллинам Победителем мыши (52+25=77) и изображался наступившим на неё пятой (=25).
Заставляет задуматься установленный учеными еще в прошлом веке факт, что мышь выступала в качестве тотема у семитских племен. Не свидетельствует ли это, что борьба Аполлона с мышью [а быть может, тотемов Белой и Серой мышей] отражает эпоху первоначального разделения индоевропейцев и семитов и вычленения их из некогда единой этнической общности? Что касается русского народа, то отголоски тотемических верований, связанных с мышью, сохранились и по сей день в некоторых обычаях и фольклорных сюжетах. Так, элементы принесения в жертву прослеживаются в поговорке, сопрягаемой с зубной болью или удалением молочного зуба: «Мышка-мышка, возьми зуб!» Сберегательные функции, присущие всякому тотему, явственно проступают в популярном сюжете русской сказки, где мышка (=28=Христа) помогает падчерице спастись от медведя (9+36=45= Масонства): бегает от него с колокольчиком при игре, где ставкой является жизнь [«Поймаю — съем!»]. Здесь также можно вспомнить сказку Эрнста Теодора Амадея Гофмана о храбром воине «Щелкунчике», где значимой персоной является Мышинный Король (50+33=83=Мессия).
/// Теперь этот король ждёт свою крылатую пару (ит.84=12=Лилит).
«Наутилус Помпилиус», «Чужая земля»
№10. Летучая Мышь (29+27=56 /+1=57 =12)
№15 на сб. «Легенды русского рока» (--- /+№6 =62) 5:03 (=Смерть)
Светла — как печаль, безмятежна — как сон, Ты влетаешь как птица, садишься на пальцы. И снова спасён беззаботный олень (57+26=83=Мессия). Безымянная тень (ит.69), ты накрой мой дом туманным крылом, И закончится день. Но в безлунную ночь, как бездомная дочь, Не выдержав счастья, по зову ненастья Ты уносишься прочь, оставляя мне пыль (=26), Оставляя мне прах, унося мою душу. Мерцающим камнем в бессильных ногтях Ведьма или ангел, птица или зверь, — Вернись, я оставлю открытым окно И не запертой дверь. Смерть или спасенье, свет Ты, или тьма? Если не вернешься, — я впервые узнаю Как сходят с ума. Моё отраженье — лицо мертвеца (18+38=56), Плывет без движенья в глубинах зеркал в ожидании конца. Но если ты принесешь назад талисман (=30=Ковчег), И на стеклах без дыма сгорит и разгонит туман. Ведьма или ангел... Но если ты опоздаешь, хотя бы на миг, — Стекла треснут как лед, И на пол упадет снежно-белый старик. И камень в когтях станет серым свинцом, И ты рухнешь бессильно, Разбив свои крылья, рядом с мёртвым лицом (42+23=65).
Летучая мышь срадио
Дом, кровать, ты в ней спишь. Тебе меня не узнать, ведь я летучая мышь. Всем встать!!! Звон, стекло, — ты дрожишь. Махну с размаху крылом, ведь я летучая мышь. Всем встать!!! Здравствуй, Я — твоя мышка (18=Маня/ +28=Жидовка/ =46) И я тебя съем. Счастье — лишь передышка, Яркая вспышка в море проблем. кукует кукушка, звон разбитого стекла и истерический смех с издевкой Ночь, летим, ты молчишь... Теперь, тымой побратим (14=Жид/ +35=Вечный/ =49), Ведь ты — летучая мышь. Всем встать!!! Здравствуй... Счастье — лишь передышка...
Последняя песня рисует намного более правильный образ Бога и Его ангелов, нежели это делает любая из христианских церквей. Яркий образ подобной мыши открывается в фильме “Бэтман” (=20) [Бэтмэн (=23=Дурень) Бэтмен (=25=Марко)], актёр Адам Уэст (12+19=31=Денница).
Путин (=20=Ашем) теперь в нашей книге выступает исключительно как обобщающий символ Закулисной власти, Мирового Зла. И не важно, жив настоящий, или нет, так как суть правления от этого не меняется.
Луис Ройо, альб. «Dreams», стр. 54: «Ночной полёт II» (ит.65), 27 х 41 см. 1995 г.
Джон Хоуг, «Нострадамус»
Стр. 103. ц. 1, к. 46:
Вблизи Оз (20 +16=36), Лектура (=28=Израиль) и МИранды (=38=Супруги, и.п. 28), С неба в течение трех дней будет падать великий (=20=Бэтман): Грандиозное и величественное событие (ит. Изя =168=Рус. Имп.) произойдёт, Очень скоро (ит.65) земля вздрогнет.
Хоуг: В катрене описывается событие, которому суждено произойти в небе над департаментом Жер (=23) [Gers] (=31) и длиться три дня, после чего недалеко от Тулона (=23) замечалось появление НЛО. Уфолог Жак Валле (12+18=30=) [Vallee] (=21) пишет об этом случае на 282 (=12) странице книги «Passport to Magonia» (ит.94): «В августе 1961 г. (зачатия Ивана) сразу пять человек наблюдали ярко-желтый светящийся шар диаметром около восьми метров. Он плыл над дорогой на высоте не более 10 метров. Горизонтальные и вертикальные темные полосы на нем напоминали длинные “окна”. Недалеко от [Тулузы], куда направлялась машина, шар резко взмыл в воздух».
Летели ёжики над морем (ит.87)
с инета, сл.: Б. Богданов [или Борис Вячеславов], Д. Хмелев. Петь на мотив Ивасей — В аэропорту «Минводы» (=38)
Летели ёжики над морем, До Африки рукой подать. Один из них был сломлен горем, Устал и начал отставать. Под ним пучина (=26) бесновалась, А сверху дождь по ним хлестал, Но стая ёжиков снижалась На гребни острых серых скал. Там ёжику покушать дали Идобрым словом помогли, Хоть рядом грозно проплывалиБольшие злые корабли (ит.88), И ёжик быстро оклемался, Взмахнув крылами, был таков. С друзьями к цели приближался, Неуязвимый для врагов. И вот, в дали, зардели флаги Благославенных островов (ит. 126), Спустились ёжики в овраги (3+25=28= Лектура), А смысл сказочки таков: Что сколько бы по вам не били Раскаты грома и ветра, Коль к цели вы своей стремились, Её достигните всегда.
«Волосатые Ногти» (ит.71)
Изхуйства, ч. III. Издранное (=50). 1994 – 98, инд.: РВ 073
№ 7 (мая). Два ежа (ит.24 апр. /+№7=31)
№15 (=Ежи) в альб. Изхуйства ч. II, Про ежей (ит.46 /+№6=52)
на музуку песни «В траве сидел кузнечик» (ит.88=16=Изя) Однажды два ежа, бля (=12=Двое), Упали с дирижабля, бля, Упали с дирижабля два маленьких ежа. Представьте себе, представьте себе — Упали с дирижабля. Представьте себе, представьте себе — Два маленьких ежа (ит.58=Созвездия Плеяд).
М. Димде, «НОСТРАDAMYC»
Стр. 269 (=17). Х/23 – 2023 год (ит.29=Ворота /+17 =46)
с глюками при скане
Народу станут известны нелицеприятные факты (78+21=Сатана/ =99=МИС) — они вновь укажут на прогорклого (=69=И.Х.). Тем самым армия (=22=Ежей) оккупирует съёжившееся (=75). v; (=4) Они оплакивают (=35=Лондон) в воротах денег (ит.64=Мир. Закулиса). И, чтобы вернуть себе права (=22=Людей =Ежей), один за другим приходят в страшную ярость. лрз (=22).••.••••
Они уже заранее оплакиваю смерть тех, кто не попал в лучшие ворота (29+29 =58), и они хотят вернуть их домой, поэтому и приходят в ярость. Но наше дело, дело всех нас, чтобы не случилось, — работать по совести, чтобы Шуры были довольны.
«Дюна» (=17), «№13»
№10. Ежовая-лажовая (31+30 =61 =7 /+№1=62 г.)
Тыц, тыц, бум, бум (ит.58).... Мы идём по лесу, песенки поём. Ежикам-повесам (25+40=65) горе (=26) нипочём. Не страшен нам и серый волк (38+17=55=Ш.-П.), Нам не страшны — ни человек, ни зверьё. Ведь нас, ежей — целый полк (29+22=51), мы вам покажем урок (=22), От жизни мы возьмём, возьмём своё (=27). Идём мы стадом. Эй, не зевай! А ну, с дороги уйди! Ты голым задом (31+27=58= Березовский) нас не пугай И воду нам не мути! Путь у нас не близкий — подтянись-ка, друг (=21 =3)! Раз, два, три. По корягам склизким (ит.90) на соседний луг (47+11=58). Родник (=31) там свежий течёт, Там пища (=19) есть — и червяки (=35), и ужи (=12=Три)! И что нам нечет (=27) и чёт (=16), — не страшен нам даже чёрт (=25=Артист). Давай, дружок (=35=Ш.), — смелей вперёд, и не тужи! Идём мы стадом... Вдруг на косогоре врезались в туман… Бум-бум, бум-бум. Но его легко мы взялина таран (7+19=26), Хрясь (=33)! Как стадо диких коней (ит.71) Мы мчимся к новым и богатым лугам (ит.85). Нужна нам травка,— под ней журчал же звонкий ручей, — И чтоб коряги нас не били по ногам! Идём мы стадом...
Д. и Н. Зима, «День, который наступит завтра»
Стр. 147. ц. 4, к. 82 (=Легион):
Большое скопление (37=Ahriman/ +51 =88) приближается из Словении, Олистант (=33= Фюрер) разрушит старый город (35=Лондон =Нью-Йорк/ +32=67), В большом горе будет Романия (=35=Солнечная) [Римская империя], Большого пожара (42+34 =76 =Воскресения) потушить не сумеет.
«Земля с лазурными очами» (ит.110). Стихи беллоруских поэтов (ит.114)
«Детская литература» 1979 г.
Стр. 154. Артур Вольский (24+33=57). Ёжик (=19)
Как-то мне Приснился сон, Будто конный эскадрон (35+45 =80), Проходя по переулку, Так стучал и топал гулко, Что проснулось всё вокруг. Я и сам Проснулся вдруг. Свет зажёг... И вижу — ёжик Под кроватью — тук да тук (=8)! От его коротких ножек Этот топот, Этот стук.
На Земле обитает 16 разновидностей ежей. Войну злых инопланетных ёжиков, которые начали свой земной путь поедания людей из американского оврага, смотрите в фильме «Зубастики» (=32 =Ангелы).
Как сказал народный комиссар Николай Иванович Ежов (ит.77), возглавивший в 1937 году чистку (=26) делавших революцию: им было «почищено» (=51) только 14 тысяч чекистов.
К ёжикам можно отнести зелёных подобных гномиков с Меркурия, они растительного происхождения, типа грибного. Путешествуя семьями, они выполняют род егерей-чистильщиков и хранителей экологии Земли.
В Память о 99 годовщене Е-бургского Жертвоприношения 1918 г. (ит.272)
Убить Алмазного Тельца II (ит.79 =16)
Боль Меняющих Лица (ит.71=САГ)
Африканские Страсти по Иоанну (ит.119=Африки =США)
Торористы Никого Не Жалеют (ит.124=7)
Нелегко быть приёмо-передающим устройством, исколько уже о себе сказано, но всё равно о собственной персоне говорить трудно, особенно когда в твою честь гибнут.
Случай, ознаменовавший связь прошлого с будущим, произошёл в 27-й день моего рождения, и получил от ВВС ЮАР (16=Бык/ +15= UFO/ =31=Ориона) кодовое название: «Серебряный алмаз» (67=Мир. Закулисы/ +20=Гор/ =87=15). Даты с добавлением с.с.
«НЛО» № 43 [259] (=16) (ит.23=Агнец =РЛС), 8/21.10.2002 (ит.16)
Стр. 5. Невероятное происшествие в пустыне Калахари (ит.209 =Жертва /+5 =214=5/ =7)
24/7.5.1989 (=САГ) (12+27=39=Жертвопр. + с.с. =45=Холокост) радиолокатором фрегата «Sa Tafelberg» (11+40=51) и рядом других РЛС, был обнаружен объект, приближавшийся с юга к Африканскому континенту со скоростью 5746 (ит.22=Гроб) морских миль в час (ит.74=7:40).
С базы Валхалла (и.п.22 Ваала) (ит.52=Земли =7) поднялись два французских истребителя (ит. 2 =115 = 7) «Мираж» (=24), под командованием командира эскадрилии полковника Гозена (и.п. 42+32=74) и направились к НЛО. Это произошло в 13:52, 7.5.1989 (11+39=50 + с.с. =56).
Сначала военные решили, что имеют дело с вражеским самолетом. Однако «самолет» вдруг резко изменил направление своего полета, не снижая скорости, что для обычного летательного аппарата было невозможно. Летчики передали на землю, что не могут идентифицировать объект, и вскоре получили приказ сбить его. Гозен открыл огонь из экспериментальной лазерной пушки «ТОР-2» (18+ 2 =20 =Алмаз). Поверхность загадочного объекта озарилась несколькими вспышками, обозначившими прямые попадания. Неопознанный летающий объект начал резко снижаться и под углом 25 град., упал в пустыню КалаХари (=25=Е-бург =7) в 80 км. севернее границы ЮАР с БотСВаной (и.п.32 =5). Объект образовал воронку диаметром 150 м., и глубиной 12 м. Диаметр объекта составил 18 (=З.) м. Высота — 8,5 (=Соз. Плеяд) м.
Вес тарелки составил порядка 50 т. На корпусе не обнаружено никаких швов, по периметру располагались 12 иллюминаторов овальной формы. Посадочное устройство было выдвинуто. На тарелке было обнаружен опознавательный знак — полусфера с маленькой стрелочкой внутри (ит.180=З.) направленной вверх (ит.79=16=Z.) (ит.259 см. № журнала). Из с трудом открывшегося люка, который пришлось подправить «ломом» (=28), вышли двое человекоподобных (21+94=115=7) в облегающих костюмах серого цвета (ит.146=10). Один из них был вроде бы ранен (=28=Дьявол =10). Когда космитов обследовали в военном госпитале: цвет кожи — серовато-голубой (45+29=74 =Асинизатор), рост 130 – 150 см., непропорционально большая голова (ит.158=13), большие (=31), без присутствия каких-либо зрачков глаза (ит.157=13). Руки их длинны (ит.55=10), почти достают колени (ит.86=Венеры и Марса), на трёх перепончатых пальцах подобие ногтей (ит. США =197).
При обследовании пришельцы впервые проявили действия схожие с агрессией: один из них расцарапал (=50) грудь и лицо (ит.38=Гоги-Магоги) (ит.88=16). По имеющимся сведениям далее пилотов заточили в некий ангар, потом переправили на военную базу в Райт Патерсон (14+49=Сенокос/ =63=9) и все исследования проводились там, где один из пришельцев скончался (=54=9).
/// Многие высказывают мнение, что всё это ложь, что нет таких пушек чтобы сбить НЛО, и даже эта лазерная пушка не существует, и что вообще: описанное поведение НЛО крайне нелогично, поэтому и вся история абсурдна. Конечно, с обычной логической точки зрения это так, но если опереться на символику книги и посмотреть в календарь, то всё будет выглядеть в ином свете, а именно — как инсценированная жертва (75+29=104) (ит.111), что утверждает следующее: «В момент осмотра упавшего НЛО, произошел странный инцидент. Над районом крушения появился вертолёт, который должен был забрать энлонавтов для передачи властям. Но внезапно у него остановился двигатель, и он рухнул на землю! Погибли 5 членов экипажа. Для отправки энлонавтов пришлось вызывать другой вертолет.»
Как пишет далее журнал «НЛО», данные об этом событии были получены таким образом:
«Через месяц после происшествия в английскую уфологическую организацию обратился некий доктор Азадехдела (33+43 =76=Серебряный), приехавший из ЮАР. Он сообщил о падении загадочного объекта в пустыне Калахари и сказал, что готов пройти проверку на детекторе лжи. Среди чиновников, располагающих сведениями о происшествии, Азадехдела назвал Джеймса Ван ГРойена (и.п.36+10+34=80=НЛО), который вместе с американскими представителями занимался его расследованием. А через неделю туда пришел сам Ван Гройен (10+34=44=Сапожник) и передал копию документа, напечатанного на бланке ВВС ЮАР с грифом «Совершенно секретно» (ит.117). В документе подробно описывалось происшествие под кодовым названием «Серебряный шар» (67+18 =Тор/ =85=Березовский).
Ван Гройен (Гозен) рассказал, что все члены группы, побывавшей на месте крушения НЛО, подписали документ, в котором обязались не разглашать секретную информацию относительно происшедшего. Однако Ван Гройен решил предать все эти сведения гласности, так как считал, что сокрытие их стало бы «актом измены всему человечеству» (ит.147).
В России информация о случае в пустыне Калахари стала известна благодаря публикации в «Комсомольской правде» от 9/22.3.1999 (7+28=35=Агасфер + с.с. =44=Сапожник).
Получив сенсационные сведения, уфологи связались с разведкой ЮАР, и некоторые её офицеры подтвердили подлинность происшествия. Они даже продемонстрировали фотографии упавшего объекта. Связавшись по телефону с командиром эскадрильи Гозеном, уфологи получили его заверения в подлинности событий.
Однако на этом история не закончилась. Оказалось, что Ван Гройен вернулся в ЮАР и 14/27.2.1990 (11+19=США/ =30=Крест + с.с. =35) года был казнён властями [автокатастрофа] (=53) за разглашение секретных сведений.»
Юрий ЗОЛОТОВ (17=Авель/ +39=Заведеев/ =56)
Гозен мне напомнил Алису Гессен-Дармшадтскую.
Следующая публикация почти дублирует предыдущую, и я её изложил с окончания последней.
«Оракул» №11, 2003
Стр. 23 (=ГоЗен). Как поймать инопланетЯнина (ит.96=15=Z.R. /+2+3=101)
Смертельная инъекция (ит.97=16=Июля)
А что же стало с инопланетянами (10+60=70)? Несмотря на все усилия, уфологам так и не удалось получить об этом какой-либо информации. Космические пришельцы (59+56=115=7) словно сквозь землю провалились.
Пролить свет на судьбу экипажей НЛО, потерпевших аварию, помог биолог и врач Пол СиЗоРС (19=Агент/ +46=65), который до недавнего времени работал в ЦРУ (=18=Тор). В интервью американской газете «Уикли уорлд ньюз» (12+28+23=63=Райт Патерсон) он рассказал, как американской разведке удается хранить свои секреты об НЛО.
— Я получил распоряжение сделать смертельные инъекции двум членам экипажа разбившегося инопланетного корабля, — сообщил Пол Сизорс. — В ЦРУ приказы не обсуждаются. До сих пор лица умерших существ, стоят у меня перед глазами.
Как же все это происходило? 3/16.7.1997 (14+26=40 + с.с. =43) года к биологу, работавшему в лаборатории, явился сотрудник ЦРУ и сообщил, что предстоит выполнить очень важное задание (13+34=47) (ит.89=17).
Сначала Пола отвезли на аэродром и усадили в самолет, который взял курс на Тусон (=28=Израиль) [штат АРиЗона] (13+34=47). Оттуда его доставили на вертолете в какую-то пустынную местность, где валялись обломки металлической конструкции а рядом лежали бездыханные тела маленьких существ с крупными головами. Они были одеты в комбинезоны, изготовленные из гладкого материала стального оттенка.
— Я сразу понял, что меня привезли к месту крушения НЛО, — продолжал свою историю Пол Сизорс. — Подумал, что мне предстоит обследовать погибших, поэтому решил подойти к ним поближе. Но меня остановили, а затем отвели в небольшой ангар, плотно окруженный вооруженными охранниками. Внутри я увидел двух инопланетян. Они с испугом смотрели на нас большими, немного выпуклыми глазами.
Один из сотрудников ЦРУ объявил врачу, что инопланетян придется умертвить из соображений национальной безопасности. Дескать, правительство хочет сохранить крушение корабля в строжайшей тайне, но опасается, что оставшиеся в живых космиты сбегут, и это вызовет массовую панику.
— Боже мой, как это все было ужасно! — поведал отставной биолог с дрожью в голосе. — Оставшиеся в живых члены экипажа были дружелюбно настроены по отношению к людям, и по их жестам было видно, что они хотят установить с нами контакт. Несчастные совершенно не сопротивлялись, когда я поочередно делал им уколы. Они, вероятно, полагали, что это профилактическая инъекция. Через несколько минут все они были мертвы.
Бывший сотрудник ЦРУ заявил, что до него доходили слухи и о других подобных случаях.
Вячеслав ДЕНЩИКОВ (40+40=80), Антон СТОРОЖУК (22+49=71) (ит.151)
А ведь мало кому приходит в голову, что непохожие на нас, такие же как мы, нет — много лучше нас, и у них тоже есть семьи. Но, в отличие от нас, они знают точно: жизнь вечна и что за нас умирая, они поднимаются на более высокою ступень. Они, для вояк и их начальников и многих из нас, — слепой крот, которого и переехать не жалко, а мы для них — любимые подопечные. Поэтому, умирая, они всё равно терпят людской беспредел (31+56=82=Параши). И теперь попробуйте, прочувствуйте их состояние, войдите в их ситуацию, очнитесь же, пока не пропел третий петух, пока не ёбнуло, ведь в любую секунду может оторвать. Подумайте об этом маленьком сером человечке, и не обижайтесь, если он в лучший момент вашей жизни сдерёт с вас шкуру и откачает кровь, — достоин, значит, отработал своё. Подумай, человече, что этот маленький серый озорник, так оскорбивший тебя своим появлением в небе, сделает потом с тобой, когда ты выйдешь из тела, — какие он на тебе будет экскрименты ставить?.. И будешь ты, на живую мысль, свинкой с хоботом мамонта, или весёлым роботом, чтобы больше не срал. Засунут, скажем, твою душу в какой-нибудь космический отстойник высоких энергий, и будешь ты там вечно вместо реле щёлкать зубами, а твоё муде будут использовать вместо рычага; или сделают из тебя какого-нибудь телепатический мастурбатор для голубых или розовых экспериментальных уродов, или био-активное сверх-комфортное кресло-беде. Так что умри достойно, подумай о ближнем, да и о дальнем, ведь кто ближе, — это вопрос. В фильме «Джиперс Криперс» (47+46=93) показано именно это — использование рептилоидами, инсектоидами и прочими демонами Ариманами, человека как конструктор.
Бригада экспериментаторов (ит.112=4) / Бригада волшебников (ит.73=Ahriman)
Изучив по литературе поведение наших надсмотрщиков, да и изрядно пообщавшись с ними наяву, в видениях и снах, — я совершенно убедился в том, что бесы — это всё поповские сказки, терминология невежд и пугало для дураков. На самом деле, всё то, что приписывают демоническим силам, — делают наши «пришельцы», они и есть те контролёры-искусители и ангелы-хранители, что совместно с Богом и высшими духами ведут нас по жизни до гробовой доски и далее. По жизни они передают нас из рук в руки разным по чинам и должностям, и обязанность ведущего зависит от нашего менталитета, мыслей и поступков. Блюдечко с голубой каёмочкой — для незамутнённого сознания, чёрт — для мударя, — в кого хошь они нарядятся, чего человеку и не придумать — изобразят. Любят они развлекаться, разводить и ставить опыты, особенно психологические, игры ума — их излюбленная забава.
Известна и совсем не бесовская встреча, в которой некто ТРумэн БеТурУм (29+30=59=Богородицы) встречался с совсем, очень даже человеческой внешности, красивой инопланетянкой, капитаном по имени АуРа Ранес (14+32=46=Алекс.).
М. Димде, «НОСТРАDAMYC»
Стр. 303. I/29 – 2129 год (ит.42 /+6=48=Проститутка =ИмпеРаТор)
Когда яд земли (11 +25=36=Империя) будет находиться в восточной воде (ит.75=Соколовых), Шаткая власть (21+23=44= Сапожник) заготовит гальку (=15=UFO). Её чужая форма (ит.64) — милая (=17=Алиса) и ужасная (=35= Солнечная) (ит.53=Саранча). Очень скоро через море (ит.64) под стены придут враги.
Е. Лукин, «Раздолбаи космоса (ит.82=Легион), или Гений Кувалды (ит.49=В.Ж.)» (ит.137=10)
Общий эпиграф к книге из двух сочинений: роману и повести «Тупапау (=26), или Сказка о злой жене»: Гоп-стоп (19+27=46)! К вам подошли из-за угла... (ит.84=Пионеры)
Ну, положим, не подошли, а подлетели. Не гопники (ит.42=Жидов), а инопланетяне (=59 =Богородицы). Но факт остается фактом: мгновение — и вы похищены нахальным НЛО (42+17=59= Террористки). И теперь вы — один из несчастных обитателей немыслимой планеты-колонии. Один из землян, похищенных незнамо для каких, однако явно что гнусных целей. Жертва эксперимента. Подопытный кролик в клешнях [или лапах, или щупальцах] враждебного разума. Нравится? Ах, не нравится...
Тогда извольте сражаться и выбираться. Как? — Ваши проблемы (ит.65)!
Откр. Гл. 7:
1 И после сего видел я четырёх Ангелов, стоящих [на четырёх углах земли] (ит.96 =15), держащих [четыре ветра земли] (ит.87=15), чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.
2 И видел я иного Ангела, восходящего от востока Солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырём Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря:
3 Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.
4 И я слышал число запечатлённых: запечатлённых было [сто сорок четыре тысячи] (ит.133=Евреев =6/ =7) из всех колен сынов Израилевых (ит.147).
9 После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих.
10 И (=1) восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!
11 И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырёх животных, и пали пред престолом на лица свои, и поклонились Богу,
13 И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облечённые в белые одежды кто, и откуда пришли?
14 Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои кровию Агнца;
15 За это они пребывают ныне пред престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них;
16 (=Вода) Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их Солнце и никакой зной:
17 Ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод, и отрёт Бог всякую слезу с очей их.
«Ночные снайперы» (ит.96), «Детский лепет» (28+26=55)
№18. Белые люди (29=Журавли/ +15=44=Богоматери /+№9 =53=Саранча)
Белые люди в тёмных аллеях, как вас немного тут. Необъяснимо на воскресенье нелепо выпал карающий снег (31+26 =57), Это осень — апрельская осень (51+32=83=11), В доме зябко тебе. Я не знакома с тобой, но я не оставлю путь, Тот, что ведёт к тебе, раскрепощая суть. Я не знакома с той, что обещала жить. Пленницей или строкой, — я все равно буду жить! Белые люди в темных аллеях, зачем вы тут? Патриархальным неонатальным сном, неприходящим днем... Лоскутом детства, странною нежностью, кому ты дана? Я не знакома с тобой...
Один из шедевров о людях в белом, весело заваливающих по самый конец, это «Сладкая жизнь» (ит.57).
Джон Хоуг, «Нострадамус»
Стр. 387 – 388. ц. 5, к. 71:
Яростью того (ит.62), кто будет ждать воды (=26), Его великим гневом вся армия (19=США/ +22=41=Венеры) возмущена: Семнадцать кораблей (ит.79=16=Z.) будут загружены знатью (=26), По Роне (15+28=34=Россия) посыльный (=62) прибыл [слишком] поздно.
Хоуг: Слишком неконкретно, интерпретировать этот катрен чрезвычайно затруднительно, поэтому стих сделался легкой добычей для различных предположений комментаторов. Многие пытались привязать пророчество к завоевателям, попытавшимся покорить Англию, но не преуспевшим в своем предприятии. В XVI столетии таким был испанский герцог Парма, в XIX в. это попытался сделать Наполеон (=45), а в XX в. — Гитлер (=26). Но все без исключения комментаторы заставляют своих завоевателей с негодованием смотреть, очевидно, не на ту воду, ведь речь в последней строке идет все-таки о юге Франции. Следовательно, и пророчество касается этого региона. Поскольку, кроме своего личного понимания катрена, мы больше ничего предложить не можем, то позвольте и мне высказать свою частную точку зрения на пророчество. Я полагаю, что Нострадамус не пытался сбить своих трактователей со следу, в катрене указана Рона (=23=Богов), и никакой связи с Ла-Маншем нет. Последняя строка, возможно, пытается перенести нас в год 1944-й и показать генералмайора Венда фон Витерсгейма (и.п.20+17+48=85=13), наблюдающего за поздним прибытием на берега Роны 11-й танковой дивизии (ит.65). Танки (=13) пришли слишком поздно и уже не могли остановить вторжение союзных войск (53=Саранчи/ +25 =87=15) на юг Франции.
...посыльный прибыл [слишком] поздно.
В. ПелЕвин (25=Танкист/ +34=Петруха/ =59), «ДПП (=21) [нн] (=12) Диалектика Переходного Периода из Ниоткуда в Никуда»
«34»
Стр. 130 – 131:
В приемной дожидалось несколько человек. У двери в кабинет Сракандаева сидела секретарша. Стёпа (=28) быстро сел в кресло возле входной двери, закинул ногу за ногу и закрылся потрепанным номером «Коммерсанта» с большим портретом Березовского на первой полосе.
Этот камуфляж не был случайной импровизацией. Степа знал, что в мозгу любой секретарши имеется область, по функциям близкая к определителю «свой — чужой» на станции противовоздушной обороны. Как именно этот определитель работает, Степа не имел понятия. Зато он знал, как его обмануть. Это был, можно сказать, боевой опыт — именно так один сумасшедший, точно знавший, где находится вход в Шамбалу, целый день прятался в его собственной приемной прямо напротив стола Мюс (=20=Блядь), которая потом долго не могла понять, откуда он выскочил при появлении Степы.
— Прямо из воздуха, — говорила она, разводя руками. — Incredible! Может, он и правда знает, где эта Шамбала (=22)?
Оглядывая приемную из-за газеты в крошечный японский монокуляр, Степа словно открывал карты адского пасьянса. Они ложились одна к одной. На стене висели две картины — маленькая и большая. Обе на военную тему, по последней моде, но Степа быстро понял, в чем их подлинный смысл.
Первая, очень старая, изображала отряд гусар (29+27 =56=Снегурочки), несущийся куда-то сквозь клубы голубого перистого дыма [в небе над ними висела аккуратная красная надпись: «Семёну Кожеурову (37+49=86) на память от бойцов четвертой Гвардейской орденоносной штрафной бронетанковой дивизии»]. Вроде бы во всем этом не было никакого криминала, но картина называлась «Прорыв» (=47). Сорок третья гексаграмма «Книги Перемен» — комментарии были излишни.
С большой картиной дело обстояло еще мрачнее. Ее автором был некий Лукас Сапрыкин (21=Сатана/ +55=76=13) — видимо, кто-то из богемных приятелей Сракандаева. Она называлась «Курская битва» (35+9=44). Одного этого было достаточно, чтобы испортить Степе настроение на весь день. Но то, как именно Лукас Сапрыкин увидел Курскую битву, вызвало у Степы спазм предсердечной тоски. Картина изображала розовую «тридцатьчетверку», стоящую посреди поля, по которому бродили огромные тигры. На башне танка сидел на четвереньках голый человек в маске Бэтмана (ит.113) и гадил прямо в открытый люк (3+47 +12=Рай/ =62=Америки).
После этого удара под дых Степа уже не удивился, опознав истребитель «Миг-29» (ит.21=Ангел) в модели самолета, стоявшей на столике в углу приемной. Это было естественно — число «29» являлось главным союзникомсорока трёх, и где же было обретаться его ядовитым щенятам, как не в логове зверя. Дальнейший осмотр помещения, возможно, открыл бы Степе новые сближения и смыслы, но тут в приемную вошел раскрасневшийся с холода Сракандаев (=45).
Он был такой же, как на фотографии, — похожийна хитрого хомячка(35+34=69), знавшего что-то такое, что (=16)
Даниил. Стр. 870, 871, гл. 7:
3-4 (=Хомячки) И четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого. Первый — как лев (ит.20=Бэтман), но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему.
Джон Хоуг, «Нострадамус»
Стр. 773 (=17=Авель). Пред62 (ит.73): июнь (=15) [1561] (ит.101=Каин /+17 =118):
Вторжения Льва не подготовлены (=70=Иудеи) к конфликтам, Грустное предприятие (47+61=108), воздух ядовит (=24), ужасен (=34): По всем сторонам великие будут страдать, И десяти и семи напасть на двадцать (ит.33=Евреев) и два (ит.43).
«Несчастный случай» (ит.88), «Последние деньки в раю» (ит.95)
2003 г. инд.: 981 593-3 (ит.38), ш.-к.: 0.602498.159330 (ит.50)
№14 (=Икар). Batman is back (ит.50 /+№5 =55) 4:18 (=13=4)
Я был прикольным ребёнком (57+45=102) И не играл в погремушки! Я мастерил шестерёнки (это так), Метал снежки как из пушки. Мне говорил с удивлением Директор детского сада (ит.103): «Пацан (=22=Магога), ты чё, самый умный (ит.56)? И чё, те больше всех надо?» А я молчу, мне даже как-то не ловко. Сижу молчу и бормочу незаметно: Я же не шучу. Я прохожу подготовку! Всё дело в том, что я... — Совсем пацан и вот... Ни кем не пойманный, ааа... Я повзрослел как-то сразу, И стал стальной, как пружина, Изобретал прибомбасы (=56), Блистал в народной дружине. И говорили соседи, Ойй, С оттенком лёгкой досады: «Пацан, ты чё, самый умный? Эй, чё, те больше всех надо?» А я молчу, мне даже как-то приятно! Хожу, молчу, как... черезответный... А что сказать, когда и так всё понятно. Всё дело в том, что я... Вы просто так, а я!.. Смотрите люди, я!!.. О... Ха-ха-ха... Я никогда не устану служить народным кумиром! Весь мир однажды признает Мои заслуги пред миром! Мне скажет сам Альфред Нобель (32=Раввин/ +28=60), Вручая, скажем, — награду... — Детуль (=23=Ленин), ты чё, самый умный? Вам чё, тут больше всех надо? — И встану я во весь рост невероятный! И я скажу в своей речи ответной: Спасибо всем! Мне было очень приятно! Всё дело в том, что я... переходя на рыдания Никто не знал, а я... На самом деле я... Бэтмэн (=23) ниспадающий вой трубы. На самом деле я — /Бэтман, бэтман/ (ит.40=Карлсон) Никто не знал, а я... — /Бэтмэн, бэтмэн/ Спасибо, люди, я — /Бэтмэн, бэтмэн/ Ни кем не пойманный — /Бэтмэн, бэтмэн/ неразбор. англ. речь... Ой, балять мои крылья.
В детстве меня часто кликали «самым умным», «профессором».
Откр. Стр. 276, 1133, гл. 2:
4 Но имею против тебя (=16 =Batman) то, что ты оставил первую любовь твою.
5 Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.
Баста (=16), «5АСТА» (5+14=19), Часть 1
№ 7. Я рано научился летать (ит.85=Березовский =13=4)
Я рано научился летать, мама. Наверно зря я научился летать, мама. Я рано научился летать, мама. Наверно зря я научился летать, мама. Как бы там ни было, жизнь не перепишешь заново набело, Поступал чаще как нужно было, а не как правильно. У нас тут не станут кормить красивым словцом, Скорей накормят смертоносным свинцом, призвав святых отцов. Согласен мне далеко до святости, Мое кредо — мистер неприятностей (33+71=104=Акаши). Я настоящий обманщик, мама, ты спросишь: «Как дела?» Я совру, ответив: «Блестяще, мама». Время добиться новых высот сквозь пальцы песком, Так случилось мам, забрался высоко. Я неплохой актер, знаю все о масках и образах, Научился прятать и злость, и ненависть за добром в глазах. Что будет дальше? Я не чувствую возраста, Я как и раньше прячу за суровостью робость. Шаг в пропасть, шаг навстречу судьбе, Шаг навстречу к самому себе, мне пора лететь. Я рано научился летать, мама… И снова, и снова, и снова. Наверно зря я научился летать, мама. И за зло судьба заплатила злом мне. Я рано научился летать, мама… Мама, не плачь обо мне, Этой глупой болтовне не верь, слышишь, мама? В ней правды нет, ты не приезжай прошу, Это ни к чему, слышишь, не стоит. Ведь три года не сто лет, Лучше напиши письмо мне. Мама, не плачь обо мне, Я взрослый мальчик и сам себе на уме с семи лет. Мама, не плачь обо мне, Ведь, я был убит на войне и был я там не ради денег. Мама, не плачь обо мне, Я тебя никогда не видел, но знаю точно: ты где-то есть. У других детей полный комплект домашний уют, Решишь забрать меня мам, я буду тут. Мама, не плачь обо мне, Просто не осталось сил, и я устал теперь. Вспоминай меня, но не жалей мам, Мне там тяжелей и так. Я рано научился летать, мама… Опять слезы в твоих глазах, мама, Полет нормальный, но я хочу назад, мама. И снова ухожу в пике, мама, я в тупике, мама.
№ 6. Партизан (=37 /+№6 =43=Обманщик =7)
Небеса нас не примут. Для нас огонь и зола. К смерти трудно привыкнуть. Мама, я партизан. Наш кровь краснее крови. Краснее, чем алый закат. Именно я не такой ведь. Мама, я партизан. Мама, я партизан. Мама, я партизан. Мама... Родина плачет, ей больно. Слабый не против, не за. Сильный умирает достойно. Сказав, мама, я партизан. Сырая земля меня примет. Уснет солдат навсегда. И мой последний крик долетит к ней.
Ликаstar (=31=Венера), «Я» (=6)
инд.: NOX-41-МС
№ 7. На прозрачном корабле (ит.107=НЛО /+№7=114=5/ =6=UFO)
На прозрачном корабле в этот мир ты приплыл, И по мокрой траве на чужой вошёл пир. Ты принёс сам себя, ты принёс свой покой (22+27=49=Небесный), Ты вошёл к ним любя, ты принёс свою боль (25+16=41= Венеры). В твоих глазах тебя столько — Мне не выпить за целую жизнь, Мне не вытерпеть целую жизнь. На прозрачном корабле я тебя украду, Как на мокром стекле нарисую мечту. В твоих глазах тебя столько — Мне не выпить за целую жизнь, Мне не вытерпеть целую жизнь. почти плача: Я ласкаю твои волосы, думаю, что смотрю. Я держу за руку, думаю, что люблю. В твоих глазах тебя столько — Мне не выпить за целую жизнь, Мне не вытерпеть целую жизнь.
Батуми, июль 1973 г.
Ж. Бичевская (22+39=61)
«Мелодия» CD 60 02040
№ 7. Миленький ты мой (ит.58=Березовский /+№7 =65) 2:54
Ах, миленькай ты мой, Возьми меня с собой, Там, в краю далёком, Буду тебе женой! — Ох, милая моя, Взял бы я тебя, Там, в краю далёком, Есть у меня жена. — Ох, миленькай ты мой, А возьми меня с собой, Там, в краю далёком, Буду тебе сестрой! — Ох, милая моя, Взял бы я тебя... Там, в краю далёком, Есть у меня сестра. — Ох, миленькай ты мой, Возьми меня с собой, Там, в краю далёком, Буду тебе чужой! — Ох, милая моя, Взял бы я тебя, Там, в краю далёком, Чужая мне не нужна. — Ох, миленькай ты мой, А возьми меня с собой...
Говорят, что у Кришны было много жён, но в этой жизни официальных было три и на четвёртой остановили, что соответствует заповедной символике: 3 — всегда 4, как 4 Архангела, среди которых один Дурак, а Пятый (=29=11) — Он-Она-ОНО (ит.47=11), всепроницющее и вездесущее (ит.147).
«Блестящие» (=46=Привидения), «Белым Снегом» (28=Христа/ +38=Антихриста/ =66)
№ 7. Милый рулевой (23 +34=57 /+№7=64)
Белый парус уносил меня, — не сумела я забыть тебя... Ты для меня один такой — нежный любимый и родной, Но твоё сердце не со мной, сам себе ты рулевой. Ты серьёзный, очень деловой, Нет мне места рядышком с тобой. Ты для меня один такой — Самый умный, милый, дорогой, Ты попробуй взять меня с собой... Ты — рулевой. Лай, ла-ла-ла, лай, Ой!
Самый Главный Рулевой (ит.94=Богородица =13=Бог) — Сруль (=29=Пятый =Корабль).
«Legion» (=35), «Пророчество» (=75)
инд.: 99-0054 (=27)
№ 6. Эхо (=16 =Гоги /+№6=22=Магоги)
А. Булгаков (=27), аранж.: А. Звёздный (=52) – Е. Маканба (=19)
Ты слишком юн (=11=Иван) ещё, но боли твоей много лет, На сердце старый шрам, тревожного прошлого след. Ты слышишь шёпот звёзд, их древний настойчивый спор, Далёкий ропот волн, деревьев ночной разговор. Тебя волнует гром и чем-то манит шторм, — Так было много лет. Знай: если всю жизнь ищешь себя, — Чьё-то эхо (ит.42=Соколова) вселилось в тебя! Чего лишишься ты на этом тернистом пути, — Погаснет дерзкий взор, откроется рана в груди. А может ты найдешь того, кто вернёт тебе сон? — Тогда уснёт навек в душе беспокойный дракон (46+31=95 =14). Луна (=14) тебя ведёт, пьянит небесный свод, — Так будет много лет. Знай... Ты ночь-ночей. Звёздный твой сон, это эхо далёкой зари. Ты Царь царей, Земля — твой трон, Станут эхом твои корабли. Знай...
Её эхо и эхо прошлой жизни, — вселилось, возродилось, ожило. Но оно невыносимо, оно давит и душит, оно (=20) накинуло аркан (=20=Яхве) и тащит по жизни не терпя никаких возражений, оно затягивает за собой в никуда, в штопор (ит.44), в мёртвую петлю (ит.62), и вся жизнь теперь, как повторяющаяся реальность отражённая в тысячи зеркал направленных друг в друга.
Джон Хоуг, «Нострадамус»
Стр. 230. ц. 3, к. 19:
В Лукке(ит.19) случится дождь (=28=Христа) из крови и молока (ит.61 =Библия =Гоги), Незадолго до смены правителя: Великая чума (24=Царица/ +16=Гоги/ =40 =Магоги) и война, увидят голод и засуху, Вдалеке от места, где их принц ректор (=36) умрёт.
Б. Г., «Письма Капитана Воронина» (ит.91)
№ 7. Русская Симфония (42+ 40=81 /+№7 =88) (Смерть =) 5:39 (=Романова) (ит.17=Идиота)
Издалека течёт река, ей жить осталось года три. В объятьях чёрного крюка она умрёт, а ты смотри. Там, на горе, у трёх осин, гуляет полуидиот (=38=Сосед). Жуёт он сгнивший апельсин (35+39=74) и корочки (=37 =Сороки) плюёт вперёд. Он шёл упорно и упрямо, он верил в старую сову (ит.56), Но у дверей святого храма ему сломали голову. Он умер, Ну и что, СОВА? — Цела, здорова и жива. Когда мы были молоды, мы все растили БОРОДЫ, Мы все носили волосы и пели ясным голосом. Теперь другой расклад, дороги нет назад. / Зеркала вы мои, зеркала, Потому что я пьяница, что-ли? Возвращаюсь я к вам поневоле (=47), Позабыв про другие дела, Зеркала вы мои, зеркала... Гастроном (=51) на улице РАКовой (=32= Шлюхи) Был построен зодчим (=34) из Кракова (10+27=37=Сороки). Но его забыла история, Вот такая, брат, Ебатория (=34)!
Джон Хоуг, «Нострадамус»
Стр. 409. ц. 6, к. 6:
Появится к семи звездам Малой Медведицы и Полярной звезде, Недалеко отрака (ит.61=Гоги), бородатая звезда (ит.73=Партизан =Сороки): Суза, Сьена, Беотия, ЭреТрия (23=Ночь/ +26=Богиня/ +24=Царица/ +28 =101), Великий Рим (ит.35=Мурзилка) погибнет, когда ночь исчезнет.
Г. Бидерманн, Энц. Символов
Стр. 28 – 29 (ит.21=А. =Л.)
БОРОДА (=31=Богомать =Мужчина) “Бородатой девой”в христианской легенде называют св. Куммернус (=50=C.) [другие ее имена: Вильгефортис (=54=9) или Либорада (=36=9)]. Появление этого странного персонажа объясняется тем, что на картине Вольто Санто (26+26 =52=Иисус) в Лукке [Италия] распятый Христос изображен в длинной византийской одежде. Поэтому не знающие языка паломники считали его изображением девушки, которая отказалась выйти замуж за язычника по приказу своего отца. По ее молитве бог обезобразил ее бородой, после чего разъяренный отец позволил ей креститься [“Куммернус” является, по-видимому, преобразованным византийским именем “Комненос” (=54)].
Стр. 221 – 222 (5+6=11 =2 рака)
РАК (=13=ПенИС). Это членИСтоноГоЕ (13+73=Сороки/ =86=14) из-за своего попятного движения часто казалось носителем несчастья (=51=Любви), однако он использовался, например, в дождевой магии для вызывания дождя. В христианской символике благодаря периодической смене своего панцирного покрова он служит как бы намеком на “сбрасывание с себя ветхого Адама” и на воскресение из мертвых (ит.118) [освобождения из могильного плена] (ит.151=7=Жизни). Как водное животное рак является символом доисторических потопов. В античности он слыл врагом змей, которые должны были ощущать боль, когда Солнце оказывалось под знаком Рака; писали также, что олени съедают раков как средство против змеиного укуса и что вода, в которой раки находятся более недели, защищает посевы [если их ею опрыснуть] от вредителей. В традиционной символике и в древнем поверье раки и крабы практически не различаются. Созвездие Рака принадлежит к Зодиаку, чей четвертый знак назван по его имени. Солнце проходит его между 22 июня и 22 июля [водяной знак (ит.55) с “женственной природой” (ит.104 =Луна =5)]. Здесь у Луны свой “дом”, поэтому соответствующим металлом является серебро, а “камнем месяца” — изумруд (=35=Мурзилка). В астрологии с этим знаком связывают беременность, тюремное заключение, крещение и возрождение, пробуждение сознания и тенденцию к замкнутости. Согласно греческой звездной легенде рак мешал ГеРаклу в его битве с Лернейской гидрой (48+28=76=Ц.Н. =13), чудовищной девятиглавой змеей, и ущипнул его в пятку; герой раздавил рака, но в знак признания отваги этого небольшого животного перед лицом смерти рак был помещен среди звёзд (ит.64).
/// Под Раком родилась жена Виктория (=32).
Ш.-Бхаг. Стр. 30 (=Рай) – 32 (=ДваРаков), песнь 1, гл. 10:
Текст 27 (=Кршна) Не удивительно ли, что Дварака (=23=Адам и Ева) затмила славу райских планет и прославила Землю. Жители Двараки (22+23=Богов/ =45=Романовых) всегда видят душу всех живых существ [Кршну], обращенную к ним Своим милостивым ликом. Он бросает на них Свой взгляд и благословляет их Своей ласковой улыбкой.
Бьянка Люкс (21+22=43). 27 видов химических завивок (ит.99)
Д. и Н. Зима, «Ключи Армагеддона»
Эра Водолея [2000 – 4000]
Стр. 200. ц. 6, к. 24:
Марс и Скипетр (=39=Романова =12=Лилит) (ит.65) будут в соединении (3+49=52=Жизни =Раком). Разрушительная война (ит.87=15) под Раком (ит.45).
Теперь вся жизнь как война сракой с раком в комнате смеха.
Х. Керлот, Словарь символов
Стр. 477 (=18)
СОВА (=21=Лилит =Свет =Солнце). В египетской системе иероглифов сова символизирует смерть, ночь, холод и пассивность. Она также принадлежит царству мертвого Солнца: т.е. Солнца, опустившегося за горизонт и пересекающего озеро или море тьмы [19].
Так увидела Лолита Сирина, назвав его совой, 30.8.2016
Г. Бидерманн, Энц. Символов
Стр. 253 (=10=Сыч)
СОВА — известная в Европе символическая птица, атрибут Афины Паллады [“доставлять в Афины сов” — делать что-то излишнее]. Иносказательное значение сов двойственно. Совы [и иногда не отделяемые от них сычи] в человеческих представлениях снабжены мудрым проницательным взглядом, рассудительны, задумчивы, тем более что известно, что они обладают способностью видеть ночью. “Совы вследствие природы своей имеют исключительное значение, прежде всего потому, что они ночью несут свою вахту, посему бдительным стражам и прочим, надлежащим такой же классификации, уподоблены могут быть” [Бёклер, 1688]. Здесь же упоминается один внеевропейский символический пример: “Татар-Хан (15+12=27) ввел на свой золотой щит черную сову, ибо самый первый татарский царь, Ченгис-Хан (34+12=46), посредством оной птицы жизнь свою уберег”. Как символ знаний и эрудиции, рассеивающих тьму невежества, эта птица часто изображается в фирменных знаках научных изданий и книжной торговли, тем более что богиня Афина (=13) [Минерва] (=31) также воплощала мудрость. В иудаизме ночной демон женского пола Лилит изображается в обществе ночной птицы — совы; в индуизме сова служит верховым животным для страшной темной богини Дурги (=22) в той форме ее проявления, когда ее именуют “Камунда” (=24=Паллада); у юкатанских майя бог смерти (13+33=46) Гунхау (=22=Иегова) часто носит при себе голову совы. В Китае сова является отрицательным подобием фениксаи считается причиняющей болезни из-за того, что большие неподвижные совьи глаза представляются “демоническими”. Однако во времена династии Шан (=15) совы приобрели положительное осмысление, о чем свидетельствуют многочисленные бронзовые статуэтки, относящиеся к тому времени. В предацтекской культуре Древней Мексики [Теотиуакан] (=32) богиня дождя почиталась в виде священной совы, но у ацтеков сова символизировала некое демоническое ночное существо и злые предзнаменования. Все эти двусмысленности можно проиллюстрировать поговоркой: “Что одному сова (=21) поет, другому — соловей (=39 =12)”
Лайма Вайкуле (13=Венера/ +22=Иванова/ =35)
из зб. “Зодиак 2”
№12. Жаворонок и сова (ит.73=Антихрист /+№3=76=Ц.Н.)
Так редко встречаемся мы, мы разного круга, И разного ритма и разной судьбы, Но любим друг друга. Ты поздно ложишься и поздно встаёшь, А я очень рано. Мой код набираешь, но не застаёшь меня постоянно. И ты напрасно жалуешься, Ведь всё, как дважды два (ит.42=Соколова =6) — Я жаворонок (=51=6), а ты — сова. И вот первый раз опоздать мне пришлось. Причины не скрою, — Наверно во сне не хотелось всерьёз прощаться с тобою. И ты напрасно жалуешься... Закрылась легко самолётная дверь (49=Небесная /+ 26= 75 мая), Мы долго прощались, И нас океан разделяет теперь, Но крылья остались. В тот час, когда ты собираешься спать, — Я утро встречаю, Но свет ночника не хочу выключать — Тебя вспоминаю. И ты напрасно жалуешься...
Жаловаться вообще бесполезно, не было ни одной встречи во сне, в которой она бы попрощалась.
Луис Ройо, альб. «ТайнS», стр. 66-67: «Миллион слёз» (28+30=58=Соз. Плеяд), 28,5 х 41 см. 1994 г.
Стр. 66: Доисторическая богиня-мать, которую также изображали богиней-Совой, с головой птицы и телом женщины. Её птичье начало (27+26=53=Смерть) символизировало полёт души после смерти и её возвращение для реинкарнации в другом теле. На заднем плане – округлая форма живота богини. Кельтский колдрон (34+41=75) [котёл] Воскрешения (=65); из него поднимаются пары жертвенной крови, которая, закипая, становится отравой.
гр. “Атракцион” (=36)
«Мелодия», 1987
№ 4. Пой соловей (17+39=56 /+№4=61 =В.) 4:10 (=С.)
Спроси, мой старый друг, у соловья, — О чём он так поёт? Он отнял сердце у меня, А в сердце прошлое моё. Печально бродит по моим следам прошедшая любовь (58+24=82=Хрсиста), Ревнует к нынешним годам, Опять зовёт начать всё вновь. Пой, пой соловей, О любви прошедших дней! Пой, пой солвей, о любви моей! Мы были молоды с тобой тогда, Казалось, всё могли. Нас не простят сейчас года, Что мы любовь не сберегли. Пой, пой, соловей... Зачем теперь на жизнь свою пенять, Грустить до седины. Но жаль, что не смогли понять, — Не ты, не я, своей вины. Пой, пой, соловей...
Г. Бидерманн, Энц. Символов
Стр. 256 (=И.Б.) – 257 (=В.С.) (ит.27)
СОЛОВЕЙ (=39=Апостол) [поэтическое — Филомела (=27=Оракул =Сирин)] в античности считался образом жалующейся матери, которая с криком “Итис” (=14) оплакивает свое дитя (27+14=41=Венеры) [Овидий (=19). Метаморфозы (=66)]. Одновременно он был символом умения достигать сладкого благозвучия, и поэты называли его своим последователем. Его имя при случае употребляется как синоним “песни” и “поэзии”. Было также обращено внимание на то, что соловьи-родители обучают своих птенцов пению, и это повело к аллегорическому отождествлению птицы с педагогическими способностями. В народной медицине мясо ночного певца рекомендовалось как средство для преодоления сонливости. Соловьиные сердца были наградой за прекрасный голос и ораторское мастерство. И на Востоке, благодаря своему сладкому пению, соловей очень ценился, и его пение, как и в Европе, считалось счастливым предзнаменованием. Народная же примета, напротив, часто толковала соловьиную трель как крик о помощи “бедной души в чистилище” или как скорбное возвещение о близкой смерти человека, тогда как в христианском смысле в песне соловья должна была выражаться тоска по раю и небу. В “Чудесном роге мальчика” говорится: “Соловей, я слышу твое пение, сердце в моей груди может разорваться”. Выражение “учить пению соловья” указывает на излишние старания. Легенда в форме притчи о соловье содержится в “Золотой легенде” Иакова Ворагинского (и.п.19+47=120) [ок. 1270], а именно в разделе “О святом Варлааме и Иосафате”. В ней рассказывается, что один охотник выпустил снова на волю соловья, которого он поймал; тот, будучи в воздухе, прокричал ему: “Большое сокровище ускользнуло от тебя; во мне есть жемчужина больше страусиного яйца”. Охотник захотел заманить его назад, но тот лишь обозвал его дураком: “Ты на самом деле поверил, что в моем теле есть жемчужина больше страусиного яйца — но ведь я сам не столь велик, как это яйцо!” Подобными глупцами являются те, кто отдает свою веру идолам. Они поклоняются тому, что они сделали, и называют своими хранителями то, что они сами должны охранять”. В средневековом сборнике новелл “Геста Романорум” о соловье идет речь тоже в связи с драгоценностью; в новелле № 510 сборника, вышедшего в свет ок. 1300 г., рассказывается о рыцаре, который за совершенное им преступление был заключен в тюрьму. Он слушал соловья, который посетил его в темнице, утешался его сладким пением и кормил его хлебными крошками. Соловей улетел и принес ему в клюве маленький драгоценный камень (31+63+24=111=3), и, “когда рыцарь (=39) увидел камень, он изумился. Тотчас взял он камень, дотронулся им до своих железных цепей, и они спали с него”. Он смог также открыть им тюремные двери и бежать. Духовно-символическое значение здесь комментатором не раскрывается; оно, вероятно, заключается в указании на благодарность птицы, т. е. в подчеркивании того, что “доброе дело вознаграждается” (ит.136=10=Хуй)
Сириус и Сирин (ит.62)Алконост Гамаюн (ит.62 г.) (ит.124 апр./ =7 мая)
В.Н. Дёмин, «Тайны русского народа»
Стр. 381– 385 (12+16=28):
Трактовка генезиса имени Алконоста, и трактовка образа Сирина нуждается в значительных уточнениях. Говоря об Алконосте, уместнее всего вспомнить миф об Алкионее — самом могучем из крылатых гигантов, рожденных Богиней земли Геей от капель крови Бога неба Урана. Как и Антей (=17=Авель), он черпал свою бессмертную силу от Матери-Земли, и так же, как и Антея, его хитростью победил Геракл (=27=Сирин): оторвал исполина от родной земли. С точки зрения корней русского фольклора интерес представляет отнесенность образа Алкионея к тому пласту общеиндоевропейской мифологии, когда она была слабо расчлененной, а ее события разворачивались на далеком Севере. Второе существенное обстоятельство — крылатость Алкионея: на знаменитом Пергамском алтаре погибающий Алкионей (=30=Феникс) с распростертыми крыльями — центральная фигура. Впрочем, не лишено вероятности, что более поздний образ русской птицедевы Алконоста впитал в себя черты и Алкионея и Алкионы [Альционы].
Одновременно Алконост (=40=Карлсон) — звездно-космическая птица. Это связано как с традицией древнегреческой мифологии помещать многих своих героев после смерти на небо в виде различных звезд и созвездий, так и с общеславянскими верованиями, согласно которым крылатые девы [у сербов, хорват, болгар и некоторых других народов это — вилы (=19=Африки)] живут на небесах, где строят дворцы из облаков и водят хороводы между звездами [они же научили и людей хороводным танцам — коло (=21)]. Астрально-космическая природа Алконоста запечатлена и в его изображениях на одной из стен Дмитриевского собора во Владимире, а также на монетах Великого князя Рязанского Василия Иоановича, где священная птица славян, символизирующая неумирающую память о древних временах Радости и Блаженства, представлена между двумя звездами.
Ванюше от Катюши (ит.58) 7.5.2012, Екатерина Лукина (35+18=53)
«Сирин» — вообще русское слово, означающее сову, филина или особый вид длиннохвостой совы, похожей на ястреба и ведущей как ночной, так и дневной образ жизни. [В этом смысле слово «сирин» одного корня с понятиями «Сирый» (=33), «серый» (=38).] Сова — одна из священных птиц, почитавшаяся индоевропейскими и другими евразийскими народами как птица мудрости. Именно в такой ипостаси выступает сова как спутница и атрибут Афины-Минервы. Среди знаменитых томских петроглифов [писаниц] самым запоминающимся является тотемное изображение совы. Тотемический культ совы или человекосовы был широко распространен в Древнем мире и по всей северной Евразии.
Тотемическая сопряженность Афины и символизировавшей ее птицы достаточно убедительно подтвердилась при археологических раскопках на месте легендарной Трои в Малой Азии, когда было обнаружено множество сосудов, маленьких каменных и глиняных изваяний в виде стилизованной совы, а также сотни черепков с изображением сов, имеющих человеческий рот. Генрих Шлиман (31+25=56) совершенно правильно истолковал эту совиную изобразительную доминанту. Афина как покровительница Трои и ТроЯнСкая заступница первоначально имела совиную голов, потому-то и гомеровский эпитет Паллады — «глаукопис» (=41=С. =5 – гол.) следует переводить не «голубоглазая» и не «сверкающая очами», а «совоокая» или «совьеглазая». [Между прочим, в другом сопряженном с Афиной эпитете — София (=28), Софья (=28) — при желании можно уловить звучание «совья» (=29=Соня) и производные слова «совесть» (=41=Венеры), «совет» (=28=Христа).] Впоследствии слитный образ Афины-совы был разделен, и птица превратилась в спутницу Богини.
Во времена Шлимана не было еще распространено понятие «тотем» (=22=Гамаюн) во всем богатстве его социально-этнических функций. Поэтому, опираясь на современную этно-социологию, вполне уместно предположить, что АФИна-соВа (13 +21 =34=Сфинкс) была не просто покровительница троянцев. Вероятно, что в далекие дотроянские времена она была предводительницей или вдохновительницей тех фракийско-фригийских племен — будущих основателей Трои, которые когда-то мигрировали с Севера на Юг и тотемом которых [во всяком случае, какой-то части из них] была сова.
Представляется, что образ Сирина в русской мифологии следует понимать с учетом всех древних традиций. Даже Сирена (=33=Селена) — далеко не чисто греческий образ, древность происхождения и хтоническая сущность возводят его к арийским и доарийским временам.
Есть достаточно оснований полагать, что Сирии — образ не вторичный, а первичный. Слишком глубокий смысл заложен в этом древнем слове-имени. По сей день существует страна Сирия, еще раньше была Ассирия (родина Марии). Культ великого Бога египтян Осириса сопрягается с самой почитавшейся ими звездой — Сириусом. Во всех перечисленных наименованиях корень «сир» (=20=Ира) — и не случайно. Требуется лишь определить, с какого звена начинается вся цепочка. Во всяком случае, далеко не первым в ней представляется эллинизированное название звезды Сириус (=34) [«знойный» (=43), «сверкающий» (=49=Белый камень)]. В Древнем Египте он отождествлялся с созвучным ему Осирисом, странствующим Богом, который, по Плутарху, прежде чем обосноваться в Египте, обошел весь мир с просветительской миссией. Однако, помимо этого, известны обозначения Сириуса по имени Бога Тота (=12), а также собственно астронимы — Сотис (=30), Сигор (=31), Сати (=14), Тайот (=14). Последнее имя означает «пёс» в соответствии с расположением Сириуса в созвездии Большого Пса.
По тому же признаку образовано латинское название Сириуса — Саniсиlа (=28), что означает «собачка» (=31) [от саnis (=28) — «собака» (=24)]. Отсюда же произошло и современное, всем хорошо известное слово «каникулы» (=32=Ангелы), что связано с той исключительной ролью, которую играл Сириус в летосчислении Древнего Рима, а еще раньше — Древнего Египта, где появление Сириуса на ночном небосклоне означало наступление Нового года и очередного разлива Нила (и.п.11) [20 июля по Юлианскому календарю]. С этого времени начинались самые жаркие дни, и в римских школах объявлялись каникулы, названные так по имени Саniси1а-«Собачка»-Сириус (ит.86).
Планету Сириус ещё называют “Пуп мира” (19+16=35=АгаСфер), так как наша солнечная система обращаются вокруг него по эллиптической орбите с периодом 432 000 (=9) лет. По мере приближения к Сириусу Земля получает все больше ментального облучения, и люди умнеют. И наоборот. Период обращения Земли вокруг Сириуса называется “большая свастика” (31+31=62). Она тоже делится на четыре века: Кали-юга — Железный век – 432 000 лет, Двапара-юга — Бронзовый век – 864 000 лет, Трета-юга – Серебряный век – 1 296 000 лет, Сатья-юга — Золотой век – 1 728 000 лет.
В комплексе Сириуса три планеты: Сириус-А, В, С. Основной Сириус-А в 1000 раз больше нашего Солнца. Тройная звезда (33+33=66) Сириус с тремя планетарными системами не только является ментальным центром нашего рукава, но также понижающе-повышающим трансформатором перехода из энергии одного измерения или временного пространства в другое. Сириус и его обитатели являются навигаторами межвременных, межпространственых и межгалактических сообщений. Символ сириусян — змея (=26), кусающая свой хвост (ит.99=МИС) (этот символ был взят масонами).
«У египтян Сириус считался предвечной звездой, повелевающей остальными звёздами. “Царём звёзд” в Египте считался Орион. Он воплощал египетского Царя Осириса [с егип. – “Тот, кто находится на вершине ступеней” (ит.149)], мужа и брата сошедшей с небес “Госпожи звёзд”, Триединой в лице Сотиса, Сатиса и Анубиса, Богини Исиды, которую воплощал тот же Сириус (=34).» /Стр. 34 книги В.В. Солкина, «Египет – Вселенная Фараонов»/
/// Любовь брата и сестры, Мэри и Винсента, обыгрывается в фильме «Крёстный отец 3», где Мэри также похожа на главную, равно как и Винсент (=34) / Винченцо (=36).///
Сириус и Орион считались небесной обителью Исиды и Осириса. Каждый из египтян считал, что после смерти их душа уходит к ним, основателям Египетского царства. “Чтобы эта надежда получила реальное подкрепление, в Гизе (и.п.15) были построены три Великие Пирамиды, расположенные в точном соответствии с расположением трёх звёзд в Поясе Ориона, а Сириус стал считаться звездой воскрешения, местом, где боги вдохнут в тела усопших монархов новую жизнь.” /Стр. 10, «НЛО» №15, 8.4.2002 (=16)/
В пирамидах есть тоннели, направленные в сторону Ориона, угол их наклона составляет 26 град. Созвездие Ориона по вечерам смотрит прямо в окна моей квартиры 26.
«Легенды хэви-металл из Германии» (ит.120)
Джон Хоуг, «Нострадамус»
Стр. 389 – 390 (20+12=Мая/ =23=5). ц. 5, к. 74 (=7:40):
От крови тРоЯнСкой (ит.84) родится [некое] германское (=57) сердце (ит.127) Которое станет столь величественным во власти: Он изгонит иноземцев, арабский народ, Возвратив церковь к ее основному превосходству.
Хоуг: В зависимости от того, прошел ли временной момент, который описывает данный катрен, или нет, мы можем потешить Ле Пена, сказав, что катрен имеет яркую монархическую и националистическую направленность. В нем присутствует поэтический миф о том, что в жилах французских королей текла кровь их троянских предков. В строке 1, возможно, рисуется лидер Французского Национального фронта (ит.182=Заколки =Христа) Жан-Мари Ле Пен (ит.56).
/// С фр.-англ. — Иван Мариевич Карандашёв (11+33+44=88).
Дэвид С. Монтень, «Нострадамус и III мировая война»
Стр. 128 (=Заколки). ц. 5, к. 74
Троянской крови (ит.75) будет рожденный с германским сердцем , Тот (=11), кто достигнет самой высокой власти (ит. 144) (весь курсив:262); Он прогонит чуждый арабский народ (ит.93=Масонов), Вернув церкви былое величие.
Д. и Н. Зима, «Ключи Армагеддона»
Стр. 123 (=Шлюхи). ц. 5, к. 74:
От Дамы Троянской родится родная душа (34+17=51=Маши), Которая достигнет в этом столь великой мощи: Прочь изгонит язык иностранный смешанный, Возвращая Церковь в прежнем превосходстве.
Зеркальная Душа (ит.65=11=2)
И Снова Прощай (ит.64=М.С.)
Филипп КИрКоров (26+42=68)
из сб. «Союз 21», 1997 (=26)
№ 7. Единственная (=52=Жрица =7 /+№7 =59=М.П.)
Даже в зеркале разбитом, Над осколками склоняясь, В отражениях забытых, Вновь увидишь ты меня. И любовь безумной птицей Разобьёт твоё окно, — Снова буду тебе сниться, Буду сниться всё равно. Единственная моя, С ветром обручённая, Светом озарённая. Светлая моя, Зачем мне теперь заря? Звёзды падают в моря, И, срывая якоря, Прочь летит душа моя. Что мы сделали с надеждой В час когда пришла беда, Ведь такими же как прежде, Мы не будем никогда. Не родятся наши дети, Не подарят нам цветы, Будет петь холодный ветер Над осколками мечты. Единственная моя... Моё сердце рвалось в небо, Ты боялась высоты, И осталась только горечь От внезапной пустоты. В нашем зеркале разбитом, Ты увидишь наклоняясь: Две непрожитые жизни Разлетаются звеня. Единственная моя... Звёзды падают в моря…
Олег Иванов (21+21=42), «Сонник Нострадамуса»
Стр. 47 – 49 (ит.24=Комета). Звезда(=33 /+ 24 =57)
Звезды — это символ высшей воли, высшего знания. Наблюдать во с падающей звездой — пророчество счастливой жизни (47=Сионистов/ +25=Сиона/ =72), исполнения всех самых заветных желаний (ит.182=Христа =10 зап.), на исполнение которых вы даже не надеялись. Если вам приснилось множество падающих звезд, то в будущем на Земле пройдет сильный град (37+19=56 =Снегурочки), который полностью уничтожит сельскохозяйственные посевы (122 + 45= Масонства/ =167). Увидеть во сне алые звезды (22+44= Богоматери/ =66) — знак того, что в будущем к власти в России придет великий человек (20+36=56), который поднимет это государство из руин и сделает его самой могущественной державой во всем мире. Алые звезды в данном сне символизируют кремлевские звезды. Если вам приснилось, что вы летите к звезде, то в будущем вы станете участником космической экспедиции на другую планету. Возможно, такой сон пророчит открытие на другой планете жизни. Наблюдать во сне звезды среди белого дня — явное свидетельство того, что в будущем к власти придут достойные люди (56 +15=71=Кони =НЛО), которые добьются, чтобы между всеми государствами раз и навсегда восстановился мир. Все народы будут жить в полном согласии. Увидеть во сне множество маленьких звёздочек (54+34+56= Снегурочки/ =144) — означает, что в будущем вы получите какое-либо известие из США (10+19=Африки/ =29 =Плеяд). Возможно, такой сон пророчит, что события, которые произойдут в США, потрясут весь мир. Множество маленьких звездочек в этом сне — это звездочки, расположенные на американском флаге, символизирующие пятьдесят штатов Америки. Если вам приснилось, что все звезды на небе исчезли, то это предвестие серьезной космической катастрофы, которая может произойти в далеком будущем. Виной этому будет разрушившаяся планета Фаэтон (=24), обломки которой представляют реальную угрозу (37+35=72=9) для множества планет (ит.90). Наблюдать во сне за отражением звезды в воде (ит. 128=11) — к великому открытию (ит.65 =11). Будет найдена доселе неизвестная планета(56 +28=Апекс/ =84), населенная живыми существами, подобными человеку. Сновидцу такой сон пророчит великое открытие в той области знаний, которой он занимается. Видеть во сне яркую звезду — знак того, что будет найдена звезда, подобная Солнцу. Именно она будет освещать нашу Землю в далеком будущем. Чувствовать во сне исходящий от звезды холод — предзнаменование вечной зимы. Скорее всего, наступят времена, когда Земля будет покрыта льдами на протяжении нескольких тысячелетий. Видеть небо с одной-единственной, но очень яркой звездой — это означает, что через десять лет ваша судьба выделится среди других и приобретет значимость, сравнимую с открытием новой планеты. Быть на месте падения звезды — сон, предвещающий катастрофу, которая застигнет врасплох очень многих.
М.М. Маковский, Словарь Миф. Симв.
Стр. 158 – 159 (14+15=29). Звезда (=33 /+29 =62)
1. Звёзды считались вместилищем душ умерших. Своеобразной звездой считалась Луна (=14).
2. Согласно древним поверьям, в звёздах запечатлены своеобразные «копии» всех существ на земле, которые «дублируют» их на небе.
3. Звезда обладала фаллической символикой.
4. С точки зрения мифологического мышления, звезда выступала в качестве женского начала.
5. Звезда соотносится с числом как с основным жизненным Принципом мироздания.
6. Звёзды были объектом поклонения, к ним обращались с молитвами.
7. Значение «звезда» соотносится со значением «жертвоприношение».
8. Понятие звезды тесно связано с понятием «священных животных» [корова, бык], которым поклонялись язычники.
9. Звезда отождествляется со святостью, истиной, волшебством, колдовством.
10. Понятие «звезда» (=33=Влагалище) тесно связано с понятием «судьба» (=24).
11. Значение «звезда» соотносится также со значением «металл» (=22=Мария) [как фаллический термин], преимущественно «железо» (=40=Королева), а также — «медь» (=19=Царь =Пять), «бронза» (=34).
12. Понятие звезды соотносится с понятием предсказания будущего, с понятием «Знамение» (=40), «лестница» (=36), «вверх» (=26).
Лариса Долина (26+24=50), «По-новому жить» (ит.60)
Гуманоидная еврейка из Одессы по фамилии Кудельман (=36).
2000 г.
№ 7. Прощай (=36 /+№7 =43=Сфинкс =7)
Вновь на свете долгая-долгая зима, душу мне сковал мороз. Вьюжатся от холода люди и дома, катятся ледышки слез. Не печалься под мотив ледяного вальса, слишком долго не скучай… Прощай… Прощай, нам не встретится на сказочной лестнице, что вела по звездам и по небесам! Прощай, что-то нежное шепну в небо снежное просто по привычке, ты это знаешь сам. Мы с тобой придумали сказку на двоих, ты моим словам поверь, Вижу я в глазах твоих только тень любви, прожитого счастья тень. Эта долгая зима (ит.50=Откровения) нас разъединила, ты тепла не ожидай… Прощай… Прощай,…
И всё превратилось в зиму наступающего Апокалипсиса жестокой и циничной Снегурочки, зиму даже летом.
Скандинавская мифология, Энц.
Стр. 130 – 133 (4+7=11)
«Младшая Эдда» (30+15=Книга/ =45=Апокал.) говорит, что следом за зимой Фимбульветр (=42=Жидов) придут землетрясения и наводнения, ясень Иггдрасиль (31=Денница/ +42=Хрюм =Карло/ =73=Партизан) сотрясется до самых корней, а затем землю опалит нестерпимым жаром (69=И.Х/ +30+99=МИС). «Старшая Эдда» (37 +15=52=Сиона) относит эти катаклизмы на время после Рагнарек (=39=Жертвы) [досл.: гибель богов (20+23=43)].
В «великанскую зиму» боги и люди откажутся от всех правил, которые были приняты в обществе:
...брат на брата — и гибнут в бранях, родич на родича — режутся рати, мерзость в мире, настало время меча и блуда, щита разбитого, ветра, волка, погибели мира; человек человека не пощадит...
Мировой катаклизм приведет к тому, что освободятся хтонические чудовища (54+36=90= Кали) — вырвется из пут волк Фенрир (17+35=Мурзилка/=52 =Марко), освободится связанный Локи (54=Спаситель/ +15=69=И.Х.), выберется на сушу из океана змей Йормунганд (22=Магога/ +48=70=Гога). Из Хель (=18) [Ад] приплывет в Асгард (=30 =Земля) корабль Нагльфар (=32=Богов), построенный из (“волосатых”) ногтей мертвецов; кормчим Нагльфара будет Локи (=15 =Ной) [по «Младшей Эдде» — великан Хрюм (24+24=Свиник/ =48=Святогор)]. С юга, из Муспелльсхейма, прискачут «сыны Муспелля (=46=Сыновья =М.С.)» во главе с огненным великаном Суртом (и.п. 24+24=48), под которым провалится радужный мост (45+24=69=) БИвреСт (=33=Смерти); придут и инеистые великаны (43=Волоты/ +35 =Хранители/ =78=15=Локи).
Стр. 135. Чертог Вальхалла (35+26=61). Справа — мировой змей Йормунганд. Иллюстрация к «Прозаической Эдде» [«Младшей Эдде»] [1760 г.]
Навстречу чудовищам и великанам выступят асы (=22), которых призовет бог Хеймдалль (=35= Люцифер), затрубив в рог Гьяллархорн (=58=Соз. Плеяд):
Взыграли под древом Мимира (=22) дети, пропел Гьяллархорн мира кончину — Хеймдалль трубит, рог поднимает; Один беседует с МимИровой головою...
Один собирает дружину эйнХериЕв (35=Саранчи/ +42=Соколова/ =77) и выступает на бой — на «Бранное Поле» (37+25=Земли/ =62), как называется место последней битвы в «Речах Вафтруднира». У каждого из богов свой противник: Одину выпадает сражаться с Фенриром, Тору — с Йормунгандом, Тюру — с Гармом, Фрейру — с Суртом, Хеймдаллю — с Локи.
Первым в сражении падет Один (=19), проглоченный Фенриром. За ним, «нe посрамившись», последует Тор (=18):
У Фенрира, по «Прорицанию вельвы», имеется «двойник» — демонический пёс (ит.84=Святогор) Гарм (=19), сидящий на привязи в пещере Гнипахеллир (=57 =12 д.):
...вот вышел преславный сын Хлодюн и Одина, Мидгарда сторож (31+43 =74=Говночист) биться со змеем: Ч* (=7) сразил он гада и сам, погибая — жилища людские все опустели, — на девять шагов Тор отступает, сын Фьерпон (=43) и Од (=12=Адам)...
* Ч— глюк при скане
Сурт побеждает Фрейра, Хеймдалль и Локи сражают друг друга, Тюр (=16=Гога) убивает Гарма , но и сам гибнет; сын Одина Видар (=19) разрывает Фенриру пасть.
И тогда, как гласит «Младшая Эдда», Сурт (=24=Комета =Марья) «мечет огонь на землю и сжигает весь мир».
«Старшая Эдда» добавляет:
...Солнце затмилось, земля утонула, срываются с неба светлые звезды, огонь извергается, жизни кормилец, он жаром пышет аж в самое небо...
С пламенем Сурта приходит Рагнарек — конец света (28+22=Людей/ =50), в котором погибают боги, люди и все живое.
Вот Гарм (=19) залаял там, в Гнипахеллире — вервь оборвется, зверь выйдет голодный (=46)!
Джон Хоуг, «Нострадамус»
Стр. 628 (=16). ц. 9, к. 10:
Дитя (=14) монаха (=25=Марко) и монахини (=32=Шлюхи) (ит.72=Орёл =Орлихи) подвергнуто смерти, Умереть от медведицы (=48=Проститутки), и унесен боровом: [Возле] (=29=Москва) Фуа (=8)и Памье(=20 =Эдем) армия (=22 =Магоги) разобьет лагерь (=27=Жизнь),
Боров =28=Кришна =Дьявол =Кобыла =София…, всё она, Орлиха в различных ипостасях.
Луис Ройо, альб. «ТайнS», стр. 24-25: «Непорочная» (=63=Q,), 34 х 50 см. 1995 г.
Стр. 24: Она абсолютно лишина недостатков. Это также печально, как белая рисовальная доска, – пусть уж лучше будут запятнаны мои мысли. Безупречность, запятнавшая себя кровью своих жертв. Как индийская богиня Кали, которая жестоко расправляется с демонами в потустороннем мире, где уничтожены даже могучие боги. Пришло время, когда от понятия «непорочное» не сводит челюсти. Время для греховных «Непорочных зачатий».
Откр. Стр. 283 (=Сосед), 1138 (=Медведица), гл. 11:
7-9 И когда кончат они свидетельство своё (62=Человеческий/ +27=Сын/ =89 =Пятьдесят шесть лет), зверь (=30 =Жидофил), выходящий из бездны (ит.98), сразится с ними, и победит их, и убьёт их, и трупы их (33+6=39=Романова =12=Двое) будут лежать на улицах большого города, который иносказательно называется СоДомом и Египтом, и где был распят Господь (=44= Христос). Люди всех народов, племён, языков и наречий будут смотреть на их трупы (6+33=39 =Романова =) три (=12) с половиной дня и не дадут их похоронить.
10 И (=1) живущие на земле (ит.68=Царства Небесного + И =69=И.Х. =15=Люди) будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили [живущих на земле] (ит.67=Мир. Закалисы).
Нов. Изд. 10 Те (=8), кто населяет землю (ит.82=Параши =Христа),
11 Но через три с половиной дня животворящий дух Божий (58+13+20=91=Африки) вошёл в пророков, и они поднялись на ноги. Великий страх объял тех, кто видел их.
12 и оба пророка услышали, как громкий голос с небес сказал им: „Подойдите сюда!” (43+21 =50=Дети =Бога) И они вознеслись на небо (=21) на облаке, и враги их наблюдали вознесение (=60=Возвращение).
Вознесение будет когда прилетит звездолёт, и не один.
Х. Керлот, Словарь символов
Стр. 127 (=10)
ВОЗВРАЩЕНИЕ. Возвращение домой, на родину или к месту рождения является символом смерти, но не в смысле общего разрушения, а как воссоединение души с Духом. Как заметил Лао-цзы, «...когда душа покидает форму, обе [душа и форма] (ит.44) возвращаются к своей подлинной сути (ит.93 =Счастья) — вот почему говорится, что они вернулись домой» [58].
/// Полноценное счастье двоих (ит.129), это когда он и она вместе (=32), как Инь и Ян (ит.23=Брахма =Адам и Ева), вместе и навсегда (ит.69).
Джон Хоуг, «Нострадамус»
Стр. 438 (=Муж и Жена). ц. 6, к. 58:
Меж двух далеких монархов, Когда Селин (=27) {Лунный} (=32=Ленин) потеряет чистое Солнце (33+39=72= Орлихи): Великое противостояние двух раздраженных, Так, что свобода (=35) вернется на острова (=39 =Счастья) и в Сиену (3+26=Начало/ =29 =Центр =Плеяд).
Рада (=16) & «Терновник» (=43), «Подлинная история трёх миров 1991 – 2001» (ит.151=6/=7)
№ 7. Ты умрёшь в этом городе (ит.107=8 /+№7=114=5/=6)
№ 5 в альб. «Холодные времена» (--- /+№5 =112)
Ты умрёшь в этом городе, которого нет, В бесконечных попытках увидеть свет (=21). Ты умрёшь в этом городе, которого нет. Над твоей головой ослепительный свет, Под ногами земля неземной красоты, Ты боишься своей чистоты. Нагота твоя — боль о непрожитых снах. Осыпается пепел с потухших ресниц. Где-то дивное пенье неродившихся птиц. Этот город не здесь — этот город везде. Этот город из снов, позабытых с утра. Ты умрёшь в этом городе на мокрой земле, И впитается в землю солёный твой страх. Всё закончилось — больше не будет огня, И прекрасных зверей, не умеющих лгать. В этом городе больше не будет тебя, Ты научишься жить, ты сумеешь ждать, Сны забывать и тихонько спать. Ты умрёшь в этом городе, которого нет...
Паха-Пау (15 +12=27)
№1. Стрелять (=42=Жидов =Соколова /+№1 =43) 3:40
В городе полночь, кончился дождь, Чёрная птица (36 +18=54 =Царица Небес) спустилась. В доме напротив разбито стекло, — Там я и остановилась. Хлам на полу, подоконник в пыли. Щёлкнул затвор, и, — молчанье. Только не думать сейчас ни о чём, Только сдержать обещанье. Я начинаю стрелять по живым. Я перестала бояться оружия. Глупым, уродливым, просто больным, — Так опускаюсь я глубже и глубже. Я перестала бояться оружия. Я застрелю тебя по старой дружбе. Вспыхнул подъезд, завизжало авто, Дым заполняет пролёты. Самое время для взгляда в упор, Вспомнить неплохо бы, — кто ты? Блеск серебра разбитых витрин, Радость возмездья не скрою. Вечером этим ты был не один, Всё-таки вас было двое.
Она начала войну против всех, кто мешает людям жить честно, и здесь сделаю акцент на двух словах: уродливые (=49=Масонские =Демократы) и больные (=39=Масонов =12=Элита).
Коля убит (ит.28=Конец). Рис. Саши, 1998 г.
М. Димде, «НОСТРАDAMYC»
Стр. 308. I/52 – 2152 год (ит.26) (ит.34 /+11 =45=Близнецы =9=Два =Q.)
Объединятся (=61=Гоги)два злых духа (ит.52 =Соколовы) скорпиона (=52 =Царь Иудейский =Мелех-га МашиАх) (всё: 165)..
Александр Новиков (45+30=Феникс/=75), «Ё» (=7)
№ 7. Два клопа (ит.32 /+№7 =39=Романова =12) 3:12 , 3:14
У соседа Васи — два клопа в матрасе (ит.69=Мас. Ложи), Как-то поселились да и расплодились. Ляжет он под утро, думами контужен, — Эти, тут как тута, и у этих ужин. Так и разжирели, ходят еле-еле, Им в матрасе стало места для их мало, И давай буровить, — что мол сверху давит, И давленье крови надо бы добавить. А он чесался да выл, а средства не подыскивал; Очень добрый Вася был, ой, — не опрыскивал. Плохо спиться Васе, — гнёт его, колбасит, Циркает лежанка, — нас ему не жалко. Мы здесь между ватой, раньше заселённой, И качать права там мы больше наделёны. И клоп, который главный (41+31=72) — с Васей равноправный (=66), — Ставит на собраньи, вопрос о прожиВаньи. И за плинтусами все единогласно, Злыми голосами: Васю гнать с матраса. А он чесался да выл, а средства не подыскивал. Ох, ленивый Вася был, ой, — не опрыскивал. Время так летело, исчесалось тело, Щёки — всё белее, а матрас — всё злее; Съели б Васю прямо, выгнали с позором, Да сосед (=38=Мессия) нагрянул с санэпиднадзором. А тот сосед бывалым был, — по миру порыскал, Средство верное открыл, взял, да и опрыскал. А люд честной, да критики… А вот вам басня-лекция, — Главная, в политике — дезинфекция (=53).
Два клопа — два кровопийца (=47=Двуликий Янус), в образе которых в различных сценариях могут фигурировать разного рода спорящие друг с другом аферисты или просто не поделившие бабу, и их смерть может выглядеть как отправление в мир лучший, а может, как и падение в ад, что бывает реже.
«2ВА Самолёта» (6+37=43=Петрухи), «Ка Ра Бас» (4+10+13=27)
инд. ТФН-СD 154/04
№ 7. Васютка (=25=Максим =7 /+№7 =32 =Дурень)
№ 20. на сб. «Нашествие, шаг XIV». (--- /+№2 =27) 4:38 (=15)
Нет Васютки, нет Максимки, От них остались одни фотоснимки (19+46=65). Где Максимка, где Васютка? В моей жизни начались промеЖутки (=52=Жиды). Йё, йё, йё, йё.... Нет Максимки, нет Васютки. Нет Максимки, нет Васютки. Нет, нет, нет...
От Иоанна. Стр. 116, гл. 11:
16 Тогда Фома, иначе (=21=Иоанн)называемый Близнец (=34), сказал ученикам: пойдем и мы умрем с Ним (=12).
Иван родился в день одного из 12 Апостолов Иисуса Фомы.
Стр. 103, гл. 3:
16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него (3+23=26), не погиб, но имел жизнь вечную (27+30=57=12=Рай).
Конфуций (=32), Великая мудрость управления (ит.115=7)
Рассуждения в изречениях Москва, 2014
[Ок. 551 – 479 до н.э.]. Наст. имя — Кун-Цю (12=Дурак/ +11=Иван/ =23=Дурень). В литературе его называют Кун-Цзы (12+26=38=Мессия), Кунфу-Цзы (19+26=45=Архистратиг) — Учитель Кун (26+12=38); Цзы (=26) — учитель (=26).
Стр. 315. Гл. 14, Изречение 16
Цзы Лу (26+7=33=Творец) сказал: — Когда князь Хуань-Гун (18+13=Бог/ =31) погубил молодого князя Цзи-Гуна (и.п.16+13=29), Шао Ху (16+8=24=Хрюм) умер вместе с ним. А Гуань Чжун (17 +24=Свиник/ =41) не умер. И добавил: — Недостаточно в нём человечности? Учитель сказал: — Князь Хуань-Гун девять раз объединял удельных владык не с помощью воинов и колесниц, а с помощью силы Гуань Чжуна. Такая у Гуань Чжуна была человечность. Такая была человечность.
Ш.-Бхаг. Стр. 198 (=САГ) – 201 (=Двое), гл. 16:
Текст 25 О Господь, какое бы наказание Ты ни назначил этим двум безгрешным душам или же нам, мы безоговорочно примем его. Мы сознаем, что прокляли два ни в чем не повинных существа.
Исаия. Стр. 670, гл. 34:
7 И будут убиты бараны, тельцы и быки, кровью их заполнится земля, и их жир смешается с грязью.
Числа. Стр. 178, 168, гл. 29 (=Жертва):
16 Приносите также одного козла, это будет сверх ежедневных жертв, хлебных приношений и возлияний.
Левит. Стр. 124, 116 – 117, гл. 16:
7 Затем Аарон (=24=Николай) должен взять двух козлов и привести их перед Господом ко входу скинии собрания.
2-е к Фессалоникийцам. Стр. 251, гл. 2:
7-10 Ибо тайна беззакония (12+50=Откровения/ =62 =Иванушки) уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь, — И тогда откроется беззаконник (=53=Дурачок), которого Господь Иисус убьёт духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего, Того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными (=42= Соколова), И со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для спасения своего.
Последний стих достаточно головоломный. Не знаю, право, как можно принять любовь истины, как может вас полюбить истина, даже если она очень захочет? Вот мы истину полюбить можем, истиной можно обольстить, но не более. За диверсией переводчиков явно кроится шифровка, в которой за словом истина = 21=Свет =Лилит =3=Зверь, и она всегда с нами, её только нужно суметь увидеть.
В. Завалишин, ц. 6, к. 24 (=Трон):
/Великий рыбак (20+26 =46 =Падший Ангел) — на поломанном троне (ит.93=Романова), Руинное время (38=Большевика/ +29=67=Мир. Закулисы) на землю придёт. Предатель (=44=Христос) во мрак увлекает законность (=54=Масонства), Но к свету (3+24=27=Орлихи) всех пастырей (ит.73=Слепой =Антихрист =Церковь) юный (=24=Петух) ведёт.
Церковь стоит того, чтобы вывести её к свету, а за предателя, стукача, убийцу и поводыря, теперь главный рыбак Христос, и тот и этот.
С дочерью Василисой, 1990 г.
Х. Керлот, Словарь символов
Стр. (Й.=) 263 (=Q.)
КОРОЛЬ-РЫБАК (33+26 =59 =Воскресший =Вещий странник =Предводитель =Б-цы). Персонаж из легенды, о Граале. Согласно Марксу в его «Новых исследованиях по литературе Артуровского цикла», эта роль мифического монарха связывает его с апостолами и рыбаками Моря Галилейского. В романе Робера де Борона «Король-Рыбак» [Fisher King] (47 =Помазанник/ +23=Дурень/ =70) становится Богатым рыболовом [Rich Fisherman] (29=Плеяд/ +57=Соколовых/ =86=Царства Небесного), что, по мнению Маркса, подтверждает его тезис. Рыбная ловля символически обозначает не только «ловлю рыбы для людей», но также забрасывание наживки в глубину чьей-то скрытой природы для того, чтобы добыть знание (=29).
«Тайм-Аут», «Ёхан Палыч Forever»
№ 7. Рыббацско-охотничья (41+44=85=Соз. Плеяд /+№7=29)
Из-за леса летели птицы, В pечке pыббы плыли кто куда. Я из дома случайно вышел, И не вижу ничего. Я патpоны не взял из дома, И гpузилов почти не взял. Мне до птиц не достать pукою, В pечке pыббы уплыли совсем. Рыббы (=25=Сиона) стой pаз, два. Птицы стой pаз, два. Всем стоять, pаз, два (19+9=28=Конец).
В. Завалишин, ц. 6, к. 48
/Железный паук (52+15=67) любит берег Дуная (27+21=48), Где немцы (=34) из пленных готовят рабов, Их родинагруды рублей золотых потеряет, Возмездье (=53=Саранчи) ведя из глубоких снегов/.
«Несчастный Случай», «Самый сок» (29=Вечная/ +20=Целка/ =49=Б-ца)
инд.: DE 985002 МС. Генеральный спонсор компания «J7»
№ 7. Овощное танго (45=Апокал./ +20=63 /+№7=70) (Магоги =) 2:23 (=Пляска) (ит.7)
Вчера была среда, сегодня — понедельник, А я опять стою без дела и без денег, Но на челе моём сомнения ни тени, Зато уверенность в конце (3+22=Людей/ =25=Жизни). Мы все стоим под звуки овощного танго, Под крики «гол!» (=15), под запах полиуретана (24=Жидов/ +53 =77), И от привычки улыбаться беспрестанно, крепчает кожа на лице. А говорящая собака Чау-чау, Произнесла довольно внятно: «Вау-вау!» (7+7=14 =Ебать) Её, проклятую, ничто не возмущало, Чернели кляксы (=37=Сороки) на снегу. Мы все стоим под звуки овощного танго, Нас привлекает этот супер-овощ МАНГО (36+26+23=85=13), И за зелёным Солнцем, как орангутаны (=50= Апостолы), По крышам дворники (=35) бегут. В своих скитаниях по дебрям магазинов, Мы натыкаемся на трупы апельсинов, Где инквизиторы (=53) в халатах и лосинах (ит.56), Поют над нами, как соловьи (=35). Я подарю тебе овощное танго, Но это странно, Боже мой, как это странно... Беги, любимая, я знаю, — эта ранка (7+20=27) Ведёт к погибели любви (=15=Жида).
Чау-чау(11=Иван/ +11=Иванович/ =22) — китайская порода сунши-цюань (28=Дьявол/ +21=Сатана/ =49 =Оборотень), буквально: «собака — лохматый лев (37=Антихрист/ +13 =50)», также тан-цюань (9=Ваал/ +21=30=Принц =Зверь): «собака династии Тан» (ит.60) — сторожева собака одной из древнейших пород. Своим китайским происхождение символизирует Зета Ритикулов и царские династии в целом. Рыжий цвет пса тоже не случаен.
Вау (=7=В.) — 6-я буква в еврейском алфавите, 6 =Ад, Вау-вау — 6 + 6=12=Рай.
МАНГО — аббревиатура основных имён: Мария, Алекс/андра/сей, Николай, Господь и ОНО, где буква О как символ замкнутого круга жизни.
Дворники =35 = Хранители =Иинквизиторы =Ахароним = Коммунисты = Саранча, которая по Откровению похожа на коней, и она, как и всё, имеет полярные значения. Еврейская земная Саранча, захватив всю власть на планете, превратила жизнь в синтетический бред, — от пластиковой посуды задыхаются моря и океаны, продукты питания отравлены той же хуйнёй, если в целом не пластиковые; и это их кожа задубела от улыбчивой лжи, на которой построены их законы. Небесная Саранча — это все ангелы вместе с инопланетянами, они же и апостолы, с греч. — посланники (=47=Девушки с веслом), ангелы (=32=Шлюхи =МАНГО).
Не случайно этот субъект именно в английской машине. 035 МХХ 97 (8+15=23=Раввин/ +16=39 =Масонов =Соловей)
М. Димде, «НОСТРАDAMYC»
Стр. 250. IХ/71 – 1971 год (ит.34) (ит.51 /+7= 58)
К освященным местам придут звери, чтобы посмеяться. С теми, которые страшатся дней (ит.116=Гоги/ =8). Это звучит, как скелет (7+31=38=Сосед =11=2) — оно (=20=Коля =Саша) кричит о несчастье. И будет применено на длительное время (ит.80).
Многие страшатся Гогу и Магогу, причисляя их к посланникам Дьявола или к самому, очень, кстати, выгодному пугалу, на котором делаются не только деньги, но и власть. Пугало (=27) ослабляет волю и помогает превращать людей в скотов. Одновременно оно работает как козёл отпущения, на которого можно списать все тёмные проделки и грехи. Звери небесные страшатся тех дней, которые могут привести души всех к очень тяжёлым последствиям, так как души наши, это души их предков и детей, помещённые в тела для перерождения на высший уровень (35=8/ +37=10/ =72=Бессмертных). И чтобы вывести души из тупиковой ситуации, просчитанной уже давным-давно, — прислали самого страшного Зверя, первого и последнего (ит.108).
«Они идут» (ит.25), Полина, 4 года, 1998 г.
Юность Иисуса. Стр. 250, гл. 134:
26-27. «Ибо Господь ведает все средства и возможности, как и когда подать помощь (=39=Гоги и Магоги). Такие звери (13+28=Христа/ =41=Бога) уже не раз служили Богу, поэтому и ныне избрал их Господь для одного события, которое ожидает тебя (ит.87=Царство Небесное =15=6=Ад). Да будет так (ит.30 =Зверь).»
«С новым годом! Гороскоп» (ит.125=8)
Вокальная сюита, муз.: Владимир Пресняков (29+58=87)
ст.: Валерий Сауткин (26+26=52=Царь Иудейский)
«Мелодия», 1988 (=26)
№ 7. Тигр (=16 /+№7=23=Раввин)
исп.: Алла Пугачёва (10+34=44)
В джунглях правда лишь одна, — С теми кто сильней она! Если сила в теле есть, — Значит будет что поесть! Здесь жребий уготован быть всех сильнее и храбрей, Но тяжела корона царицы правды всех зверей!!! В гор-агенствах равных нет, В джунглях не было и нет! Репутацию свою подтверждаю я в бою; Мне жребий уготован, быть всех сильнее и храбрей! Но придёт и мой черёд, старость (=44=Вечность) мне предъявит счёт. Силы я найду в себе, как последний бой в судьбе. Мне жребий уготован, быть всех сильнее и храбрей! Но тяжела корона царицы правды всех зверей.
«Народное ополчение» (47+52=Сиона/ =99), «Израиль» (=28=Апекс) (ит.127)
инд.: CAR (=13) 065
№ 7. Звери добрые (28+40=68=Царства Небесного /+№7=75) 3:04 (=Ариманы)
Звери добрые идут ко мне, чтобы рассказать мне о Весне, Но кошка (=22=Мария) крикнет: «Мяу» (=14), а собачка (=31): «Гау» (=8), Я отвечу: Вау! Вместе сядем мы за стол один, Где уже сидит один грузин (19+32=Раввин/ =51). Вместе звери разбегутся кто куда, чтобы не вернуться никогда. Но я совсем не псих, не позабуду их, А снова позову, как только их найду.
Звери добрые будут бить зверей злых, а бесстрастные волки будут чистить стада, забирая из них слабых и больных, — умом и духом конечно. Но чтобы не быть проглоченным, человеку прежде всего нужно сразиться с Собственным Эго (ит.83=11=2), а Собственное Эго (ит.74 =Двуликий Янус, который живёт в каждом, он же Гога-Магога.
Х. Керлот, Словарь символов
Стр. 599 (=23)
ДВУЛИКИЙ ЯНУС. Римское божество в виде двух лиц (ит.131), соединённых линией от уха до челюсти и смотрящих в противоположные стороны. Как и все символы, одновременно обращённые направо и налево, Янус олицетворяет всецелость (=82=Христа =10), желание управлять всеми вещами. Поскольку в нём заключён дуализм (=28=Дьявол =Кришна =10), он может рассматриваться как знак единства противоположностей, таким образом воплощая миф о Близнецах. Можно сделать вывод, что римляне сравнивали Януса с судьбой, временем и войной. Его лицо было обращено к прошлому и к будущему, обозначая как историческое значение, так и предвидение [двуглавый орёл (36+27=63=Q.) обозначает приблизительно то же]. Но как справедливо заметил Генон (=29=11=2), две головы фактически заслоняют познание подлинной судьбы, которое лежит в “извечном настоящем” (44+52=96=И.Х. =15=М. =Я.) [25]. Это объясняет тот факт, почему у многих народов, например, в Северной Европе, такой же символ состоит из трёх голов, имеющих форму вращающегося треугольника, похожего на образ Януса, но с третьей головой, обращённой вперёд. В таком же подобии представлена трёхглавая Геката (42+17=59=Террористка) [59]. Янус символизирует также союз церковной и светской власти [28]. Шнайдер предполагает, что Януса можно сравнить с двуглавым холмом Марса и со всеми символами инверсии и взаимоуступок.
М. Арбунов, Справочник мифов
Стр. 363 (=Двуглавый Орёл) (=12)
Двуликия Янус. Римский Бог света (ит.66=12), Солнца, входов и выходов (ит.72), — дверей небесных ворот (ит.111), времени (=36), Бог-миротворец (ит.68), покровитель дорог (ит.90), смотрящей в прошлое и будущее (ит.138=Царство/ =12). Двуликий Янус был мужем Ютурны (и.п.26), которая родила ему сына Фонса (и.п.27+27=54). У него на одной руке было написано число ССС (ит.30) [300](лет Дома Романовых), а на другой LXV [65] (=Жизнь Вечная). В честь него назван месяц январь (=28=Конец).
Плутарх (=32=Дурень), “Избраные жизнеописания”
Стр. 147 (=12):
“Янус (=25), очень древний бог (ит.74), или царь (ит.25), говорят, способствовал гражданскому устройству общины и изменил к лучшему дикий, зверский характер её членов, вследствие чего его изображают двуликим, так как он совершенно изменил жизнь в отношении её внешности и обычаев.
ХХ. В Риме находится и его храм с двумя дверьми, «дверями войны»: их отворяют во время войны и закрывают во время мира.”
«Агата Кристи» (9+26=35), «Пост альбом» (27+25=49=Армагеддон)
инд.: НН-51МС/01
№16 (=7). [Эпилог] (=28) На краю (ит.25=Жизни =7 /+№7=32 /+28=60)
Пора, войну. Дышит ядом (=23=Шлюхи) ад (=6), мир (=15) зовёт Сатану (=23). Иуда (=10=Царь)в аду, а Фауст (=20=Ашем) — в раю, А мы на краю, пока на краю. Пока на краю.
Я Ленин
Отец Михаил (21+17=38), «ОтпеВания» (=40=Людей)
№ 22. В пивной (3+27=30=Земля /+№4 =34=Россия)
Главная пивная страны. Народ ждёт заново живого Бога (30+14=44), Галилейского крестника (53 =Зверей/ +41=94=Апостолов). Вот он, призирая приготовления, вскарабкивается на липкий от пива стол. — Я не вижу ваших рук! Э... Спаси и сохрани! Елей (=18=Ебля) на разлив! Оттяг (=21=Машиах)! Отставил кружку. Вслушался. голос Ленина: В чём заключается сущность этой новой власти (ит.60=Маши), которую не хотят или не могут понять в большинстве стран. А мыслишки-то у мессии, эстрадные (=54= Романовых). И, вообще, разит от него хитрожопостью... (=74) Ладно бы пивом... Пойду-ка я ловит окуньков (=35). // Серафимы (=47=Сионистов) приносят с собой запах серы, Апостолы — опостылели, — Нет в этой религии драйва, непроточная вера (65+19=84 =Демократов). Церковь, она что, — учит как преодолеть свою волю, учит строить художественные кладбища, учит невежеству... — И без того хватает! Экое дивное убожество. Мне бы пожить во французской части мира (ит.107=8), Безвозвратно переспать с какой-нибудь длинноногой красоткой (61+44 =105), не боясь членопреследования. А... вот ещё: Стать частью жизни насекомых (ит.106=Zeta).
Zeta — название звёздной системы из трёх планет Зета Ретикула (18+29=47) / Zeta Reticulans (16+50=66) / Zeta Reticula (16+34=51= UFO =6), откуда родом серые головастики (42+43=Гуманоиды/ =85=Соз. Плеяд =Ангелы небесные). Колыбелью их рода была похожая на нашу Землю планета Апекс (=28) [Алекс] (=24=Сион), прошедшая утопический путь развития, который теперь переживаем мы. Пережитой ими катастрофы, в том числе и критического состояния души при котором останавливается развитие духа, они не хотят допустить, поэтому готовится Апокалипсис. Сейчас, Александрийцы (=69), так их можно назвать, расселились по разным системам и созвездиям, в том числе Ориона, Плеяд, Сириуса, Большого Пса и других входящих в звёздную конфедерацию под управлением пяти планет Ориона. Их внедрение в деятельность людей иногда венчается катастрофическими последствиями, но они здесь родители =35 =Чиновники и хозяева (=37=Пчёлы =Сороки =Ahriman), в связи с чем, фильм «Марс атакует» (25+18=43 =Пентагон) и ему подобные, вовсе не фантазии писателей и сценаристов. Символом Зетов является буква «Z» и полусфера с маленькой стрелочкой внутри (ит.180=З.) направленной вверх (ит.79=16=Z.). В основе управления НЛО лежит биоэнергетика души, и часто их полёт сопровождается жужжанием вызванным различного рода силовыми полями. И в данном аспекте права индуисткая догма, говорящая о том, что человеческая душа может переселяться в низшие формы, среди которых в иных мирах есть и мыслящие (=52=Евреи) насекомоподобные (=97=16=Иудеи) и размышляющие (=74) кровососущие инсектоиды (75+52=Жиды/ =127).
Исаия. Стр. 693 (=18) – 694 (=17), 657 (=18), гл. 18:
Нов. Изд. 1-2 Взгляни на землю вдоль речных берегов Эфиопии (=26=Америки), она полна насекомых (=54 =Масонства =Орионцев), жужжание крыльев которых ты можешь услышать. Эта земля посылает людей по морю в тростниковых (3+66=69= 15=UFO) лодках. Быстрые вестники (51+32=Богов/ =83), спешите к рослому и сильному народу {их повсюду боятся, высоких и сильных, этот могущественный народ, они побеждают другие народы, их страна пересечена реками}.
Эфиопия (=31), называемая также “Куш” (=14=Акаши), находится в Африке на берегу Красного моря. /Библ. сноска/
7 В то время Господу Всемогущему будет приношение [от рослых и сильных] (ит.96) людей {их повсюду боятся, высоких и сильных, они побеждают другие народы, их страна пересечена реками}. Приношение это будет в Господнем месте, у горы Сион.
Коран. Стр. 1003 – 1005, гл. 54: Луна
7. они с потупленными очами (ит.98=17) выйдут из гробов (10+32=42=Вечности), подобно разогнанной саранче (58+40=98=САГ).
Древние индейцы хопи их называли Качинос (=35 =Саранча 2 слова в 7 букв).
Сар. В др.-тюркских языках корень «сар» имеет значение «голова» (=26), «главный» (=31); «сарман» (=32=Дурень), с тюрк. — «те, кто был просветлён» (ит.99=18), или буквально — «те, чьи головы были очищены» (ит.120 =Дурак). Корень можно назвать знаком власти, от него произошло слово “царь”, имя супруги (=38) Брахмы СараСВати (=38); Сара (=21) / Сарра (=30), с др.-евр. — Знатная женщина (31+37=68), Княгиня (=32=Царевна); са-ра, с санскр. — взаимно обладающая (32 =Шлюха/ + 41=73).
«Волосатые Ногти», «Изхуйства» (=36=Q.)
инд.: РВ 058
№ 21. Про паучка (24+23=Шлюхи/ = 47=Девушки с веслом /+№3=50)
Слепая Сара (35+21=56=Снегурочка) дрессирует паучка, И паучок ложится в позу трупа (=23). Она ему даёт за это супа, А плохо делает, — даёт ему щелчка. На перекрёсток выполз он в крови, К себе прижав оборванные лапы. А Сара бросила на стол покрытый льдом, Колоду карт, — Она росла без папы (отец погиб, когда ей было 3 года). Квартира (=29=Вечная) — неуютный странный (41+47=88) ад (ит.94= Небесный), И плавно надвигается Содом, И страшен стол её, покрытый вечным льдом (38+24=62=8), Страшна священная её колода карт. Паук глядит в неё глазами Византии, Под маятником слизывая кровь. Уже все мухи в западнях его затихли, по-еврейски саркастически звучит последняя фраза: И торжествует меж людей любовь.
Паучок должен смотать паутину лож и синагог.
Слепота (=32) тоже двойственна, символизирует синагогу и богиню правосудия Фемиду / Юстицию; Фемида, ФОРТУНА, Юстиция =31=Венера, она же Америка, и она всех дрессирует, только не все это понимают. Персональная же дрессировка паучка будет продолжаться до конца его жизни пока не восторжествует Вечная Любовь (29+24=53), и плодом этой дрессировки явилась эта сладко-горькая книжица.
Обл. гр. «Паутина»
Г. Бидерманн, Энц. Символов
Стр. 285 (=14=Тихе)
ФОРТУНА (=32=Шлюха) — символическое воплощение счастья. Первоначально богиня женщин и оракулов, позднее ее функции отождествлялись с функциями греческой богини Тихе и в конечном счете свелись к обозначению переменчивого человеческого счастья, удачи. Чаще всего ее представлялис флюгером-рулем и рогом изобилия в руке, стоящей на шаре или колесе [колесо фортуны], с парусом или с крыльями, гонимою туда-сюда переменчивым ветром удачи. Христианство частично преобразовало представление о неуловимой богине в представление о неисповедимых путях Господних, о Божьем Промысле, о Провидении, а частично — противопоставило несомненной добродетели [например, постоянству] и оценивало негативно. В Восточной Азии [Япония, Китай] счастье представляли и символизировали Будда-толстяк (16+34=50) [Хотей] (=22) (ит.72) и другие из семи богов счастья.
Стр.285 (=13): Фортуна: Богиня счастья (ит.65=Снегурочка) на крылатом шаре (всё: 138=13). В. Картари (=26), 1647 г.
Откр. Гл. 10:
10-11 И взял я свиток (=26=Пыль =Юстиции =Америки) из руки ангела и съел его. Во рту моем было сладко от него, как от мёда, но как только я съел его, стало горько у меня в желудке. И сказал он мне: «Тебе снова надлежит пророчествовать о народах и племенах и языках и царях многих».
Пыль символизирует всё то, чему суждено обратиться в прах =23= пепел.
Кто был Ангелом тогда, не знаю, но 27 марта 1997, последний стих подтвердила та, которая жила в моей памяти от рождения.
Нюша Звездопадова (ит.84=Извращенка =12=Лилит)
Муки ЗвездоНутОго (ит.80)
С пятого класса я был влюблён в похожую на Звезду смуглую девочку с красивыми карими глазами и стройными ногами, её звали Лариса ВлаСоВа (26+29 =55).
Наташа Власова (19+29=48), «Знай» (=18)
№ 2. Я к тебе (ит.25=Марс /+№2= 27=9=Марта)
Никого нет роднее для меня, никого нет дороже. Ты же сердцем нашёл меня тогда среди тысяч прохожих. Если звёзды погаснут навсегда и Луна разобьётся, — Никого нет роднее для меня — это счастьем зовётся. Я к тебе — прямо с неба. Я к тебе — где б ты не был. Я к тебе — прямо в сердце. Я к тебе — прямо в душу, Только ты лишь нужен. Я к тебе — прямо с неба, прямо с неба. А теперь, всё что будет посмотри, — Видишь — ливни и грозы, — Только вместе с тобой переживём все снега и морозы; Ты захочешь поверить в то, что так теперь будет и дальше; Ты не сможешь понять, как без меня когда-то жил раньше. Я к тебе — прямо с неба... полушёпотом: Никого нет роднее, К тебе. шёпотом: Я, к тебе — прямо с неба. Я, к тебе — где б ты не был. Я, к тебе, прямо в сердце, прямо в сердце. Я к тебе — прямо с неба...
Пришла и молча всё сказала.
«Би-2» (ит.5), «Нечётный воин» (ит.64)
2005
№ 2. Медленная звезда (ит.72 /+№2=74 =Девушка с веслом =11)
№11 на альб. «Бесплотная и грустная любовь» (ит. Ира =118=Ирина)
Я твоя медленная звезда (ит.96) В глубине далекого моря, Того, что влечет. Я твоё грустное солнце (ит.111) С букетиком фиалок под дождём. Я имя твоё, произнесённое жестом Беспризорного ветра На берегах тишины. Я твоя медленная звезда. Знай, что я не вся твоя судьба, Лишь одна из её возможностей. Расскажи об этом птицам, Моим преданным странникам ожидания. И когда я перестану сниться тебе, — Пусть это будетНовое название мира (ит.78 =15=Любви). Я — твоя (=18=Вафля)...
Двигаясь без цели под дождём и Солнцем, я очутился на перекрёстке малознакомой части города, где я увидел это. Не знаю почему, но я как-то уже знал, что будет дальше. Впереди был целый день, и было понимание того, что этот день один их многих в последовательности называемой жизни. Было ощущение случайности реального и его малозначительности. Будто бы я был уже однажды кем-то, кого стоило бы вспомнить. Мне стоило бы позвонить ей, хотя я понимал, что я так и не найду подходящих слов. Стоило бы позвонить ей.... Я — твоя медленная звезда.
Когда бы я не читал последний абзац декламируемый как речитатив, — мне всегда кажется, что я написал его сам.
Варвара (=27)
инд.: NOX.063-4 (=13), ш.-к.: 4.607003.031381 (ит.36)
№ 2. Бабочка (=23 /+№2=25=Жрица =7)
А. Шкуратов (=36), аранж. – А. Иванов (=21)
С неба падает звезда, оставляя след. Всё уходит навсегда, сожалений нет. Чей-то голос, чей-то взгляд пробуждает сном; Не зови меня назад,призрачный фантом (ит.88). Летела бабочка навстречу свету, Сгорела бабочка в разгаре лета. Лунный свет — холодный свет не согреет нас, Всё равно чего-то нет в сердце в этот час. Где-то радость, где-то смех, — гаснут в тишине. Почему не тает снег, даже по весне? Навстречу свету, в разгаре лета, Пусть летит моя душа в сказочную даль, Чтобы там покой нашла, потеряв печаль. Я зажгу свою свечу в магии ночной, Птицу в небо отпущу, помашу рукой. Летела бабочка навстречу свету, Сгорела бабочка в разгаре лета. Лети, душа!!! Лети, душа навстречу свету в разгаре лета! Лети, душа!!!
И остался только мысленный, непрерывающийся ни на минуту полёт.
«Девочка» (=23), Лолита, 23.9.2016
«Аквариум» (=26), «СНежный Лев» (49=13/ +13=62)
№ 2. Центр Циклона (29=Москва/ +28=Израиль/ =57=В.С. /+№2=59=Богородицы =14=Кафе) 3:15 (Буратино =) 3:19 (=Царь)
Ци (=7=В.) – клон (=20=И.).
Вчера я пил и был счастливый, Сегодня я хожу больной. О, что ж ты Мать — сЫра природа (31+40 =71), Столь безжалостна со мной? Снился мне сон, что я был трезвый, Ангелы пели в небесах, А я проснулся в чёрном теле (ит.62), Звезда (=33=Корона) застряла в волосах. Говорила мне мать: «Летай пониже» (ит.51=Маши) Говорила жена: «Уйдёшь на дно» (ит.53 =Писатель). А я живу в центре циклона, И вверх, и вниз — мне всё равно. А люди работают за деньги, И смотрят в окно на белый свет. В нашем полку все камикадзе (=34 =Ариманы). Кто всё успел — того здесь нет. Так скажем: «Банзай!»* (=21=Рай), — И Бог с ней, с твердью, Всё, что прошло, сдадим в утиль (=13), И здесь у нас в центре циклона, Снежные львы (53+21=74=Сионистов) и полный штиль (38+18=Волки/ =56=Снегурочки). Сегодня я опять счастливый, А завтра я опять больной. За что ж ты, Мать сыра природа, Столь безжалостна со мной? Опомнись, мать сыра природа (11+31+40=82=Лошадь), Я всё же сын тебе родной (ит.79=16)!
* Дословно с китайского — 10 000 лет
Она так застряла, что глазами не найти, а руками не нащупать.
«Пилот», Конц. в Санкт-Петербурге
инд.: ФСR 008
№ 20. Гагарин (=26=8 =Юрий /+№2=28)
Каждая дорога имеет свой конец (=28) (ит.127=10), Где за каждым поворотом спрятался пиздец (=35= Шаломов). Шагаешь по жизни, как последний сыч (49+28=77), Скоро меня скрутит коварный паралич (42+31=73=Сороки) — Гагарин. Руки на заборе (ит.57=Бессмертия), голова в очке (ит.52=Земли), Обкуренная бабочка (ит.72 =Орлиха) забилась в сачке (=27). Летят круговоротом метели и года, От буйного похмелья (ит.66) — беда.
Похмелье наступило после прихода Птицы-Бабочки, которая теперь светит всем, кто искренен и честен, а тёмным даёт время осветлиться.
Лариса Долина (ит.50), «Обожённая душа» (50+17 =67)
2006 г.
№12. Путешествующий свет (68+21=89=17=Суки /+№3 =92=Плеяд =11)
Когда весь мир застыл во власти снов, и бродит ночь над крышами домов, — Звезда протянет земле свои лучи, пусть их увидят влюбленные в ночи. Льет с небес далекая звезда, свет из ниоткуда в никуда, И плывет среди пустых планет этот путешествующий свет, Но приходит день, когда звезда, устает и гаснет навсегда, Только даже через много лет все видим этот свет. Всю жизнь лететь в холодной пустоте, светить другим и быть на высоте. Дарить минуты случайного тепла, прожить так ярко и догореть дотла. Льет с небес далекая звезда…
Гелена Великанова (27+35=62), Ретро коллекция
№ 2. Первая звезда (33+33=66 /+№2=68=Царства Небесного =14=Луна) [1958] (=23) 2:46 (=12)
Весенний вечер ароматный и зелёный Зажёг над улицами первую звезду, И все скамейки в ожидании влюблённых Вишнёвым цветом замело в саду. Звезда (=33) — свидетельница первого свиданья (ит.133 =7=Гоги) — В твоих сияющих глазах отражена... Нам расставанья не страшны и расстоянья, — По всюду будет нам светить она. Над нашей первою застенчивой любовью — Всё ярче первая горит звезда.
«DDT» (=10), «Единочество» (=60)
№11. Гори, гори — моя звезда
И. Богушевская и А.Ф. СкляР, «Бразильский Крейсер»
№ 2. Снился мне сад (=16) (ит.70 /+№2=72) 2:59 (=16)
сл.: Е. Дитерикс (=37), муз.: Б.С. Борисов (=39)
Снился мне сад в подвенечном уборе, В этом саду мы с тобою вдвоём. Звёзды на небе, звёзды на море, Звёзды и в сердце твоём. Листьев ли шёпот иль ветра порывы Жадной душою я нежно ловлю. Очи бездонные, уста молчаливые; Милый мой, Друг мой, люблю.
О. Иванов, «Сонник Нострадамуса»
Стр. 41 (=Ив.-да-М.). Друг, дружба (21+28=49=В.Ж. =Б-ца)
Дружба — это символ поддержки, надежности, верности. Видеть в качестве друзей мифических героев и богов — означает, что в далеком будущем ваша судьба станет достоянием государства. Видеть коронацию человека, который некогда искал дружбы с вами, — это означает, что в ближайшую предвыборную кампанию ваши знания и мнение по поводу обстановки будут востребованы людьми, которые никогда не пользовались признанием и поддержкой.
Андрей Козловский (29+49=87)
Лучшие песни 1978 – 90 годов, инд.: 031 (=Венера)
№ 21 (=Иоанн). Рыбак (=26 /+№3=29=Иванович =11)
На одном берегу у костра сидит рыбак, На другом берегу смотрит звездочка (=51=Маша) в реку. От костра ни на шаг не отходит рыбак, Что на том берегу — не заметно рыбаку. Закипела вода в почерневшем котелке. За весь день наловил еле-еле на уху. Дремлют птички в лесу, дремлют рыбки в реке, Лишь не меркнет звезда на другом берегу. Погаси, рыбак, костёр, хватит на огонь глазеть. Вряд ли кто в эту ночь проплывет твоей рекой. Так кого ж тебе ждать, всё на месте сидеть, Коль на том берегу до звезды подать рукой? На одном берегу у костра сидит рыбак, На другом берегу смотрит звездочка в реку. От костра ни на шаг не отходит рыбак, Что на том берегу, — не заметно рыбаку.
«Диалог» (=22), «Ночной дождь» (35+28=63)
«Мелодия», 1986 (=24)
№ 2. Рыбак (=26=Ученик =Иисуса /+№2=28 =Христа =Дьявол) 4:35 (=12)
ст.: А. Тарковский (35+41=76=Почтальон Печкин)
Я рыбак, а сети в море унесло, Мне теперь на свете пусто и светло, — Ты моя отрада (ит.56= Снегурочка), в том, что от людей, Ничего не надо нищете моей. Мимо всей вселенной я пойду смиренный, Я пойду смеренный, тихий и босой, За благословенной, утренней звездой.
«Лицей» (=19), «Открытый Занавес» (47+36=83)
инд.: SZ0547-96 (16=В./ +15=М./=31)
№ 2. Я спешу за любовью (ит.80 /+№2 =82)
Падали звёзды и в тишине Ангел спустился ко мне. Ангел, скажи мне, Скажи, не молчи: Кто же мне снится в ночи? Кто ведёт, ангел мой, Разговоры со мной? Падали звёзды в руки ко мне Не наяву, а во сне. Ангел небесный, скажи про него Только слово всего, — Как из тысячи лиц я узнаю его, Одного, одного? Я спешу за любовью, Я спешу за тобою, И ангел дарит мне крылья, И лечу я на крыльях, мечтая О свиданье с тобой. Падали звёзды и, в тишине, Ангел спустился ко мне. Ангел сказал мне: Суженый твой (ит.60=Маша) скоро будет с тобою, И по звуку шагов ты узнаешь его, Ты услышишь его. Я спешу за любовью...
«Аквариум», «Чёрная Роза – Эмблема Печали, Красная Роза – Эмблема Любви»
№ 2. Марш (=23=Дурня =Фемиды /+№2=25 =Сиона) 2:42
Хочу я стать совсем слепым, Чтоб торговаться ночью с пылью (10+31=41). Пусть не подвержен я насилью, И мне не чужд порочный дым (57+21=78=15=Любви), — Я покоряю города Истошным воплем идиота. Мне нравится моя работа, Гори, гори — моя звезда (18+33=51)!
Она больше чем все книги мира, её никогда до конца не прочтёшь, в ней всё говно Вселенной (ит.91=Африки =США), которую тоже можно считать Соединёнными Штатами, но той Америки, бескрайней (26+47=73=10).
«Би-2», «Изменники родины» (ит.71=Кони)
1991 (=20)
№ 2. Звезда (=33=Мёртвая =Светлана /+№2 =35= Золушка)
Видит ли звезда голос чей-то новый? Вынести тебя на путь далеких странствий. Видишь же, заря не будет вечно, След не отыскать летящей птицы. Будет за удачу радость (=37=Сорока) судить Белые огни и чей-то громкий голос. Сами по себе родятся люди, Сами по себе повесят жизнь на...?
Г. Бидерманн, Энц. Символов
Стр. 248
СЛЕПОТА (=38) — с одной стороны, символ незнания и “ослепления”, с другой — беспрепятственности и подчинения судьбе и, кроме того, презрения к внешнему миру при наличии “внутреннего света”. По этой причине прорицатели [Тересий] (=36) и одарённый поэт [Гомер] (=31) изображались в Древней Греции слепыми, причём часто упоминается, что слепые подсмотрели у богов сокрытые тайны. В Древнем Риме Амура [Купидона] часто изображали с завязанными глазами как символ пренебрегающей всеми доводами разума земной любви. Согласно евангелиям Иисус делал слепых зрячими, что считалось в эпоху раннего христианства символом духовного озарения через учение о Спасении. Исидор сивильский [570 (=В.С.) – 636] (ит.27) толковал грехопадение прародителей как ослепление мира, которое будет устранено лишь появлением Христа. Вследствие этого в середине века “синагогу” [олицетворение иудаизма] изображали с завязанными глазами, так как она отвергала, что видит свет Спасения. С завязанными глазами изображали также богиню счастья Фортуну, равно как и Юстицию, олицетворение правосудия, которая принимает решения взвешенно [см. Весы], “невзирая на лица”. У масонов в ритуале приёма новых членов снятие повязки с глаз при вхождении в “свет” играет значительную роль как прочувстваванный символ преодоления робости от того, что им ведомы высшие ценности. “Вначале в 1763 (=17) г. в Гумбурге завязывали глаза соискателям. Гёте отказался завязывать глаза и пообещал только не открывать их во время приёма, что ему и было позволенно” [Ленхофф (=30=Орион слепой воин) — Познер (=45=Масонства), 1932].
/// Уверяю вас, что тот самый телевизионный русофоб (=42) Познер — фигура знаменная (22+40=Горбачёв/ =62=Америки).
Д. и Н. Зима, «Ключи Армагеддона»
Стр. 160. ц. 8, к. 14:
Великий кредит (20+26=Америки/ =46 =Мир. Заклиса), золота и серебра (ит.74) изобилие {В некой (=24=Соколова) изобильной (=42) стране (=34=Россия)} Похоть (=32=Власть) заставит ослепнуть честь (=28=Британия =Израиль =Параши =10=США), Будет узнано оскорбление (=61=Жидо-масоны) прелюбодеяния (=71=Волк =Иудей) Кто преуспеет в своём великом бесчестии (29=Масон/ +45=Демократия =Масонства/ =74).
Прелюбодеяние — это вовсе не секс с чужой женой, прелюбодеяние — это любовь к мирским деяниям, приносящим любовь ко всему материальному, бренному, плотскому, чему в первую очередь и обучают в масонских ложах. Прелюбодеи (=53=Саранча), это прежде всего воры (=30), алигархи (=22) и т.п.
М. Димде, «НОСТРАDAMYC»
Стр. 136. Год 2002. Строка 4 (ит.56)
А. Вот уж бесполезное великолепие (71=Прелюбодеяние/ +49=Демократы/ =120=Гои =Элита =3).
Далее предсказания ёмко описывающее попадание идиота на Землю и уход в 2018-м.
М. Димде, «НОСТРАDAMYC»
Стр. 314. I/81 (=ИИС) – 2181 год (ит.83=Сосед/+8=46=Посланник)
1000 изгнанных сокровищ (ит.99) помещены в квадрат (3+24=Жидов/ =27=Жизнь). Способность здраво рассуждать и советоваться покинула их. При отъезде они высадятся раздельно.
«Чёрный квадрат» (42+24=66) Малевича — яркий символ их деятельности, что можно заметить в современной стилистике окружающего дизайна.
ЧК Еблевича (ит.40)
Джон Хоуг, «Нострадамус»
Стр. 491. Пред21 (ит.68=Рус. Имп. =Царство Небес): октябрь (=32=Дурень) [1557] (ит.18=Папа) (ит.118 г.):
Холод (=28=Британия =Птицы =Звери), великое наводнение (30+47=Сионистов/ =77=14=Венеры), удален (=26=Младший =Братец =Иванушка =Америки) из королевства (10+55=65=Жизни Вечной), Идиот [племянник] (=39=Первый), разногласие (=58=Разрушения =Соз. Плеяд), Большая Медведица (31+38=Супруга/ =69 =15=Маша) и Малая (=17=Алиса), источник (=37 =Изгнанник =Антихрист) [на] Востоке (=38=Царство =Гоги-Магоги =): Яд (=11=Иван), осадой (=32=Фемиды) обложен, изгнан из города (=33=Смерти), Счастливое возвращение (49=Армагеддон/ +60=111), новая секта (23=Фемиды/ +22=Магоги/ =45=Матроскина =Масонства) разрушена.
Для некоторых мы будем выглядеть как секта.
«Х.З.», «Говна самовар» (21+36=57=Соколовых)
№ 2. Жил-был (=32=Дурень =Фемиды /+№2=34=Петруха)
под бравурный нацистский марш В некотором царстве (ит.92=Плеяд), в котором государстве (всё: 192=Москва), — Жил поживал, говнецо (=39= Масонов) жевал, Мужичёк-мудачёк (34+31=65=И.Б.) в кармане пятачок (=34), На метро (7+29=36).
Мудак (=17), от арабского «амуд» (=14=Жид) и «мудхак» (=22) — столб, палка (=17); «мудха» (=19=Мент) с санкрита, — «впавший в иллюзию материалист, глупец»; из корня вытекает «мутный» (=29 =Демон).
Следующий анекдот, без привязки к заданной теме, так, между прочим, был рассказан В. Симоновским:
Из украинского фольклора (ит.103)
— Плывёт по реке Иван, а навстречу ему говно.
— Иван говорит: «Ну, говно, я тебя съем!»
А говно и просит: «Не ешь меня, Иван!!!»
— Нет, говорит Иван, конец тебе пришёл, и съел говно!!!»
/// Вот так в сказках добро всегда побеждает зло.
Володя Симоновский
Учение Волхвов: Белая книга
Книга Святогора (ит.64). Стр.26:
35 (=Саранча). Дети Неба (14=Венеры/ +15=29 =Лягушки), воплощаясь в человеческих телах — более плотских, нежели их первоначальные оболочки, получили возможность подтвердить дарованную им мудрость на личном опыте, обретённом ими на Земле самостоятельно.
М. Димде, «НОСТРАDAMYC»
Стр. 143 (=Гуманоиды). Год 2006 (ит.24 /+8=32=Ангелы =Фемиды)
Стр. 263. Х/6 – 2006 год (ит.31=Ориона/+11=42=Соколы)
А. Сарацины (=45=Орионцев) существуют 1000 лет — это все равно, что беспредельный воздух (ит.126).
Беспредельный воздух (78+32 =110 =Жена, облачённая в солнце). В числе 110 имеется единица (=26=Начало) и десятка (=33=Творец), само число 10 символизирует вечную жизнь духа после прохождения восьми на других планетах и девятой на Земле. Но в компанию саранчи небесных Сионистов входят и существа с других планет, например гуманоиды и прямоходящие крокодилы Гены (ит. 151), с которыми я лично знаком. С первыми особенно близкий контакт имел мой отец, они живут 400-500 лет, вторые 700-800. Всю свою сознательную жизнь они присматривают за нами. Жена, облачённая в солнце, это Царица Небесная Маша, которой они подчиняются. Но разнообразных существ с разных планет в компании саранчи гораздо больше, я упомянул только тех, кого видел и даже держал за когтистую пятипалую чашуйчатую руку-лапу, — кожа, как у змеи.
Димде, «НОСТРАDAMYC»
Стр. 300 (=Земля =Орион). I/17 – 2117 год (ит.27) (ит.36=Империя /+3 =38=Царство =Планеты =Гоги-Магоги)
В течение сорока лет (ит.81=ИИС) прочитанное вслух (ит.85 =13=Слово =4) не проявится. В течение сорока лет каждый день будет огонь и Страна (=29=Москва) поверит воинственным крикам сарацинов (=44= Богоматери). А когда расширится кругозор (=51=Книги =Маши), произойдет всемирный потоп (53=Саранчи/ +32=Фемиды/ =85=Учения Плеяд =Разрушения).
Говновоз (=46=Посланник)
Из репертуара А. Северного
Сорок лет (36+12=Ангел/ =48 =Святогор) как под наркозом (ит.74=Сионистов), Я работал говновозом (=58=Созвездия Плеяд), Ой-ой-ой... Не шофёром, не таксистом, А вонючим говночистом (34+59=93= Масонов =12=3), Ой-ой-ой... За три сотенных бумажки, На ЗИЛе возил какашки (=20=Гоев), Ой-ой-ой... И скажу вам, чтоб вы знали: Ох и много ж вы насрали! Ой-ой-ой... Говновоз, говновоз, говновоз, Не отчистить говна от колёс, Если даже духами обдать, Всё равно продолжает вонять... Говночист (=47=Асинизатор), говночист (=47=Помазанник), говночист (=47= Сионистов), Должен быть закалён и плечист, Говночист — заклинатель говна (40=Чебурашка/ +21=Сатана/ =61)! Нужен людям во все времена. Я не знаю как там Запад, Мож у них поменьше запах? Ой-ой-ой... Наш насерет в таксофоне, И напустит столько вони, Ой-ой-ой... Вроде стали есть поменьше, Значит надо срать полегче, Ой-ой-ой... Но откуда что берётся? Вдвое больше людям срётся, Ой-ой-ой... Говновоз, говновоз, говновоз. Много в мире тюльпанов и роз. Много в мире конфет и вина, Но ещё больше в мире говна... Говночист, говночист... Приезжают к нам туристы (=38= Говнюков =Большевики). Я б сказал народ говнистый (28+46=Гиксосы/ =74), Ой-ой-ой... Вдоль по улице пройдётся, И бананов (=26) обожрётся Ой-ой-ой... И такая вот зараза (ит.55 =Народы мира) Серет мимо унитаза, Ой-ой-ой... Жопу пальцем вытирает, За собою не смывает, Ой-ой-ой... Говновоз, говновоз, говновоз, Подгоняй-ка поближе насос, Доставай-ка черпалу свою, И включай посильнее струю (=29 =Учения =Плеяд)... Говночист, говночист…
«На троих», стр. 137
Как жене включать струю, если вечером ложась отдохнуть, включаешь телевизор, и на Первом канале под английскую музычку попадаешь на «Вечерний стул» (40+22=62=Америки) Ивана Уркина. Глядишь и ужасаешься, что даже его соплеменники тужатся глядя на всё это. 30.5.2016 жалко было смотреть на еврея русского духа, Вениамина Смехова, —как он интеллигентно лавировал, чтобы не утонуть и никого не обидеть. Вот так и получается: Моисей (=31=) 40 лет водил говнюков по пустыни, 40 дней серуны (=45) после смерти между небом и землёй дожидаются своей участи; — за каждым придёт свой работник (22=Уркин/ +31=Ориона/ =53).
Притчи. Стр. 665 (=17), 624 (=Царица), гл. 30 (=Семья =Земля =Орион):
27 Нет царя (=22=Магоги) у саранчи, но работают многие вместе.
Ш.-Бхаг. Стр. 578 (=15), песнь 2, гл. 10:
Текст 16 Как царская свита (36+17=НЛО/ =53) повсюду следует за своим повелителем, так и все живые существа движутся, когда находится в движении совокупная энергия (54+36=Человек/ =90= Жизнь), но стоит совокупной энергии перестать действовать, как деятельность чувств всех живых существ тотчас прекращается.
Откр. Стр. (Звери=) 281 (=З.), 1137 (=Пчёлы), гл. 9:
4-5 Но сказано ей было, чтобы она не вредила ни траве, ни земле, ни растениям, ни деревьям, а только людям, на лбу у которых нет печати Божьей (=28=Христа =10 зап.). И наказ был дан саранче той не убивать их, а мучить болью [в течение пяти месяцев] (ит.96=15 =6). И боль та была подобна боли, которую причиняет скорпион (=51=Z.R.), когда ужалит человека.
Печать Божья (27+26=53=Дерьмо =Саранчи) — есть свет заключённый в понятии совесть (=41=Бога).
7 Саранча же была похожа на коней, готовых к битве. На головах у саранчи были золотые венцы, а лица их были похожи на человеческие.
Псалом 72. Стр. 602, 562:
7 Владеют они всем, что любят, делают всё, что хотят.
Псалмы 34, 55 – 63, 107, 65, 71, 110 – 112, 73, 78:
34-7 Они без причины раскинули сети (=19=США) и вырыли яму (=14=Акаши) — я не виновен.
16 Они смеялись нечестиво, зубами злобно скрежеща.
78-7 Они поглотили Иакова [др. имя Израиля], его страну разорили.
73-7 Дотла они храм Твой спалили, разрушили до оСНоВанья святилище, воздвигнутое в Твою честь.
55-7 Они таятся и следят за мной, вступили в заговор, мечтая жизнь отобрать мою.
56-7 Они раскидывали сети для меня, мне горе было. Коварно яму рыли для меня, но в ней остались сами.
58-7 По вечерам, как псы (=29=Плеяд), рыча, они по городу крадутся.
57-7 Господи, вырви их зубы, разорви их львиные пасти.
59-7 Ради спасения тех, кого Ты возлюбил, даруй нам помощь правой Твоею рукою.
107-7 Помоги Твоей рукою правой, дай спасенье любящим Тебя.
60-7 Продли во благо других поколений дни царя.
77-7 Тогда продлится в людях вера в Бога, и не забудутся Его дела, и все его заветам подчинятся.
71-7 Во дни Его пусть процветает праведность, пусть будет мир, пока не перестанет быть Луна.
110-7 Всё, что Он делает, исполнено добра, Его веленьям можно доверяться.
112-7 Бедного Он поднимет из грязи, обездоленного — из нищеты.
145-7 Обиженным Он помогает, голодных кормит, заключённых освобождает.
111-7 Такому ни бед не будет, ни новостей плохих, стойко его сердце, полное веры в Бога.
65-7 В могуществе Своём Он будет править вечно. Он за народом наблядает неустанно, и пусть никто не делает попытки против Него востать.
61-7 Лишь Он — моя скала и крепость, я потрясенья не узнаю никогда.
62-7 В ночные часы о Тебе мысли мои, на ложе моём вспоминаю Тебя.
63-7 Злом (=25=Слова) и вероломством (=68=Царства Небесного) одержимы (=43 =Ариманы), говорят: “Вот план отличный” (ит.71=Дом =Души)
«Джан Ку» (20+6=26), «лабИринТ» (=26)
инд.: МАN 220. 1996, Джан Ку. 2000, Manchester Files. Вок.: Ксения Ермакова (32+35=67)
№ 7. П.Л.А.Н. (ит.19=Царь =Тишина =Лето /+№7=26 =Дверь =Вагины)
звонкий полуистерический женский смех Плачьте стены, плавься воск, Шевели крылами мозг. Лабиринт прилип к ногам. Я иду, мне нужен П.Л.А.Н. Можно время обмануть, можно мир перевернуть, Можно сжечь дотла туман (=17=Дом), Если есть реальный П.Л.А.Н. Мне нужен П.Л.А.Н. Деееел!!! Проливая знаний свет, мне гонец (=29=Плеяд) везёт пакет (=20=Яхве). Всё расставит по местам из того пакета П.Л.А.Н. Мне нужен П.Л.А.Н. МаЛиНовый Король (40+33=73 =Антихрист), — небеса раскрой, Небеса — простые двери (53+24=77=14=Бога). Малиновый король, мои глаза —непокорные звери (69+28=97=16=Иудеи). Малиновый Король, небеса раскрой, Небеса — простые двери...
Как сказал Денис Иванович Фонвизин (28=Дьявол/ +29+37=Антихрист/ =94=В.Ж.) через своего недоросля Митрофанушку: «Дверь, это прилагательное (=56=Жизни Вечной), потому что прилагаетсяк стене (3+30=33=Смерти)». Ещё Митрофанушка сказал: «Не хочу учиться (ит.66), а хочу жениться (ит.65)!» (ит.131=5), — есть над чем подумать.
Митрофан (=35=Мурзилка), с греч. — Матерью явленный (31=Денница/ +44 =75).
Двери «Х» (ит.29). «Голубой вагон (29+21=50) бежит, какчается…» (ит.105=UFO)
М. Димде, «НОСТРАDAMYC»
Стр. 264 (=12). Х/7 (ит.8) – 2007 год (ит.25=Жизни) (ит.33=Смерти /+12=45=Апокал.)
Крупный конфликт (42=Комета =Марья/ +30=Ковчег =Земля =Орион/ =72), который готовили в старом году (ит.56). Изнурённое (=60=Маша) говорит, обращаясь ко всем: я — суп (6+21=Свет/ =27). Остров британцев (38+36=Империя/ =74=Большевиков) раздражают (=56=Снегурочки) соленым вином (50= Откровения/ +22=Магоги/ =72). Две нити (14+10=24=Вечности =Соколова =6) образуют полукруг (=41=Венеры =5). Одиннадцать времён (43=Гуманоиды/ +36=79=16 =Z.) не соблюдают сроков приема пищи (ит.89=17=Души).
Две нити, как два пути — в Рай (=12) и Ад (=6). Небесное безвозмездное съедание не зависит от сроков давности преступления, оно учитывает только деятельность индивида, его поступки в целом, — в реальном действии 10-ти заповедей, а не покаянии.
Александр Лаэртский (45+36=81=Абрам), «Повод для оптимизма» (ит.84)
№1. Командир Сельской Почты-III (ит.120=Лилит =3 /+№1 =121=4) 2:27
На лужке пасётся свинка (=24=Марья), Молодая (=35 =Рыжая =Смерть), с длинным вымям (ит.78 =15), В небе кружат еропланы, Мчуся я на мотоцикле По дороге пропылющей В центр районный чернозёмный. Коммунисты (=53), коммунистки (=46)... Воздоил коров рогастых Дояр Федя мощнорукий (27+22+52=Марко/=101). Рыжекосая дивчина (61+24=Царица/ =91=Аликс) Во штанах больших спортивных Варит суп грибной наварный (ит.91) И туды фенхелю (=36= Новости) сыпет, Чтобы кушал с аппетитом Этот суп горячий вкусный Бригадир (=32 =Раввин) бригады ихней (33=Смерти/ +20=53), Пожилой строитель мудрый (37+44+35 = 116=Гога). Без руки, в очках чернявых Варит балки (=11) автогеном, И снопы горячих искр Жгут ему его щетину. Но искры ему по хую — Получил он телеграмму От жены своей, что служит Депутатом Моссовета. Надоело ей служить там, И она уехать хочет, Чтоб устроиться работать Командиром сельской почты.
Типа как почтальон Печкин, который принёс письмо самому себе, новому. Рыжая (=35), по семейному прозвищу Солнечная (=35) [Sunny], была Александра Фёдоровна, поэтому и фигурирует Дояр Федя (27+22=49=В.Ж.) и сам автор Александр. Ныне Аликс является Второй Царицей Небесной, Депутатом, Пчелой.
Полина, 1998 г. / Б. Валеджо из инета, символична сходством по масти и росту Цариц / Окно подвальной кв. 30 нашего д.12. В правом нижнем углу у ноги бабочка
Давид Самойлов (15=Маши/ +39=Апостол/ =54=Почтальон)
Стр.27. «Жаль мне тех, кто умирает дома...» (ит.103 /+9 =112=Гои =Элита)
Жаль мне тех, кто умирает дома, Счастье тем, кто умирает в поле, Припадая к ветру молодому Головой, закинутой от боли. Подойдёт на стон к нему сестрица (=45=Матроскина), Поднесёт родимому напиться. Даст водицы, а ему не пьётся, А вода из фляжки мимо льётся. Он глядит, не говорит ни слова, В рот ему весенний лезет стебель (=33=Смерти), А вокруг него ни стен, ни крова, Только облака гуляют в небе. И родные про него не знают, Что он в чистом поле умирает, Что смертельна рана пулевая. ...Долго ходитпочта полевая (25+35=Рыжая =Смерть/ =60=Маша).
Г. Бидерманн, Энц. Символов
Стр. 216 (=Z.) – 217 (=Свита) (ит.19=Аликс)
ПЧЕЛА (=26). Лишь немногие животные играют в символике такую большую роль, как это насекомое (13+51=64), создающее целые государства, общества. Уже в древнейшие эпохи производился сбор мёда диких пчёл. Мёд служил не только для подслащивания и сбраживания, но и для изготовления лекарств, воск — для изготовления свечей и металлического литья, а в Египте для мумифицирования трупов. Там пчеловодство засвидетельствовано ещё ок. 2600 г. до н.э. и пчела была символом нижнеегипетского царства. В Китае пчеловодство культивируется с древних времён, и слово “пчела” [фень] (=19 =Пять) звучит подобно выражению “графское достоинство” (44+60=104 =5). В Европе, в китайских сказках пчёлы также помогают при поисках подходящей невесты. На Западе пчелу называют “птичкой Марии” или “божьей птичкой”, и она считается символом души. Тот, кто увидел во сне пчелу — улетающую прочь душу, должен вскоре умереть. Однако если пчела залетит мёртвому в рот, он снова оживёт. “Пчелиным путём” (48+25=73=Сороки) представляется в описании германцев воздух, заполненный душами мёртвых. В районах Средиземного моря преобладали курьёзные представления о жизни пчёл; они считались бесполыми (как херувимы), и это значило, что они якобы возникают из разложившихся туш животных, у них нет крови, и они не дышат. В очеловеченных сравнениях пчёлы предстают храбрыми, целомудренными, старательными, чистыми, живущими в согласии с государственными устройствами и одарёнными чувством прекрасного [“птицы муз”] (27+17= 44= Богоматери). “Пчёлами” (=33=Смерти) называли элевсинских жрецов и жриц. Так как зимняя спячка пчёл приравнивалась к смерти, они считались также символом воскресения, Святого Духа. В светском представлении пчела была символом королевской власти, так пчелиная матка (45=Матроскина/ +12=57=Принцесса) считалась королём. Французкий герб с лилиями происходит от стилизованного изображения пчелы. Сладость мёда стала символом “сладкого как мёд” (ит.65=И.Б.) красноречия св. Амвросия и св. Иоанна Златоуста. Сладость мёда служила также символом для Христа [кротость], однако в сочетании с острым жалом на всемирном Страшном суде. Заимствованное также из античного времени представление о том, что пчёлы не сами производят своё потомство, а собирают с облетаемых ими цветов, сделало пчелу символом Девы Марии. В средневековых книгах о животных описываются также “искусность и грация сотовых конструкций...” “Пчела слабосильна, зато сильна мощью мудрости и любовью добродетели” [Унтеркирхер]. В Др. Египте царём Нижнего Египта был “принадлежащий пчеле” (61=Гога/ +31=Печкин/ =92), точно также как символом Верхнего Египта был тростник (=40 =Людей =Магоги).
Х. Керлот, Словарь символов
Стр. 429 (=Лягушка) – 430 (=Невеста) (15+7=22=Мария)
ПЧЕЛА. В египетском иероглифическом письме определённых в царскую номенклатуру; само существование пчёл также монархическое, поскольку в нём главенствующую роль играет матка-пчела (12 +26 =38=Супруга). В орфическом учении пчёлы были воплощением души, не только по ассоциации с мёдом, но и потому, что они передвигаются роем, подобно душам, которые, как полагали орфики, «роем» (=27) отделяются от божественного Единого [40]. В христианской символике, особенно в романский период, пчёлы символизировали усердие, красноречие и риторику [20]. У индоариев и мусульман они имели такой же исключительно духовный подтекст, как и у орфиков [50].
/// Некоторые из видов инопланетных, в частности инсектоидные, живут по принципу пчёл, а их корабли-улии представляют собой живой организм, который они выращивают, закладывая в гены определённую программу.
Джон Хоуг, «Нострадамус»
Стр. 296 (=15). ц. 4, к. 26:
Поднимется великий рой пчёл (=26) (ит.64 =Привидения), Но никто не будет знать, откуда они появились (ит.78=Царство Небесное =15): Ночью они нападут из засады (=67=Мир. Закулисы =13=Ориона), стража (=31) пьяна, Город (=32= Нора =Фемиды =5) отдан пяти подкупленным болтунам необнажённым.
Что касается необнажённых, то сказанное в писаниях часто нужно принимать с точностью до наоборот, да и пчёлы одетыми не бывают, как и любое откровение (=50), если оно не кастрировано. Благодаря болтливости пяти, оно и было написано, как первое, так и второе, являющееся первым ударом пчёл, и прежде всего по его автору Винни Пуху.
«Аквариум», «История Аквариума, архив, том III, 1991 г.»
№ 4 (=Магога). Трудовая пчела (36+26=62 /+№4=68=Рус. Имп.) (Гога =) 6:19 (=Царь)
Я — трудовая пчела на белом, Трудовая пчела на декабрьском белом снегу. Я совершаю свои круги под стеклом; Мы станем друзьями, я знаю, что будет потом. Я знаю, что будет, и я ничего не могу. Ты живешь здесь, твоя листва на ветру. Я — только гость (=26), я ценен тем, что уйду. Мы рвемся к теплу, как дети в зимнем лесу; Наши руки в огне, наши тела навесу; Я скажу тебе «здравствуй» (=47), имея это в виду. А в сотах ждет мед, трепещущий и живой. В моих сотах ждет мед; ты знаешь его, — он твой. Открой мои двери своим беззвучным ключом; Мне сладко быть радостью (=42=Жидов), Мне страшно стать палачом (=33 =Евреев). Но одно идет вместе с другим, пока в сотах ждёт мед. Я — трудовая пчела...
И моя задача сделать из грязи (ит.39=Масонов) конфету (=31=Буратино).
Стр. 782 (=Британия) (=17). Пред74: август [1562] (ит.37) (ит.113)
Цветистые (=37=Пчёлы), Священные недовольные (57=Преступники/ +64=Еврейские / =121=Элита/ =4=Масоны), Затем внезапно счастливыми гермафродитами (ит. Иван =115= Маша): Большей части (32=Богов/ +21=Рай/ =53=Смерть =Свобода) увидеться (=39 =Острова =Счастья =12), время не подошло (ит.87=Царство Небесное), У некоторых из них (ит.78=15 =Маши) суп выйдет очень слабый.
Гермафродит =53=Агасфер, поэтому имя Вечного жида представляет и его супругу, а число 35 символизирует слияние.
Хочу принца (ит.53=Золушка). На месте обнаружения 2/15.8.2016 (ит.27) / В слиянии (ит.32=5) на даче в Новосергиево (=69), 2006 г.
«Мумий Тролль» (16+29=45), «SOSМАТРОСУ» (26+37=63=Q)
2013 г.
«ПАДАЛА ВНИЗ И НИКТО УЖЕ НЕ МОГ ОСТАНОВИТЬ КРИК ЕЁ ДУШИ»(ит.202=Мария)
posted byMARIA [Барнаул] (=26)
№ 6. Космический Десантник (55+40=Плеяды/ =95=Богородицы /+№6=101 =2)
Нам у межгалактических огней проще Повстречаться, чем у метро или в соловьиной Роще. Звезды всегда хороши, небо становится тише. Я тебя уже скоро увижу совсем ближе. Космический десантник — летаю по крышам, Трогаю воздух, вхожу в атмосферу — Звезда-романтик Каждому будет новая вена Родная планета, молочные дали. Там, где я пролетаю тебя Земля — грустно. Забирай себе мой поцелуй, — он вкусный. Пусть предательски запотело стекло скафандра, Покраснел, вспоминал, ты говорила тогда: ещё не надо (ит.53). Космический десантник…
«Matrixx», «Живые но мёртвые» (ит.85)
2013 г.
№11. Космический Десант (55+30 =85 /+№2 =87=15)
Снова, как все добровольцы — мы дураки (ит.38). Кто нас послал, он знал, что с этой земли Вряд ли вернется кто-либо типа живой, — Гады вокруг и магазин (=27) пустой. Вел нас огонь, и мы пробивались за ним, Веруя в то, что мы все равно победим. Знамя победы нам забивало мозги, А он (=13) точно знал, что мы не вернемся с земли. Все решено: Мы не вернемся домой. Стой, где стоишь, И, умирая, стой! Все решено: Мы не вернемся домой. Стой, где стоишь...
М. Димде, «НОСТРАDAMYC»
Стр. 153. Год 2009 (ит.27). Строка 2 (ит.34=Зачистка) (ит.61=7)
В. Будут рождены (=52 =7 мая), чтобы в качестве поваров (=38=Гоги-Магоги) встать передпечью (=29=Лягушки).
С. Низменно мыслящие (46=Еврейские/ +52=Муравьи/ =98) станут в будущем голодать.
F. Расам (=26=Левитов =Америки) откроются грозди проклятья (35=Друзья/ +48=Пионеры/ =83=Антихриста =11 жертв).
G. Будет делаться запас (=29 =Знания) — эпоха (=25=Жизни) размежевания (=61 =7=Ада) (ит.86= Царства Небесного).
ПОСТЕЛЬНЫЙ Суп Агасфера (59+12+36=115=Маши)
Атака Акаши (8+14=22=Магоги)
ПАСТЭЛЬНЫЙ (=51=Любви), ПОСТЕЛЬНЫЙ (=59 =14), — слушая песню, я так и не разобрал, где в песне постельный, а где пастэльный? И здесь тоже игровой маразм, так как слово Апокалипсис переводится как поднятое покрывало, занавес, одеяло.
Д. и Н. Зима, «Ключи Армагеддона»
Стр. 103. Гл. 10 (=Йух): Московское лежбище (61+36=97=16=Гоги)
Много у Нострадамуса загадок, очень много, и одна из них — это то и дело встречающаяся в текстах «кровать» (=28=Конец). Слишком много событий происходит в таких вот «кроватях» (=36=Q.), чтобы посчитать, будто бы речь действительно идёт о неких пикантных постельных сценах. Нет, конечно, тема альковной жизни сильных мира сего в наше время то и дело будоражит воображение честных граждан, но в текстах Нострадамуса речь идёт совсем о другом — о том, что в «кровати» (=26 =Й.) будут найдены и «послание отца» (ит.59 =Богородицы), и «змеи» (=21=Лилит), и даже нечто «пришедшее с неба» (ит.87=15=UFO). Давайте приоткроем завесу тайны над этим интригующим образом, который многим кажется столь эротичным, как если бы кровать в жизни использовалась исключительно для эРотики (=27)…
ВеРоНика ДоЛИна (36+24=Любовь/=60), «БальЗам» (=25 =Слова =Марс =7)
№ 2. Мне даже страшно приоткрывать... (ит.139=Романова/ =13=Блокнот =Адама /+№2= 141)
Мне даже сТрашно приоткрывать — Там тонкий шов (21+18=39), там грубая складка (25+27=52=Слова). Хотя блокнот (=31=Ориона) не похож на кровать, Но подойти, — и чудно, и сладко. Оттуда слёзы (=41=Бога), оттуда соль (=24 =Услада), Оттуда сны, что давно не снятся? А приоткрывши, — уже изволь: Напрячь извилины и изъясняться. Но снова, снова, который год, Чужая сила (ит.41) меня толкает Войти в блокнот, как в роман (=28 =Христа), как в развод (ит.44= Богоматери), И только к заморозкам отпускает Листки до осени обрывать. Бог даст, — не в кровь обойдётся шутка (=42), Хотя блокнот не похож на кровать, Но подойти, — и чудно, и жутко.
И, действительно, уверяю вас, будет жутко посмотреть на то, что таится под числами 10 и 11, за вафельным цветом (ит.82).
«Ва-БанкЪ» (4+22=26), «Живи-живое!» (ит.38=Царство)
1995
№ 2. Сказки (=27 /+№2=29=Учения =Плеяд)
Жарко! В душу лезут разные мыслишки (42+43=85), Штампы (=35=Ш.). Книжки перестали быть подарком, Жалко! Что я подарю своей малышке, Своей коротконожке, Своей голубоглазке? Сказки! Душно! Мухи (=14=Дети =Бога) прыгают по стенам, Их любовь колышется на брюшке (7+33=Евреев/ =45). Пусто! Что тебе смогу я дать, Чтоб нам с тобою было интересно? Гадко! Может, брому (=26) нам по кружке, Выпить за любовь, моя малышка? Моя коротконожка! Моя голубоглазка! Сказки!.. Как писал великий Карл Маркс (17+28=45=Архистратиг =Масонства =Мордехай Леви): Надо, чтоб костюмчик сидел; Надо, чтобы крысы в мозгах; Надо, чтоб мозги набекрень! — Так писал великий Карабас (20+27=47= Создатель =Сионистов)! И это — главные! Это главные! Это главные! Душно!... Сказки! Письма из Стамбула, Гости из Шанхая. Сказки! Будем притворяться:Все мы из Китая.Сказки! — Ползать по экрану, Шляться на курорты, — Русские паяцы (ит.72) — Все мы идиоты (=27)! Сказки! Сказки! Что бы сделать нам такого, Чтобы сразу стало интересно? — Может развестись? — Да я, боюсь, отрежут ногу понапрасну! Может, лучше, не стараться, — Пусть всё будет так, Моя малышка! Моя коротконожка, Моя голубоглазка! Сказки! Сказки! Сказки! Жарко! В душу лезут разные мыслишки, Штампы! Книжки, Перестали быть подарком! Жалко!