Ольга Арефьева (19+33=52), «БАТАКАКУМБА» (=24)
1995 (=24)
Арефа (=21), с араб. — Орёл. Ба — душа, Та — тантрическая, Ка — дух, Акум — иуд. сокр., составленное из начальных букв халдейских слов «аобде кохабим умасулоф» (21+24+37=82=Апекс) — «поклонники звёзд и планет» (ит.107). У талмудистов имеет тоже значение что и гой, используется в отношении к идолопоклонникам, в частности к тем, кто следует учению Христа (=28). Сходное «акуму-гою» значение имеют слова: «нохри» (=28), «обед-элилим» (20+19=39=Апостол) и «кути» (=9=Кали)
№ 3. Магия чисел (17+28=45=Матроскина /+№3=48 =12 =3)
Я знаю магию чисел, Я знаю магию слов, Я знаю, как вызвать любовь мыслью, Как заговорить кровь. Я знаю, что было, что будет и что есть, Но ничего из того не хочу изменить. Мои ноги в земле, голова — в небесах, А тело здесь растянулось в нить (3+12=15), — Поиграй на этой струне, Узнай что-нибудь обо мне! — Я такая слепая (=35= Солнечная), я такая святая (=28= Блудница), Я знаю всё, но я тебя не знаю, Я играю у края музыку рая, Но кто меня знает, кто я такая... (ит.31) Я знаю, о чём говорит гранит, О чём толкует топот копыт, Как олово лить, как молоко (=33) кипятить, Я знаю — во мне снова слово (=31 =Пенис) болит. Я знаю, как выглядит звук (=18), Что делает с миром движение рук (36+15 =51), Кто кому враг и кто кому друг, Куда выстрелит согнутый лук (40+10 =55=10), — Поиграй на его струне, Узнай что-нибудь обо мне! — Я могу появиться, я могу скрыться, Я могу всё, что может присниться, Я меняю голоса, я меняю лица, Но кто меня знает, что я за птица... Птица-птица, птица-синица (18+25=Жрица/ =43) — Родилась на ветке (7+20=27), а хотела в клетку (3+21=24).
Но птичья болезнь (27+37=64)заставила летать.
Д. и Н. Зима, «Ключи Армагеддона»
Стр. 81. ц. 1, к. 34:
Жертвенная птица (47+18=71), летящая к окну (ит.56), {Расшифр.: срок наступает возвращать церковное добро (53+30=83 =Царство) народу}…
«Террариум» (=45), «херГ йыньлогуитяП Пятиугольный Грех» (ит.162)
2000 БГ, ш.-к.: 4.606344.000773.01 (ит. 45)
№ 3. Моллой Пришёл (29+37 =66 /+№3=69) 2:44, 2:46 (=12)
Где катафалк не проползёт, Где бронепоезд не промчится, Скулит лазоревая птица (46 +18=64), Прохожих к пропасти (3+46=49) зовёт, Где катафалк не проползёт. Моллой Пришёл издалека, Забыв о страсти и печали. Кругом пожарные (=56) кричали, Кончались средние века (43 +13 =56). Моллой Пришёл издалека. Так продолжалось Триста лет, — Огонь, вода и всё такое... Конвой (=28) уходит в Балогое (3+31=34), В чужой душе расцвёл скелет (=31), Так продолжалось триста лет...
Пожарные и спасатели кричат всё чаще и чаще.
Моллой — герой одноимённых произведений Самьюэля Беккета (и.п.35+22 =57): «Молой» (=25=Марко), «Молой умирает» (ит.52), 1951 г. С.Б. также написал: «В ожидании Годо» (ит.56), 1952 г. «Конец игры» (28+25=53), 1957 г. «Неназываемый» (=67), 1953 г. «Катастрофа» (=40), 1982. В своих произведениях использует принцип потока сознания.
Авдий. Стр. 897, 853:
21 И придут спасители (=43=Волоты) на гору Сион, чтобы судить гору Исава (23+16=Камни/ =39=Масонов), — и будет царство Господа (38+42=80).
А. Тарковский (ит.76), «Белый День» (ит.45)
«По льду, по снегу, по жасмину»
Стр. (Моллой =) 291 (=Катафалк). * * *
И я ниоткуда Пришел расколоть Единое чудо На душу и плоть-Державу природы Я должен рассечь На песню и воды, На сушу и речь И, хлеба земного Отведав, прийти В свечении слова К началу пути. Я сын твой, отрада Твоя, Авраам, И жертвы не надо Моим временам, А сколько мне в чаше Обид и труда... И после сладчайшей Из чаш — никуда (=19)?
М. Димде, «НОСТРАDAMYC»
Стр. 287. Х/75 – 2075 год (ит.30) (ит. 43 =Рулевой /+17 =60)
Этого (=24=Соколова) так сильно ждали — это никогда не вернётся (ит.101=Иван). Через четыре года в Европе и Азии обратит на себя внимание. Один из союзов подобно ангелу большого Гермеса, И все короли Востока будут [в него] веровать.
Д. и Н. Зима, «День, который наступит завтра»
ц. 10, к. 23
с глюком при скане
Неблагодарному народу (ит.97=16) сделаны, предупреждения (=86=Царства Небесного), й’^ ; Тогда армия (=22) захватится от Антиба (9+13=22). В ковчеге Монэха (ит.67=М.П.) раздадутся сетования (=42), В Фрилю (3+23=26= Вагины) один и другой будет развратничать.
Д. и Н. Зима: Несуществующая на земном шаре местность под названием «Фрилю» (=23) может означать, к примеру, «Свобода» [написание слова близко к названию вольного стиля в танце] или — с учётом частых искажений слов в катренах — «Холодная», здесь трудно перевести слово однозначно, но факт (=10) «сделанных предупреждений» (54+82=Христа/ =136=10), в совокупности с подобными намеками из других катренов, сильно перекликается с фактом «раскрытия пророчеств». Об этом же говорит словосочетание «ковчег Монэха» (30+28=58), поскольку сокращенное слово «монэх» (=27) можно перевести с французского как «моё эхо» (19+16=35=Агасфер), то есть эхо самого Нострадамуса. А потому читаем: «В России, где были раскрыты пророчества и...»
/// А я думаю, что Фрилю, это также Франция.
Послание Иуды. Стр. 1048:
7 И ещё хочу напомнить вам о Содоме и Гоморре и окружающих городах. Они, как и те ангелы, жили в разврате и предавались плотским извращениям, и были преданы наказанию огнём вечным в пример другим.
«Крематорий», «Мурка» (=21)
№10. Ангел (=21 /+№1 =22)
Здравствуй, милая детка (17+17=34=Россия), я вернулся домой (=26 кв.). Всё ближайшее время я буду с тобой (10+20=30=Земля). Сплетники скажут, что я много курю, Часто гневаю Бога, пью, развратничаю. Но ты не верь никому, думай своей головой, Посмотри мне в глаза — я почти святой (ит.61)! Да — я просто Ангел (ит.70), я просто (=43) — Ангел! Да, я — Ангел, я всего лишь Ангел! Я для кого-то я демон и трансильванский граф (62+19=81=Вафля =9), Для тебя я — кролик (=27=9), А для прочих — удав (=12)! Временами я мёртвый (=39=12), но местами — живой (=21). Для подонков — опасный (=45=Дубровский), для врагов — плохой (=33=Фюрер). Но ты не верь никому... Я старался быть мирным, но иногда воевал, — Кого-то я обезвредил, а кого-то — послал. Все мировые пресс-центры сообщают о том, Что вся моя жизнь — сплошной рок-н-ролл (ит.101). Не верь никому...
На мой взгляд, образ короля вампиров Дракулы был списан с транСИльВанской графини Альшбеты [Елизаветы] Батури (и.п.27+18=45) по прозвищу ДрАкула (=26).
Песни Дракулы (ит.67)
М. Димде, «НОСТРАDAMYC»
Стр. 314 (=8). I/81 (=9) – 2181 год (ит.83 /+8=46)
1000 изгнанных сокровищ (ит.99) помещены в квадрат (3+24=Жидов/ =27). Способность здраво рассуждать и советоваться покинула их. При отъезде они высадятся раздельно.
Дэвид С. Монтень, «Нострадамус и III мировая война»
Гл. 4: Подведение черты (ит.88)
Стр. 45. ц. 10, к. 89
Мраморными станут кирпичные стены, Пятьдесят (=45) и семь (=24 апр.) (ит.70 мая) мирных лет (ит.49= Армагеддон): Радость человечеству, восстановлен акведук (=24 =Квадрат =Кукушки), Здоровье, изобилие плодов, счастье, сладостные как мёд (ит.86) времена.
К пятидесяти семи (ит.69) закончится квадратная жизнь Ивана (ит.76=13=4), после чего и наступит Армагеддон (=49=13) с изобилием в мире ином (ит.89).
«Годо» (=23=Дурень), «Солдаты мира» (ит.56)
ТФН-МС 237/04
№ 3. Сумасшедший под стеклом (ит. 116 /+№3 =119)
детские девичьи голоса: Сумасшедший (=59=Нострадамус) под стеклом (ит.57=12=3), Под стеклянным колпаком (ит.111=3). Дя-нянь дон, дянь-дон, Скоро рухнет этот дом. под тяжёлый космо-рок: Оставь немного тепла, Воздух так охладил меня, И я лежал на земле, и хотел бы взлететь, Но были мысли мои тяжелы. Сны ушли, Минтхая Га Джо (26+5+20=51=Маша), — По-чуть-чуть, по-нежней убивая меня, От чего ты так зла? И если б я снял кино — Ты б играла там главную роль, Боль. Сумасшедший под стеклом... И деревья глотают ветра, и моя королева мертва, И холоден каменный шар, Дыши (=25 =Марс) и смотри на пар (=18=Облака).
«Лакмус» (=26)
инд.: СНГ-004-4, ш.-к.: 4.660620.000048 (ит.36)
№ 3. Пузырьки (=47 /+№3=50=Откровения) [Кока Кола] (ит.29)
Ты сошёл с ума, но я об этом знала. Пьяная Луна всю ночь тебя качала. А ты поймал сигнал из космоса, Ломился в двери. Ты всегда считал, что всё в порядке, Но я не верю. И от звонка до звонка включаешь Ты дурака, стоишь один у реки, А в голове пузырьки — Кока-Кола (14+15 =29). Если у тебя игра не по позишн (ит.66), Значит — ураган (=24) твою уносит крышу. Ты послал сигнал в галактику письмом по почте, Но на том конце не отвечают: Они не знают, Что от звонка до звонка включаешь, Ты дурака, стоишь один у реки, А в голове пузырьки — Кока-Кола. И, от звонка до звонка, включаешь ты дурака...
«Сектор ГАза» (37+15=52)
инд.: GL 1021, ш.-к.: 4.601620.102103 (ит.26), 13 песен: 34: 49
№10. Сумасшедший труп (ит.81 /+№1=82=Дьявол) 2:05 (=Чёрт)
Залезу на забор (=28=10=Хуй на араб. – забор), посмотрю я сверху вниз, И увижу в луже отраженье звёзд, Извергнусь я туда — в отражение Вселенной, Прыгну в чёрную дыру, в полный рост (ит.69). Мой дом — фанерный ящик из четырёх фанер (ит. 147=12), Он лежит давно на чердаке (7+39=44). Моя столовая — помойка (=33), она там — за углом (ит.33), Моё оружие — палец на виске (ит.55=10). Я сумасшедший труп, я недоказанный наукой элемент (63+22+27=112=4). Встаньте у стены, поднимите руки вверх, Я надену вам на голову чехол (=29=Учения =Лягушки). Я взведу курок (=25= Слова), отойду на пять шагов, И врублю на всю катушка рок-н-ролл. И пусть для пропитания не хватает крыс (=33), — Я отдам вам на съедение себя. Но кто из вас, из-за меня останется в живых, — Того мгновенно съем я. Я сумасшедший труп, я недоказанный наукой элемент (ит.118).
«Ария» (=17), «Химера» (=27)
№10. Я не сошёл с ума (ит.73 /+№1=74)
Дай мне жить так, как я хочу, Если нет — убей, мне здесь тесно. Знаю я — Я всего лишь гость, на твоей Земле нет места. Здесь бродят тени, ими движет запах денег, Боль других и холод греют им сердца. Связь времён распалась, — И злодей и смертный гений Тесно сплелись в объятиях, Их различить нельзя. Я не сошёл с ума, мир стар и мал, Что его делить, — нет больше смысла. Нет, ты возьми себе всё, что на Земле, Мне оставь простор небесной выси. Лучше быть одному всю жизнь, Чем найти свой дом и жить в нём с кем попало. Ты молчишь, ты не против лжи, Если в ней есть звон — звон металла. Здесь бродят тени (=15=Люди)...
И нам нужно свести их с ума — сдвинуть квадратные крыши с круглого чердака, раскрашенного крестами и звёздами различных форм, — открыть доступ свету.
«Агата Кристи», «СкаZки»
№ 8. Ты и я (ит.20 /+№8 =28)
Давайте все сойдём с ума, — Сегодня ты, а завтра я. Давайте все сойдём с ума, — Вот это будет ерунда. Мы будем дико хохотать, Мы будем крыльями махать, И покорится вся Земля, Таким как ты, таким как я. Мы сядем в белый пароход, — Сегодня ты, а завтра я. Мы сядем в белый пароход И поплывем наоборот, И в неизведанной земле Увидим Ницше (=27) на коне, И он обнимет нас, любя, Простой как ты (ит.65), простой как я (ит.58=13). Сегодня ты, а завтра я.
«Зимовье Зверей» (ит.69), «Конец цитаты» (ит.51=Книги)
инд.: CAR 087 (=15)
№ 8. Никого, кроме Ницше (ит.85 /+№8=93)
Я напеваю на диктофоны своим друзьям старые песни, Запоминаю их телефоны, чтобы допеть эти песни вместе. Я размножаю странные сказки (51+27=78) на неисправной печатной машинке, И путешествую вдоль, до развязки (12+41=53), не замечая даже ошибки. Моя работа проста — я пыль сдуваю с листа, И ухожу в те места, где вместо снов — пустота (=33). Мои маршруты просты — я обрубаю мосты. Моя работа пуста, как мир, в котором нет смысла. Я наблюдаю драматургию в своей не очень-то логической нише. Я точно знаю, что значит — другие (=28=Христа), И никого не люблю, кроме Ницше. Не обхожусь во снах без пророчеств. А явь, — что хочешь — то и найдёшь в ней. Из всех знакомых мне одиночеств, Я выбираю, где понадёжней. Моя работа проста... Мои маршруты просты — я поджигаю хвосты. Моя работа пуста, как жизнь, в которой нет смысла, До боли нет смысла, есть только воля, воля и боль. Я напеваю на диктофоны своим друзьям новые песни; Я забываю их телефоны, чтобы забыть эти песни вместе. Из всех знакомых мне одиночеств, Я выбираю ту, что мне ближе, И снова вру ей, так, между прочим, Что никого не люблю, даже Ницше. Моя работа проста — я пыль сдуваю с листа, И ухожу в те места, где нет и шанса из ста. Мои маршруты просты — я обрубаю мосты, Моя работа пуста, как ты, в которой нет смысла (=41).
Смысл (=40=Бог), в котором нет смысла (всё: 138=14), — такое может придумать только индивид (=22=4) с повёрнутым сознанием (ит.122=5).
Сперва я думал что Ницше дан в песне как Его символ, но когда я углубился в его философию, то понял, что это свой человек, идеи которого толкуют кому как выгодно, и не любить Ницше нельзя, это всё равно что отрицать или не понимать Творца, не понимать зачем родился и живешь.
Ницше, Фридрих Вильгельм (27+34 +33=94=13) [15.11.1844 (=Х.) (6+17=25=И.) – 25.8.1890 (15+18=33 г.)] (ит.58=13) — философ, нашедший отражение своих мыслей в мировоззрении древних солнцепоклонников [зараостризме]. Был признан Христианской церковью еретиком, и прежде всего за то, что считал Иисуса Христа обычным человеком, а не Богом. Ницше считал, что прожив жизнь по духу совести, а не по морали и вере, — человек после смерти может сам стать на уровень Бога, а любая мораль — есть искусственно созданное человечеством средство для достижения власти. Ницше ратовал за приход таких свободных умов, которые поставят себе сознательные цели улучшения человечества, и их мысли уже не будут задурманены никакой моралью, никакими ограничениями. Такого “сверхнравственного”, “по ту сторону добра и зла” человека, Ницше называет сверхчеловеком.
Высказывания
+ Как от обезьяны произошёл человек, так в результате этой борьбы человек должен эволюционировать в сверхчеловека. Разум и все так называемые духовные ценности — это всего только орудие для достижения господства. Поэтому сверхчеловек (=69) — это разрушитель старых ценностей (ит.144=9) и творец новых (33+32=Богов/ =65). Он господствует не над стадом, а над целыми поколениями. Однако воля не имеет поступательное движение вперёд. Её основными врагами являются собственные проявления, то, что Маркс называл силой отчуждения духа. Единственные оковы волевого человека — это его собственные обещания. Создавая новые ценности, сверхчеловек порождает культуру — Дракона или Духа тяжести, подобно льду, сковывающему реку воли. Поэтому должен прийти новый сверхчеловек (29+69=98=САГ) — Антихрист. Он не разрушает старые ценности. Они исчерпали себя сами. Наступила эпоха европейского нигилизма, для преодоления которого Антихрист должен создать новые ценности. Смиренной и завистливой морали рабов он противопоставит мораль господ.
+ Свободный ум (ит.61) требует осноВаний (=43), другие же (ит.42 =Ж…) — только веры (=29).
+ Общепринятые книги — всегда зловонные книги: запах маленьких людей пристаёт к ним. Там, где толпа ест и пьёт, даже где поклоняется, — там обыкновенно воняет. Не нужно ходить в церковь, если хочешь дышать чистым воздухом. — “По ту сторону добра и зла” (ит.103)
+ Христианская вера есть с самого начала жертвоприношение, принесение в жертву своей свободы, всей гордости, всей самоуверенности духа и в тоже время отдание самого себя в рабство, самопоношение, самоотречение. — “По ту сторону добра и зла”
+ Как же относятся обе величайшие религии к этому излишку неудачных случаев? Они стараются поддержать, упрочить жизнь всего, что только может держаться, они даже принципиально принимают сторону всего неудачного, как религии страждущих, они признают правыми всех тех, которые страдают от жизни, как от болезни, и хотели бы достигнуть того, чтобы всякое иное понимание жизни считалось фальшивым и было невозможным. ... Религии являются главными причинами, удерживающими тип “человек” на более низшей ступени; они сохранили слишком многое из того, что должно было погибнуть. — “По ту сторону добра и зла”
Сергей Кара-Мурза, “Манипуляция сознанием”
Стр. 121 (=4):
Ницше сказал западному обывателю: «Бог умер! Вы его убийцы, но дело в том, что вы даже не отдаете себе в этом отчета». Ницше еще верил, что после убийства Бога Запад найдет выход, породив из своих недр сверхчеловека. Такими и должны были стать фашисты. Но Хайдеггер, узнав их изнутри [он хотел стать философом фюрера], пришел к гораздо более тяжелому выводу: «сверхчеловек» Ницше (ит.96 =Мас. Ложи) — это средний западный гражданин, который голосует за тех, за кого «следует голосовать». Это индивидуум, который преодолел всякую потребность в смысле и прекрасно устроился в полном обессмысливании, в самом абсолютном абсурде, который совершенно невозмутимо воспринимает любое разрушение; который живет довольный в чудовищных джунглях аппаратов и технологий и пляшет на этом кладбище машин, всегда находя разумные и прагматические оправдания.
«Аквариум», «Библиотека Вавилона, том IV» (ит.46)
№ 3. Джунгли (=31 /+№3=34) (Тюрьма =) 5:24 (=Квадрат)
№1. на альб. «Визит в Москву» (--- /+№1=32)
Глубоко в джунглях (ит.74), куда я вернусь, когда окончу дела. Глубоко в джунглях, где каждый знает, что сажа (=20=Яхве) бела (=13=Бог) (ит.33=Евреев). Глубоко в джунглях пьют так, как пьют, Потому, что иначе ничего не понять, Но достаточно бросить спичку, и огня будет уже не унять. Когда ночь была девочкой, и каждый день был океанской волной, Тарелки не влетали в окно, и все мои слова оставались со мной. Я сказал — стоп; вот моё тело, вот моя голова, И вот то, что в ней есть. Пока я жив, я хочу видеть мир, о котором невозможно прочесть, Здесь, в джунглях. Я хочу видеть доктора с лекарством в чистой руке, Или священника, с которым я смогу говорить на одном языке. Я хочу видеть небо — настоящее небо, От которого это — только малая часть. И возвращаюсь сюда, — здесь есть куда взлететь и есть куда пасть; А трава всегда зелена на том берегу, когда на этом — тюрьма. Как сказал Максим Горький (25+29=54=Дубровский) Клеопатре (=46), когда они сходили с ума: «Если ты хочешь сохранить своих сфинксов, — двигай на наше гумно (21+25=46). Мы знаем, что главное в жизни — это дать немного сена, если станет темно кому-то в джунглях». Так не надо звонить мне, на телефонной станции мор (=21=Ангел). Нет смысла писать мне писем, письма здесь разносит вор. Ему по фигу любые слова, но как не взять, если это в крови. Пока мы пишем на денежных знаках (“В бога мы верим”), — нет смысла писать о любви, Сюда в джунгли, Куда я вернусь, когда окончу дела, Глубоко в джунглях, где каждый знает, что сажа бела. Глубоко в джунглях пьют так, как пьют, Потому что иначе ничего не понять, Но достаточно бросить спичку — и огня будет никогда не унять.