или Проблемы Сна (ит.69)

Мерри Хоуп, «Наследие Сириуса. Разгадка тайн Древнего Египта»

последний абзац

Сейчас мы зациклены в космической “сонной последова­тельности”, каковую мы называем настоящим временем. Наши глаза совершенно не видят ту безграничную Вселен­ную, которая простирается за пределами нашего крохотного дома. Единственное, в чем мы можем быть абсолютно и твердо уверены, — это в том, что рано или поздно смерть пробудит нас от этого сна, и мы, подобно человеку, только что наблюдавшему за драмой [будь она ужасной, романти­ческой, идиллической или агонизирующей] на серебристом экране, покинем темное помещение и вернемся в свой уют­ный духовный дом (29+42+17 =88). Наша связь со внутренним временем является всего лишь совокупностью мимолетных впечатле­ний временно стреноженной души; в момент ухода из жизни эти мгновения моментально растворятся. Несмотря на то, что эти материальные ощущения кажутся нам весьма реаль­ными, в действительности они, говоря на древнем наречии атлантов, всего лишь тишь эн-у-ста-ри-ста (ит.49) — череда снов (ит.54)!

 * 8 *

Ужасна эта череда снов, и на всё земное копошение начинаешь смотреть с ещё более критичной безысходностью, когда после увиденного иного, в тебе всё переворачивается и жизнь становится не мила и даже ненавистна, она становится похожа на надоевший фильм, на огромную танцплощадку, на которой жмущиеся пары и враждующие из-за самки партнёры выглядят ничтожными муравьями, маленькими запрограммированными роботами, поскольку все уже давно обречены, если уже не мертвы. С каждым днём эти чувства обречённости всё более усиливаются, время всё более сжимается, одна катастрофа всё быстрее и быстрее настигает другую, а сознание масс равнозначно катастрофам. И становится ещё ужасней, когда знаешь, что всё это было предопределено, просчитано, просчитан наш последний «сон-танец», который снится, снился, и пока будет сниться по программе «двадцать второй уловки» (ит.77).

«Круиз» (=25), «Железный рок» (52+19=71)

ст.: Ольга Чайко. Вокал и муз.: Валерий Борисович Гаина (ит.86)

№ 4. Сон в пять тысяч лет (ит.93 /+№4 =97)

Именно столько существует учение, позднее названное талмудическим и жидо-масонским.

Жутко летят тысячелетия вразлад, Время уходит в песок (3+34=37 =Сороки). Проще простого — не жить, И меж нас — верить в значение снов. Тайна жизни после смерти Скрыта где-то, мирно дремлет, Скрыто где-то, мир во мгле (10+19=29). Древний час (ит.50=Откровения), когда вернётся ток — Ток вечности (12+42=54=Спаситель), и примет вечный сон, Смерть — тысячелетий сон. А мне всё равно, Я шальная звезда (29+33=62), Я твой нежеланный гость (56+26 =82=Орфей). Самое время вернуться назад, Только б жалеть не пришлось. Идол сильный (17+37=54) сжёг границу В царство смерти верный страж. Значит знак — по предсказаньям сбыться, Замкнётся круг (=19) и повторится сон.

     Для кого-то сон будет повторяться не одно тысячелетие, а кто-то упокоится самым светлым вечным, который никогда не кончится, как у той, которая мучает сном во сне.

Dolphin, «Ткани»

крем студио 2001, инд.: СRMC 1015-01

№ 8. Нежность (=48 /+№8=56)

Она спит, понимаешь — Она уснула, её до утра нельзя будить. Ночь ее в комочек свернула, глаза помогла закрыть. Она сама проснётся, когда Солнце захочет, Когда птицы начнут в небе звать. Ты её не буди, я прошу тебя очень, Чтобы мне не пришлось тебя убивать. Хорошо, что она пока не знает сколько крови водою стало, Сколько душ каждый день в облака взлетает, В телах своих прожив мало. Сколько слёз ещё прольёт небо синее Из глаз людей черпая влагу, Что сила держится на чужом бессилии, И слабого в клочья рвут как бумагу. Мне её сберечь надо, Хотя бы закрыть своим телом хилым, Чтобы липкие руки страха гадами Не прикасались к плечам милым. Пусть она пока ещё спит, пусть ей снятся ветер и море. И, пожалуйста, пусть она меня простит, А я украду крови. Я буду умирать, разрывая сердца. А если убивать, то идти до конца — За каждую причинённую ей боль, За каждый упавший с её головы волос, — Я в язвы ваши буду втирать соль (=24), Ножом изогнутым вспарывать брюшную полость. И пусть она пока ещё спит. Ты её не буди — не стоит; Мир её, может быть удивит, если любовью глаза откроет. Я буду умирать, разрывая сердца. А если убивать, то идти до конца.

    Убивать и побеждать можно словом, хотя и казнь часто является спасением для безнадёжно уснувших.

«Аквариум», «С Той Стороны Зеркального Стекла»

1975/76 гг. инд. аудио: MR 0441 МС, ш.-к.: 4.602685.204412 (ит.44), CD инд.: АМ/МЭ 044 С

№ 8. Замок (=25=Жизни /+№8=33=Смерти)   1:36 (=10)

Удачи тем — кто ищет, покоя тем — кто спит. Гаснущие листья (40+26=66) затоптаны в гранит (3+23=26). Печальнее печали, назвать сестрой печаль, Которую камень хранит. А в небе чёрной тушью — чугун (=23) и всплеск ветвей (22+44=66), В строку твою сплетутся, и станет ночь светлей. Да будет шаг твой лёгок, пока не кончен сон прекраснейший в жизни твоей.

     Дай Бог каждому понять, что прекраснее этой жизни в теле уже не будет.

Учение Волхвов: Белая книга

Восхваление Ночи (ит.71). Стр. 496 (=19=Тишина):

 6. Владычица Тишины (39+29=68)! Научи меня речению без слов. Наставь меня на Путь Безмолвия. Проясни очи мои, не засти взор маятой, но даруй Прозрение Вещее!

«TOTAL: 1» (14+1=15)

инд.: RR 091 МС, ш.-к.: 4. 601777.100915 (ит.48)

№ 6. Дальтоник (=32=Клоун /+№6 =38=Лысый)

Вижу мир на руках в чёрно-белых цветах, Листья и облака — одного цвета. На чистом оставляю следы мутноватой воды. Дальтоник я наверно, Дальтоник, несомненно. Дальтоник цвет не знает. Дальтоник засыпает. Над моей головой пол как будто живой. Под ногой потолок, как бумажный листок. На чистом рисовал, но нет, — Я не вижу цвет. Дальтоник я наверно, Дальтоник, несомненно. Дальтоник цвет не знает. Дальтоник засыпает.

     Спящий, всё равно что слепой, или спрятавший свою голову в песок страус (=35).

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 473. ц. 7, к. 22:

Граждане (=40=Пингвины) Месопотамии (=53=Саранчи) (ит.93=Пигвинов), Рассержены против друга полыни горькой, Игры, обряды, пиры, все население (20+46=66=12=Гои =Элита) заснуло. Викарий (=20 =Путин) при Риме (ит.39=Масонов), город захвачен, те, что из АвСониИ (10+29=39).

 

«Имеешь право разобраться» (ит.116)

 

«Сплин» (=29), «Пыльная быль» (ит.59=Дорога домой)

№12. Звери (=28=Параши /+№3=31=Ориона)

Ни окна, ни пролёта, ни двери, Только чёрная мёртвая ночь. В ней, забыв о грядущем, Спят усталые звери, Отовсюду ушедшие прочь. Им не хочется думать о прошлом, В этом прошлом так много смертей. В этом прошлом: прохлада клеток острожных, И мелодия ржавых цепей. Им не хочется знать где их корни, Их надежда вдали от беды. Их свобода всё время уходит от погони, На бегу заметая следы. Звери смотрят в печальное небо, Всё пытаясь узреть неба край. И на ужин у них — ломтик чёрствого хлеба (ит.96=В.В.П.), Да подёрнутый тиною чай (60+21+10=91 =США). Расскажи мне, о чём твоё горе? Я приму твою боль, как свою. Жаль, что все остальные разбежались по норам, Нас оставив на самом краю. Спой мне песню про крест и про купол (24+25=49=Небесный), Про надежду и веру всех вен. А любовь — это клетка, я опять загнан в угол, Как беспомощный раненый зверь. И ни окна, ни пролёта, ни двери. Только чёрная мёртвая ночь. В ней, забыв о грядущем, Спят усталые звери, Отовсюду ушедшие прочь (ит.113=5).

Исаия. Стр. 728 – 729, 695, гл. 59:

10-13 (ит.5) Мы — как без глаз: натыкаемся на стены, как слепые, спотыкаемся и падаем, словно в ночи, даже днём мы не видим и в полдень падаем, словно мёртвые. Мы стонем печально, как голуби, ревём, как медведи, ждём справедливости, но нет её. Мы ожидаем спасения, но оно далеко. Ибо грехов наших много, и они говорят о нашей неправедности. Мы знаем, что мы повинны в наших грехах. Мы грешили и шли против Господа, мы от Него отвернулись, мы замышляли зло против Бога нашего: думали о нём и вынашивали зло в сердцах.

Псалмы 67, 48. Стр. 559, 551:

31  Бог, укроти зверей, заставь их делать то, что Ты велишь. Пусть подчиняются Тебе волы тех наций. На тех, кто денег жаждет, наступи, рассей всех тех, кто домогается войны.

21  И знатные не будут вечно жить, умрут, как звери умирают.

Виктор Троегубов (25+43=68), «Мастер Снов» (33+26=59)

инд.: MR 96133. 1996 г.

№ 3. Мумии (=15) [в нашей гробнице] (ит.82) (ит.97 /+№3=100)   4:56 (=15)

В нашей гробнице траурный тлен (43+18=Элияу/ =61) На протяжении бесчисленных лет (ит.143), Бледные тени (ит.55) сном (=28) взятые в плен, Грезят ущербной мечтой допотопных побед. И даже если приносит гроза Капли живительно-свежих идей, — С жалобным писком пустые глаза Прячут в бескрайней ночи отраженья людей. /Пр./ Лишь отблески молний мешают им спать, Рождая иллюзии солнечных дней. Скопище мумий, покиньте кровать, Хотя бы при свете бенгальских огней! Всё, что здесь ценится — сон и еда, Качество пищи — мерило заслуг. И пусть акварель (=30) и цветная слюда (30+25=55) В сказочный рай обратят заколдованный круг. /Пр./ Сотни поэтов служат здесь сну, И сытых (=39=Пингвинов) баюкает купленный миф (43+10=56). А те, кто поймал золотую блесну (37 +31=68), — Казнили гитару (=20) свою, обрубив её гриф.

     Подразумеваются те, кто под воздействием святых посулов, поменял живое творчество на мёртвый канонический бред с погребальными рыданиями, а также те, кто в продажной церковной иерархии утешает себя библейской мифологией, якобы дарующей им Жизнь Вечную. Можно истолковать и иначе: те, кто поймал её блесну, — бросил гитару поп-корма, и взялся за её виолнчлен (13+46=59=14).

Учение Волхвов: Белая книга

Провозвестие Воина Духа. Стр. 77:

 3. Радуги встают на полях, птицы Ирийские (=33=Рыбы =Звёзд) слетают с Небес на Землю, Громовые Стрелы родят камень. Как ты можешь до сих пор спать?

     Ирий  (=13) — Рай.

«Пилот», Конц. в Санкт-Петербурге

инд.: ФСR 008

№12. Джаз (=23 /+№3=26)

№ 4 в альб. “Война” (--- /+№4=27)

Проснись, когда ходят кони вокруг И лезут мордой в руки; Рви свой хлеб. Кто-то их променял на дождь и холод зимних улиц... Улетят детской сказкой тех лет, сжигая небо птицы Улетая к звезде. В полёт тихо соскользнули друзья счастливо улыбаясь. С руки сняв ремень, иду один вокруг Луны, И бьются в окно заблудившись во сне потерянные лица улыбаясь звезде. Усни, если хочешь быть вдвоём наедине с собою. Урчит кошка слизывая сны, и уплывёт рекою далеко, Где в высокой траве (ит.67) уснули насмерть люди, Пробираяськ звезде (3+38=41).

«Зёрна» (ит.32=Богов)

№ 9. Чукча в чёрном (ит.65 /+№9 =74)

Спит трамвай в трамвайном парке, Свист (=26) уснул, молчит свисток (=36). У пожарников в пожарке дремлет на стене звонок (=35). Спят, все крепко спят. Я — всего лишь погремушка (=54) В хрупких девичьих руках; У сестрёнки на макушке пляшет месяц в облаках. Спят, все крепко спят, А я не сплю, я не сплю! Я тебя люблю! Спит компьютер, спрятав файлы (=22=Бытия), Зоркий глаз его погас. Кот, залукавя, скажет тайны, Дом уснул на сотни глаз. Спят, все крепко спят... Я — весёлый чукча (43+21=64) в чёрном (ит.44) (ит.108), Но уставший от забот; Проводник миропорядка (49+61=110) из космических высот. Но спят, все крепко спят, Спят, все крепко спят... А я не сплю, я не сплю!...

«Пилот», «Джоконда» (=42)

инд.: МС-Р01. 2002 г.

№ 3. Будильник (=28 /+№3 =31)

В коридоре, где валяются обрывки объявлений, провода и телефоны, Я сижу, поджав колени, слышу поздние шаги на лестнице, И думаю о скольжении миров. Тому, кто видит сон, Совершенно бесполезно искать причину, Почему он здесь? Тому, кто снится, Небезопасно мнить себя смотрящим Поперёк волны. Кто спасёт мой мир? Разделённый пополам и падающий В пустоту (3+35=38=Колодец)... В сотнях лицах вокруг Я вижу лишь непонимание того, О чём я говорю. Сегодня я в чёрном. Сегодня я вынужден носить маскировку лица. И хотя мой цвет До сих пор в секрете, Хранить молчанье — это право подлеца. Кто спасёт мой мир... А может завтра Падут маски, Завтра маски вспомнят свой цвет? Завтра люди Поделятся на тех, Кто падает вниз и кто летит вверх. Кто спасёт мой мир...

«Аквариум», «ZooM ZooM Zoo(24 х 3=72)

2005 г.

№ 3. Народная песня из Паламоса (ит.124 /+№3 =127 =10=)   4:51

Я хочу вспомнить забытый мной вкус, Взлетать вверх, не глядя на тучу. По рангу мне положено спать, Моё тело пляшет качучу (=24=Кукушки). Хэй, я пью джин, как будто кухарка (ит.51=Маша). Хэй, я забыл дорогу к выходу из зоопарка. Хэй, слишком много зеркал, недостаточно света. Хэй, приближается лето. Камни делают вид что спят. Небезопасно иметь дело с ними или со мной. Мне кажется, я видел твой взгляд. Я бы мог помочь тебе, но ты за стеклянной стеной. Хэй, я готов предъявить вам справку. Хэй, самое время идтина заправку (7+34=44). Хэй, это море неестественно мелко. Хэй, ты можешь называть меня Стрелка (=35). Хэй, я редкоземелен (=72), как литий (=10). Хэй, я не сопротивляюсь ходу событий. Хэй, это милая сердцу любого матроса. Хэй, всенародная песня (ит.96) из Паломоса (ит.143=7/ =8).

     Б.Г. подразумевает морской курортный город в Испании, с которой в контексте нашей символики связана жизнь родного брата Иоанна Иакова, прожившего там последние годы своей жизни; подразумевается и остров Патмос, где Иоанн писал своё Откровение, которое можно назвать:

«Аквариум», «С Той Стороны Зеркального Стекла»

1975/76

инд.: MR 0441 МС, ш.-к.: 4.602685.204412 (ит.44), CD инд.: АМ/МЭ 044 С

№ 6. Блюз Во Имя Ночи (ит.63 /+№6=69)   2:58

Снова я пел сегодня То, что должен был петь вчера. Как прекрасны слова — они изменят весь мир. Но я опоздал, и это только игра... То, что понятно ночью, — Скрыто в потёмках днём. Что солнечный свет мне, если я слеп, И стрела из цветов (ит.69) на луке моём?* Дай им Господь печали, Чтоб различать цвета; И людям дневным дай ночную звезду, Чтоб эта звезда им разомкнула уста. И если не виден клинок, то это не значит, Что сердца ему не достать. Пасынки будней (40=Пингвины/ +24=Пархатых/ =46), как вам не страшно спать?

* Анандалахари (=41) [Волна Блаженства] (ит.64)

 6. Бестелесный Кама (65+10=75), у Которого лук из цветов, с тетивой из черных жужжащих пчел и пятью цветочными стрелами, благословляем удивительным блеском Твоих глаз, о, дочь Гималайских гор! Весна — твой колесничий, а весенний ветер с Малайских гор [подгоняет] Твою боевую колесницу, которая [легко] завоевывает весь мир.

     Что будет после завоевания мира:

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 413. ц. 6, к. 67:

Те семь ветвей (ит.54=Романовых) уменьшатсядо трёх (12+23=35), Смерть удивит старейших, Двоих же привлечет братоубийство (=51=Масонство), Заговорщики (=54) умрут во сне.

из сб. «Наутилус П.» (30+47=77)

№ 7. Умершие во сне (ит.70 /+№7=77)

Умершие во сне не заметили, как смерть закрыла им очи. Умершие во сне коротают за песнями долгие ночи. Умершие во сне не желают признать, что их слопали мыши. Умершие во сне продолжают делать вид, что они дышат. Но один громкий звук — и покатятся кости. Один громкий крик — и обвалятся крыши. Боже мой, не проси танцевать на погосте. Боже мой, говори по возможности тише. Умершие во сне согревают под снегом холодные руки. Умершие во сне принимают за веру ненужные муки. Умершие во сне не видят, как черви изрыли их землю. Умершие во сне продолжают делать вид, что они дремлют. Но один громкий звон — и покатятся кости. Один громкий крик — и обвалятся крыши. Боже мой, тише. Умершие во сне разбили свой колокол И стали глухие. Умершие во сне читают молитвы над кучкой трухи. Умершие во сне любуются небом в чугунной оправе. Умершие во сне продолжают делать вид, что они правы. Один громкий звук... (ит.68=14=Етить)

Коран. Стр. 1123, гл. 79: Исторгающие (=55=Еврейский дух)

12-14. Они говорят: да, это бедственная пора (47+25=Жизни/ =72)! Тогда — только один грозный крик (19+48+16=83=Гоги-Магоги), и — вот, они уже в неусыпающем (=70=Ада)... [геенском пламени, неутихающем в жжении их.]

     Но чтобы избежать огня, нужно омыться чистой водой, может даже поплыть против течения.

«Ва-БанкЪ», «Жизнь на колёсах» (ит.71)

инд. RLMC 00023, 1989, 1997

№3. Осень в зоопарке (ит.85 /+№3=88)

Дайте мне чистый воздух, Дайте чистого спирта. Дайте табак без яда, Дайте блядей без спида. С ними я прыгну в воду, И, не порезав вены, Кровью замажу кроны вечнозелёных деревьев, /Осенью в зоопарке (2 раза)(ит.170)/ Чтоб наступила осень, Чтобы созрели сливы (=29), — В холод не чувствуешь вони говна и мочи ослиной. Я так не люблю работать директором зоопарка, — У меня большая зарплата (49+35=66), только животных жалко. Осенью в зоопарке (3 раза) Осенью в зоопарке (4 раза) (ит. 340).

     Честно говоря, наблюдая нынешнюю жизнь, я чувствую себя как в зоопарке, с некоторым удовольствием наблюдая за не поделившими банан обезьянами и их царём, который занимается только одним (26+24=50).

«Зимовье Зверей» (ит.69), «Конец цитаты» (ит.51)

инд.: CAR 087

№ 3 (=Земля =Рай). Плывущему море (ит.87 /+№3=90)

Когда мутный свет утонувшей Луны ладьёю всплывёт в наших чёрных глазах, Мы скажем «Привет» (=29) обаянью волны, Никто из нас больше не вернётся назад. Мы помним, что остров ещё далеко. Мы знаем, что море будет жечь нам виски. Но нам здесь так просто, Нам здесь так легко, Слепым не нужны маяки. Плывущему море, где рифы и мели, — Тонуть, так тонуть, Виват! И разве кто спорит,  — в грядущее горе грЕбущий (=36) не верит, Он проклял свой путь назад. Что ж — вольному воля. Руль (=19) в наших руках, значит, будем рулить. И выбросьте компас к подводным чертям. Мы жили как рыбы, теперь будем жить, Как звёзды морские судьбу очертя. Мы движемся точно по плану сирен (ит.69) На голос их скорбных и траурных саг. Наш штурман (=34) безглазый ЦИКЛОП Полифем, — Значит, встретимся на небесах! Плывущему море...что ж... Вольному воля (ит.58). Когда лютый смерч нас ударит под дых, Когда нас разнимет стальная гроза, — Судьба напоследок научит слепых, Писать завещание на парусах, Уйти, углубиться, не дать слабину. Мы тонем, мешая соль волн с солью глаз, Чтоб правдой расплыться по плоскому дну, В последний, незыблемый раз. Плывущему море.... гребущий не верит... Он выбрал дорогу на ад! Он этакой доле рад. Что ж — вольному воля!

    ЦИКЛОП (=29) — одноглазый великан (56+24=80). Их было трое братьев, сыновей Урана и Геи: Бронт (=26) [Гром], Стероп (=42) [Молния] и Арг (=14) [Перун]. Они помогли Кроносу захватить власть. Циклоп Полифем (29+35=Писатель/ =64) — персонаж из сказки братьев Гримм об “Одноглазке, двухглазке и трёхглазке”.

 


«Милое весёлое существо Малыш (=24)» (ит.140),  Лолита, 18.11.2016

 

На поле Дракона (ит.64)

Скандинавская мифология, энц.

Стр. 38 – 40:

На кроне мирового древа ясеня Иггдрасиля восседает мудрый орёл (35+27=62) — олицетворение власти, «царь птиц» (19+17=36), спутник солнечных богов (ит.118), также божеств неба и войны, символ царственности, величия, благородства, силы, мощи, одухотворенности. Как и все птицы, орёл связан с небом, но у него эта связь наиболее крепка: он — владыка воздуха, способный долететь до солнца. Орёл — священная птица бога-громовержца. Между глазами орла сидит ястреб Ведрфсльнир (35+60=95=Стюардесса) — птица солнца (18+34=52 =Сиона), спутница солнечных богов (ит.122=5), способная, подобно орлу, не мигая смотреть на светило, олицетворение аристократической власти и знатности. Кроме того, крону Иггдрасиля объедают олень Эйктюрмир (26+40=66) и коза Хейдрун (20+36=56), стоящие на крыше Вальхаллы (=36). Молоко козы (33+30=63), напоенное медвяной влагой с листьев ясеня, питает обитателей Вальхаллы — эйнхериев (=42 =Вечности).

У корней ясеня гнездится змей [дракон — исл. Wyrm (=25=Марко), то есть ползучий (=41=Жид) бескрылый дракон (=31) (ит.130)] Нидхегг (=31), в котором исследователи видят «аналог» (=23=Дракона) мирового змея Иормунганда (=49). Этот дракон и кишащие вокруг него змеи гложут корни ясеня Иггдрасиля. В канун битвы в конце времен — Рагнарек [досл. Гибель богов] — Нидхегг вырвется из преисподней:

И вот прилетает тёмный дракон (33+31=64) с темных вершин, Нидхегг, над полем летящий, несет мёртвых (=42= Жидов) под крыльями...  [«Прорицание вельвы»]

И-ЦЗИН. Стр. 10 – 11. 2 (3+2=5)

Следующий момент, выраженный второй чертой, ко­торая в символике называетсяПОЛЕМ т. е. поверхностью земли, характеризуется тем, что человек, полный творче­ской силы, зашифрованный в образе дракона, может уже выйти из своего уединения: он, появившийся, уже находится в поле. Его творчество уже может проявиться, он видим всеми, и это положение для всех благоприят­ствует встрече с таким великим человеком.

Кроме того, в системе графических соотношений сим­волов Книги принято считать, что между чертами симво­лов существует некий резонанс, «соответствие» (=59), а именно: первая черта соответствует четвертой, вторая — пятой, третья — шестой. Но в символике социальной иерархии пятая черта обозначает государя. Поэтому на второй пози­ции, стоящей в соответствии с пятой, благоприятна встреча с великим человеком. Вот почему текст этой черты гласит:

Сильная черта на втором месте.

Появившийся дракон находится на поле.

Благоприятна встреча с великим человеком.

«Аквариум», «10 стрел»

№12. Дело Мастера Бо (ит.65=11=2 /+№3 =68)   4:49

Она открывает окно, под снегом не видно крыш. Она говорит: Ты помнишь, ты думал, Что снег состоит из молекул? Дракон приземлился на ПОЛЕ — Поздно считать, что ты спишь, Хотя сон был свойственным этому веку, Но время сомнений прошло, уже раздвинут КАМЫШ, Благоприятен брод через великую реку. А вода продолжает течь под мостом Мирабо, Но что нам с того? Это дело мастера Бо. У тебя есть большие друзья, Они снимут тебя в кино. Ты лежишь в своей ванной, Как среднее между Маратом и Архимедом. Они звонят тебе в дверь, однако входят в окно, И кто-то чужой рвётся за ними следом... Они съедят твою плоть, как хлеб, И выпьют кровь, как вино; И взяв три рубля на такси, Они отправятся к новым победам. А вода продолжает течь под мостом Мирбо, Но что нам с того? Это дело мастера Бо (=9). И вот, Рождество опять застало тебя врасплох, А любовь для тебя — иностранный язык, И в воздухе запах газа (24+15 =39=Рагнарек). Естественный шок (ит.88), Это с нервов спадает мох (=17=Души =8); И вопрос: Отчего мы не жили так сразу? Но кто мог знать, что он провод (=39=Апостол =12), Пока не включили ток (=12)? Наступает эпоха интернационального джаза (25+83+24=132 =Шлюхи), А вода продолжает течь под мостом МИРАБО. Теперь ты узнал, что ты всегда был мастером Бо. А любовь (=24=Мост) — как метод вернуться домой. Любовь — это дело мастера Бо...

Энц. Егип. Мифологии

Стр. 51 – 52 (ит.14):

Когда египетский бог Солнца Ра принял жертвоприношение людей, замыш­лявших против него недоброе, как искупление за грехи че­ловечества, он обратился к богине неба Нут, сказав:

«Отныне место моего пребывания будет на небесах. Я больше не желаю править на земле».

Так и произошло, согласно его божественной воле. Ве­ликий бог отправился в путь через царство, расположенное наверху, которое он разделил и установил в нем порядок. Он произнес слова творения и призвал к существованию ПОЛЕ КАМЫША (25 + 29=57), где он собрал великое множество существ, которые видны на небесах, и даже звезды, рожденные Нут. Миллионами они прославляли и восхваляли Ра. Шу (=11), богу атмосферы, чьей супругой является Нут (=11), были даны на по­печение тысячи существ, сияющих в густой темноте. Шу поднял вверх на вытянутых руках Небесную Корову и мил­лионы миллионов звезд.

Затем Ра обратился к богу земли, которого звали Геб, и сказал:

«Много отвратительных рептилий (ит. 124=Пархатых) живет в тебе. Я же­лаю, чтобы отныне они испытывали передо мной такой же сильный страх, каким является мой страх перед ними. Ты должен узнать, почему они преисполнились ко мне враж­дебностью. Сделав это, ты должен пойти к Нуну, моему отцу, и наделить его знаниями обо всех рептилиях, обита­ющих в морских глубинах и ползающих по сухой земле. Пусть будет известно каждой из этих тварей, что мои лучи падут на них. Лишь магические слова способны их одолеть.

Я открою заклинание, с помощью которого люди смогут победить всех рептилий (=33=Евреев), и Осирис, твой сын, будет покро­вительствовать волшебникам, защищающим от них человечество».

Он заговорил снова и призвал к себе бога Тота, кото­рый явился, повинуясь его слову.

«Для тебя, о Тот, — сказал он, — я сделаю прекрасное жилище в самых потаенных глубинах подземного мира, имя которому Дуат (=11=Москва). Ты будешь записывать грехи людей и имена тех, кто является моим врагом. В Дуате ты будешь держать их в заточении. Ты будешь временным обитателем в моем дворце. Ты мой наместник (=40=Петрушка). Слушай! Я дам тебе посланников».

Так, силой его слова, были созданы ибис, журавль и ба­буин1, посланники Тота.

 1Здесь древнее лунное божество Тот ассоциируется с зарей. Крики обезьян на восходе породили идею о том, что они поклоняются восходящему Солнцу.

Ра заговорил снова, сказав: «Твоя красота будет сиять сквозь тьму. Ты будешь соединять ночь и день (ит.44=Вечность)».

Так была создана Луна [Ях] Тота, и Ра сказал: «Все живые создания будут восхвалять и прославлять тебя, как мудрого бога».

МИРАБО (=25) — знаменитый мост в Париже над рекой Сеной (и.п.23 в Париже 23 моста), символ влюблённых. Назван в честь талантливого оратора, деятеля французкой революции, соратника Ж.П. Марата, активного масона ордена иллюминатов и одновременно тайного платного агента королевского двора

Граф Мирабо Оноре Габриеля Рикети (25+35+31+22=113), 1749 – 1791 (21+18= 39=Пингвинов) вёл тонкую политику торможения революции, но 2.4.1791 (=Война) (6+18=24=Пархатых) был отравлен братьями и похоронен с масонскими почестями. Его предательство было обнаружено только после свержения монархии 10.8.1792 (=Пингвин) (9+19=28=Параши), поэтому его прах, первоначально помещённый в Пантеон монастыря Св. ЖеневьЕвы (и.п.42=Пархатых), был перенесён на кладбище преступников в предместье Сен-МарСо (22=Мария/+32=Шлюха/ =54=Эльдорадо). Его посмертное изречение: “Если бы я выжил, то восстановил бы Монархию”.

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 247 (=13). ц. 3, к. 56 (=Четыре Брата):

Монтобан (=36=Империя =Q.), Ним (=12=Рай =Лилит), Авиньон (=27 мар.) и Безье (=26 мар.), Чума, гром и град на исходе марта (1997 г.): Парижский мост (43=Небесная/ +24=Царица/ =67), лионская стена (38=Царство/ +25=Земли/ =63), Монпелье (=45=Апокалипсис =Эльдорадо), Поскольку шесть сотен (29=Плеяд/ +31=Ориона/ =60) и семь двадцаток (24+33=57=Соколовых =12=3) [насчитают] три пары (12+29=41 =C.).

     МАРАТ, Жан-Поль (15+22 =37=Сионист) (ит.55=Террорист =Ш.-П.) — ярый масон, лидер французской революции, предводитель Якобинцев, 1743 – 1793 (=Пингвинов) (15+20=П./ =35=Ш.).

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 110. ц. 1, к. 56:

Рано или поздно вы увидите великие перемены, Леденящий ужас и месть: Ибо как Луна [ислама] движима своим ангелом, Так и небеса приближаются к времени расплаты (ит.82=Параши + к =85=Соз. Плеяд).

«Аквариум», «А-25»

№ 8. Минус Тридцать (25+29=54=Апокал. /+№8 =64)   6:42 (=12=3)

Сегодня на улицах снег, на улицах лёд, —  Минус тридцать (=29 =Пингвин), если диктор (=27=Оракул) не врёт.  Моя постель холодна, как лёд. Здесь не время спать и место спать, Здесь может спать только тот, кто мёртв (ит.38= Пятеро)  —  Вперёд (=38).  Я не хочу добра, я не желаю зла. Сегодня я опять среди вас, в поисках тепла (=21).  Со мной никогда не случалось ничего лучше тебя (28+16=44). СИНИЙ, БЕЛЫЙ (ит.45=Зелёный) —  твои цвета (ит.31 =4 – з.), —  Никогда ничего лучше тебя. Никто из нас не хотел другого конца. Никто из нас не хотел конца. Я вижу тень твоего лица, Тень твоего лица; И я не прошу добра, и я не желаю зла. Сегодня я опять среди вас, В поисках тепла.

     Пингвинов будут сводить на минус (7+25=32=5).

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 727 (=16=Зима). ц. 10, к. 77:

Тридцать сторонников (29+61=Иудеи/ =90=Левиты) ордена (=34) Квиритов (=29 =Учения) (ит.153= Подельников) [граждане-воины?] (40 =Солдаты =Масоны/ +29=69=Мас. Ложи): Запрещены, их имущество отдано их противникам (6+46=52=Сиона): Всё хорошее, сделанное ими, будет сочтено преступлением (=74=Сионистов), Флот рассеян (=46), приведен к коРСарам (=45= Романовым).

     Всё, что ими выдаётся за хорошее, в частности: свобода демократии и свобода слова — полная ложь, игра на дурака, болтавня, за которой они планомерно делают свои дела.

    СИНИЙ — 6, БЕЛЫЙ — 8 = 68.

Дэвид С. Монтень, «Нострадамус и III мировая война»

Гл. 9: Как война развивается

Стр. 105. ц. 9, к. 73:

В Фуа (=8) (ит. 11=Москва =И.) входит король в синем тюрбане (ит.95 =14=С.), Он будет править меньше оборота Сатурна (ит.110=2 года); Король в белом тюрбане (ит.91=Агент =ВПШ =США) сослан в Византию (и.п.29=Москва), Солнце, Марс, Меркурий (ит.102=Лилит) вблизи Водолея (=38 =Антихриста =Анастасия).

София Зовёт (ит.56) Пробудиться (=56)

В.С. Высоцкий, Золотая коллекция VI (ит.82=София)

Изд.: 2002 г. 1973 – 1975 гг., инд.: RCD 26956 (=28). Ч.2

Из аудиосказки «Алиса в стране чудес»

№ 30 (=Софья). Соня (=29 =Волчица /+№3 =32=Виктория)   0:26, 0:29

Ах, проявите интерес к моей персоне. Ну, в общем, сами тоже форменные сони. Без задних ног уснёте, ну-ка — добудись... Но здесь сплю я, — Не к своей Соне не садись. Но здесь сплю я, — Не в свои сони не садись. Но здесь сплю я, — Не в свои сони зевая, потягивается не садись.

    София (=28=Сухов), с греч. — Премудрость (=67=Ц.Н.), этим именем в христианстве именуют и Христа (=28).

Суть Софии (ит.41=F.)

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 488 (=16=Вагина) (=20 =Соня)

     СОФИЯ (=28=Святая =Заколка…) — это женщина как anima (7+20=Блядь/ =27) [душа человека] (ит.54=Медсестра) и как духовный проводник (42=Царица/ + 49=Имп-ца/ =91 =Царь =Конь). По мнению гностика Птолемея, изложенному в «Письме к Флоре» (ит.66), София — это проводник между Душой мира [демиургом] (=45) и идеями или полнотой [плеРомой] (=41=Венеры): через неё мощь Вечности противостоит миру материальных явлений. Для мистиков XVII столетия Якоба Беме (и.п.18+19=37=10) и Георга Гихтеля (и.п.30+25=55=10), София (=28=10), эта божественная Дева (57+15=72), изначально находилась в «первобытном человеке» (66+42 =108=Элияу) [см. Элиаде «Мефистофель (=52=Марко) и андрогины (=50=С.)» (ит.103=4). Париж, 1962 г.], но она покинула его, и человек не может быть спасён до тех пор, пока снова не обретёт её. Эта идея, которая соотносится с ирано-персидской идеей об одержимом любовью [Даене (=24)], была воспринята катарами; ею также окрашено романтическое мышление [у философа Новалиса, Геральдина, По, Вагнера]. Живописно грубая аллегория этой идеи представлена в древнегреческом мифе об Афине, родившейся из головы Зевса [т.е. дева-мысль (15+33=48=Имп.)].

/// С ней отождествляют три имени: Вера (=19), Надежда (=32) и Любовь (=24), символика которых достаточно двойственна и неопределённа, так как верить, надеяться и любить можно во что и кого угодно, но никогда этого не получить, — отдать последнюю рубаху, подставить щёки для ударов, молиться и ждать…

Мерри Хоуп (28 +23 =51), «Наследие Сириуса. Разгадка тайн Древнего Египта»

Стр. (Ц.=) 243 (=Н.) (ит.19=Конь)

Помните, мы уже говорили о том, что определённые энергии могут функционировать лишь в пределах отведен­ных им частот? Другими словами, стоит изменить эти часто­ты, — и проблема окажется решенной. Однако Исида [или, если хотите София] существует в гармонии с Космическим Законом и, следовательно, обязана подчиняться его положе­ниям. Богиня должна дождаться, пока достаточное количес­тво людей здесь, на Земле, осознают истинную природу своей планеты и пробудятся к борьбе против сил, стремящихся её разрушить [именно это и происходит в наши дни]. Другими словами, Исида (=18) ждёт, когда большое количество землян осознает Космический Закон (55+26=81).

Грушко и Медведев, «Энц. Имён»

Стр. 659 – 662 (20=Блядь/+14=34=Небесная)

София.  22/4.5 (ит.13) — Св. мученица София-врачЕбница (28+42=Царица/ =70) сКончалась от меча (9+19=28=Заколки).

17/30.9 (ит.20) — Св. мученица София умерла от скорби на могиле своих дочерей, св. мучениц Веры, Надежды и Любви, на третий день после их казни за веру Христову.

Зодиак — Весы (=30=Фаллос), планета — Сатурн (=31=Буратино), цвет — тёмно-голубой (27+29=56), дерево — липа (=14), растение — любИсток (=34), покровитель — богомол (=36), камень — лазурит (=29=Голубой).

Имя и характер. София одновременно и активна, и флегматична, однако не любит ничего, что длится долго. Способна за несколько минут разрешить любую проблему. Хочет всё изведать в жизни, не любит оставаться в тени. Бывает очень откровенна, однако и чужую исповедь внимательно выслушает, даст хороший совет. Любит окружать себя весёлой компанией приятелей, неудачи не могут выбить её из колеи, а если даже и так, София никогда этого не покажет, потому что любит быть на высоте. Она умна и более доверяет интуиции. Очень нуждается в любви, и прежде всего в постоянных любовных признаниях. Очень гостеприимна, предана семье, помешана на своей любви к детям и мужу.

Имя в истории и литературе. Софья Палеолог (30+41=Меровинг/ =71=Фома) — вторая супруга великого князя Иоанна III (от которой родился Иоанн Грозный), сыгравшая не малую роль в истории государства Московского. Дочь Фомы, родного брата последнего висантийского императора Константина. После падения Висантии Фома нашёл убежище в Риме; по смерти своей он оставил двоих сыновей и дочь Зою [Зинаиду – по Софийскому временнику], впоследствии, в России, получившую имя София.

Путешественник Герберштейн о Соне Палеолог писал: «Это была женщина хитрая, по её внушению князь сделал многое». Летописец утверждает, что под её влиянием Иоанн покончил с Ордой.

София содействовала тому, что Иоанн окружил себя пышностью, завёл этикет при дворе и принял герб висантийской империи — двуглавого орла. Благодаря ей, было построено множество московских архитектурных жемчужин.

Скончалась за 2 года до смерти мужа — 7.4.1503 (11+9=20)».

 

Кабанчик Соня (24+29=53=Золушка). В сочинском дендрарии, 23.6.2007 (11+9=20). Две девочки предлагали за 20 руб. сфотографироваться с дикой свинкой по имени Сон, а она разозлилась.

 

     /// Характер имени представлен в фильме «Последний бронепоезд» (49+65=114=5/ =6), где одна из смертных трагедий разыгрывается на станции “Марьина роща” (26+26=52=Е-бург), после чего “Заместитель Бога на земле” (цитата) Михаил Романов встречает свою походную жену, местную учительницу, интеллигентную шлюху немецкого происхождения Софию [Екатерина РедНикова] (35+41=76).

В лице второй девушки на бронепоезде, подруги Софии Тамары (и.п.19=Аликс =Лето) [Марина Александрова] (23+56=79), открывается образ немки Аликс, с которой София как одно целое [“Две Весталки”] (ит.44), даже по росту подобраны, и почти по масти. Во взаимной любви Томы к солдату Михаилу Тепло (и.п.17+27=44) [Денис НикиФоРов] (28+41=69) обыгрывается “тревожная женственность, которую юноша должен постигнуть”, а в Соне — “женское начало Великой матери” (ит.122).

Про Тамару (ит.54=Романовых)

Тамара, с финикийского — Пальма. Во всех именных справочниках Тамара всегда ассоциируется с грузинской царицей из рода Багратидов (и.п.36=Q.). «Во время её царствования Грузия (Иверия / Ивания) переживала свои лучшие времена», — так пишут, так как с ней связаны христианские преобразования.

Пальма — классическая эмблема плодородия и победы [8]. Юнгу она также представлялась символизирующей душу и начало женственности [32]. /Стр. 380 сл. Х. Керлота/

Г. Бидерманн, Энц. Символов

Стр. 196 – 197 (16=Иудеи/ +17=33=Евреев)

     ПАЛЬМА (=22) [как правило, тексты и изображения имеют в виду финиковую пальму]. Иудейско-христианская символика пальмы в первую очередь основывается на одном из псалмов: “Праведник (=42=Пархатых) цветет, как пальма...” (ит.97=16=Иудеи) [Пс 91:13 (ит.14=Жид)].

В засушливых областях южного Средиземноморья пальма считалась священной; над пальмовой кроной часто изображался ассирийский бог Солнца. Египтяне клали пальмовые опахала на гробы и мумии; пальмовыми ветвями встречали также Иисуса при въезде в Иерусалим [в христианском праздновании пальмового воскресенья свое место занимают “пальмовые серёжки” (48+44=92=МИС); в России этот день называется Вербным воскресеньем, соответственно — “почки вербы” (26+31=57=В.С.). — Ред.]. Со времен раннего христианства часто изображаются “пальма первенства” (22+54=76 =Воскресения) мученика [означающая его духовную победу] и зеленеющая пальма ожидаемого рая в конце земной жизни, также в стилизованной связи с мотивами лилии и виноградной лозы. Греческое наименование пальмы “Phoinix” (=50) намекает на ассоциацию с Солнцем и Гелиосом-Аполлоном [см. Феникс]. Богиня победы Нике [лат. Виктория] часто изображалась с пальмовой ветвью; в Египте богиня неба Хатор (=24=Царица) была “владычицей финиковой пальмы”. Вообще благодаря своему стройному, прямому стволу и пышной кроне она считается указанием на подъем, победу и возрождение. В эпоху барокко пальма служила также эмблемой поэтического объединения “Плодоносящее общество” с девизом “Все для пользы”. Из легенды, согласно которой пальма вырастает под возложенным на нее бременем, происходит девиз княжества Валь дек-Пирмонт “Пальма растет под тяжестью”, смысл которого в том, что трудности делают лишь еще сильнее:

“Пальма не поддается навалившейся тяжести. Победа остается за ней и приноситсладостный плод (58+24=82). Кто полагается на Бога и способен к истинной молитве, Тому при всех трудностях ангелы служат”

Хохберг (=38=Р.)

Песнь Соломона. Стр. 678 (=19=Тамара), 639 (=15=Тома), гл. 7:

Он восхваляет её красоту

7-9 (ит.16=Нике) Ты высока и стройна, словно пальма, и груди твои, как гроздья плодов этой пальмы. Я хотел бы забраться на эту пальму и схватиться за ветви её. Да будут груди твои виноградными гроздьями и запах твой — запахом яблок. Да будут уста твои лучшим вином, текущим к моей любви, текущим нежно к спящим губам.

Ну причём тут пальма(ит.66)

Удар Водолея(ит.56)

     13/26.12.2004 (11+6=17), 3:58 (=16=Июля) (ит.33=Евреев + с.с. =40=Пингвины) — это время давалось по ТВ, более точное время: по Гринвичу:  00:56:52 (=Е-бург) (=18), 26.12.2004 (ит.35=Лондон + с.с. =39=Пингвинов), по Москве: 03:58:55 (=26), 26.12.2004 (ит.38 + с.с. =42=Пархатых) — 10 стран (ит.29=Жертва =Пингвин): Индонезия (=47), Шри-Ланка (ит.33), Индия (=19), Таиланд (=20), Мальтийские о-ва (38+39=77), Малайзия (=29), Сомали (=28), МьЯнме (=31), Кения (=22), Бангладеш (=37)  (ит. 343) были затоплены цунами, которое вызвало землетрясение в 8,9 баллов — по одним данным, и в 11 баллов — по другим.

NEWSru.com // В мире //

15/28.12.2004 (=20 + с.с. =26) г. В сокр.

Эпицентр землетрясения находился у Андаманских островов (и.п.45+39 = 84=Семья Р.) на дне Индийского океана (и.п.31+23=54=Холокост =Романовых). В следствии образовался подводный раскол земной коры длинной в 600 км., что заставило планету дрожать на своей оси. Толчки изменили наклон Земли и ускорили её вращение на 3 микросекунды. Погибло порядка 100 000. Оффициальные данные — более80 000 погибших.

Наибольшие людские потери зафиксированы вИндонезии — почти 40 тысяч человек. Погибло, в частности, не менее 5% населения города Банда-Ачех (15+19=34) — административного центра провинции Ачех на севере острова СуМатРа (=31=Голгофа), которая оказалась ближе всего к очагу подземного толчка. Об этом сообщил в среду в Джакарте (и.п.30=Крест) вице-президент страны Юсуф Калла (22+13=35=Лондон =Ш.).

По его словам, Индонезии нужна экстренная помощь в размере не менее 150 млн. долларов.

Более 25 000 (=Марувьи) человек погибли на Шри-Ланке (и.п.18+15=33), восточное побережье островного государства в воскресенье приняло удар цунами, двигавшегося со скоростью800 км в час. Накануне стало известно, что в день трагедии волнами смыло с путей целый пассажирский поезд «Морская королева»* (ит.81=Исида)(ит.116=Зима), следовавший по маршруту КолоМБо-Галле (35 +19=54=Эльдорадо). Погибло 1500 пассажиров.

* Выделилось при скане

Глава ланкийского центра управления по преодолению последствий стихийных бедствий НиМал ВаниГаСурия (17+45=62) сообщил также, что около миллиона жителей Шри-Ланки покинули свои дома и укрылись в различных центрах для беженцев, открытых по всей стране. Счет пропавших без вести в Шри-Ланке идет на тысячи. Ученые установили, что нынешнее стихийное бедствие — самое крупное за всю историю страны, о которой сохранились письменные памятники, охватывающие 3 тыс. лет.

Третье место в скорбном списке занимает Индия — там погибли свыше 12400 человек.

В результате бедствия на курортах в зоне Индийского океана погибли 174 иностранца, почти 2700 считаются пропавшими без вести. В этом списке больше всего граждан Британии, Италии, Норвегии и США.

- В списке погибших в Таиланде. — 8 славянских имен

- Цунами унесло целое поколение: треть погибших — дети

«Риск распространения инфекционных заболеваний стал отныне серьезной и реальной угрозой», — заявил на пресс-конференции в Женеве представитель гендиректора Всемирной организации здравоохранения [ВОЗ] (=19=США) по кризисным ситуациям Дэвид НаБаРо (18+26=44=Сапожник) / Д. НабаРРо (18+35=53=Агасфер).

По его словам, смертей от инфекционных болезней в странах, которые пострадали в катастрофе, «может быть не меньше, чем от цунами».

Накануне стало известно о первых жертвах среди российских туристов, оказавшихся в момент цунами на курортах южного Таиланда. Это — граждане РФ, 33-летняя жительница Москвы Оксана Липунцова (28=София/ +39=Романова/ =67) и ее 6-летний сын Артём Липунцов (24=Николай/ +38=Романов/ =62). Оксану и ее сына по фотографии в морге опознали знакомые, с которыми она вместе прилетела на остров Пхукет (=27), Сиамский залив (33=Смерти/ +18=51=Маши).

Спасаясь от цунами, супермодель Немкова (57+31=88) восемь часов (ит.62) держалась на вершине пальмы (первенства =54).

/// Немкова (=31=Венера) подтвердила соучастие немки А.Ф. Романовой (и.п. 46+49+39=134=8), своей статностью и красотой вполне тянущей на супермодель.

 

«На троих», стр. 45

 

 


А мы под пальмами (ит.65), 1988 г.

 

07 Седьмого Гастронома (ит.106)

В.С. Высоцкий, ал. № 22 – «Банька по-белому» (ит.58)

№ 5. Ноль семь (ит.44=8 /+№5=49)

Последнее поколение вряд ли знает, что когда-то для того чтобы связаться с другим городом, нужно было заказать связь по номеру 07.

Для меня эта ночь вне закона, Я пишу по ночам больше тем, Я хватаюсь за диск телефона и набираю вечные «ноль семь». «Девушка, здравствуйте! Как вас звать? Тома? Семьдесят вторая (53+28=81=Икона)?» — Жду, дыханье затая, — «Быть не может! Повторите. Я уверен, — дома. А, вот уже ответили... Ну, здравствуй, это я». Эта ночь для меня вне закона, я не сплю, я кричу — «Поскорей!» (=52=7) Почему мне в кредит по талону предлагают любимых людей? «Девушка, слушайте, семьдесят вторая, Не могу дождаться, и часы мои стоят. К дьяволу все линии! Я завтра улетаю! А, вот уже ответили… Ну, здравствуй. Это я». Телефон для меня, как икона, телефонная книга — триптих (=28). Стала телефонистка Мадонной, расстояние на миг сократив. «Девушка, милая (29+17=46), я прошу, — продлите! Вы теперь как Ангел, не сходите ж с алтаря. Самое главное — впереди, поймите!» Вот уже ответили. «Ну, здравствуй (ит.56), это я (ит.19=Мент)» (ит.75). Что, опять поврежденье на трассе? Что, реле там с ячейкой шалят? Всё равно буду ждать, Я согласен начинать каждый вечер с нуля. «Ноль семь» — «Здравствуйте, повторите снова», Не могу дождаться, жду, дыханье затая; «Да, меня, конечно, я. Да, конечно, дома»; «Вызываю, отвечайте», — «Здравствуй, это я» (ит.66).

    В 1872 году родилась Аликс.

Герман Иванович Сукачёв, «Барышня и дракон» (ит.75)

№ 3. Песенка про Тому (ит.81 /+№3=84 =П-ка)   4:48 (=16=7), 5:06 (=11=2)

«Когда мне будет двадцать лет, я убегу из дому», — Он думал так, он так мечтал всего лишь год назад. Но время быстро пронеслось, и он увидел Тому, И никуда и незачем совсем не убежал! Она работала в седьмом отделе гастронома (ит.126 =9), Он серый чек (38+16=54=9) ей протянул и вдруг её спросил: «Простите (=45), а как Вас зовут (ит.46)?» (ит.91=Тамара) Она сказала: «Тома». И понял он, что без неё ему жить нету сил! Он предлагал поехать с ним к Курилам (3+26=29=Плеяж) иль на Каспий (7+25=32=Шлюхи), И уверял, что хочет стать отличным моряком. Она смотрела на него хитро, но не без ласки, А серый глаз её сиял недобрым огоньком (51+42=93=Рагнарек). И вот, однажды, ввечеру к её пришёл он дому, И он увидел, что она сегодня не одна. На кухне Томиной, сидел, рукою гладил Тому, Какой-то смуглый человек (ит.100), и пил бокал вина! Не захотел он попросить у Томы объяснений, И повернулся уходить, она же — догнала и прошептала: «Это брат приехал, из Армении (10+29=33=Евреев)!» Но понял он, что в этот раз она ему врала! Он хлопнул дверью и ушёл навек бесповоротно, Ведь Томе он не мог простить измены, ни за что! И он уехал далеко на станцию Копотня (=33), А где в Москве живёт она, — не помнит уж никто.

     Серый чек —  как наша жизнь. Армения (=34) говорит о происхождении Томы по отцу, тех же кровей и муж, он же брат.

     Капотня — один из самых грязных районов Москвы, ныне туда выселяют малоимущих неплательщиков. Этот район символичен огромной трубой, из которой вырывается пламя.

 


Очевидно, в артистке Тамаре Петровне Сёминой есть что-то общее, и за столом нет арменина, на которого похож её запойный муж. Общее есть в её взгляде и синем платье. Символичен с ней фильм «Воскресение». Возможно поэтому, где-то в 1982 году мы с ней на короткое время сдружились, это произошло на почве заказа на съёмку для киножурнала г. Алма-Ата [Отец Яблок]. Эту фотографию, сделанную со слайда, я впервые увеличил 22/4.9.2016 (13+9=22 + с.с. =26), в то время я счёл её браком

 

А. Северный (22+53=75), «Колода карт» (27+15=42) ч. I

из цикла «Ночное такси» (ит.56)

№ 8. Не могу простить измены (ит.111 /+№8= 119=Тамара)

На МолдаВанке музыка (=32) играет, А Сонька-лярва (30+23 =Шлюха/ =53) пьяная лежит. Какой-то штым (=26) ей водки наливает, И на такой мотив ей говорит: Я не могу тебя любимой называть, Прочитаны страницы жуткой сказки (25+27 =52=Жизни). Как часто я смотрел в твои глаза, В которых море лжи и бездна ласки… Я не могу тебе простить и позабыть Твоих измен в чужих постелях с кем попало. Я поздно понял: ты другой не можешь быть, Чтобы под старость свою душу обосрала. Ты этой ночью в чёрной «Волге» (38+24= 62) унеслась, Но не в такси (=17), а в той, что с номерами с нулями (ит.101). Тебе давно уж безразлично где упасть, Как безразлично всё, что было между нами. А накануне ты спала с ментом, С одним из тех, что охраняют зоны (=33), И твои мысли были ни о том, чтоб ты призрела совести законы. Воров в законе в наше время нет давно, Да и с вендеттой мы знакомы понаслышке. Но я клянусь, что если б мне было дано, — Приговорил тебя б, без жалости я к вышке (и.п. 26).

Б. Г., «Письма Капитана Воронина»

№19. Никита Рязанский (14=Бога/ +47=Помазанник/ =61=Июля /+№10 =71=Урал)

Рязань (=34) — символ Ригиля и родины моих предков по материнской линии.

Никита Рязанский строил город, И ему не хватило гвоздя (для распятия). Никита Рязанский протянул ладони, И увидел в нихкапли дождя. Никита Рязанский оставил город и вышел в сад. Никита Рязанский оставль старца и у чаши кто млад. Святая София (28+28 =56), узнав о нём, Пришла к нему в дом. Святая София искала его и нашла его под кустом (10+30=50 лет). Она крестила его солёным хлебом и горьким вином. И они молились и смеялись вдвоём. Смотри, Господи: Крепость, и от крепости — страх. Мы, Господи, дети у тебя в руках. Научи видеть тебя за каждой бедой. Прими, Господи, этот хлеб и вино (ит.50). Смотри, Господи, мы уходим на дно. Научи нас дышать под водой... Девять тысяч церквей (ит.96=Мас. Ложи) ждут его, Потому что он должен спасти. Девять тысяч церквей ищут его, И не могут его найти. А ночью опять был дождь, и пожар догорел, Там остался лишь дым, а город спасётся. Некоторые из нас продолжают говорить с ним. Смотри, Господи:.. Научи нас дышать под водой.

     ...В Эру Водолея.

     Песня говорит о том, что все конфессии управляются пингвинзоидами (=54=Масоноства), а прах Николая некоторые ищут и по сей день, ищут и Машеаха, которого ждут Любимые (=34).

М. Димде, «НОСТРАDAMYC»

Стр. 110. 1946 год (ит.36 =Двуглавый /+2 =38)

Спасайтесь, спасайтесь бегством перед ужасами сожжения (28=Параши/ +52 =74). Жертвенный запах (59+24= Николай/ =83=Романов) медленно [поднимается] к Богу. Господин зла (48=Император/ +14=Бога/ =62=Н. Романов) лежит в руинах (3+25=28=Апекс) в тени источников (ит.65=Жизни Вечной =Четыре брата). Когда смерть займёт своё место в воздухе, тогда появятся новые поделённые нации (ит.114=Бога =5/ =6).

     После жертвоприношения, тела Семьи были отвезены в урочище “Четыре брата”, что у “Поросёнкова лога” (и.п.67 +16=84), там расчленены, сожжены огнём и кислотой, а остатки вещей и пепла сброшены в колодец заброшенной шахты и закиданы гранатами, а все мельчайшие останки были собраны следователем Николаем Алексеевичем Соколовым, о чём известно всем тем, кто до сих пор продолжает искать.

«13-е Созвездие» (ит.66)

2002, инд.: FL 3191-4 (=18)

«Tequilajazzz», «ВЫШЕОСЕНИ» (ит.58)

бонус с конца альбома гр. «13-е Созвездие»

Три доярки в зоопарке (ит.96), Из колхоза «Сивый мерен» (27+32=59), К бегемотовой полянке (ит.93= Жертвоприношения) Подошли и, ах... немели. И стоят, как три колонны, Глупо хлопая глазами — Три соперницы-мадонны, Три красавицы Рязани. Наконец, в волненье томном, Покрасневши без причины, Первая сказала томно: «Боже мой, какой мужчина! Моего сюда бы надо! Поглядеть на это диво! Тридцать лет, похоже, бабы, — Проходило счастье мимо!» Ей ответила вторая: «Разве только в этом дело? Видишь, мышцами играет Тренированное тело! Вот работник (=31=Буратино), так работник! Право слово  — настоящий (=44=Х.). Но а мой, каждый субботник, Целый день глазеет в ящик!» — «Дуры вы, похоже, обе!» — Это третья отвечает, — «Он-то, чай, не колобродит, где ни поподя ночами! Вот бы мне такого мужа. Всё отдам за эту встречу! Пусть идёт домой из лужи, Но тверёзый, и под вечер!» Покричали, покачали Головами напоследок, И отправились в печали, Вздор, — до обезьяньих клеток! И смотрел им в след тоскливо бегемот (=32 =Раввин =5) из тёмной лужи (29+16=45=Эльдорадо) (ит.55), — Что же я такой красивый, И на хрен никому не нужен!

    Бегемот или нильская корова, направляет нас к жрецам Египта, чьей мудростью пользуются Нео-Бегемоты.

«Хуй Забей», «Лирика задроченных бюстиков» (ит.124=Жидов/ =7=Иудеи)

инд.: №1

№ 8. Бегемот и 1 мая (ит.46=Гиксосы /+№8=54)

Первого Мая все звери в зоопарке побежали на красную площадь шагать, И остался один Бегемот в своём сраном болоте лежать. Ну, а хули (=13=Бог), — Ему поебать (=29=Голубой)!

     Праздник Первого мая ещё задолго до революции праздновался исключительно ими, праздновавшими свою солидарность в борьбе против гоев, кроме того:

Михаил Назаров (17+36=53), «Вождю Третьего Рима»

Стр. 812 (=10=1)

Согласно средневековой легенде, раз в году, в Валь­пургиеву ночь (и.п.46+23=69) на I мая, вся нечистая сила (39=Пингвинов/ +16=55=Обрезанцев) собирается на горе Брокен (=33) в Германии, и устраивает там грандиозный шабаш (61+20 =81=Элияу). С 1889 (=26) года конгресс II Интернационала решил проводить в этот день де­монстрации в память о забастовке рабочих в Чикаго (=23) в 1886 (=23) году, закончившейся столкновением с полицией. С начала XX века этот день стал и в России революционным праздником. Интересно, что праздник нечистой силы «хэллоуин» (=34) отмечается ровно через полгода после 1 мая, словно чтобы подпитать сатанинское влияние в противоположной части годового цикла.

      /// Вальпургиевы ночи [сатанинские оргии] — регулярные развлечения элитных зверей. Напомню, что слово «элитный» (=30=Зверь) относится к животным, отобранным методом селекции (37 + 37= 74). Теперь эта элита (=12) оккупировала все малые и большие города. В Москву, например, собрали все отбросы из бывшего СССР, и теперь они заняли все верховные посты, и по указке Верховной Закулисы (48+42 =Пархатых/ =90=ЦК) — грызут и гадят с утончённой изысканностью великосветских вельмож и ликом добродушных дедушек.

ДЕЛО Мёртвого Пингвина (ит.96=Мас. Ложи =В.В.П.): «Пингвин = 29=Дьявола Цадик =16»

96+29=125=Президет / 29+29=58=Березовский

Запахи Серы (ит.61)

     На кануне редактирования последней главы, 9/22.11.2016 (6+9=15=Пан/ + с.с. =24 =Кирюха) по каналу «Культура» я посмотрел фильм посвящённый 70-летию патриарха Кирилла (и.п.22), где он в чёрно-белом облачении появился среди пингвинов и сказал что устройство жизни этих птиц идеально и гармонично. Сразу после в кадре появился как пингвин одетый В. (=29) Путин (=20), рассказавший о дружеском взаимодействии с патриархом, и следующим кадром выстроилось Стадо пузатых чёрно-белых мешков (ит.160) с тёмными мохнатыми лицами (ит.108=НСТ =Элияу). Далее было сказано, что мешки летали на Кубу для того, чтобы решать проблемы терроризма, мигрантов и т.п. Но причём тут Церковь, если она даже дома не может решить хотя бы проблему англо-саксонской «духовной» агрессии (38+46=80=Души); всё ложь.

Запахи Серы и Водорода (ит.102 =Удода)

Тухлых Яиц (ит.43) Поручика Ржевского (ит.96) (ит.139)

  H2S (=20=Удод)

    За день до прсмотра Кирюхиного фильма, 8/21.11.2016 (5+9=14=Брат + с.с. =22=Кирилл) по «НСТ» я посмотрел фильм «Последнее изгнание дьявола» (ит.121) [2010 г.]. Дело происходит под городом Новой Орлеан (29+33= Алёнушки/ =62 =Америки):

    Похожая на Марию Айрис (=23) [Ирис Бар] (21+12=33=Алёнушка) снимает фильм о том как экзорцист (=51) святой отец (30+21=51) Маркус Коттон (31+27=Кршна/ =58=Березовский) (51+58=109=Вел. Арх. Вселенной) [ПаТриК ФаБИан] (24=Кирюха/ +15 =39=Пингвинов) изгоняет дьявола из убийцы животных, девочки Нэл (=14=Луна) [Эшли Бэлл - Колокол] (17=Лена/ +14=31=Богомать). Марркус (=31) так хорошо умел говорить и в прямом смысле посредством креста пускать дым в глаза, что стал богатым и уважаемым пастырем, но на самом деле: ни в Бога, ни в чёрта не верил и бесов изгонять не умел, но был хорошим актёром, за что и поплатился жизнью. Его убил рыжий чертяга (31=Денница/ +35=Петров/ =66), брат сатанистов (14+43=57), брат Нэл (ит.28=Дьявол) — КалЕб [Калеб Лэндри Джонс] (16=Цадик/+30=Зверь/ +36=82 =Заколки). Но перед его гибелью Нэл рожает «не то сына, не то дочь», и сатанисты дитя сжигают на костре. Поместным жрецом секты был настоятель церкви из соседнего села (ит. Цадик =167=Мир. Зак.), ведущий и воскресную школу и для детей (ит.153=Подельников) — ДжоЗеФ МэнЛи (39+20=Удод/ =59=Предводитель =14=Брат) [Тони БэнтЛи] (16=Цадик/ +19=США/ =35 =Зюганов), внешне очень милый и добрый, похожий на Зюганова дедушка-чадолюбец (31+43=74=Помазанник), типа как Кирилл (ит.29), кичившийся в фильме своим чадолюбием (=43). И если бы Кирюха ГундЯйкин (=36=Патриарх) верил в Того (=20=Яхве) или Другого (=50=Бога), то он бы столь прилюдно не плакался о том, что если бы его не избрали бы Патриархом, то он бы расстроился. Потому что это себялюбивая ложь, дешёвая реклама, так он прекрасно знал, что именно его поставят в обход всех церковным правилам, и все христоболельщики (=74) времён его избрания, тоже об этом знают. Наебал (=20=Того), так уж помалкивал бы, о то всё как в том шоу с шлюхой «Ревизорро» (=60): пар спускают, типа как на исповеди, а потом всё также наёбывают. Да и просто умный и одухотворённый человек не полез бы в  верхние эшелоны любой современной власти, а если и полез, то не снимал бы о себе штампованную клубничку, не знаю на кого рассчитанную, и не ездил бы на «Бэнтли». Теперь, небось, всё сидит и думает: куда-бы мне, блядь ещё скатать помолиться и устроить «мастер-класс по воскресной школе»*, да так, чтоб вставило блядь, да по самые некуда!

     * Цитата из передачи хритстинского канала «СОЮЗ»

Вонь От Двух Абзацев (ит.72=Говно) 

          Через ритуал Помазания проходят все священники, и любой предстоятель-ли, начальник-ли, является лицом своей фирмы, дел его подчинённых, послушников и духовных чад, и эти люди повторяют: «Не суди — да не судим будешь» (ит.100=Мент), или: «Пусть твоя правая рука не знает, что делает левая» (ит.184). Иначе это можно сказать так: «Закрой глаза на мои грехи (ит.95=14=Брат), и пусть одна твоя рука загребает (ит.120), а другая кому-то даёт (ит.71) (ит.191=11=2-е руки). А кому и сколько — это не моё дело и на твоей совести». И тут нужно уточнить, что совесть при таких установках имеет несколько гипертрофированную форму, зависящую от начальника,  отличную от заложенной от рождения в человеке из семьи правильной, а не испорченной геном Избранности или какой-либо другой гадости.

     Сии установки Иисус не давал, их создали его «последователи» (=64=Шахматисты), понастроившие сверкающие золотом храмы и хоромы, — иначе бы Святейший не плавал бы на яхте и не носил часы за 39.000 евро (=25=Евреи) и не смог добраться до идеальных млекопитающих (ит.111=В.В.Ш.), чтобы помолиться там с местными работягами и узнать как они живут? И эти, которые как-то живут, говорят всё то же, для того он к ним и ездит, а когда им говоришь что их отцы и папы воры, что кого вы обожествляете, кому и за что денежки носите?, то у них перемыкает и как будто натыкаешься на глухую стену. Однажды, правда, мне попалась набожная в платке и мужских ботинках, и рассказ о часах патриарха приняла с чистым сердцем, но так и не смогла понять, почему такое может быть; она сказала так: «Если он человек верующий, то позволить себе этого не может, и если просто умный, то тоже». На это меня здесь один ответ: патология (=40=Демоны), у которой в психиатрии один универсальный диагноз — шизофрения (=57), и даже буйная (=20); еврейские мудрецы называют это «чреватость души» (ит.67), которую они же культивируют и используют, как среди подопечных, так и среди их врачей, поэтому-то их не содят в дурдом.

     Все эти «заповеди» равнозначны отметанию всех законов и житию по принципу: «Не трожь говно (=27) — оно не завоняет (ит.72)» (ит.140=Брат), что ближе к истине. Судить нельзя — если не знаешь законов и фактов, а без суда наступает анархия (=29=Дьявола). На «не суди» больше ведутся расслабленные и подчинённые, и сегодня на этом принципе строится, так сказать, житуха (=20=Гоев), где закрыть глаза проще, чем сказать правду, — языку в жопе теплее (ит.96) от чего и жить сытнее и спокойнее, ведь обрезанцы (=57 =Как на одно лицо =12=Гои), и это прежде всего те, кто наперво духом кастрирован (ит.129), те же садомазохисты (=74=Обрезания) серо-водорода (32+44=76=Мир. Закулисы =13).

Виктор ТретьЯков (25+41=66), «Оборотень» (=49=13)

12. Спор (=34 /+№3=37 =Церковь =Антихрист =Сорока)

Спорили мы — сцены родители: Для души-ли песня, для тела-ли? Только вот в пылу не заметили, Что же с этой сценою сделали. Ведь пока мы хлюпикам хлопали, — Одиночки замертво падали, И по трупам лапами топали Вороны (=43), привыкшие к падали (3+20=23=Иеговы). И приводит многих в экстаз — Вид моих убогих коллег, —Разрисован иконостас Ликами духовных калек. Смысл, если поняли, — прост: Божий, существует, закон. Зря вы приготовили холст, — С грешников не пишут икон. Озвездить —  желающих множество. Главное тут — денег количество; И за бабки, Ваше Ничтожество, — Превратится в Ваше Величество. Ну а при отсутствии долларов, — Можно стать звездою через задницу. Но сцена, — это место для доноров, А не пидоров, — Чувствуешь разницу? Ух, приводит многих в экстаз Вид моих убогих коллег... А вон ещё один, бля (=12), в хоромы (3+44=Христос/ =47 =Помазаник) сел, — Шут из категории признанных... (ит.119=Мент) Много было званных на промысел, Много званных да мало призванных.

     Все патриархи постреволюционных времён (ит.193=Пингвинов =12) —со звёздами на погонах (ит.102). Так что если не хочешь стать героями хроники фильма «Мёртвый сезон II» (ит.79), —  держитесь за Лену (ит.76=М.П.). /выделилось само/ , о то «“Крикуны” (=36=Петрова) вызывают упадок сил и снижают сопротивляемость организма. Создайте себе Рай на Сириусе 6Б, — поддайтесь искушению (=43=Петрухи).» /Из фильма «Крикуны»/.

«Аквариум», «Кострома Mon Amour»

3. Московская Октябрьская (ит.107=Лена /+№3 =110=Жена, обл. в с.)   4:29 (=15=ОТМА)

Вперёд, вперёд, плешивые стада (ит.66), Дети полка и внуки саркофага (ит.94=Демократы) — Сплотимся гордо вкругродного флага (45+14=59=Богородицы), И пусть кипит утёкшая вода. Застыл чугун (=23=Член) над буйной головой, Упал в бурьян корабль без капитана... Ну что ж ты спишь, проснись, проснись, охрана (=29), А то мне в душу влезет половой (=38=Сосед). Сошёл на нет всегда бухой отряд (ит.77=14=Кафе =Акаши), И как на грех разведка (=37= Сороки) перемёрла; Покрылись мхом (=22=Иегова) штыки (=25=Жиды), болты (=26=Америки) и свёрла (=34= Синагоги) — А в небе бабы голые (16+32=Иеговы/ =48) летят. На их грудях блестит французский крем, Они снуют с бесстыдством крокодила... Гори, гори, моё паникадило, А то они склюют меня совсем.

Д. и Н. Зима, «Ключи Армагеддона»

Стр. 185. ц. 1, к. 17:

До 1999 года Вестница Богов (35=Смерть/ +23=Елена/ =58=Березовский =Соз. Плеяд) Ирида (=17=Лена) не появится, В 1999 (=28=Заколка) году все дни (19+12=31=Венера =Маркус) будет видна, Книга бесплодная в этом месте возрастёт, И будет замечено предвидение (=56=И.Б.) о бедствиях (7+40=47=Сионистов).

 

ЛЕНА ЛЕТУЧАЯ (ит.46) ИДЁТ НА МОСКВУ (ит.53=Подельников) (ит.99=18=Элияу) С понедельника по четверг ебать подельников (ит.185=Соз. Плеяд/ =14=Венеры) / Лось, зайчиха и медведь (ит.84=Голые бабы) «BOSCOfresh» (27+38=Половой/ =65=И.Б.) ГУМ (=12), КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ (ит.73=Сороки), 3 (ит.88).Фото: 11/24.11.2016 (8+9=17=Ирида + с.с. =19=Война)

 

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. (Отец =) 213 (=Маркус) (ит.6). ц. 2, к. 95 (=Предводитель =14=Брат):

Земли, населённые людьми, станут непригодными для жизни, Великое разногласие и раздор (ит. Элита =129=Пингвин),  дабы обрести земли: Царства, отданные людям, неспособным к благоразумию (ит.129), Затем для великих братьев (ит.64) смерть и распри (ит.74=Сионистов).

     Из-за земельных богатств, убивать братьев по жизни и ложе — обычное дело, и кланы тех же пингвинов дерутся между собой, решая проблему приоритета во власти, но не проблему масс. От чего захваченная и раздробленная бывшая Югославия после бомбардировки боеприпасами с обеднённым ураном, — тихо загибается, большая часть территорий бывшего СССР после атаки их гвардии, начатой с приходом Горбачёва, развернувшго по всей стране деятельность масонских лож, — перестала быть пригодной для жилья. Теперь добивают через Китай, Украину, Ближний Восток, Азию и Африку гнобят и трясут, как только могут, пытаясь посредством миграции задушить коренные славянские народы Западной и Восточной Европы; некогда богатейшие города Америки уверенно превращаются в груды руин; Англия и северные страны на гране физического исчезновения от потопа.

Д. и Н. Зима, «Ключи Армагеддона»

Стр. 179. ц. 10, к. 74:

Под конец большого числа 7, Незадолго до великого тысячного века, Придёт время игр Гекатомбы {очистительной жертвы} (ит.97=16=Иудеи), Когда древние просеянные {пророчества} (=69=И.Х.) выйдут от галла-свидетеля (14=Бога/ +43=57) {от оракула} (ит.34).

Маша и Тома Романовы (ит.80), В Память о Восставшем Петре (ит.121)

Дела Десятой Тропы (ит.91=Африки)

«НЛО» №44 [361] (8+10=18=1962), 12/25.10.2004 (8+6=12 =Мая + с.с. =15=Тома)

Стр. 10. Сердце вампира (ит.70 =Гоги /+1=71=Геката =8=Май)

     Аллан МайКельсон (16+47=63=24/7.5.1962), корреспондент английской газеты Sandy Times, недавно побывал в Румынии, где посетил маленькую деревеньку Маротинул (=38=Мессия =Романов), расположенную в предгорьях Карпат. Журналист постарался разыскать и опросить свидетелей недавних жутких событий, произошедших здесь.

— Вампиры сосут кровь у спящих людей. На протяжении столетий мы вынуждены защищать свои жизни тем, что находим могилы кровососов и вырываем их сердца, — рассказал английскому корре­спонденту 68-летний фермер Тита Муска (6+22=Магога/ =28).

Весной (=34=7 мая) 2004 (апр.) года в Маротинуле провели полицейское расследование. Уголовное дело было возбуждено по заявлению уроженки Маротину­ла Марии Тома (и.п.22+15=37). Могилу ее отца Петре Тома (31+15 =46) осквернили. Необыч­ные обстоятельства  расследования попали на страницы румынских газет. 76-летний Петре Тома умер под Новый год и был похоронен на мест­ном кладбище. Вскоре после этого племянник почившего, Ян Маринеску (12+44=Х./ =56), заболел, угасая на глазах. Врачи не могли поставить диагноз, лекарства не помогали. Особенно плохо Ян чув­ствовал себяпо утрам. Вскоре один из соседей стал свидетелем того, как незадолго до рассвета Петре Тома вышел из дома племянника. Над головой ожившего мертвеца летала стая ворон.

Мать Яна (ит.24=Соколова), Мирела Маринеску (26+44 =70), рас­сказала Майкельсону о том, что все члены семьи постоянно видели Петре во сне.

— Он хотел высосать из нас кровь. Она нужна ему, чтобы жить после смерти.

Четверо мужчин (40+30 =70) под предводитель­ством Георгия Маринеску (и.п.33+44=77), брата забо­левшего Яна, вооружившись лопатами, топорами, молотками и но­жами, отправились на кладбище. Для храбрости смельчаки выпили водки домашнего приготов­ления.

— Когда мы подошли к могиле, крест был сдвинут, — вспоминает Георгий. — Хотя стоял теплый май, на нас пове­яло холодом, и мурашки побежали по коже. Без труда мы вскрыли гроб. В наших краях принято складывать руки покойникам на груди. Однако руки трупа с длинными желтыми ногтями были вытянуты вдоль тела. Голова Пе­тре повернулась набок, а на губах за­пеклась кровь. Глаза кровососа были открыты. Вообще он выглядел как живой, как будто прилег отдохнуть.

Георгий топором разрубил грудь покойника и извлек сердце. Во время этой жуткой процедуры пролилось много свежей крови, которая никак не могла находиться в жилах трупа пятимесячной давности.

— Его тело расслабилось, вытяну­лось, и мы услышали слабый вздох. Ш (=8 появилась при скане)

Я не робкого десятка, но едва удержался, чтобы не убежать, — при­знался Маринеску. — Из выну­того сердца вытекала теплая кровь. В грудь вампира мы вбили осиновый кол, закрыли гроб и вновь засыпали землей могилу.

Сердце было поджарено на углях, перетерто в пыль и брошено в бу­тылку с местной колодезной водой. Траву, собранную на могиле Петре, высушили и добавили в снадобье. Ян Маринеску выпил зелье, приготов­ленное из сердца вампира. Такова местная традиция. Вскоре больной поправился. Лекарство дали всем жителям Маротинула, которые плохо себя чувствовали. Все поправились, за исключением одной 86-летней старухи, которая маялась камнями в почках. Очевидно, ее болезнь не была вызвана происками вампира.

Мария Тома уехала из дерев­ни еще в юности и теперь живет в Бухаресте. Она окончила университет и преподает в школе историю. Мария, как всякий образованный человек, не верит в вампиров.

— Я считаю, нужно бороться с пред­рассудками, а не потакать им. Эту мысль я постоянно внушаю своим ученикам. Что будет, если могилы предков начнут вскрыватьограниченные фанатики? Могилу моего отца осквернили, надругались над его телом. Я считаю, виновные должны понести наказание. Тогда и другим неповадно будет, — заявила Мария.

Между ней и жителями де­ревни возникло противо­стояние. Как только она направлялась в местный магазинчик, хозяйка тут же закры­вала дверь без объяснений. Когда женщина пришла на почту, чтобы позвонить в Бухарест (=38), сотрудница почтового отделения отказалась ее обслуживать, заявив, что свя­зи нет по техническим причинам. Мальчишки кричали вслед столич­ной даме оскорбления и кидали в нее комья земли. Лишь в поли­цейском участке к Марии отнес­лись с пониманием. Полицейский комиссар Георгий Санду (33+25=58= Березовский) начал расследование, хотя и пытался уговорить Марию забрать заяв­ление. Служитель закона уважал местные традиции и знал, что при­дется столкнуться с серьезным противодействием местных жи­телей. Мария не дождалась конца расследования и была вынуждена уехать в Бухарест.

— Я опасаюсь за свою жизнь, — объяснила она комиссару.

Санду доказал, что в осквер­нении могилы участвовал Георгий Маринеску и его родственники. Да виновные ничего и не скрывали, считая, что действовали правильно, руковод­ствуясь благородной целью — спа­сением жизни больного Яна. Дело дошло до суда, но обвинение было предъявлено лишь по статье «Хули­ганство», и подсудимые получили условные сроки. Нужно сказать, что суд и все свидетели благоволили к обвиняемым.

Считается, что вампирами после смерти становятся вероотступники, убийцы, насильники и самоубийцы. Ночью они покидают могилы, чаще в виде летучих мышей, и пьют кровь спящих людей. Жертвы этих существ сами после смерти становятся вам­пирами».

Не случайно самый знаменитый вампир, герой романа ирландского писателя Брэма Стокера, граф Дракула (18+26 =44), жил в ТранСИльВании (и.п.53), истори­ческой области на севере Румынии. Граф-кровопийца (18+47=65) — любимый персо­наж многочисленных кинофильмов.

Сергей МИХАЙЛОВ (37=Сионист/ +39=Масонов/ =76)

Известно, что вампирами также становятся после укуса вампира, и это явно те, кого в прямом смысле покусали в 1918-ом, и теперь они забирают отнятое (=36), отсасывают (=52=Кровь) всласть (=33), с процентами (10+51=61=Июля).

     Следующая статья пришла сразу, явно как подтверждение первой, и именем автора указывает на одну из главных кровопийц зазеркалья.

Сегодня в обезьяннике дискотека (ит.140=Бога), — пулемётчик Ганс (46+21=67=13) достал два новых диска (от зап.: 157=13) (всё: 297=18)

Ежедневная электронная газета «YTPO»: ЖИЗНЬ

   Инопланетяне устроили румынам дискотеку (ит. 176=Воскресения =13/ =14=5)

     Неопознанные летающие объекты в небе Румынии появляются с завидной регулярностью. С тех пор как 55 лет назад [по официальной статистике] появилось первое сообщение о некой тарелке, без спроса рассекавшей небесную даль, так тут же можно было заводить самую настоящую летопись. А случай, произошедший недавно в одной из деревень, достоин упоминания не только в летописи... Произошло это поздней ночью. Деревушка КристиНести (=51=Коломойский) в восточной Румынии опустела за считанные минуты. С первого взгляда можно было сказать, что набег на поселение совершил некий мелкопоместный вампир из род Дракул, но все оказалось гораздо серьезнее... Недалеко от деревни в небе появились разноцветные яркие лучи, которые беспорядочно и быстро двигались.

Жителей деревеньки охватила паНика (=20). Они решили, что это незапланированный налет инопланетных монстров и в страхе покинули свои дома. Полиция, прибывшая на место происшествия, долго не могла сообразить, в чем дело. Воинствующих представителей внеземных цивилизаций в округе не наблюдалось, только лишь виднелись вдалеке яркие огни дискотеки под открытым небом и доносились звуки музыки. Это веселились на украинской границе...

Полиция в незамедлительном порядке вернула румын на свои места. Один из участников «инцидента» рассказал, как все произошло на самом деле: «Вся деревня высыпала на улицу. Мы не знали, что делать, если вдруг пришельцы приземлятся на наших хуторах. В памяти всплывали страшные легенды: НЛО не раз уже приземлялись в нашем районе, во всей деревне остановились часы, другой случай — животные начали вести себя очень странно... Мы были в ужасе. Когда же нам сообщили, что мы смогли избежать нашествия пришельцев, счастью нашему не было предела!» Оказалось, легенды о том, что НЛО частенько навещает жителей Румынии. Самый яркий пример — 1974 (=21=Ганс) год, Трансильвания (=53). Многие люди тогда даже успели пообщаться с экипажем НЛО. Пришельцы оказались человекоподобными, высокого роста, с длинными белокурыми волосами. Они передали людям маленькую коробку с 64 золотыми пластинами (46+39=Пингвинов/ =85=Соз. Ориона), испещренными непонятными письменами. Тогда их прочитать не успели, и судьба их была передана в руки спецслужб.

Александра СОЛНЕЧНАЯ (46+53=98=17=Алиса). 22/5.10.2004 (6+6=12 + с.с. =17)