Зоар. Заповеди Торы (ит. 69)

Стр. 83 (=Мессия =11=2):

26. Как уже говорилось, состояние 1 совершенно и обязывает состояние 3, чтобы вышло во всей полноте, что в замысле творе­ния, что в состоянии 1, ни в чем не менее, чем задумано.

И поэтому обязывает состояние 1 воскрешение мертвых тел. То есть их огромное желание получить, уже разложившееся в со­стоянии 2, обязано воскреснуть заново, во всём своём чрезмер­ном виде, без всяких сокращений, т.е. со всеми своими недостат­ками, бывшими в нём.

И начинается заново работа, чтобы обратить огромное жела­ние получить в желание отдавать ради Творца.

Стр. 84:

27. Поэтому воскрешение (=65=11=2) мертвых будет вблизи окончания исправления, т.е. в конце состояния 2. Потому как удостоились искоренить наше огромное желание получить и получили жела­ние отдавать, и после того, как удостоились всех прекрасных чи­стых ступеней, что в душе.

Стр. 514 – 515 (10=Царь/ +11=21=Машиах):

162. И ещё: вот вы говорите, как сказано в вашей Торе, что нет более пророка в Израиле, подобного Моше (=26). В Израиле нет, а среди народов мира есть! И я также говорю: нет подобного Тебе среди мудрецов народов мира, но среди мудрецов Израиля есть как Ты. Но если есть как Он среди мудрецов Израиля, то не может быть Он высшим управителем. Посмотри в слова мои, и увидишь, что прав я.

Юность Иисуса. Стр. 364, гл. 109:

26-27. Но Младенец улыбнулся и рек: «Как раз сегодня Я распо­ложен раскрывать вам Божественные Тайны, которые потрясли бы вас всех до такой степени, и вы раз навсегда уразумели бы, что во Мне живет воистину истинный Господь от Вечности, Пребывающий ныне среди вас, людей! Итак, внимайте Мне далее:»

Коран. Стр. 409, гл. 11: Гуд (=12)

27-29. Некогда мы посылали Ноя (и.п.15) к народу его (ит.51): «я для вас верный учитель (37+26=63) тому, чтобы вы по­кланялись только Богу. Боюсь казни вам в [какой либо страшный день] (ит.99=18)».

Стр. 1029 – 1031, гл. 57: Железо

26-27. Мы посылали некогда Ноя и Авраама, и в потомках их установили пророчество и Писание: потому, между ними есть идущие прямым путём, и есть между ними много развративших­ся. Потом по их стопам Мы велели следовать посланникам нашим и велели сле­довать Иисусу, сыну Mapии, и дали ему Евангелие: в сердца последователей его Мы  вло­жили добродушие и сострадание; а подвижничество — его выдумали они сами: Мы им не предписыва­ли его, а — только желание благоволения Божия; но они не соблюли и этого так, как* (=7=Иудеи) должно соб­людать его. Верующим из них Мы дали награ­ду их; но есть между ними много развратившихся.

    * Не выделилось после скане

От Луки. Стр. 71, гл. 7:

26-27  Что же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка. Сей есть (ит.39=Апостол =12=Ангел), о котором написано: «вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит Твой путь (14+16=30=Земля) пред Тобою».

Нов. Изд. Стр. 948 (=21):

26-27  На что же вы ходили смотреть? На пророка? Да, и я говорю вам, Иоанн (=21) выше чем пророк. Это тот, о котором сказано:

«Посылаю Я перед Тобою ангела Своего, и он подготовит путь тебе». /Малахия 3:1/

От Матфея. Стр. 25, гл. 21:

26  А если сказать: «от человеков» (ит.55=И.Б.), — боимся народа, ибо все почитают Иоанна за пророка.

1-е Иоанна. Стр. 181, 1043, гл. 2:

26-27  Я написал это вам о тех, кто пытается обмануть вас. Дар (помазания), полученный вами от Христа, останется с вами, и потому нет нужды, чтобы кто-то поучал вас; но вы должны оставаться во Христе, как и учил вас всему этому Дух, который вы получили от Святого (=39) [и помните, что Он-то и есть Дух истинный (13+39 =52=Слова), а не ложный (ит.51=Жида)].

Коран. Стр. 679 , гл. 26: Поэты (=32=Ангелы)

26-27. Он сказал: действительно, посланник ваш (46+12=58=Березовский), кото­рый послан к вам (ит.89), беснующийся (=60). Он сказал: Господь Востока и Запада (ит.100=Царь), и того, что есть между ними, если вы разсудительны.

Орей Волот (24+23 =47=Помазанник), “Крысолюди” (=50)

«Свекрасаф» (=47) Москва 2010

Стр. 26.  Глава 2.  Евреи и Христос (ит.70=Иисус)

     «ВАШ ОТЕЦ – ДИАВОЛ» (ит.54 =Жидорез)

     В сурово регламентированном бытии иудеев всё и всегда было известно: сколько нужно пожертвовать жрецам со своих доходов, как отмечать очередной праздник, чего нельзя делать в субботу. На любой вопрос могли ответить проповедники, кроме одного: когда придёт долгожданный Мессия. Держа паству в чёрном теле, раввины постоянно ободряли, кормили её сказочными обещаниями о скором появлении избавителя: «Как прекрасен он, Царь-Мессия, что восстанет из дома Иуды. Он перепояшет чресла свои, и вступит в битву с врагами своими, и многие цари будут убиты». Он сокрушит «железным жезлом» врагов племени Иуды и «разобьёт их в черепи, ак сосуд горшечника», положит к ногам евреев все блага мира все блага мира и полную власть над уцелевшими народами. О времени его появления служители культа, прежде на разные лады изворачивавшиеся, в конце концов научились лукаво ответствовать: «В один прекрасный день...» (ит.107=8) Поэтому, что сами не имели ни малейшего понятия, когда он явится. Вот так и жили иудеи, поколение за поколением, терпя неслыханные (=72)

Стр. 27

жестокости (=57) и чрезмерные ограничения, созданные для них раввинами в собственных тюрьмах-гетто.

Веками они ждали Мессию-громовержца, который услужливо изрубит для них в капусту земное началие и посадит каждого израильтянина на мешок с золотом. Или на шею личного раба. Изо дня в день выглядывали долгожданного небесного посланца в воинских доспехах и с карающим мечом. Бесконечными проповедями о появлении – не сегдня-завтра – Мессией они прожужжали уши всем окрестным народам. И в один воистину прекрасный день... он явился!

Однако сразу же разочаровал иудеев. Они ожидали свирепого и беспощадного мстителя, а на порог ступил человек со словами мира, добра и любви. Чуткий нюх фарисеев тотчас признал в нём заклятого врага, «пророка и мечтателя» (ит.75). Пламенного проповедника звали Иисус Христос.

После многих изученных исторических подлинников на разных языках я пришёл к твёрдому убеждению, что – в отличие от мифологического Моисея или вообще эфемерного Яхве – такой человек действительно существовал. В сыне простого плотника сошлась та редкая комбинация генов, которая выпадает, может быть, одна на десять миллионов землян. Он, несомненно, обладал самыми незаурядными качествами. Был хорошо и всесторонне просвещён для своего времени. Как любознательная и глубоко думающая личность, философ-самородок и прирождённый оратор – он мог часами выступать с речами перед разношёрстными толпами, вступать в непростую полемику и выходить из неё победителем, мастерски отвечать на самые каверзные вопросы. Ещё полагаю, что судьба наградила его большой внутренней энергией, а именно редкой способностью к внушению, которую мы сегодня называем гипнозом. Потому что описываемые [или большей частью приписываемые ему] случаи чудесных исцелений, подвластны только человеку с мощным гипнотическим полем. Ничего сверхъестественного, как это известно сегодня медицине, в сём нет. Немало известных гипнотизёров способно к подобному. Под сильным энергетическим влиянием у больных снимаются психологические (=80)

Стр. 28

блоки (=17=8) – и на глазах у публики немые начинают говорить, обездвиженные – ходить.

Ещё, как на духу, сознаюсь: словно многие люди, я долгое время под влиянием лживой сионской пропаганды считал Иисуса евреем. Но до тех пор, пока сам не засел за исторические первоисточники. Так, Христос родился в провинции Галалея (=26). И провёл в ней почти всю свою короткую жизнь (ит.109 =19 лет*). По законам соседней Иудеи, её жителям категорически воспрещались смешанные браки – то есть его мать-галалеянка никак не могла выйти замуж за еврея.

Другое. Правивший в те годы в Галалее Симон Тарсис (29+33=62) – один из Маккавейских князей (43+32=75) – был неглупым и решительным человеком. Раскусив змеиную сущность иудеев, он очистил свою страну – насильно выгнал их всех до единого в Иудею. Ай, да Тарсис! Получается, что это самый первый правитель в истории, совершивший такой справедливый и богоугодный акт! Вот на каких мудрецов должно равняться современным президентам!

Ещё более сильным аргументом Иисусовского нееврейства, так сказать, от обратного. Если бы он был иудеем, то по законам расистского государства за откровенно антимоисеевские проповеди его затащили бы в первую попавшуюся синагогу и любой раввин на глазах прихожан рассёк ему трахею ритуальным ножом. Или – на худой конец – за столь дерзкое «богохульство» его бы отдали под скорый иудейский суд, откуда он живым уже никогда не вышел.

Всполошившись не на шутку, правители Иудеи собираются вместе, чтобы обсудить: как им покончить с крамолой, пришедшей вместе с иноземцем (=51=И.Х.). Ведь объявив себя Мессией, Иисус восстал против кровавых заветов Моисея, а представляясь царём Иудеи, он якобы преступил римские законы. Думали-гадали и порешили умертвить его чужими руками.

Иуда Искариот (10+34=44), этот иудей среди Христовых учеников, наущный жрецами, предаёт своего учителя. Между прочим, за «совершенно верный» с точки зрения евреев поступок, изменник дважды в ХХ веке был ими канонизирован: в России и в Германии

* В целом Иисус прожил в Галалее [Галелее] 19 лет: первые — с 3 по 15 своих лет, а потом долго путешествовал по дальним странам, с двумя годовыми заходами на родину; и последние — с 28 по 33, и тоже не без путешествий по соседним государствам.

     Нет, Орей всё-таки плохо изучил историю, даже в доступных изданиях у Моисея не так всё однозначно кроваво. И, между прочим, если быть до конца точным: Иуда не Искариот, а Иуда из Кариот (=22) (ит.43=Содом), — городок (=42=Жидов) такой был. И предал Иуда Иисуса по его же просьбе, а ученик не понял сути игры, и от неожиданности исхода, повесился. И ещё раз напомню: Иудея и Израиль никакого отношения к евреям не имеют, эти названия теперь только нужно рассматривать как символы.

Коран. Стр. 59 (=Террористка), гл. 2: Корова

206-207. Не того ли только ждут они, чтобы Бог пришёл к ним во мраке облаков и с ангелами? И уже определено это событие, и к Богу возвра­тятся все твари. Спроси сынов Исраиля, сколько ясных знамений дали мы им. И кто захочет отменить благодеяние Божие, после того как оно придёт к нему? За то Бог будет строг в наказаниях.

Стр. 575, гл. 20: Тг (=6).

26-30. Он сказал: Господи! открой мне грудь мою: облегчи мне дело моё; разреши от уз язык мой, чтобы понимали слово моё. Поставь помощника мне из семейства моего,

Стр. 471, гл. 14: Авраам (=20=Ашем)

26-27. И сатана, когда будет ре­шено это дело, скажет: «Бог обещал вам истинные обещания; а я обещал вам, и обманывал вас: у меня не было никакой власти над вами; я только звал вас, а вы послушались меня, и по­тому не меня вините, а вините себя самих: ни я вам не помощник, ни вы мне не помощники; от­рекаюсь от участия (3+30=39=Масонов) в том, что вы прежде ставили меня соучастником Богу (=16=Иудеи)». Таким беззаконникам будет лютая мука.

28. A те, которые веровали и делали доброе, будут введены в сады, по которым текут реки; там, по изволению Господа их, будут жить вечно; там приветствие им: мир!

От Луки. Стр. 92 – 93, 967, гл. 21

26-27  Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий (=31), грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются. И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою.

От Марка. Стр. 55, 932, гл. 13:

26  И тогда увидят они Сына Человеческого, грядущего в облаках с великой силой и славой,

Ш.-Бхаг. Стр. 453 – 454, гл. 11:

Текст 27  В период правления каждого из Ману (=15) Верховная Личность Бо­га (ит.100) нисходит в материальный мир, являя Свою внутреннюю энер­гию в различных воплощениях, таких, как Ману и другие. Так Гос­подь поддерживает вселенную, демонстрируя Свое божественное могущество.

Стр. 145 – 146:

Текст 26-27  О брахманы, воплощения Господа бесчисленны, подобно ручьям, текущим из неисчерпаемых источников. Все рши, Ману, полубоги и потомки Ману, обладающие особыми могуществом, представляют собой полные части или части полных частей Господа. То же относится и к Праджапати (=45=Романовых).

Стр. 481, песнь 1, гл. 19:

Текст 27  Его ключицы были покрыты мышцами, грудь была широкой и выпуклой, пупок глубоким, а живот пересекали прекрасные ли­нии. Его руки были длинными, и вьющиеся волосы обрамляли его прекрасное лицо. Он был обнажен, и цветом тела напоминал Господа Кршну.

От Марка. Стр. 58, 935, гл. 14:

62  Иисус ответил; „Да. И вы увидите Сына Человеческого, сидящего справа от Всемогущего и грядущего в облаках небесных».

От Иоанна. Стр. 109, гл. 6:

62  Что же, если увидите, как Сына Человеческого восходящего туда (=11), где был прежде?

Нов. Изд. Стр. 980 (=САГ):

62  Что же, если увидите, как Сын Человеческий (27+62=89) возвращается туда, откуда Он пришёл?

Откр. Стр. 276, 1132, гл.2:

8  «Напиши следующее ангелу смирнской церкви: Вот что говорит тебе Первый (=39=12) и Последний (=49=Вечный жид), Кто (=12) умер и снова возвратился к жизни.

Бытие. Стр. 22 – 23, гл. 24:

  26  К тому времени Исаак (16=Изя) ушёл из Беаэр-лахай-рои (=52 =Сиона) и жил в Негеве.

     Негева (=26 кв.) — пустыня на юге Иудеи (ит.84=12 д.).

    Почтовый адрес Дурня, где нет Господа и Евы, во времена СССР писался так: Москва (=29), центр (=29=), 101000, пер. Стопани (=35=8) [ныне Огородная Слобода (52+36=88)], д. 12, кв. 26. Тел: 928-48-14 (=36).

От Иоанна.Стр. 122, гл. 15:

26  Когда же придёт утешитель (=35), Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины (13+31=44), Который от Отца исходит, Он будет свиде­тельствовать о Мне;

Стр. 121, 991, гл. 14:

26  Утешитель же Дух Святый (13+34 =47=Помазанник), Которого Отец пошлёт вам ради Меня, научит вас всему и напомнит вам обо всём, что я говорил вам.

От Луки. Стр. 88, 962, гл. 17:

26-27  И как было во времена Ноя, так будет в те дни, когда вернётся Сын Человеческий: все ели, пили, женились и выходили замуж — до того дня, когда Ной вошёл в ковчег (=30), и начался потоп, уничтоживший их всех.

30  Так же будет и когда явится Сын Человеческий.

От Иоанна. Стр. 79, гл. 11:

30  Ибо, как Иона был знаме­нием для НинЕвитЯн, так будет и Сын Человеческий для рода сего.

Историческая справка на знамение Ионы (40+25=65):

22/5.10.1999 (=34 + с.с. =38=11=2) — в день Собора тульских святых, Фёдора НеЧертаНных и 3-х Ион [Голубей], — в 2 км. от лондонского вокзала Пэддингтон (=43) [Paddington =50 лет Ники] из-за сломанной стрелки столкнулись два скоростных поезда. По оперативным данным погибли: по одним сведениям 26, по другим — 27, 150 ранено, из них 127 госпитализировано. По окончательным данным погибло 197 (=16=Июля) (=17) человек, тела 127-ми просто превратились в пепел.

Коран. Стр. 859, гл. 38: С

72. Когда Я дам ему надлежащий образ и вдохну в него Моего духа: тогда вы припадите и поклонитесь ему.

К Римлянам. Стр. 198 – 199, 1061, гл. 11:

26-27  И тогда весь народ Израильский будет спасён. Как сказано в Писании: «Спаситель явится из Сиона и изгонит из семьи Иакова всё зло, и Я заключу соглашение с ними, когда отпущу им их грехи». /Исаия 27:9; 59:20 – 21/

От Иоанна. Стр. 992, гл. 16:

26  В тот день вы сможете просить от Моего имени, и говорю вам, что Мне придётся просить за вас Отца.

Коран. Стр. 80 – 82, гл. 2: Корова

260. Не слышал ли ты о том, который, споря с Авраамом о Господе его, отрицал, что Бог дал ему царство? Когда Авраам сказал: Господь мой тот, который оживляет и умерщвляет; тогда тот сказал: я ожив­ляю и умерщвляю.

262. И когда Авраам сказал: Госпо­ди, покажи мне, как оживляешь Ты мертвых! Он сказал: ужели ты не веришь? Он сказал: напротив, а только для того, чтобы успокоить сердце моё.

Стр. 11, гл. 2: Корова

26. Как остаётесь вы неверными перед Богом? Вы были мёртвыми, а Он оживил вас; со временем он опять умертвит вас и потом оживит вас, и тогда вы к нему возвратитесь.

Стр. 1019, гл. 56: Постигающий

62. Вы уже знаете о первом создании; о если бы вы вспомнили и о втором (ит.41)!

Стр. 1013, гл. 55: Милостивый

62. Но кроме тех двух, ещё два сада (9+17=Ваньки/ =26)

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 489 (=21). Пред16 (ит.72): май [1557] (ит.98 =17=Авель /+21 =119 =11=Каин):

Соединенные здесь (65+33=98=САГ), в небе послание открыто (ит.107), Взят (=19=Царь), оставлен (=39=Апостол), смерть не наверняка (“зачем зарыли”), Немного дождя (ит.72=Жизнь), вход (=20=Эдем), земля и небо высыхают, Уничтожен (=46= Посланник), смерть, пойман (=29=Жрец), прибыл (=35 =Дурачок) в недобрый час (ит.69=Мас. Ложи).

Хоуг: Строка 1 слишком фантастична. Можно сказать, что открывается или становится ясным какой-то сигнал (=26 =SOS) (ит. 51) или телекоммуникационное послание (91+43=134), пришедшее с неба на телеантенну (=48) или на передатчик (=48). Не исключено, что в будущем, когда телесистемы уйдут в прошлое, сообщения станут в буквальном смысле материализовываться на приемнике получателя (=48), во что нам пока поверить трудновато. Остальная же часть предсказания весьма специфична и открыта для еще более невероятного, если не сказать, фантастичного, комментария.

«Аквариум», «РУССКИЙ беспечный бродяга» (ит.130)

№16. Достоевский (=56 /+№7 =63)   2:08, 2:09 (=Сруль)

Когда ДостоЕвский был раненый и убитый ножом (=33=6) на посту, — Солдаты (=40) его отнесли влазарет (3+32 =35), Чтоб спасти там его красоту (17=Души/+ 35=Смерть/ =52=Жизни). Там хирург (=31=) самогон (=40) пил из горлышка, И всё резал пилой и ножом при свете коптилки семнадцать часов, А потом лишь упал поражён. А на следующий день, под заутреню, Из центра приходит приказ — Вы, немедля, присвойте героя звезду Тому гаду (=13), что гения спас. Так пускай все враги надрываются, Ведь назавтра мы снова в строю. А вы, те, кто не веруют в силу культуры, — Послушайте песню мою.

    Скорее всего, будет шесть пуль (29+18=47), хотя мне в 1997 году в тонком сне демонстрировали 6 ударов ножом в спину.

    Смерть Души Жизни (ит.104=5) — театр абсурда (ит.51 =6), в котором жизнь есть смерть, сон, а смерть есть бодрая жизнь вечного духа.

Б. Г., «Письма Капитана Воронина» (ит.91)

№ 2. Когда Пройдёт Боль (ит.76 /+№2=78)   3:31 (=7)

№ 3 в альб. «Визит в Москву»  (--- /+№3=79)

Когда пройдёт дождь (=28), тот, что уймёт нас. Когда уйдёт тень (=15) над моей Землёй, И я проснусь здесь, пусть я проснусь здесь — В долгой траве, рядом с тобой. И пусть будет наш дом беспечальным, Скрытым травой и густою листвой. И узнав всё, что было тайной, Я начну ждать, когда пройдёт боль. Так пусть идёт дождь, Пусть горит снег, пускай поёт смерть над моей Землёй. Я хочу знать, я просто хочу знать: Будем ли тем, кто мы есть, Когда пройдёт боль?

     А пока, боль — это сон земной жизни (ит.83=11=2), в котором только два пути (ит.23) в одно число 5.

В.С. Высоцкий, Золотай коллекция VI

1973 – 1975 гг., инд.: RCD 26956. Часть 2

Из аудиосказки «Алиса в стране чудес»

№ 26. Песня про ребёнка-поросёнка (ит.152=Марко /+№8 =160)   0:41, 0:44

Баю, баю-баюшки-баю!.. Что за привередливый ребёнок (68+40=108)!? Будешь вырываться из пелёнок (10+41=51 =Маши), — И я тебя, ю-батюшки (5+22=Мария/=27), — убью! До чего же голос тонок, звонок. Баю, баю-баюшки-баю!.. Всякий непослушный поросёнок (ит.160), — Вырастаетв крупную свинью (37 +28 =65).

Ш.-Бхаг. Стр. 112 – 134 (=Пятачок), песнь 1, гл. 12:

Текст 26  Этот ребёнок (15+40=55=Прародитель) станет отцом царей, которые будут подобны мудре­цам. Во имя спокойствия мира и религии он будет карать выско­чек и смутьянов.

Коран. Стр. 741 – 743 (ит.26), гл. 29: Паук (=15)

26. Мы даровали ему Исаака и Иакова; в потомстве его Мы установили пророчество и Писание. В здешней жизни Мы дали ему награду его, и в будущей жизни он будет в лике праведных.