Песни Голубых Разлук (ит.96=15)

или Пламя Ебабы Мамбуды (ит.78=15)

Эмиль Горовец (17+42=55), Ретро коллекция

№11 (=2). Двадцатый век (ит.48 /+№2=50=Конец света)   2:54 (=Апокал.), 2:58 (=Разрушения)

Двадцатый век берёт разбег, И человек на “Ты”, уже на “Ты” с Луной. И снится мне — я на Луне И подо мной — голубой мой шар земной. Вижу снег полюсов, Седые цепи гор, ковры лесов. Вижу, как планета кружится, И моря — как будто лужицы, Где же вы дома и улицы? Городов не вижу я. Но в восточном полушарии, Вижу очи твои карие, С незабудками стоишь ты, Любовь моя. Волнует нас планета Марс, И на Венеру нам давно пора взглянуть. Стоим у карт, готовим старт (=24=Мост), И с песней я уже давно собрался в путь. Вижу снег полюсов... Пусть это сон, но снится он, Не только по ночам, Но даже часто днём. Снится мне — я на Луне, Как говорят: Живу на небе, на седьмом. Вижу снег полюсов... Но в восточном полушарии Вижу очи твои карие!!! С незабудками стоишь ты, Любовь мояяя!!!!

Григорий Лепс (37+28=65), «Храни вас Бог» (ит.49=Демократы)

№ 5. В городе дождь (ит.69 /+№5 =74=Говночист)

В городе дождь. Дождь четвёртые сутки (ит.72). Мокнет асфальт и в витринах темно. А у метро продаёт незабудки Старая женщина (ит.66) в старом манто (ит.55). Синий букетик в цветном целлофане (ит.118=10) Зябнет доверчиво в тёплых руках. А на углу в голубом ресторане Странные дамы цветут в зеркалах. В розовых платьях, с румянцем на коже Смотрят рассеянно дамы в окно. А за окном окликает прохожихСтарая женщина в старом манто (ит. 122). Весь вечер ненастье. Весь вечер ненастье. И холод забрался под складки одежд. Купите на счастье, купите на счастье Синий букетик последних надежд (ит.123 х 2 =246)... А в ресторане поёт фортепьяно, Полон элегии юный тапёр (24+27=51=Пан). Странные дамы (51+21=73=Сороки), как звёзды экрана, Прячут в ресницах скучающий взор. Рядом устало сидят кавалеры (=38), Дым комплиментов плывёт над столом. Как хризантемы искрятся фужеры С лёгким и сладким шампанским вином. В городе дождь. Дождь четвёртые сутки. Редких прохожих не видно давно. А у метро продаёт незабудки Старая женщина в старом манто. Весь вечер ненастье. Весь вечер ненастье. И холод забрался под складки одежд. Купите на счастье, купите на счастье Синий букетик последних надежд (20 + 20 + 52 + 31=123=5/ =6)... куплет дважды

     К незабудкам относятся два имени: Константин (=44) и Лолита. И когда я 15.10.2016 посмотрел испанский фильм «Продавщица фиалок» (50+20=70=Мара), то подумал, что главную героиню Соледад Морено (38+40=78=15) играет Лолита Торрес (19+43=62), но оказалось — Сара Монтьель (21+36=Незабудка/ =57), наст.: Мария Антония Алехандра Висента Исидора Абад Фернандес (22+24+38+29 +34+9+53=209=Лягушка): 26/10.3.1928 (4+20=24=Сатис + с.с. =32=Шлюха) – 26/8.4.2013 (12+6=18 + с.с. =26) [85 лет].

     Картина заканчивается гибелью одного на «Титанике», и на Новый год возвращение к первому.

     Даты и имена Торрес (Быковой) тоже символичны: Беатрис Марианна Торрес Ириарте (31+30+43+29 =133=Звезда): 13/26.3.1930 (11+13=24 + с.с. =28=Блудница =10) – 1/14.9.2002 (14+4=18=Ирина + с.с. =19=Лолита =10) [72 года].

 

Продаю африканские пузыри (ит.121), Катя (=12). Киевский вокзал (ит.56), где-то 2005-6 г.

 

Д.Ив. Хармс, Лит. Анекдоты

Стр. 60 – 61 (ит.11):

Елизавета Бам (33+8 =41=Луна): Сразу, сразу.

Иван Иванович: Тут негде упереться. [Сидя на полу.]

Елизавета Бам: Хотите, может быть, полотен­це? [Заигрывает.]

На сцену выходят Папаша и Мамаша, садятся и смотрят.

Иван Иванович: Зачем? Елизавета Бам: Просто так. Хи-хи-хи-хи... Иван Иванович: У вас чрезвычайно приятная внешность.

Елизавета Бам: Ну да? Почему? Иван Иванович (=29): Ы-ы-ы-ы-ы, потому что вы незабудка. [Громко икает.]

Елизавета Бам: Я незабудка? Правда! А вы тюльпан (=29). Тюльпан в нос (ит.55=10).

Иван Иванович: Как?

Елизавета Бам: Тюльпан.

Иван Иванович [в недоумении]: Очень приятно-с.

Елизавета Бам [в нос]: Разрешите вас сорвать.

Отец [басом]: Елизавета, не дури.

Елизавета Бам [отцу]: Я, папочка, сейчас перестану. Ивану Ивановичу (ит.46=10), в нос (ит.26) [присев и оперевшись руками о корень]. Встаньте на четвереньки.

Иван Иванович: Если позволите. Елизавета Таракановна (33+40 =73), я пойду лучше домой. Меня ждет жена дома. У ней много ребят, Елизавета Таракановна. Про­стите, что я так надоел вам. Не забывайте меня. Такой уж я человек, что все меня гонят. За что, спрашивает­ся. Украл я, что ли? Ведь нет! Елизавета Эдуардовна (33+39=72), я честный человек. У меня дома жена. У жены ребят много. Ребята хорошие (ит.69). Каждый в зубах по спичечной коробке держит. Вы уж простите меня. Я, Елизавета Михайловна (33+35=68), домой пойду....

  12 – 24.VIII.1927 (=36=Незабудка)

    А дом у всех один, поэтому настоящие жёны, даже если они невидимы, всегда следуют за мужьями...

В. Долина, «Дитя со спичками»

инд.: SLR 0229

№16. Дитя со спичками (ит.67 /+№7=74=Говночист)

Ты делишься со мною планами, А я не вписываюсь вновь. Опять неловкая, нескладная — Ты, среднерусская любовь (84+24=108). Где-где с котятами и птичками Любовь танцует в облаках, А ты у нас дитя со спичками, Дитя со спичками в руках. У нас одних такое станется: С резным крылечком теремок, А пригляжусь — из окон тянется Сырой удушливый дымок. Она стоит — платочек, валенки, Бездумный взгляд её глубок. В её ладони зябкой, маленькой Зажат прокляты коробок. О, это наши поджигатели... (ит.76) Ничтожна мировая связь. Какие силы мы потратили, С сироткой этою борясь! Какими нежными привычками Нам защитить себя теперь, Когда опять дитя со спичками, То в окна постучит, то в дверь (=26=Домой)? Когда опять дитя со спичками, То в окна постучит, то в дверь? (2 раза)

    С трёх лет Мария стала сиротой.

    Дитя со спичками обыгрывается в фильме “Старший сын” (33+27=60) [1975], сцен. и пост. Виталий Мельников (14+38=52). Основное действо разворачивается после того, как два только что познакомившихся парня: Владимир Бусыгин (29+37=66) [Николай Караченцов] (24+49=73) и Семён Парамонович СевастьЯнов (и.п.34+55+57 =146) по кличке «Сильва» (=22=Иегова) [Михаил Бояркий] (17+40=57) в погоне за девушками опоздали на последнюю электричку. Наступает холодная ночь и им негде переночевать. Владимир, выдавая себя за первого сына, внедряется в квартиру первого попавшегося дома 57, где живут провинциальный музыкант клуба железнодорожников Андрей Григорьевич Сарафанов (29+54+42=Полковник/ =125=Н.А. Романов) [Евгений Леонов] и двое его детей Нина и Вася, по фильму «В.С.». Образ Ивана в фильме также и в радисте наземной службы авиации Михаиле Кудимове (и.п.17+27=44) [Николай Николаев-Никольский] (24+31+40=95=14), женихе Нины (и.п.14), в “старшем” лже-брате Володе и младшем Васеньке Сарафанове (и.п.33+42=75= В.С.) [Владимир Изотов] (29+29=58). Впервые объявившийся “старший” влюбляется в сестру Нину Сарафанову (и.п.14+43=57) [Наталия Егорова] (21+37=58). Младший безответно влюблён в местную судью Наталию [Светлана Крючкова] (33+38=71), которая старше его на 10 лет (Мария на 13, здесь как указание на 10-ю жизнь), и играет с ним как с детём. В её доме напротив и происходит инцидент со спичками. С помощью подожжённого большого коробка выпуска тех лет, Васенька выгоняет из дома жидоподобного лавиласа «Сильву». Фильм наполнен символическими высказываниями и соответствующей музыкой, особенно в момент выяснения отношений Вовы и Нины, когда «Сильва» на своей гитаре исполняет «Аве Марию» (и.п.32=5).

«Jasmin» (=30), «Перепишу любовь» (ит.73=Д.М.)

инд.: RZ-2050-3 (=8)

№ 5. Лето на лету (ит.41=Нина =Вова =5 /+№5=46=Крышень)

муз.: А. Бодалико (=30), сл.: И. Вулых (=26)

Катит небо на закат золотыми облаками, И бросает свысока горящие спички (42+30=72 =Судья =Рудра). В эту ночь тебя прошу: Не обжигай меня глазами. Ты зажёг, а я тушу горящие спички. Лето на лету поджигает осень, Ветер крыши сносит и летит в пустоту. Не жги мою мечту! Облака свинтили прочь в башню лета на закате, И летят из неба в ночь горящие спички. Ты меня лишил сна, и эта осень так ни кстати; Горящие спички, горящие спички.

     Самыми большими спичками (ит.100) я представляю гигантские корабли-базы (ит.88), базы зверей-рыболовов (ит.111), вот уж они любят устраивать чернушные клоунады,— сколько они уже самолётов похитили, а сколько просто погубили.

ZЕМФИРА (=34), «Прости меня моя любовь» (ит.102)

2000 – 2001, инд.:RR-36-МС, ш.-к.: 4.601777.100366 (ит.55)

№10. П.М.М.Л. (ит.22 /+№1=23)   3:37

под всплески моря Море обнимет, закопает в пески. Закинут рыболовы лески, Поймают в сети наши души... Прости меня моя любовь. Поздно, о чем-то думать слишком поздно. Тебе, я чую, нужен воздух; Лежим в такой огромной луже, Прости меня моя любовь. Джинсы воды набрали и прилипли. Мне кажется, мы крепко влипли. Мне кажется потухло Солнце. Прости меня моя любовь. Тихо, не слышно ни часов ни чаек, Послушно сердце выключаем, И ты в песке как будто в бронзе. Прости меня моя любовь. Прости меня моя любовь!!!

     Земфира Талгатовна РамаЗанова (35+40+43=118) род.: 13/26.8.1976 (16+23 =39 + с.с. =43). С цыган. — непокорная. Камень-талисман — кровавик (=38), Зодиак — Овен (=22), планета — Солнце, растение — кровохлЁбка (=51), покровитель — сорока, цвет — ярко-красный (25+42=67), дерево — магнолия (=34) [запах цветов приятен, но ядовит]. “Земфира производит впечатление избалованной, капризной, углублённой в себя, медлительной и ленивой. Она остра на язычок, зло вышучивает невзлюбившегося человека. Её всегда окружает атмосфера недоговорённости и тайны.” На концертах Земфиры бывали столкновения с летальным исходом.

«Земфира» (=35=Злобная)

1998 – 1999

№ 8. Скандал (=30=Зверь /+№8=38)   2:45,  2:48 (=14)

Алё (=12)! Я — девочка-скандал (32+30=62), девочка-воздух (32+32=64)! Моё Kenzo sandal (26+24=50=Откровения) — наш с тобою birthday (=42). По мне, девочке-звезде, исскучались сёстры, Много выше, но всё такие же звёзды! Свесив, болтали ботинками (=28), Взвесив, болтали картинками (=50). Кто мне сказал «Не получится» (ит.60)? Если мне хочется — сбудется (=44)! Алё! Я — девочка с ума девочка вольно! Себя сделав сама, сделала больно. Меня, девочку-звезду, ненавидят ветры. Я рвала же ветры собою на метры. Смерив возможность (=67=Воскресения) отрезками (=43), Я ухожу королевскими (=86). Кто мне сказал... Алё! Я девочка-пожар (32+33=65), девочка- брызги (32+36=68). Внутри прячу радар (=31), ловящий мысли. Со мной, девочкой-звездой, — никому возможно, И пустив тебя по следам по ложным, Ставлю сто фишек (19+22=41=5) на чёрное (=42=6), Вставши у края, упорная (=31)! Кто мне сказал... Алё! Я девочка-скандал, девочка-воздух! Алё! Я девочка-!... Алё! я девочка-а-а-а!

     Эта девочка — самая весёлая и сексуальная (ит.114), и когда она хочет — ей не прекословь.

Ольга Стельмах (19+36 =55=10…), «Поцелуй под водой» (ит.80)

№ 8. Покачаться на звезде (ит.93 /+№8=101)   3:48 (=15), 3:53

муз.: А. Рыбкин (=32), сл.: К. КавалерЯн (=39=Заведеев)

Я хочу забыть все адреса, И взлететь с тобой на небеса! Ночка тёмная (24+27=51), — тебя дождусь, Ничего с тобою делать не боюсь! И к планете я любой за тобой улечу, И могу лишь с тобой делать то,  что хочу: Я хочу забыть все имена, Для меня твоё — хмельней вина, И его хочу я повторять, И других уж никогда не вспоминать! Покачаться на звезде, И побыть на высоте, В непривычной пустоте, В непроглядной темноте... Покачаться на звезде (дать мешалкой =36 по...), Прилуниться на зонте, И в космическом дожде, Скрыться где-то нигде. Я хочу забыть свои дела, Я хочу забыть, как я жила. Унеси меня, прошу, туда — В те места, куда не ходят поезда!

«Моральный Кодекс» (ит.82), «Хорошие новости» (ит.79=16=Гоги)

№ 5. Zed (=17 /+№5 =22=Гроб =Магоги)

Хруст засохшего панциря краба (=16=Zeta) Потянет за кончик нитку смолы (15+37=52=7) Туда, где на грани в ушке иглы, Как страус в песке заржавелый корабль Натянет креветка антенки усов, И отмель (=27 =Бессмертных) всплывет, Как от чая лимон (ит.46). Считает песчинки (=42=Жидов) мазутный лиман (39+17=56=Жизни Вечной) Расплющенной колбой песочных часов. Здесь хамелеоны обрывки газет, Совсем пожелтели, чтоб не выделяться; Головки колючек (29+35=64), пасхальные яйца (55+15=70=Гоги) И УЖ (=11=Иван), что помешан на литере Zed. Цистерна без люка (ит.71) — модель звездочёта (ит.86) и лужа (=16)... Быть может в ней плавят галоши (=25)? Ландшафт необуздан, как дикая лошадь (ит.51) Натянут на ноль, как точка отсчёта (ит.66). И там, от заката наискосок, Летящим флажокчком, свободным от древка, Счастливая бабочка однодневка (ит. 117) Устало втыкается в мокрый песок. Здесь хамелеоны...

    УЖ (=11) — Зета Ретикулов (и.п.18+29=47=11).

О. Иванов. «Сонник Нострадамуса»

Стр. 144. Хамелеон (=40 /+9=49=Оборотень)

Увидеть во сне хамелеона — такой сон свидетельствует о том, что в будущем весь мир ждут изменения. Эти изменения коснутся как целого государства, так и отдельно взятого человека.

/// Самый Главный Хамелеон (ит.100), это она.

 

Многопиздень (=58=13=4) – странный краб (47+15=62), таинственный краб (50+15=65)

 

Блудные Тени Ужа (ит.64=Привидения)

Когда над Москвою спускается ночь, — ко мне приходит безумная дочь (38+22=60). Она мне красит морду туфтой (=20), а к утру улетает домой. Но из дома она не молчит, — она снова как клизма (=23) торчит, Она ставит мне табурет на мозги и потом говорит: «Посиди» (=32=Дурень). И целый день я сижу за столом и всё думаю: Что за беда, — нахуя мне такая страда (=28=Христа)?!  Но Очко (=24) мигает из дали, за ним гнездятся фонари (=28=Звери), Должно быть —  три. Скорее набирай «03»! /8:52, 19.11.2016 (15+12+9=21=3 + с.с. =36=9)/

«ЭДЕМ» (=20=Анус =Туфта), «Делай, как хочешь...» (ит.61=Ваня)

1999 г.

№ 9. Я сошёл с ума (ит.61)

Зачем тревожит страшный сон, — Я не успел ещё уснуть. Ты не даёшь мне отдохнуть, но он приходит — Это он! Всё было так же — как всегда, Я точно знаю — я сошёл с ума! И погружаясь в темноту, — Я отдохнуть хочу от всех. И где-то раздаётся смех, И кто-то лезет по стеклу. Всё было так... Неясный шум, болят глаза, Я жду, когда придёт рассвет, Но от Луны неяркий свет рисует тень его лица (ит.46); Растущий страх, обрывки сна. Я точно знаю — я сошёл с ума! Сплетая паутину сна, Мелькают тени (=15) на стене И, отражаясь на стекле, Мерцают красные глаза (46+19=65). Всё было так... Я точно знаю! — Я сошёл с ума!!!..

«Король и шут» (ит.47=Асинизатор)

№ 5. Блуждают тени (ит.45=Рыболовы =9 /+№5=50 =Откровения)

Какой таинственной казалась мне та ночь, Я затушил свечу и стал ждать, Чего — не знаю. В тишине, Вдруг представилось мне: Блуждают тени возле дома Разных сказочных зверей, — Исчезнут и возникнут снова, Стучатся еле-слышно в мою дверь… Я подошёл к окну, Всмотрелся в темноту, Стекло протёр и улыбнулся… И в самом деле, — Всё, что я представлял, — Увидал: Блуждают тени возле дома Разных сказочных зверей, Исчезнут и возникнут снова, Стучатся еле-слышно В мою дверь, в мою дверь…

«Аквариум»,  «Чёрная Роза – Эмблема Печали, Красная роза – Эмблема Любви»

№ 7. Орел, Телец И Лев (ит.65 /+№7=72=9)   3:13 (=7)

Как странно то, что затеваю я: Подобие любви создать из жажды, И временем раскрасить, чтоб однажды, — Поверить самому... не знаю я — Откуда этот редкостный напев, Знакомых нот прекрасное сплетенье, Стук в дверь мою: «Кто?», — спрашиваю, Тени... они ответствуют: «Орел, телец и лев». Я говорю: «Откуда вы ко мне, какой судьбой?»; И ключ в дверях вращаю, Поставить чай немедля обещаю, И дверь держу на этой стороне. Они смеются: «Вот напрасный труд... Не трать сил зря». И чинно сквозь проходят, Садятся в круг и глаз с меня не сводят, И кажется, они чего-то ждут. — Послушайте (=51=Тени), любезные друзья (49+35=.84=12=3)! Не может быть, чтоб вам был нужен я. Должно быть, здесь произошла ошибка? Но скрипка на стене моей дрожит, И, Боже мой, мне кажется, Бежит по их чертамзнакомая улыбка (38+24=62). Так и живём, не пропустив ни дня, Но каждый день проходит словно дважды. И я всё пью и мучаюсь от жажды, А гости (=24=Соколова) здесь, и смотрят на меня.

Иезекииль. Стр. 771 (=Тень) (=15=Тени), гл. 1:

10  Каждое из них (ит.52=Словно Маяк) имело четыре лица, и впереди было лицо человека (18+37 =55), справа — лицо льва, слева — лицо быка, а сзади — орла. И все они были похожи (=36 =Q.).

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 163. ц. 2, к. 24:

Звери, одичавшие от голода, пересекут реку, Громадная часть поля битвы будет против Гистера (=33). В клетке железной (24+48=72) будет великий протащен, Когда дитя Германии ничто не станет сдерживать.

«Ночные снайперы» (ит.96 =15), «4» «Изобретение музыки» (ит.87 =15)

2012 г.

№ 7. Абсолюты (=42=Соколы /+№7= 49=Любезные =)   3:10, 3:11 (=5)

Чувства пришли в ноль, лодки легли под воду; Хрупкие сны тем — кто может спать. Ты выбрал клетку, я, — я, как всегда, — свободу, — Быть одиночкой мне не привыкать. Но ты пел про абсолюты и верил на спор рок-н-роллу. Я — верить никому не буду, Достаточно трёпа. Музыка любит тех, кто предан ей — Без меры, без женщин, без понтов и без кастрюль. Что пожелать тебе: Реже глотай пилюли, И береги литл бэби (11+9=20=Гоев) от мужиков (9+30=39=Масонов). Но ты пел про абсолюты...

     8/21.10.2015 (4+8=11 + с.с. =19=Лолита) переосмыслив последние тексты и переместив их на это место, грядущей ночью я получил подтверждение: дочери снилась горилла (=30) и некий красноглаз (=54=Любезный) с одним красным глазом (ит.105), и от страха она попросила довести её до нашей постели.

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 110. ц. 1, к. 56:

Рано или поздно вы увидите великие перемены (24+57=Судный день/ =81 =Суд), Леденящий ужас (ит.67=С. Суд) и месть (=26) (ит.94=Сенокос): Ибо как Луна [ислама] (=22) движима своим ангелом, Так и небеса приближаются к времени расплаты (ит.82=10).

«Крематорий» (=45), «Три источника» (ит.50=Откровения)

№ 8. Зебры (=37=Пчёлы /+№8=45=Рыболовы)

№ 6 в альб. «Fan-tom» (--- /+№6=43=Ариманы)

№ 5 на альб. «Мурка» (--- /+№5 =42=Соколы =6)

Каждый раз по заказу Луны, асфальтовый раб (48=Проститутки/ +12=60=Маши) зажигает свои фонари, Бездомные псы (57 +29 =86 ) метят углы (=22=Людей), Багдадский вор (34+19=53=Писатель) подбирает ключи, С чёрного хода (ит.75=12) выходят на охоту львы.

 

“Зебра главнее всех лошадей (ит.114). Сбрось скорость (ит.92) перед преходом (ит.92)” (всё: 298 =19)

 

И бегают зебры, зебры. Всякий олух (25=Иисус/ +19=44=Христос) помнит о том, Что закон притяженья (26+55=81=9) придуман Небесным Царём. И когда у молодого Стрельца вскипает кровь и горят глаза, Значит уже настала весна, И бегают зебры зебры, Мне не дают спать зебры,  Ух ..уууу...ту, ду, ду, ду, ду... аааа! — Наверное, я зоофил (=32). Я угощу тебя волшебной водой (45 +24=69), Повешу на грудь медаль с путеводной звездой, Свяжу узлом (=28) незримую нить (44+12=56), Сломаю дверь в Вечную Жизнь, Но никогда не смогу объяснить, Почему мне так нравятся зебры, Мне, нравятся зебры, зебры. Ух ..уууу...ту, ду, ду, ду, ду... аааа! Наверное, я зоофил.

     Зебра (=27) — символ права на выбор одного из двух полярных направлений, что также отмечено в именах Гог и Магог.

Мара (=28), «Два мира» (ит.25=Сиона)

2012 (=5) г.

№ 3. Почувствуй разницу (ит.83=11 /+№3 =86)

Разрушать очень просто. Овладеть этой практикой может любой. Возбуждением острым Хищники (=26) отличаются от святых (=37=Сороки). Ты боишься вопросов, Ты веришь тому — кто рядом с тобой. Ослепляюще-звёздно Пустота привлекает таких же пустых. Почувствуй разницу между нами! Почувствуй разницу! Ориентиры размыты, Такая мягкая жизнь... Ни одной своей мысли, И зачем они, Если так много чужих (=24). Вот волшебные мантры (53+34=87 =15=Любви), Вот сакральные знания (54+29=83=Гоги-Магоги), Как молоко (=33=Смерти), — На такую приманку Бесхребетные (=71=Души) ловятся очень легко. Почувствуй разницу...

     В зверях (ит.41)...

№1. Львы и Сефарды (ит.68) / Возьми меня в небо (ит.75=Д. Марко) (ит.143 /+№1 =144)

Оракулы в мантиях белых уже преступают законы. Я не могу по-другому, — Я против Сатурна, Я вслед за Венерой, Я утренним небом спускаясь на Землю, — Возьми моё сердце, Возьми меня в небо. Как всё бесконечно (=60) — Так всё шестигранно (=60). До крайних пределов — Бери мою Вечность, Бери мои раны. Возьми моё тело!!! Спускаясь на Землю Под утренним небом — Возьми меня в небо! Здесь львы и сефарды Солнечных дисков Безумные своды, Хранители карты Крылатые сфинксы, Подземные воды Сиянием света Под утренним небом, — Возьми меня в небо. Оракулы в мантиях белых уже преступают законы. Я не могу по-другому. Не могу по-другому. Не могу по-другому.

     Венера =31= Сатурн.

В. Долина (36+24=60), «Судьба (=24) И Кавалер» (ит.52)

№ 21. Волшебный сурок (49+32=81 /+№3 =84=12)

№ 7 по списку в и-нете (--- /+№7 =88=16=7)

Он играет, играет "Элизе"... (=24=Любовь) Без конца повторяет урок (=22). Но мерещится — ближе и ближе Подступает волшебный "Сурок". Прихотлива прекрасная дева, Прихотлива и страшно строга. С ней, пожалуй, не сделаешь дела — Не получится с ней ни фига. На чахоточный слабый румянец Ты себя же, дурила (=23=Дурень), обрёк... Но стоит под окном оборванец, И шарманка при нём, и зверёк. Эти фижмы, улыбки, оборки, Эта мягкая влажность руки... Девы мелочны и дальнозорки — Но светлы и пушисты сурки! Он играет, играет "Элизе"... Он повёл бы её под венец! Сердце будет дробиться, делиться, А потом разобьётся вконец. Но играет — молчите, молчите! И шарманка ему не порок. Он не бабе играет — мальчишке, У которого — верный сурок.

     Кусачий сурок (27+32=Ленин/ =59=Нострадамус).

А. Лаэртский, «Женщина С Трубой» (ит.72)

1990/ 93 г.

№12. Опоссум (=50 /+№3=53=Вечный =Писатель)   5:02 (=Пёс)

Меня покусал опоссУм С пальцем большим на лапе, Спятьюдесятью зубами В пасти дурацкой глупой. Вилкообразная форма Пениса ихних мужчинок, Будет мне долго сниться В снах беспокойных потных... Опоссум весьма осторожен, Живёт на деревьях, падла, А девки его паскудные (=53), Имеют влагалищев пару. Детёныши в них созревают Буквально за две недели, А затем, кенгурам уподобясь, Прячутся в сумку набрюшную. Внутри этой сумки сраной, Тринадцать сисек кормящих. И там растут эти суки, А затем кусают Лаэртских...

М. Димде, «НОСТРАDAMYC»

Стр. 289. Х/80  – 2080 год (ит.25)

Чтобы править, чёрный вначале сместит находящееся у власти большое правительство (37=Святых/ +59=96= Мас. Ложи). Властью оружия (28=Христа/ +34=Петрухи/ =62) будут определены большие государственные границы (ит.152 =7/ =8). Время открытого воздуха (ит.114=5/ =6), и герцог (=36) радуется. Разрушение несёт в себе новое звуков (29+28=Параши/ =57=Соколовых). День дурака (20+22=Иванова/ =42=Соколова).

«Крематорий», «Мифология»

2002 г.

№ 7. День сурка (20+26=46 /+№7=53=Вечный)

Сквозь дол грядущих времён никто не прошёл, Пока из-под земли никто не вернулся. Зато растаяли льды — пока ты спал. Ты думал это мультфильм (=34)? Но от сладких снов осталась лишь пыль, пыль (26+26=52 =Земли), В твоих глазах пыль. Кораблик (=30=Ковчег) уплыл, уплыл, А ты остался в дураках. Доброе утро пришло, но никто не проснулся; В настежь открытую дверь никто не вошёл. Зато нашлись ключи — пока ты спал, Ты думал это мультфильм?.. А ты остался в дураках, В день сурка, на фоне долгих лет, Зажав в дряблой руке абонемент (=41=Бога) в Дисней-ленд (30+21=Рай/ =51= Маши). г.

     Утром, в “День дурака” (Ёжик =) 19/1.4.2015 (ит.23=Голос =Шлюхи + с.с. =28) года, то есть 1.4 (=F.) я пристроился к Ежику бочком и начал дело. Но за головой послышался голос и чья-то рука, со словами: “На берегу покрытом шлаком, художник ставил...”, протянула мне тонкую детскую книжечку, развёрнутую на странице с акварельной картинкой зелёного пригорочка у реки, на котором, раздвинув ноги, сидел радостный ёжик (53+19=72), а за ним стоял мишка. То был ничем не отличающийся от реальности сон, который меня сразу заставил воплотить в жизнь народную картину у реки (3+19=22=Дело =Дурака).

     Вот так вещие сны о бедах и катастрофах перемежаются с эротическими фантазиями Большой Медведицы, вновь ждущей своей вещей жертвы и ведущей её в светлую даль, в горный покой Вечной Любви (ит.115).

Завалишин, ц. 5, к. 96

/Мне жаль обречённых поборников правды, Не сбивших замки с воспалённого рта, ось мира(20=Блядь/ +16=Гоги/=36) ждёт крови, сгорая от жажды, Чтоб роза (=26=Вагины)из нови (10+17=Палки/ =27) могла расцветать./

«Несчастный случай» (ит.88), «Тоннель в конце света» (ит.87)

№ 6. Вокруг оси (ит.47 =11=2 /+№6 =53)

В один печальный день, Когда дожди скопились в небе, чтоб пролиться, Народ тишком сидел, Лишь пили горькую хранители традиций. А в парке городском, На этом тучами зашторенном закате Собрались под грибком: Гнедая лошадь (28+28=56), луноход (=37) и белый катер (25+21=46). И что же привело в сады культуры, Такие три несхожие фигуры? Все три всего лишь части карусели, И будут даже из последних сил, Взвалив на плечи детское веселье, Кружить-кружить-кружить-кружить-кружить-кружить Вокруг своей оси. В одну лихую ночь, Когда смешаются восторги, визги, виски, Ты сможешь приволочь Свой полутруп к местам заслуженной прописки. И глядя на своих, Беспечно спящих, вдруг поймешь, что ты отныне, Нигде никак без них, А только здесь, и только так, и только с ними. В твой разоренный разум на рассвете, Введет войска твое сорокалетие. Ты стал отныне частью карусели, И будешь даже из последних сил, Взвалив на плечи горе и веселье, Кружить-кружить-кружить-кружить-кружить-кружить Вокруг своей оси.

Втыкаясь На Ось (ит.64)

Учение Волхвов: Белая книга

Книга Мудрости Вещего. Часть II. Стр. 36:

 7.  Восходящий на Мер-гору (20+23=43=Алкоголик) — пьянеет от восторга. Свет нездешней зари рассвечивает его Сердце, и белый Сокол (25+31=56= Гнедая лошадь) парит в вышине. Он слышит Вещий Зов Моего рога и внемлет ему.

Ирина Богушевская (18+53=71), «Нежные Вещи» (ит.62)

2005 г. инд.: MZ 228-2 (=14), ш.-к.: 4.607014.147576 (4+18+30=53)

№ 7. Не Из Твоего Ребра (ит.78 =15=Маша /+№7=85=13=Венера =Адама)   2:53 (=10=Ева)

Мы жили в райском саду, я и красавчик (1+38=39 =12=)  Адам, И даже счёт не вели летящим мимо годам. Жили бедно, но гордо! Даль была светла, И вдруг однажды днём я собралась и ушла. Пора не пора, иду со двора. Любовь лежит как зола (7+21=28 =Христа =10), хотя пылала вчера. Не говори, что это блажь, не говори, что игра. Просто я была не из твоего ребра. Иду, тащу чемодан, и вот он — новый Адам (29 +12=41=Иван Говнов): «Озолочу тебя, милая, никому не отдам!» Златая клетка мала, я остригла крыла. Годок пожила, собралась и ушла. Пора не пора, иду со двора. Любовь ушла как вода, хотя бурлила вчера. Не говори, что это блажь... Я столько раз мечом разлук делила мир пополам, Коней пускала в галоп, плыла по бурным морям. Только чувствую фальшь — сразу двигаюсь дальше. Отчего это так, сама понять не могла. Пора не пора — опять иду со двора!? Любовь иссякла как ток, хотя искрила вчера. Не говори, что это блажь…

 

 Надпись на майке: Любовь ушла (ит.40=Королева)

 

Николай Носков (24+36 =60), «Я Тебя люблю» (ит.42)

инд.: 023, ш.-к.: 4.607003.030162 (ит.32)

№ 7. Блажь (=18 /+№7=25)

Опять в запретную даль (ит.65=Жизни Вечной) пролегла Вертикаль, Ты родился исполнять мечты (=31=Адама). И вот, сомнений уж нет, — Есть счастливый билет (51+15=66), Появляется удачи свет (17+21=38=Сосед). Но мир с тобой играл. О, если б ты узнал: Всё это блажь, игра. Всё блажь, Всё это блажь... Эй! Теперь запомни ты задания простых: Играем в дурака (3+22= 25=Марко), И козырей (=47) — река, играем в дурака...

Учение Волхвов: Белая книга

Стр. 29. Толкование Влх. Богумила Мурина:

 7. «Вертикаль[Путь Восхождения] (16+64=80=Души)» — то Дуб Всемирья (10+43=53=8), Родовой Столб (40+25=65), Коий ещё именуют Хребтом [Позвоночником] Рода, ибо сам свет белый есть Его тело. Уносящийся в незримую высь столб, ось мира есть путь развития Духа (ит.62), путь Духовного Восхождения (ит.127=10). Найдя опору в своём Сердце, следует начать воздвигать сей Столб, и уже только потом, когда стоит Он крепко и не обрушится под дуновением ветров обыденности, можно по нему начать своё Восхождение. И чем труднее будет сей путь, тем слаще станет достижение его Вершины, тем твёрже воспитается Дух, тем ярче откроется Истина (=21= Гора). Труднее же путь будет лишь тогда, когда Дух твой не отринет власть плоти, когда в искании Вышнего не оставишь мирское.

Хуан Керлот, Словарь символов

Стр. 109 (=Елдак)

    ВЕРТИКАЛЬ (=32=Омфал).Поскольку всякий символизм, в сущности, динамичен, идея вертикали тесно связана с движением вверх, которое, по аналогии с пространственным символизмом и с моральными понятиями, символически соответствует тенденции к одухотворению [что связано также с символикой уровней].

Г. Бидерманн, Энц. Символов

Стр. 193 (=13=Пенис)

    ОСЬ МИРА (20+16=36=Человек =Империя)[мировая ось](32+20=52=Столб =Олимп) [лат. axis mundia (16+26=42=Очко)] — в древних культурах широко распространенный образ космического устройства. При этом собственно сфера жизни понимается как “царство середины” (38+54 =92=Москва =Центр) [“срединное царство”] (56+38=94 =Небесное), как центр земли (29+25=54 =Романовых), тогда как Полярная звезда (47+33=80) в зените есть точка, вокруг которой вращаются все звёзды. Ось мира мыслится или как веретенообразно вращающаяся ось из кристаллической субстанции, или статически как опорная гора (44+21=65) мира (ит.81=Вафля), или как некое космическое дерево (65 +36=101). У народов с шаманскими культами ось мира рассматривалась также как связующий путь(48+16=64=10 зап.), идя по которому впадающий в транс шаман (=21) может достичь других уровней мироздания, чтобы там общаться с надземными и подземными существами [богами, демонами] на благо своему племени. Изображения оси мира символизируют представления об устройстве сотворенного мира и о бытии в некоем прочном универсуме. Священный менгир и обелиск имеют своим истоком различные формы, выражения этой архаической картины мира [см. также Квадрат, Колонна, ПУП, Столб, Храм].

Стр. 206

    СТОЛБ (=25) — чаще всего всаженное в землю бревно (=33=Винни Пух), во многих древних культурах символ оси мира, которая обычно представляется как центральная гора или как дерево посреди всей земли. Священные культовые столбы часто толкуются как фаллические символы. В первую очередь такие деревянные колонны являются знаками связи неба и земли, как, например, ИрМИнСуль (=42=Кукушка), племенная святыня саксов (42+44+34=120), которую в 722 г. разрушил Карл Великий (17+20=37=Сионист). И известное в Средней Европе майское дерево (34+36=70), намек на силы пробуждающейся природы. Превращением культового столба в камень является менгир (=31=Буратино) в культурах мегалитических сооружений и обелиск (=33=Бревно) в Древнем Египте.

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 425 – 426(ит.23=Клизма)

    ПУП ЗЕМЛИ (19+25=44)Процитируем ПаВСания (=36) [X, 16, 2]: «То, что жители Дельф назвали омфалом, было сделано из белого камня и рассматривалоськак центр земли». Того же мнения придерживался в одной из своих од Пиндар (=30=Фаллос). Позже это один из многочисленных символов космического «Центра» (=30), где осуществлялась взаимная коммуникация между тремя мира­ми: миром человека, царством мертвых и богами [17]. В.Г. Рошер [согласно Рене Генону], собравший множество документов в книге, озаглавленной «Omphalos» (=45=Единорог) [1913], доказывал, что этот символ существовал у самых разных человеческих рас. Помещая его в одно определенное место, человек превратил его в священный участок вокруг «центра мира». Материальный образ омфалоса [«пуп» по-гречески] был известен под наименованием Бетель (=23), — он был изготовлен из камня в форме пилястра (ит.75=Д. Марко). Высказывались предположения, что менгиры также могли иметь подобное значение. Другим образом омфалоса мог бытьяйцевидный камень (47+24=71=Палка =8) в том виде, в каком он иногда присутствует в греческих рисунках, — когда вокруг него обвивается змея (=26=8). Во всех этих образах мы можем усмотреть попытку выразить сексуальные начала устройства космоса: пилястр (=40=Гермес) соотносится с мужским, актив­ным фактором, Мировое Яйцо (38+21=59= Богородицы) связано с женским началом, а яйцо, вокруг которого обвилась змея, указывает на синтез обоих начал в лингаме. Более абстрактные, а потому стоящие выше в духовном отношении способы изображения этого «Центра» [одновременно космического, временного и пространственного, физического и метафизического] обна­руживаются в Китае: это, например, отверстие посередине нефритового диска, известного под названием Пи (=9), где центр отождествляется с небытием мистического Ничто, или четырёхугольная пирамида (81+31=112 =4), возвышающаяся в центре каж­дого феодального владения, когда каждая из граней пира­миды соответствует одной из сторон света, а верхушка представляет центр. Такие пирамиды были также известны в Ирландии, как указывает Дж. Лот (13+13=26=Закон) в «Законах Брегона» (и.п.72) [28].

     /// Вспоминаю сейчас, как в детстве отец иногда называл меня “Пупом Земли”, это было в тот момент, когда у меня возникали какие-либо не терпящие возражения амбиции.

И козырей (=47) — река, играем в дурака...

Юность Иисуса. Стр. 288, гл. 156(=12):

7. «Но не давай воли своему языку и не выдавай Нас никому!»

    Но дурак (=21) всё делает наоборот, и сейчас как раз наступает наше время — время дураков всех мастей (ит.110).

Екклесиаст. Стр. 668, 627, гл. 3:

7  Время раздирать (=40=Плеяды =Людей), и время сшивать (=28=Легион =Христа); время молчать, и вре­мя говорить;

Юность Иисуса. Стр. 156, гл. 77:

7. И Иосиф сказал: «Это даже твой долг (14+20=34), ибо возможно, что в подземельях (3+64=67) ещё есть воспитанники (=43), которые живы и спасти их, — твоя прямая обязанность».

Стр. 266, гл. 144:

7. «То же самое говорю и Я ныне, перед тем, как вы намере­вались войти во Святое-Святых (34+37=Гнездо/ =71), устроенное по подобию того Святого-Святых, которое само по себе есть лишь образ и соответствоВаниЕ!»

Стр. 226, гл. 120:

7. «и что Святое-Святых было всегда обитаемо ими (=7). Ты это знаешь, а также жена твоя (21+18=39)

М. Димде, «НОСТРАDAMYC»

Стр. 248. IХ/67 – 1967 год (ит.39=Горный =12) (ит.61=Сад)

На вершинах гор (ит.66) и в округе (ит.36) — бесПорядок (=63=Империя). На краю скалистых гор (ит.92=Плеяд) перед долиной (ит.66) собрались четыре сотни (41+26=67). Во дворце, в котором новый латинский Пётр (30+26=56) совершает ошибку (=24=Кукушки). Собрались из лучших побуждений истинные римские христиане?

Кодзики. Предисловие Ясумаро

Стр. 37 (=10)

7. Тогда бог Хо-но-Ниниги (12 +13+19=44) впервые сошел на вер­шину Такати (=10)10, и Небесный Владыка (49+28=77) Каму-Ямато (12+21=33) пересек страну Аки-цу-сима11.

10  Сокращение от Такатихо (=25=Олимп) в стране Химука (=18=Вафля) [Хюга] (=15) на Цукуси (=26) [Кюсю] (=23=Клизма).

11  Поход Каму-Ямато-Иварэ-хико (12+21+18+16=67), впоследствии на­званного императором Дзимму (=28=Дьявол), из Цукуси в Ямато. Аки-цу-сима (5+9+17=31) — Ямато (=21).

[S.A.Х.] (ит.17), [Берег Неба] (27+15=42)

№ 7. Горный покой (ит.66 /+№7=73)

Белый ветер сумеречных гор, Как дорога в ночной простор млечного пути снова ведёт меня. Ранний месяц золотой дугой горных лестниц окрасил строй. Я иду по ним, будто бы в небеса. Вечный покой пирамид хрустальных Свято хранит тайный покой, Дальней горной рекой в пропасть меня бросает, — Чёрной рекой, горной рекой бросает вниз меня. На равнинах стонут города, Грязен воздух, мертва вода и мертвы сердца, Отравлены городом. Я иду туда, где белоснежный лёд отражает в себе восход, И горит ледник рассветным золотом. Белый ветер (ит.51) манит назад, с собою, Месяц светит над золотой водою. Новый день начался где-то за горой, Чистой рекой, лунной рекой. Мёртвый город (39 +32=71) больше нас не обманет, Мёртвый холод наших страстей не станет; Чей-то голос (ит.56) снова зовёт и манит, В горный покой (ит.69), в горный покой.

Юность Иисуса. Стр. 33, гл. 10:

7. Иосиф (=23=5же сказал: «Я только что проходил пять дней по горам и переутомился, и мне с моими ногами не дойти до Иерусалима (=41=5), если я перед тем не отдохну несколько дней. Поэтому на сей раз я вынужден не следовать зову Иеруса­лима.»

Стр. 172, гл. 87:

7. Это движение в доме заметили священники в своей комнате и решили, что «боги» отправятся эту ночь на Олимп (=25), для совещания с прочими богами.

 Стр. 231, гл. 123:

7. Но в лесной чаще этой довольно широко раскинутой горы, водилось множество хищных зверей, вследствие чего подъём на эту гору был сопряжён со всякими опасностями.

Стр. 233, гл. 124:

7. Сотнями лежали они на полянке, греясь на Солнце.

Стр. 253, гл. 136:

7. «Государь, государь! Мы не решаемся до чего-либо дотронутся, ибо эти лютые звери не сводят с нас глаз, и они сделают с нами то же самое, что сделали они с убийцами.»

Стр. 258, гл. 139:

7. потому что Мароний боялся, чтобы вдруг у львов не разыгралось желание растерзать слугу (=24=Кукушки).

Стр. 238, гл. 128:

7. «Ибо лично с тобой ничего не случится. И у кого бывают, подобно тебе, всякие неожиданные неприятности, — того Я люблю, поэтому ему нечего бояться ни в этом, не в потустороннем мире.»

В. Южин, «Нострадамус о России»

Стр. 136. ц. 5, к. 26:

Славянам (=36) улыбнется счастье воинское (39+43=Петруха/ =82=Сухов), Поднимутся они на степень высшую (7+41+40=88), Когда заменят принца (=31 =В.П.), провинциал (=46=Посланник) родится, Войска (=26=Америки) вкруг моря проведет и горы покорит.

    «В славянском фольклоре, например, фигурирует стеклянная гора (50+21=71). На её вершине растёт чудесная яблоня (44+31=Горы/ =75 =Бессмертия) с золотыми молодильными яблоками (52+29=81=Элияу). Стережёт её беспощадный сокол (67+31=98=Фёдор Иванович Сухов), сметающий вниз всякого, кто пытается одолеть скользкие, как лёд, склоны. Поэтому-то всё подножие стеклянной горы сплошь усеяно человеческими костями. Герой одной карпатской сказки сумел перехитрить кровожадного сокола — носителя тотемной символики; с помощью рысьих когтей он незаметно поднялся на вершину и отсёк хищнику, стражу волшебной горы, ноги. Кровь полилась вниз, и все жертвы безжалостной птицы ожили». [СПб., 1840] «Повести и предания народов славянского племени» Ивана Петровича Боричевского [1810 – 1870]

«Алиса»,  «Кривозеркалье» (=64)

1984, инд.: МR98289 (=36), ш.-к.: 4.602685.202890 (ит.52)

№ 7. Дружеское напутствие альпинисту (ит. 138=12 /+№7 =145=Эльдорадо/ =10)

Тыне глупец (=31=Буратино), но всё же, — Чем ты с ним похожи. Ты хочешь иметь всё сразу, Но не теряй свой разум. Пусть на гору ты взобрался, Но страх высоты остался. Ты так старался первым коснуться рукою неба. Альпинист (=36), покоривший пик (=12), Ты стоишь высоко-высоко, Вот настал твой желанный миг, Ты видишь всё далеко-далеко, Далекоооо!!! А под ногами — круча (=23), Над головою — туча (=13). Ты слышишь раскаты грома (30+26=56), Но ты далеко от дома. А кто-то в твоей квартире смотрит «Сегодня в мире» (ит.68), — Он видит твой гордый профиль И попивает кофе. Альпинист, покоривший пик. далее под тихую дебильную музыку Волоса под задницей, у меня снят скальп, В поту, что в пятницу, я спустился с Альп. Очень в кайф карабкаться на крутой карниз, Чтоб потом на заднице прокатиться вниз (=19). /Кайф (=10)!/

«Аквариум», «ZooM ZooM Zoo

№ 5. Zoom Zoom Zoom (24 х 3 =72 /+№5 =77)   4:06

Мои уши не знают ничего, кроме музыки рэггей (=29). Небо и земля работают под музыку рэггей. Никто в мире никогда не слышал этой музыки рэггей, Но Лев Толстой (13+34=47=Сказочник) писал тексты исключительно для музыки рэггей. У нас был ящик со святым (ит.73), но с него сбили пломбы (=37), А где-то внутри всё равно поёт мутант-соловей (19+39=58= Свини Хрюкер). Известно, что душа имеет силу ядерной бомбы, Но вокруг нее пляшут лама (=11), священник (=44) И раввин безнадежных степей (ит.123 =5/ =6). Извиняйте, дядьку, если что-то случилось, О чём уже давно было спето. Это потому что zoom zoom zoom zoom zoom zoom. Все женщины знают что ритм, как Солнце, А мы вокруг него, как планеты, Это ничего zoom zoom zoom zoom zoom zoom. Боже мой, в какой же дыре живет моё племя, Глубоко под водой, где лицом к лицу невидно в упор. Но ещё четыре года (41+17=58) и на часах будет новое время (29+29 =58); Один мой знакомый (ит.77), он знает, он в курсе, Он сказал, что оно придёт с гор. Извиняйте дядьку... (2 раза)

От Марка. Стр. 49, 926*, гл. 9:

* № свидетельства рождения

 9  Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий (27+62=89=Ф.И. Сухов) не воскреснет из мёртвых.

Давид Самойлов

Стр. 487. Дваголоса (ит.42=Кукушки =6 /+19 = 61=7)

Как на пизде два волоса (ит.84 =12=Двое) Й.Q.

Первый (=39) Когда ты восстанешь из мертвых, Какие ты скажешь слова?

Второй (=30) Нет, я не восстану из мертвых, Душа моя будет мертва.

Первый Когда ты вернёшься на землю, Ты снова полюбишь её.

Второй Нет, я не хочу возвращаться В убогое тело моё.

Первый Да что тебе бренное тело! Ты явишь божественный лик.

Второй Но как же я буду без тела? Ведь я без него не привык.

Первый Когда ты восстанешь из мертвых, Себя от себя отреши.

Второй Но нужно ли мне воскресенье Одной бестелесной души?..

Стр. 493. «Есть спор двух душ слиянных...» (ит.136 /+16= 152)

ж.ш. при скане

Есть спор двух душ слиЯнных — о разъятье. Спор двух неосторожных, жадных душ, Спор о свободе, словно о проклятье, — Двух душ слиянных, залетевших в глушь (3+22=25=7). И оба (ит.11 =2) мы живём под впечатленьем Поэмы, не написанной пером. То с просветлением, то с утомленьем Поэмой этой дышим и живём. В боренье том неистовом, но истом, Слиянные навек, как два ручья (ит.44), Мы обращаемся к евангелистам: Ведь верно — боль ценней небытия.

Коран. Стр. 613, гл. 22: Праздник

20. Эти два (7+9=16), — два спор­щика (9+48=57): они спорят между собой и Господь их; в последствии, для неверующих будут выкроены одежды из огня; на головы их будет возливаема кипящая вода (34+16=50=Откровения).

21. Ею будут обваряемы и внутренности их и кожи; для них там будут рожны железные (41+ 56=104).

    Уверен, что горячая, обварямая всё тело страсть вечной жены (ит.99=МИС), лучше, чем промозглый холод (66+28=94=Рок-н-ролл) земных капризов глобализации (ит.124), наскоро ведущий планету к вымиранию, поэтому, как и 2000 лет назад, — на Землю направили Спасителя душ, а всё остальное — дым...

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. (Мессия =) 384 (=Святогор). ц. 5, к. 65:

Внезапно прибыл (ит.81), ужас (=22=Людей) будет велик, Основные игроки (56+25=81=Элияу) в деле (ит.24=Кукушки) скрыты далеко (46+26=96). И дама в горячих угольях (ит.87=15) не станет больше видна, Таким образом, постепенно будут великие возмущены.

Хоуг: Очень определенные детали, затянутые, словно осьминог (37+43=80), чернильным облаком (ит.87=15).

Иван в возмущении и от того, что вечной жены нет рядом, да ещё с ней приходится бороться.