Тайна Одиночества (ит.67=М.П.)

или Ещё раз о Бляди (ит.66)

     Целка (=20 =Бабушка), от лат. — сelesta (=32 =Брахма =Гурия =Фурия =Шлюха =Ведьма =Ночь =Елена =Виктория =Марина =Наталья =Надежда…) — девтственница (=49 =Б-ца).

Б.-Гита. Стр. 695 – 697 (20+23=43=Невеста), гл. 15:

Текст 20 (=Блядь =Щели) Это  — самая сокровенная часть ведических шастр, о безгрешный, и Я открыл её тебе. Всякий, кто поймет её, обретет мудрость, и его усилия приведут к совершенству (3+73 =76=13).

Ш.-Бхаг. Стр. 151, песнь 3, гл. 26:

Текст 20 Явив это многообразие (13+64=77=14), корень всего мироздания (ит.114), сияющая махат-таттва (ит.61=Вагина), которая содержит в себе все вселенные и не подлежит уничтожению, поглощает тьму, покрывающую ее сияние в пери­од разрушения материального мира.

     Махат-таттва (12=Л./ +11=И./ =23=Брахма) — совокупность начал материального творения (ит.184= 13), в том числе мужского и женского (ит.99), являющееся причинно-следственным полем сознания материи определяющей принцип движения мысли, 6-й уровень материализации вселенной, физический вакуум, у древних — плазма (=28). Материальная деятельность возникает в результате возбуждения махат-таттвы. В первую очередь трансформации подвергаются гуны благости и страсти.

      Таттва: «та», с санскр. — «того, который»; «т» — «этим её», «там»; «ва» — «восхождение, соединение с...», «как надлежит», «помогать объединять», чему соответствунт учение духовного секса Тантра (=21) и однокоренные имена: Татьяна (=21), ум.-ласк. — Тата  (=6), Наталья (=23) / Наталия (=21) / Ната (=10). В народе говорят: «Слаба Наташка на передок» (ит.91=Елдак)

      Из последнего вытекает народная мудрость: “Всё литит в пизду” (ит.64).

«Волосатые Ногти», «Кругом одни евреи» (ит.75)

инд.: РВ 051

№13. Про бурундука (ит.59=Б-цы /+№4=63=Q.)

№17  в альб. «Чтоб мир пиздатей стал» (--- /+№8=67=13)

стилизация старой скрипучей пластинки, оркестр русских народных и женский хор: «Степь да степь кругом в сердце грусть идёт про маздокскуюс (=61)...» Как у нашей, у Маруси, Есть и свиньи (=24), есть и гуси (=18), Есть курей (=23=Богов) шестнадцать штук (ит.66); А ещё есть — бурундук (=34). Бурундук живётза печью (10+29= Москва/ =39=12 д.), но едва настанет вечер (=31), — Прыг к Марусе на диван... А зовут его — Иван. Там, где сыро и тепло, отыскал Иван дупло (=27). Тащит в щель, что между ног (ит.60): То орешек, то грибок. Но приходит грозный Иська (48+18=66) с волосатой страшной писькой; — Он не любит энтих штук, — «Кыш за печку, бурундук!»

     В печи жарятся грешники, а за печкой тепло и набухает свежестью чувств благоуханная мокрая роза (46+31+26=103), всё ждёт не дождётся своего почтальона Печкина.

    Орех (=27) — символ познания. Расколоть орех, значит докопаться до сути. Иська — Исаак =16=Изя =7= Иисус.

Сёстры Роуз (49+28=77), “Ты – это я” (ит.32)

№ 8. То, что умеет ночь (ит.78 /+№8=86=14)

День на ладони, ночь у камина, Пёс, улыбаясь, спит. Медленно тонет в снах паутина свитая из обид. Сна не тревожа, ревность развея, Холод умчался прочь. Ну а чего же день не умеет то, что умеет ночь. Рассеял дым твоей сигары, Забудь мотив пластинки старой (36+31=67), Это ерунда, всё пройдёт. Просто я не та, и ты — не тот. Жалобно кошка плачет в подъезде, Женщина у окна. Жаль, далеко ты, И не известно мне, в чём моя вина. Сна не тревожа, ревность развея, Холод умчался прочь...

      У камина произошла первая встреча, и могильный холод тогда показался мне странным. К старой пластинке нужно отнести всё то, что навязано тёмными закулисниками, то есть всё то, о чём поют в церквах и синагогах, что также заставляет кошку плакать.

     Записав мысли о слёзах кошки и розы, 8/21.9.2015 (12+8=20 + с.с. =28) в День Рождества Марии я полез в ящик с несколькими сотнями кассет, и рука достала вот эту:

Л. Долина (26+24=50), «По-новому жить» (ит.60)

  2000 г.

№ 3. Роза (=26 /+№3=29=Вечная)

Садовник (=36) летом посадил в своем саду однажды розу, Глаз не смыкал и день, и ночь, берег от ветра и мороза, С ней песни пел, с ней говорил, их тайны знали только звезды, Ее одну теперь любил, забыл про все другие розы. А твоя роза-роза не остыла, все ждала, роняла слезы-слезы, слезы жгучие к ногам, Пустые грезы-грезы слишком поздно поняла, любовь и слезы бедной розе осень принесла! А твоя роза-роза не остыла, все ждала, роняла слезы-слезы, слезы жгучие к ногам, Пустые грезы-грезы слишком поздно поняла, любовь и слезы бедной розе осень принесла! Угодно было так судьбе, в природе наступила осень (=32), Садовник больше не хотел идти к своей увядшей розе. Про все забыл, что говорил, забыл про все стихи и прозу, Садовник что-то загрустил… Мечтал о новой юной розе! А твоя роза-роза не остыла, все ждала… Осень принесла…Бедная роза… (26+26=52)

А-Студио (ит.29)

из сб. “Зодиак 2”(26+2=28)

№ 8. Нелюбимая (=36 /+№8=44)

Позолоченный след твоей слезы горел в ночи. Обнимая меня, сказала ты: «Не уходи» (ит.33). Зная, что нет моей вины, Я прошептал тебе: «Прости, всё пройдёт. Не грусти, не грусти». Нелюбимая ждёт меня у окна. Вечерами тёмными, как всегда, Ждёт меня, ждёт меня. Позабыл я о тебе навсегда, Но иногда, — Жёлтых писем листва ко мне летит издалека. Я не прочту твои слова, И не увижу никогда облака горьких слёз между строк. Где-то — Нелюбимая ждёт меня у окна Вечерами тёмными, как всегда, Ждёт меня, ждёт меня.

Не забывайте друзей (ит.83)

Песни В. Добрынина «Мелодия», 1991

№ 6. И никто другой (ит.47 /+№6 =63)   3:16

Пусть что угодно говорят о нас с тобой, —мне все равно. Ты приходи, когда закат позолотит мое окно. Только ты и никто другой, И никто другой, и никто другой. Только ты, ненаглядный мой, Ненаглядный мой, ненаглядный мой. Я не боюсь людской молвы, Любовь всегда была права. Сквозь шелест листьев и травы, — Услышишь ты мои слова. Только ты… Я не стыжусь любви своей, Пусть ты судьбу связал с другой. Я верю, что в один из дней, Ты назовешь меня женой. Только ты…

Наталья Дудкина (23+24=47), «У хороших людей!» (ит.67)

2000 г. инд.: 036

№13. Соседка (=42=Соколова =6 /+№4=46)

В соседнем доме моет женщина окно, На ней халат из лёгкой ткани набИвНой. Шестой этаж (35+15=50), А высота окна — два-двадцать (9+26=35=8), И двор-колодец разверзается у ног. Ей страшно глянуть вниз на каменное дно, Но, — время окна мыть, — Сентябрь (=44), куда деваться… Она как ангел на карниз ступив ногой, Парит над пропастью дрожащею дугой, И даже кажется почти что бестелесной. Мы с ней окно в окно уже который год. Я в коммуналке знаю всех её врагов; Нас разделяет тридцать метров гулкой бездны. Шесть этажей на сто экранов разграфиф, Нон-стоп вращает жизнь документальный фильм, Где одиночеством кончаются лав-стори. О как безрадостен окна прямой эфир, Настольной лампы свет бесстрастен как софит, И нет секретов, чтобы прятать их за шторы. В соседнем доме моет женщина окно, Карниза старенького мостик подкидной, Чуть прогибается и зритель замирает. Глядит и думает с улыбкой об одном, Что если кончится безумное кино, То, непременно, у ворот любви и Рая (2 раза). В соседнем доме моет женщина окно…

«Восьмая Марта» (35+18=53=8), «С Праздником!» (ит.64)

№ 8. Голая (=22=Щель /+№8 =30)

Мария Киндер (22+30=52)

Яголая женщин стоящая перед окном (34+28=62) (ит.103), В него мне видны проходящие мимо мужчины, И я не вижу причины не помахать им рукой. Я голая женщина, стоящая перед окном. Я голая женщина, изгибы мои так стандартны, Но на них почему-то обращают внимания люди. И если я встану на улице возле метро, — Они станут ругаться, как будто я вышла без кожи. Я голая женщина, стоящая у этой Москвы. Меня замечают, на меня обращают внимание, И мне всё равно — почему я стою без одежды. Я голая женщина,я городской феномен (54 +40=Королева/ =94) (ит.100=Ева). Я голая женщина, стоящая перед окном. Меня осуждают, и возможно не без основанья. Но я равнодушна (=49), Я буду стоять на своём. Я никого не убила, просто пренебрегаю бельём. Я голая женщина, стоящая перед окном (ит.168).

Вика Цыганова (8+39=47), «Сонце» (=35)

№ 4. Одинокая (=35 =Сирень /+№4=39)

Она снимет свои джинсы, Оденет чулки. Чёрный кот проводит взглядом её шаги. Она такая, как ты и я. Всё есть у неё. Почему же она одинокая? Она все ночи одна. Её подружка — Луна. Она ждёт тебя, лишь тебя. Одинокая, одинокая… Она накрасит свои губы, Включит видак. Две таблетки от бессонницы — Это пустяк. Она опять будет ждать тебя тысщу лет. Она будет ждать тебя тысщу лет одна У пустого окна. Одинокая, одинокая… Она зажжёт у постели своисвечи опять. Она может любить и умеет ждать. Она во сне видит только тебя, И поэтому она одна. Одинокая, одинокая… Она все ночи одна.

«Nautilus P.», «Тихие игры» [p] 1991

№ 6. Она ждёт любви (ит.51=Жида =6 /+№6 =57=Преступника)

Она ждёт любви с Востока и Запада. Она ждёт любви с Юга и Севера. Любовь — это газ из цвета и запаха, И мир как листва опадает с дерева. Она зажигает спичкуот спички. Она не знает как это опасно. Она раздувает огонь по привычке, Хотя всем ясно — пламя погасло. Люди идут с молоком и сыром, — Несчастные люди, довольные миром. Люди идут с простоквашей и хлебом, — Несчастные люди, забытые небом. Она так пьяна от этого воздуха, Она влюблена в расческу и зеркало. В груди её голубь, незнающий отдыха. В глазах её звезды за тайною дверкою. Ни вор, ни дурак, — её не обидят. Вещей золотых она не скрывает. Она так стара, — для тех — кто не видит. Она одинока, — для тех — кто не знает...

 

Джинсовый сон (53+23=76), Ксюша (=27), 29.3.2007

 

Коран. Стр. 661, гл. 24 (=Стриптиз): Свет (=21=Нагота)

59 (=Голая женщина =М.П.). Постаревшим женщинам (60+42=102), таким, которые не надеются вступить в брак, не ставится в вину снимать с себя одежду, если они не думают при этом хвалиться своими нарядами. Но скромность (=62) — красота их. Бог слышит и знает.

“Ундервуд” (=40), “Женщины и дети” (ит.62)

№ 6. Самая красивая девушка в мире (ит.110 =Жена, обл. в с.)   3:39, 3:40

Как ни пытайся, только на ум приходит одно: Взгляды на жизнь напоминают взгляды в окно, Где самая красивая девушка в мире, Ходит голая по своей квартире, Уууу, И ей всё равно. Рыба плывёт туда — где клюёт, Вход ищет в мешок (=29); Даже цветку ближе к лицу цветочный горшок (50+38=88). И только самая красивая девушка в мире, Ходит голая по своей квартире, Уууу, И ей хорошо. Тайна есть только там, где тайны нет никакой, И в этой песне все восемь (19+34=53=8) нот (=19), как в любой другой, И открыто настешь окно, и скрипит паркет под ногой, И в этой песне все восемь нот, как в любой другой. Чтобы стать книгой — нужно попасть в крутой переплёт (26+50 =76), —  Глупые мысли (ит.67) в гости летят, как пчёлы на мёд. И в этой песне все восемь нот, как в любой другой. И только самая красивая девушка в мире, Ходит голая по своей квартире, Уууу, Кого она ждёт?.. Тайна есть только там, где тайны нет никакой...

     С глупых мыслей начались писательские муки, глупые мысли не покидают теперь никогда, накручиваясь одна на другую и вновь разлетаясь, как сопли на вентилятор, типа: мама решила снять панаму, понюхать лужу и пукнуть в яму. Думаю, что и других писателей и разного вида творцов преследует тот же процесс, ведь именно неординарность мышления, которая иногда подобна детской глупости, — художнику даёт возможность перешагнуть за грань обыденного, внести что-либо новое или вернуть забытое старое. В какие только крутые переплёты не попадал Иван-Дурак, и не будь он Дураком с большой буквы (ит.65=И.Б.), — не написать ему этой книги, и не стать ему хорошим фотографом, смогшим передать красоту и раскрыть тайну самой красивой девушки в мире.

К Колоссянам. Стр. 244, 1103, гл. 1:

  26  Тайну, сокрытую от веков и родов, ныне открытую святым Его (37+17=54= Романовым).

  Нов. Изд. 26  Это и есть та тайная истина (18+21=39=Романова), скрытая в течении многих веков и поколений, которую теперь Бог открыл людям Своим.

К Ефесянам. Стр. 238, 1097, гл. 5:

26  Чтобы освятить её, очистив банею водною, посредством слова;

К Филиппийцам. Стр. 240, 1099, гл. 1:

26  чтобы у вас было ещё больше оснований гордиться мной во Христе Иисусе, когда я снова буду среди вас.

К Галатам. Стр. 231, 1091, гл. 3:

26  Ибо все мы сыны Божии по вере во Христа Иисуса.

«Хуй Забей», «Лирика задроченных бюстиков» (ит.124)

№ 6.Тайна (=12 /+№6=18 =Вафля)

Самая великая ТАЙНА (ит.59) остаться великой тайной. Очевидцев (=44 =Богоматери) давно уже нету, И архивы молчат, как рыбы. Но юные следопыты (28+64=92=Лягушки) на пионерском слёте (ит.98=САГ) Решили во имя правды (ит.59) сбросить завесу (=32) с тайны (ит.32). И скоро мы все узнаем благодаря следопытам (=59 =14 =C.): Сколько палок кидал Ильич (=16=Изя) и сколько ловил Никита (=14).

Коран. Стр. 301 – 303, гл. 7: Преграды

112-116. Они сказали: Моисей (=31=Буратино)! ты ли прежде бросишь, или мы прежде будем бросать? Он сказал: бросайте вы. Они бросили, и очаровали очи людей, привели их в ужас: они показали великие чары (24 +28=52=Раком). Тогда Мы дали Моисею откровение: «брось жезл (=27) твой!» (ит.72) И вот он поглощает то, что они предста­вили в призраках. Так явилась истина (=21=Тайна), и оказалась ложь того, что сделали они. Так они тогда были побеждены и превратились в умалённых (3+48=51).

Юность Иисуса. Стр. 355, гл. 194:

  4-5. Но Церений (=36) сказал: «Дети мои (ит.27)! Я вполне доволен этой должностью, поэтому бросайте вы! Старайтесь попасть в ямочку «сыновности» (=63=9), потому что там для вас [самое спокойное и подходящее место] (ит.180=9)

Х. Керлот, Словарь символов

Стр. 501

     ТАЙНА (=12). Все тайны символизируют власть сверхъестественного (23+102=125=8), и это объясняет их завораживающее действие на большинс­тво людей. Юнг остроумно заметил, что по этой же причине человек счастлив избавиться от непосильной ноши своих тайн или секретов [31]. С другой сторо­ны, способность подчинить себе это сос­тояние напряжения дарует сознание устойчивого превосходства над другими людь­ми — чувство, которое роднит личностей, живущих вне закона, шпионов и тайных советников королей и магнатов. Это же понятие лежит в основе привлекательнос­ти эзотерической мысли и всех форм магии в литературе и искусстве.

Иеремия. Стр. 738, 706, гл. 3:

6  Во времена, когда царь Иосия управлял народами Иудеи, Господь говорил со мною. Господь сказал: “Иеремия, ты видел всё плохое, что сделала дочь Моя Израиль (=28= Заколка)? Ты видел её неверность. Она Мне изменяла с идолами на каждом холме и под каждым зелёным деревом.

Стар. Изд. 6  Господь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница (=46), дочь Израиля (22+ 31=53=Белоснежка). Она ходила [на всякую высокую гору] (ит.102) и под всякое ветвистое дерево (ит.132=5/ =6), и там блудодействовала (=56).

 


Новый свет, 2006

 

«Гуттаперчевые перцы» (ит.103), «Красный перец» (ит.77)

инд.: ZM044

№ 6. Она Нистка (14+23=37 /+№6 =43)   3:04 (=Синюшная)

под вальс «На сопках МаньЧжурии» (ит.85) Боже, в ванной?! Как и пошло и низко, За тобой невзначай подглядел... Вот открытие: Ты — онанистка, ковырялка (=50), — Кошмар (=33=6), беспредел (=56)! С мастурбацией, ясно — нет риска: Забеременеть, прочей возни... Это ж надо: ты — онанистка, Онанистка, онанистка! Это ж надо! Ты — ты онанистка. Впрочем ладно, — я тоже из них. Эх, да ладно, ладно, ладно! Вот и не спит бар (=12 =Адам), вот и не спит... скрип старой пластинки исполняющей тот же вальс Ага, угу а, ой.

     Барсук =28=Конец повесил на сук, но о ней думает всегда. И в этом ему помогает дочь Лолита, с первых месяцев жизни являющаяся посредницей в общении передающей её мысли и чувства, и даже эти.

«Алексин» (=31), «За стеклом» (ит.47)

инд.: АL2003-735 (5+15=20)

№ 6. Вверх-вниз (26+19=45=9 /+№6 =51)

Смотрю фотографии женщин красивых стриптиз. Ну кто же придумал занятие — онанизм! /Е!/ В ванной закроюсь, и свет интимный включу, Воду открою и тихо — тихо дрочу: Вверх-вниз, вверх-вниз! Туда-сюда, туда-сюда (32+32=64)! Мама не узнает, чем тут занимаюсь я, А значит и никогда не отругает меня. Лучше тихонько писюн (=30=Фаллос) в своей ванне дрочить, Чем каких-нибудь шМар (=23) в квартиру водить. Не страшен мне сифилис, Не страшен мне вирус спид, А значит — никакая девчонка не подзалетит! Не будет обломов, не будет на сердце тоска, — Тебе никогда не изменит твоя рука: Вверх-вниз, вверх-вниз!...

     По американской чернушной комедии «Самый лучший папа» (ит.72=9) [2009 г.], придурковатый герой книги Каил (=9) умирает от мастурбации. Посмотрел только конец фильма, но мне уже было достаточно.

     Лежу я как-то в ванне, а в голову лезут в изобилии разные Наташи и Тани прошлых лет, — так всё в мозгах и кружится, и не знаю на ком остановиться, на ком кончить. Только вылез из ванной, как раздаётся телефонный звонок, и низкий, как из трубы женский голос с восточным акцентом спрашивает: «А Наташа ещё не пришла?» (ит.85). Тут мне вспомнился один мой еврейский дружок, который любил приговаривать: «Понимаю, когда вынимаю!» (ит.85).

Ш.-Бхаг. Стр. 471 – 473 (ит.26), песнь 2, гл. 9:

Текст 6  И пока Брахмаджи (=37=Пионер), находясь в воде, размышлял над этим, он дважды услышал два слога, соединённые вместе и произнесённые совсем рядом от него. Один из них был шестнадцатой, а другой — двадцать первой буквой алфавита спарша (=37=Сорока). Соединившись, они стали богатством тех, кто дал обет отречения от мира.

     КОММЕНТАРИЙ: 16-я буква — та, а 21-я — па (палец). Вместе они образуют слово тапа (=12=Шишка), что с санскрита означает “аскеза” (=30 =Писюн). Аскеза — это украшение и богатство брахманов и тех, кто дал обет отречения от мира. Философия школы бхагават утверждает, что люди рождаются на свет только для того, чтобы совершать тапу, поскольку совершения аскез — это единственный способ познать себя.

      Вообще-то, когда сидишь в ванной и держишься за конец, то в голову, наряду с эротическими образами лучших времён, приходят ценные мысли. Сначала они собираются в пока ещё малопонятный воздушный шар, потом, в процессе «вверх-вниз», они постепенно принимают всё более ясные очертания. И когда наступает просветление ума и приходит озарение, — открывается что-то новое, иногда красивое, а иногда мерзкое, но необходимое дополнение к творческому процессу вообще и к жизни в частности.

      Очевидно, что навязываемый церковью аскетизм является одной из основных причин разрушения психики и нарушения физиологического баланса, что является первопричиной большинства болезней и даже инфекционных. «Только смелый онанизм (ит.73=Спарши) (ит.96) укрепляет организм». Григорий Распутин для исцелении своих больных, часто использовал именно этот принцип. Своей энергетикой он воздействовал на эрогенные зоны, освобождая зажатую энергию, подобно раковым клеткам поедающую нервную систему, поэтому его так любили женщины, с которыми он не спал! Исцелял он всё: меому, рак, бесплодие, слепоту, гипертонию, шизофрению, эпилепсию и многое другое.

А вот я, в отличие от Григория, — действительно эротоман (=41=F.), так как за свою второю жизнь, подсознательно вспоминая о небесной, — переимел уйму, но так и не найдя даже жалкого подобия той, что осталась в заоблачном зазеркалье. Теперь соитие с женщиной скорее выглядит как астральный секс втроём (ит.111), астро-онанизм (29+35=64) или космо-онанизм (32 +35=67), африканский танец шамана и духа (ит.99), использующих тело третьего в качестве посредника для чувственного общения.

Да и в самом деле, всё, что происходит со мной с земными женщинами, порой хуже, чем онанизм, — работа по привычке, жалкое очищение мозгов, утилитарная стабилизация организма, хотя и с громким пафосом. И что говорить, — хороший оргазм, даже в худшем виде, лучше всякой исповеди, — чувствуешь силу сотрясающего тебя Творца, дыхание Его энергий; и она это позволяет и даже требует, принимая в этом посильно-активное соучастие.

2-е Посл. к Коринфянам Апостола Павла. Стр. 227, гл. 12:

9  Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи (3+34=37= Брахмаджи)». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.

«ЭШ» (=12), «Голова» (=26)

№ 9. Наедине с самим собой (ит.91 /+№9=100)

Когда сгущаются тучи И небо становится чёрным. Когда капли дождя впиваются в тело как иглы, — Ты отдаёшь себя чувствам, Желая насладиться болью, Не можешь себя удержать, — Поток твоих мыслей направлен На собственный кайф (ит.76=13=Ебли).

«Звуки Му» (19+8=27)

из серии «Легенды русского рока» MR 97102 МС (=19)

№ 9. Забытый секс (ит.67=М.П.)

Развит воздушный транспорт, пароходы и поезда; Я согласен на любую оплату своего труда. Триста минут секса (ит.72=Жизнь) с самим собой. Метро так чарующе глубоко, всюду смех, Все согласны жить на виду у всех. Триста минут секса с самим собой. Секс! Жёны бросают мужей — иначе нельзя! Девушки слушают радио на площадях, Юноша роет тоннель сильной и страстной рукой, Чиновник несёт портфель и нервно следит за мной, — Триста минут секса с самим собой. Каждый вечер, каждый день. Женщины строят планы, — хочется всюду успеть. Новые кинопрограммы так интересно смотреть! Забытые наслажденья таит микрофон, Посторонний мужчина трогает стенд... А звёзды всё ярче и ярче, в газете опять статья. Всё жарче и жарче и жарче глядят на меня глаза! 300 минут секса (=30) (ит.50=Откровения) с самим (ит.32=5)!

     Вот так — даже в транспорте, везде и везде думаешь об этом (ит.27), и даже на банкетке в вагоне метро встаёт, когда просто чуть прикроешь глаза.

    “300 минут” напоминают черепахе и о годах Романовых, когда всё делалась исключительно для нужд народов своей страны.

 


В астрале (ит.36)

 

«DDT» (=10), «Любовь»

1996 г. инд.: BD 096

№ 8. Онанист (ит.33=Монарх =6 /+№8 =41 =5)

Онанизм (=35) и саможалость (=58=Рапзрушения), — Наверно все меню на ужин мне. Дорога (=33) — как змея (ит.33) к душе прижалась; Закат-рюкзак (16+30=46) зевает на спине. Шаги устало падают на стены, Стена стране о чем-то говорит. Я изменил в себе твои измены, Я вымираю, я ненужный вид. Да, я сегодня не один. Кто один идёт домой? И с ним не будет никого, — Хочешь пей, молчи да вой. И только вера на стене, И только дно под ней без дна. Я наблюдаю, как во мне не живет она. Я без витрин, во мне ни дня, ни ночи. Мы не летим — пикируем на свет. Я думал, будет без тебя попроще, Но не легко брать у себя .... Не космонавт, я просто существую, И не ходил три года на парад. Залез в штаны, и, чувствую — плохую, Худую карму в сотню киловатт. Страна в дерьме, да я наверно тоже, — Не продаюсь, но падаю в цене. Включил мечты, —  на что-то все похоже?.. — Но это что-то, все же, о тебе. Да, я сегодня не один,..

     Она всегда рядом, впереди и за спиной.

«Бахыт-компот» (ит.53), «Новогодние консервы» (ит.107)

№ 3. Я в тебя заползу (ит.66 /+№3=69)

Ты садишься в ванну, обнимаешь ноги, Начинаешь думать о своих делах, О парнях из школы, о любви и Боге, О красивых птицах, чайках и орлах. Ты сжимаешь губку, поднимаешь руку, Грудь твою ласкают пена и вода. Если б в эту ванну запустили щуку, — Я хотел бы щукой оказаться, да! Я в тебя заползу, я тебя разгрызу! Мне нужны твои тело и кровь! Я начну неспеша, посмотрю где душа, Как собака щенка языком лижет нашу любовь. Ты встаёшь из ванны, свежая, как рыба, Свежая, как ветер, свежая, как снег. Если б только рыбы летать могли бы, — Я б в тебя влетел бы на глазах у всех.