Дэвид С. Монтень, «Нострадамус и III мировая война»

Гл. 7. Стр. 81. ц. 2, к. 41:

Семь дней будет гореть великая звезда (24+33=57), Из-за тучи появятся два солнца: Большой мастиф (33+32=56) будет выть всю ночь, Когда великий понтифик (20 +32 =Петька/ =52=Пёс) переменит страны.

    Число 7 везде имеет одно значение, в каких бы исчислениях оно не выражалось.

Конфуций. Стр. 299 (=20). Гл. 13, Изречение 29 (=Учения)

Учитель сказал: — Если добрый человек (36+36=72) учит народ в течении семи лет, то народ можно призывать к оружию.

Мишель Реньер, «Нострадамус»

Стр. 213. Сторожевой пёс Земли (61+25+25 =91 /+6 =97)

ц. 2. к. 41

Великая звезда будет гореть семь дней, Облако вызовет появление двух солнц (16+33=49= Апостолов): Громадный пёс (50+25=Марс/ =75) будет выть всю ночь, Когда великий первосвященник (20+83= Седьмой/ =103=Денница) изменит страны.

Ш.-Бхаг. Стр. 432 – 433 (ит.19), песнь 1, гл. 18:

Текст 34  Потомков царских родов (ит.108) справедливо называют сторожевыми псами (=25), и их место у дверей (3+31=34). С какой стати псы должны заходить в дом и претендовать на то, чтобы их угощали из хозяйской тарелки?

«Чиж & С°» (ит.26), «Перекрёсток» (=70)

инд.: SLR041

№ 7. Поход (=32=Петьки /+№7=39=Романова)

Оставь меня дома, захлопни дверь, Отключи телефон, выключи свет! С утра есть иллюзия, что всё не так уж плохо, С утра есть сказка со счастливым концом (ит.132=5/ =6). Иду в поход, два Ангела вперёд, Один душу спасает, другой тело бережёт. Собакавыла всю ночь под окном. Мы все прекрасно знаем, что случается потом!.. А она, закончив дело под чужое окно, Развенчивает сказку со счастливым концом! Иду в поход,.. Но вера осталась и надежда живёт. Я знаю, что любовь никогда не умрёт. Лишь дай мне иллюзию, что всё не так уж плохо, И расскажи мне сказку со счастливым концом! Иду в поход,...

       По седьмому пути за белой лошадью (ит.137=11=2).

Г. Бидерманн, Энц. Символов

Стр. 251 – 253 (8+10=18)

     СОБАКА (=24) — древнейшее домашнее животное; символизирует прежде всего верность и бдительность, а нередко выступает стражем врат в потусторонний мир, как трехглавый пес Кербер (=35=Люцифер) [лат. Цербер (=38=Меркурий)] или жертвуется умершему, с тем чтобы в ином мире служить ему проводником и охранником. Собаки также считались “духовидцами” и использовались в качестве животных, предупреждающих о незримых для человека опасностях. Отрицательные аспекты в символике собак проявляют себя довольно редко, например у северных германцев пес преисподней Гарм (=19=Мент), убивающий на исходе мира Рагнарёк (=39=Жертвопр.) [Конец света] (ит.50) бога Тюра (и.п.16) и одновременно погибающий от его рук сам; в Древней Греции богиня мрака Геката (=17) представлялась сопровождаемой воинственными собаками. Черные собаки также считались демоническими спутниками ведьм, магов и чернокнижников [например, при Фаусте или при Агриппе Неттесгеймском, 1486 – 1535]. Асклепий (=35) [Эскулап] (=33) и Гермес [лат. Меркурий] сопровождались собаками, а позднее — св. Губерт (=26), Евстахий (=30=Собакин) и Рох (=21). В Древнем Египте огромная шакалообразная дикая собака (65+16+24=105) является формой проявления бога мертвых Анубиса (и.п.23), что вновь указывает на ее функции как проводника душ в потустороннем мире. В средние века собака чаще всего выступает как образ вассальной и супружеской верности. В пластических искусствах собака символизирует безоглядную готовность к вере, а в негативном аспекте — является воплощением неукротимого гнева. Адские псы (26+29=Плеяд/ =55) сопровождают охотника за душами Сатану. Собака является также формой проявления бога Шолотля (и.п.35) [“Близнеца”], причем собаки должны были переправлять мертвых через девятикратное русло (57+33=90) в подземный мир (59+15=74). Солнце, уходящее на западе в земную пасть, сопровождается Шолотлем. Он проводит его через подземный мир вновь к месту восхода, затем умирает сам и снова оживает в качестве проводника (=50 и.п.49=В.Ж.). Из этой двузначной роли проистекает и его имя [см. Молния (=29=11)].

     В Древнем Китае собака — одиннадцатый знак зодиака;ее символическое и мифологическое значение выражается довольно разнообразно. Прежде всего собаки изгоняют демонов, а в некоторых местностях употребляются в пищу. В других регионах [Южный и Западный Китай] собака считается подателем средств пропитания [риса или проса]. У представителей народности яо в Южном Китае собака выступает как прародитель народа. Сказания о песиголовцах также широко распространены в Китае. У кельтов собаки являлись важными символическими фигурами, к примеру, они были спутниками богини лошадей и охоты Эпоны (и.п.26), атрибутом бога Нодонса Нуаду (и.п.41+18 =59).

Марина ХлЕбникова (24=Очко/ +38=Деточкина/=62), «Фотоальбом, или 11 песен – 11 историй...»

№ 7. Найди меня (ит.38=Странник /+№7=45 =Дубровский)

Спаси меня, возьми меня, найди меня! Неси меня над облаками синими! Скажи, ну где ты теперь? Пусть обо мне напомнит след дождя на окне, Хрупкий луч на стене, запах прошлой весны, Где мы с тобой, мой странник? Спаси меня... Скажи, ну сколько мне ждать? День или Вечность, ночь или жизнь? Ночь или жизнь?.. Ну, отзовись! Где ты мой принц далёкий (30 +23=53= Агасфер)? Я, я могла бы отдать всё, всё ради твоей любви. Но, но ты меня не слышишь, А я не могу, не могу больше жить! Не могу больше жить, не могу без тебя! Спаси меня...

Лина СкАчко (12+31=43=Сфинкс)

из сб. «Автохит-2»

№ 7. Девочка-Ветер (32+26=55 /+№7=62)

Жаль, но пока ты далеко в стране чужой, Там, в облаках, качает ветер замок твой. Девочка-ветер, девочка-ветер, Снова одна на белом свете, Девочка-ветер, девочка-ветер. Лист — жёлтый лист (34 +17=51) Сорвётся и умчится вдаль, Ввысь — неба высь, Он унесёт твою печаль. Девочка-ветер, Сто длинных ресниц (ит.95= Богородицы) вздрогнут в волшебном сне, Твой маленький принц (31=Щенок/ +30 =61=Изя) скоро придёт к тебе.

Юность Иисуса. Стр. 373 (=13), гл. 204 (=Собака):

15-16 (ит.13). «Жил однажды великий (=20=Ры) царь. Он был холост, полон мужской красоты и истиной Божественной мудрости. Этот царь сказал: «Я пойду и найду себе невесту в чужой стране. Там, где меня никто не знает...»»

VITAS (=26), «МАМА»

2003 г. инд.: RR-260-МС, ш.-к.: 4.601777.102605 (ит.46)

№13. Подожди немного (ит.82 =Конец /+№4 =86)

Где-то далеко в чужой стране, Где уже никто не помнит обо мне, — Там оставил я свою любовь, И теперь она мне снится вновь и вновь. Где-то далеко в чужом краю, Где оставил ты любовь свою, — Видим мы один и тот же сон, И сердца всё также бьются в унисон. Подожди немного, я найду дорогу, Я хочу как прежде вместе быть. Подожди немного, я найду дорогу, Чтобы две души соединить. Где-то далеко в чужой стране, Ты всё время думаешь обо мне. Забывать меня ты не спеши, Ведь одною стали наши две души (14+17=31=Б-М) (ит.47). Подожди немного...

Конфуций. Стр. 159 (=Дорога домой). Гл. 8, Изречение 7

Цзен-Цзы (27+26=53=Петров) сказал: — Учёный муж не может не обладать широтой и волей. Он берёт на себя большую ответственность, и Путь его далёк. Когда твоей ответственностью является человечность, разве то не большая ответственность? Ведь прекратится она после твоей смерти. Разве тот Путь не далёк?

Стр. 186. Гл. 5, Изречение 7

Учитель сказал: — Когда не будет дороги и придётся на плоту плыть через море, за мной последует разве что Ю (=5). Цзы Лу (26+7=33=6), услышав то, обрадовался. А учитель сказал: — Ю — добрый муж (36+16=52=Пёс), отважнее, чем я. Жаль, не из чего плот сделать.

     Ю — образ Единого (28+39=64), и с Ним всегда тепло (=27), поэтому Юг (=9) является самой тёплой стороной света.

М. Димде, «НОСТРАDAMYC»

Стр. 189. Центурия I (ит.40), катрен 25 (ит.34): 2125 год (ит.26=Пётр) (ит.100)

Разгадана тайна первых христиан. Будет найден казнённый (=51=Убийца =Жида), который оставался спрятанным на протяжении долгих столетий. Почитать станут пастыря Юга.

     Димде: Эти строки указывают на важную для христианского мира находку. Я предполагаю, что будет найдена могила апостола Петра. По-видимому, это приведет к ренессансу христианского вероучения. Описывая события, которые последуют через 20 лет.

Диана Арбенина (14+32=46) и «Ночные снайперы» (ит.96), «SMS» (=24=Собаки)

RR 287-МС, ш.-к.: 4.601777.102872 (ит.52=Пёс)

№ 4. Сенбернары (=66 /+№4 =70)

Жалею о том, как скулы немели, Ладони старалась согреть быстрее До рукопожатия с тобой. Жалею, о том, что тогда не сдержалась На площади трех вокзалов Тебя пыталась увезти домой. Жалею о том, что дежурила ночью И проверяла на прочность Не в чем невинный телефон. Встречала, от радости замирала, Людей имена забывала, Чтоб только-только быть с тобой. Зачем... Зачем... Сенбернары, ты знаешь, недолго живут (ит.56). Одного в жизни любят, и только к нему... А после с ним вместе, попадают в рай. И прячут слезы огромные псы, В горячие лапы тычут носы. А я не люблю маленьких собак.

     Песни Дианой написаны под влиянием большого чувства любви к своему сенбернару по кличке Юго. Стада охраняют Московские сторожевые, овчарки и сенбернары, что от двух слов: сен — «святой» (=30) и Бернар (=33).

5. Юго (=16=Ваня /+№5 =21=Дурак)

О, как страдали мы, о, как скрывали мы, Дружно в экраны пялились, В лифте (=17) спиной к спине, вздох напрощание, Взгляды наощупь робкие. Ты летаешь где-то, я летаю где-то, — происходит зима, Невесомые сугробы. Юго, Юго, Юго, сходят с ума. Не зови меня ночами, ограничимся не чаем. Мне так страшно за тебя, Я вижу — Юго, Юго сходит с ума. Клубника с чесноком (ит.84=Демократов), заигрывай со сном. Ночи на вылет, утро не бодрит, Так и проходят дни, — Здесь мы, а там — они (=14). Но расставаться, ни за что. Ты летаешь где-то... Мне так страшно за тебя, я вижу Юго, Юго сходит с ума.

     В лифте спиной к спине и не только, мы часто встречаемся во сне. И чего уж скрывать: состояние Юги подобно этой сумасшедшей песни. Следующая напоминает о мартовском звонке Ирины, и когда я очнулся на кровати, то в памяти остались два номера.

№ 8. Юго-2 (ит.18 =Ирина =Икона =Марта /+№8 =26)

Запомнился номер твой (33+14=47=11=Ира), чётко, мгновенно, почти буквально. Сердце кипит волнуется чую — влюбилась фатально я, В тебя.Ты странный, скуластый (47+46=93=Апостол), и веришь в себя безумно. Ты — волк, я — волк, Закапали кровью слезами друг в друга мы. О, если бы ты был настоящим, — стала бы тебе подругой, Шептала бы нежно ночами: Юго, мой Юго, Юго... А так, всё больше по миру шатаюсь, захлёбываюсь своим секретом, Бросаюсь навстречу других, бросаю и слушаю песню ветра. Потом мы лежали плечо в плечо, Потом мы летали рука в руке, Потом засыпали наперегонки, И снова летали и падали в сны. Так странно, что я не ревную тебя, Меня изумляет, что кто-то (=21) был до (=12). Лесами бежали, маялись врось. Мы звери — мы звери влюблённые. О, если бы ты был настоящим...

     Настоящим духом (ит.72) станем после...

    После написания песни «Сенбернары», фанаты Дианы подарили ей сенбернара, которого группа назвала «сыном полка». Уверен, что благодаря стараниям негров, мало кто теперь помнит или знает роман Валентина Катаева (и.п. 29+16=45) “Сын полка” (27+23=50) с героем Ваней Солнцевым.

    В кино достаточно часто можно увидеть пса бегущего за лошадью; да и всё в природе построено соответственно этой книге, имена только разные, а если вникнешь в значение чисел и цвета, то вообще крышу может унести.

«Пилот», «Война»

1997 (=26)

5. Пешком по шпалам (ит.79 /+№5 =85=Ваня Солнцев)

По дорогам жаждущим, По дорогам, жаждущим тепла, Я шагаю налегке, Посланный за смертью с рюкзаком, И стук колес играет старый блюз По шпалам мимо нот. За вином и музыкой Проходит быстро жизнь моя. И летают бабочки (=23=Ангелы) над стаканом водки. Светофор мигает глазом, Своим обкуренным зрачком, меняя цвет. Пешком по шпалам, на юга (=10)!, Где Солнце, море, воздух, пиво, Водка, бабы и Луна. По карману шарится Заветный стольник (40+36=76=13) и билет (=15). По земле катается Пустая кружка и сухарь, И скрип нажатых тормозов Стирает ржавые дома. Пешком по шпалам, на юга (ит.17=8)!..

Умка (=12=Дурак) & Броневичок (=51), «Компакт» (=29 =Жрец)

1998 (=27) г. инд.: В 087 (=15)

№ 6. Для бешеной собаки (ит.76 /+№6=82)

Для бешеной собаки семь вёрст не крюк, И только крик (=16=Карта) в зубах, и только крик (=16= Елда) в кармане брюк. Она бежит, услышав приказ: «Беги!» (=13), Она бежит, бежит, бежит, услышав приказ: «Беги!». Бежит без оглядки, без головы, без ноги. Для бешеной собаки сто лет — не бег; Полныеё бензобаки (13+37=50), её полк и брег (ит.57). Она бежит, услышав приказ: «Беги!»... Снаружи все так явно — для неё враги. Для бешеной собаки семь вёрст не крюк...

Джон Хоуг, «Нострадамус»

Стр. 191. ц. II, к. 36: 2236 год (ит.29)

О появлении на сцене истории религиозного новатора (65+36=101)

После большого похода к людям приблизится Великое. Вели­кий подвижник (20=Гоев/ +42=Жидов/ =62) обновленных столетий (64+34=98) (ит.160).

1-е к Коринфянам. Стр. 218, 1079, гл. 16:

  7  Я не хочу навестить вас теперь мимоходом, ибо я надеюсь пробыть с вами некоторое время, если будет на то соизволение Господне.

«DDT», «Рожденный в СССР» (ит.103)

№ 7. Гляди пешком (ит.57 /+№7 =64=Падший Ангел)

Желты глаза мгновенных встреч, А ты на улице один. Погоны от отбитых плеч, От липких рук и грязных зим, — Пора срывать, а до утра — Одно движение пера. Пишу прошение к любви: Совет дай, выжить помоги. Гляди пешком, Гляди пешком. Гляди пешком, ты налегке. Не настилают, — ну и пусть. Сожмешь удачу в кулаке, И сплюнешь на пол скользкий груздь (42+33=75). Цыц, кто здесь дышит, кто живет? А кто не любит, а поёт? Гляди пешком и долетишь, И допоешь, и домолчишь. Гляди пешком... (2 раза) Визжит наш век, И острый нож мы под четвертое ребро Ему воткнули, — рассвело — В карманах наших тертых кож. Я злой, как дьявол, и добрей. Я стану вряд-ли как все мы. Но если смотрим мы пешком, То не дотянем до войны.

М. Димде, «НОСТРАDAMYC»

Стр. 196. ц. V, к. 56: 2556 год (ит.34)

Часто станут говорить об очень старом понтификсе. Возвысит­ся римлЯнин (=34), находящийся в весьма почтенном возрасте (ит.188). Он доведет дело до того, что трон ослабеет.  Продержится он долго  и  будет склонен к произнесению язвительных заявлений.

     Язвительней этой книги трудно придумать. Но, увы, понтифик следует по указки своей лошадки, и как бы ему не хотелось влезать в драку, но на то её воля.

«Весна на улице Карла Юхана», «Любовь & бедность» (ит.66)

№ 9. Нежность (ит.48)   5:12, 5:13 (=9)

Чёрный пёс (ит.67) по следам ветра (ит.67) несётся. Острый нос (ит.64=10), жадный глаз (ит.51=Маши), — Враг не спасётся. Там мчится с тобой свет, Он знает своих жертв. Тёмный лес в тишине, Звёзды смеются. Острый СЕРП в облаках, Тени несутся. Страх мчится за тобой вслед, Он знает своих жертв.

Г. Бидерманн, Энц. Символов

Стр. 242 (=Кронос)

     СЕРП (=33=Топор) как древнейшее орудие, использующееся для уборки урожая, был известен доисторическим земледельческим культурам и изготовлялся из кремня еще в эпоху неолита. Позднее он стал культовым символом, связанным с серпом Луны. Кривые мечи неоднократно обозначались как серпы, например оружие бога Мардука (=27), защитника и покровителя города Вавилона. Серп остался атрибутом Кроноса [лат. Сатурна]. Его имя позднее было смешано с персонификацией времени [Хронос], и с той поры серп или также коса стали указывать на неумолимое течение времени жизни человека. В основном серп и коса стали символизировать смерть.

«Г.О.», «Игра в бисер перед свиньями» (ит.115)

инд.: hmc-003. ГрОб Records 1985, 1996 ХОР

№ 8. Скоро настанет совсем (ит.111 /+№8=119=Лето)

Кто-то голубой, кто-то очень красный. Кто-то с топором, кто-то безобразный. Кто-то наугад, кто-то понарошку. Кто-то в небесах — словно серп и молот (ит.96). Но скоро настанет совсем. О скоро настанет совсем. Кто-то под луной — кто-то под скамейкой. Кто-то неспроста — кто-то понаслышке. Кто-то без лица — кто-то чешет яйца, Кто-то в небесах — словно серп и молот! Но скоро настанет совсем. О скоро настанет совсем. Кто-то будет срать — кто-то будет плакать. Кто-то с кирпичом — кто-то с железякой. Кто-то бля вощще — кто-то очень молод. Кто-то в небесах — словно серп и молот! Но скоро настанет совсем. О скоро настанет совсем. Но скоро настанет совсем. О скоро настанет совсем (=41).

Откр. Стр. 286, 1141, гл. 14:

18-19 И иной Ангел (16+21=37), имеющий власть над огнём, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп (41+33=74 =Обрезания), говоря: пусти острый серп твой и обрежь грозды винограда (45+37=82) на Земле, потому что созрели на нём ягоды. И поверг Ангел серп свой на Землю, и обрезал виноград (=36) на Земле, и бросил в [великое точило гнева Божия] (ит.102 + в =105 =6).

…ВыбиРай наугАд (ит.49=Армагеддон =Небесный)…

Янка, «Стыд и срам»

№1. Выше ноги от земли (ит.80 /+№1=81)

стих Ожидало поле (=25=Жизни) ягоды (=33=Смерти), ожидало море погоды (=42=Вечности)... Рассыпалось человечеством, просыпалось одиночеством. Незасеянная пашенка, недостроенная башенка (символ власти), Только узенькая досточка (34 +42=79), только беленькая косточка (37+40=77), Незавязанная ленточка (54+36=90), недоношенная доченька (64+35=99). Обвязала белой ниточкой, обмотала светлым волосом, И оставила до времени, Вместе с вынутыми окнами, Вместе с выцветшими красками, Вместе с высохшими глазками, С огородным горем луковым, Благородным раем маковым — Очень страшно засыпать.

Горе луковое (26+33=59) проживает в пер. Огородная Слобода. Его последняя и самая чудесная дочь Лолита родилась недоношенной: 1700 гр., и именно «доченькой» называет её Ёжик. Некоторые уже так не называют.

песня Ожидало поле ягоды, ожидало море погоды... Было, да гнильём поросло, Времечко (=46) — само по себе (ит.62). Верная в болоте вода, Постная, как грех на заре. Понеслась по кочкам ветла (=16=Мара), Поплыли туманы над рекой, Утонуло мыло (=27) в грязи, Обломался весь банный день, — Значит, будем в игры (3+25=28) играть: Раз, два (19+9=28=Конец) — Выше ноги от земли, — Кто успел — тому помирать, Кто остался — тот и дурачок. Обманули дурачка! Обманули дурачка!.. Выше ноги от земли! Выше ноги от земли! Самый правильный закон (ит.103) завязал Изначальную главу (46+15=61=7) в узелок (3+32 =35=8), И до треска потянул за концы, — Прорубай, не прорубай — не понять Светопретставление (=95). А глумливое пророчество настоящим заверяется: Всё проверено, всё сходится, Даже сказочка хуёвая (41+25=66) сослужила службу, — Слушали и качали головами в такт, И пускали светлый дым в потолок... Только сказочка — хуёвая (=25), И конец у ней — неправильный (=60): Змей Горыныч (22 +45 =70) всех убил и съел, — Обманули дурачка, Обманули дурачка!.. Самолёт нас заберёт в полёт, В темноте минать резиновое солнышко. Выше ноги от земли! Выше ноги от земли!.. Озаглавилась Весна топором, Успокоилась река декабрём, Утро — одиноким выстрелом. Ожидало поле ягоды, ожидало море погоды...

     Есть такая поговорка: «Обманули дурака на четыре кулака» (ит.114=5/=6), — Четыре Брата (ит.56) прописали 56 лет, что представлено в российских 56 и 65 метрах туалетной бумаги. Четыре кулака (41+15=56=Кот Матроскин) можно также рассматривать как Ивана в двух лицах, соответственно, с четырьмя руками (ит.81=ИИС =9=Два). Четыре Брата изображены на обложке альбома Янки, где самого маленького четвёртого вы можете заметить внизу, — его должны съесть.

 


Альбом приобретён в июле 2015

 

Dolphin (=32=Петька), «Ткани» (=13=Песни)

2001, инд.: СRMC 1015-01

№ 9. Собака (=24 /+№9=33)

Хэппи (=26). Я уйду рано, меня торопит небо. И кажется, так мало... Ты даже нигде не был. Успею — возьму больше (винограда), чтоб дотащить с собою. Вот только бы подольше не прорастать травою. Ко мне придёт собака в молочно-белой шкуре (ит.120), И разразится драка (=19), сильнее ветра буря. Моё худое тело она порвёт клыками. Я дрался, я был смелым Со слабыми руками. Меня война кормила надеждами о мире. Она меня любила, я был мишенью в тире. Она меня кромсала, кровь наполняя гноем, А белая собака (ит.44) была всегда с героем. И я сражался дико, за мной была победа. Но без войны так тихо, и я себя же предал. Я о себе же плакал, в себя с двух рук стреляя, И белая собака пришла, хвостом виляя. Я вернусь, я вернусь, Ну и пусть... И я не знаю, кто бы мне был бы так же предан; Моей печали всходы взошли уже до неба. Собака ночь лакает, пьёт пространства воду, Время мне оставляет, Я в нём обрету свободу. Я вернусь...

«МЭD DОГ» (13+15=28=Дьявол), «На заре»

инд.: МSМС 0501

№1. На заре (ит.32=Петки =5 /+№1=33=Дорога =6)

Ровный бег моей судьбы, Ночь, печаль и блеск души, Лунный свет и майский дождь В небесах. На заре голоса зовут меня. На заре небеса зовут меня. Долгий век моей звезды, Сонный блеск земной росы, Громкий смех, райский мёд в небесах. На заре... Солнца свет и сердца звук, Робкий взгляд и сила рук — Звёздный час моей судьбы (ит. Рай =124=Собаки) В небесах. На заре...

Бигимот (=22), «Радость дарить» (ит.58)

инд.: РВ 010

№1. Одинокий собака (ит.56 /+№1= 57)

Он был последним одиноким собакой (ит.119=11), который здесь (ит.47=11). Все другие одинокие собаки давно находили друг друга, И, обглодав ритуальную кость (37+ 25=Жизни/ =62), Вместе убегали звёздными тропами в страну восходящей радости. А он не нашёл той, Которую искал так долго. И остался последним — бесконечно одиноким навсегда.

МС Вспышкинъ (ит.75) & Никифоровна (=48), «SEХ, инструкция по эксплуатации» (ит.127)

2004 г. инд.: Р 23

№ 3. Колбасный цех 2 (ит.65 /+№3 =68)

Специально для границы учёные скрестили сторожевую собаку и кролика (ит.115=7). Теперь она не только догоняет нарушителя, но и наказывает. Трепещите (=49=Демократы), колбасёры (=54). продолжение далее

«Крематорий», «Двойной альбом»

№15. Последний Шанс (ит.74 /+№6=80) [Собачка] (=31)

Ту собачку, что бежит за мной, Зовут «Последний Шанс» (49=Проводник/ +25=Пёс/ =74). Звон гитары (25+28 =53) и немного слов (41+24=65) — это всё, что есть у нас. Мы громко лаем и кричим, бросая на ветер слова, Хотя я знаю о том, что всё это зря. На моих шузах лежит пыль многих городов. Я раньше знал как пишутся буквы, я верил в силу слов, Писал стихи, но не стал поэтом, И слишком часто был слеп. Моё грядущее — горстка пепла (36+27=63=9), Моё прошлое — пьяный вертеп (36+34=70). Но были дни, которые запомнятся мне навсегда — Иная жизнь, иные врена: Грязный подвал (47+28 =75=12), и на стенах женщины, отчизна которых — туземный атолл (44+14=58). Сомнительный звук (63+18=81=Ебля), Но в каждом аккорде — слепая вера в Рок-н-ролл. Но кто-то разбил хрусталь наших грез (ит.87=15), И вырвал из жизни дни — Дни, когда мы верили в то, что всё ещё впереди. Твёрдым шагом мы идём вперёд, нам нечего терять, И нет сил, чтобы бросить всё и сызнова начать. Но если ты чувствуешь это, как чувствует негр (=26=Еврей) блюз (=20=Гоев), — Тогда моя собачка права, И может быть ты поймёшь меня? А ту собачку, что бежит за мной, Зовут «Последний Шанс». Звон гитары и немного слов — это всё, что есть у нас. Мы громко лаем и кричим, бросая на ветер слова, Хотя я знаю о том, что всё это, всё это зря!

     Бесспорно — всё зря, и наше странствие по кругу завершается; со времён начала написания этой книги, я с каждым годом всё более и более убеждаюсь в этом тезисе.

 


«Патриот» перевёртыш (30+69=99): 4 х 4 ЯН, 771ХАМ527 (15+11+14=40)

 

«Красная Плесень» (ит.79), «С “Симфоническим оркестром”» (ит.134=Петрухи)

Юбилейный 40-й мега альбом. МС СD 579/04 (21+4=25=Пёс), ш.-к.: 4.601804.057625 (ит.48)

№ 2. Собачка дяди Пети (ит.65 /+№2 =67)

В деревне я — крутой чувак (26+17=43), Авторитет (=33=Медведь) я, так и сяк (ит.26). Я иду и тарахтю, и подмышками пердю. Вдруг ко мне, из-за угла, из соседнего двора, Выбегает псина, блядь (26 +20=46), и давай за хуй кусать! Достала нас уже собачка дяди Пети! /Ав, ав, ав-ав-ав/ (ит.20) При её виде, ссут и серют все соседи! /Ав, ав, ав-ав-ав/ Вот с катяхом отвисшим (ит.76 ) мчится мальчик Боря (24+24=48), Его трусняк (=39=Масонов) остался виснуть на заборе. /Помогите!/ Я иду сама сябе, клёво по укурке мне. По дяревне я иду и на пацанов ору. Вдруг ко мне из-за угла, из соседнего двора, Выбегает псина, блядь, и давай в очко (=24=Жидов) ебать! Достала нас уже собачка дяди Пети!.. Вот с жопой красною, несётся баба Клава (6+12=18)! /Мама (=12)!/ На крест фашистский (30+42=72)ей собачка зад порвала! /Помогите!/ И восстали возмущённые односельчане (72+68=Царства Небесного/ =140), Против собачки дяди Пети. Они взяли вилы, бензопилы и самоточи, И пошли мочить эту ёбаную собачку (ит.66). Достала нас уже собачка дяди Пети!...

«Азъ» (=20=Блядь), «Стадо Адама» (ит.38=Деточкина)

инд.: Азь 96

№ 3. Игрок (=24 /+№3 =27)

В старых джинсах (ит.77), Потрёпанной куртке щенок (ит.120), Пepepocток отцовской любви (ит.129). Он привык в этой жизни Быть игроком, Ведь таким его сделали вы. Он молится своим богам, Ему на всё плевать. Он молится своим богам, И день его похож на ад. Карты (=26) брошены, За спиною возня (=31=Венера), Кто-то ставит надаму червей… В этом мире, давно, Каждый сам за себя, На планете людей и зверей.

     Обязательно посмотрите фильм “Червовый король” (48+33=81) [“Король сердец”] (ит.75), там весь сумасшедший дом этой книги представлен изумительно изыскано.

Гера Грач (20+21=41), «Зверь»

инд.: СС МС 009/00, ш.-к.: 4.603645.000373 (ит.41)

№1. Зверь (=30 /+№1=31 =Щенок)

муз./сл. Клименков (=38=Романов)

Ну, гляди вокруг, ринг так не светился... Вышел бойцовый пёс (40+25=65), кличка ему — Убийца. Сорок побед за ним, Сорок боёв кровавых, А для людей — игра, а для людей — забава. Служа десять лет, он по понятиям — старый (=35), А на него глядит пёс молодой (25+37=62), поджарый (=51=Убийца). Для молодого — бой первый в собачей жизни... Старый, оскалил пасть, чтоб победить и выжить. Переплелись они в жуткой безумной схватке, Оба в смертельный бой кинулись без оглядки. И старый, спокойно рвал, грыз молодое тело, А молодой орал, дрался отчаянно-смело. Бой идёт два часа, оба в кровавой луже. Старый стал побеждать, горло сдавили зубы. Люди кричат: «Давай! Кончи его, Убийца!» — А у него в глазах всплыли из детства лица.Девочка в платьице стареньком (ит. 118) гладит его и зовёт. А он, лохматый и маленький, — любит и ждёт. Старый, разжал клыки, не торопясь открылся, И молодой воспрял, и молодой взбесился. Жить больше нету сил, сил нет и ненавидеть. Старый, глаза закрыл, чтоб уходя, увидеть: Девочка в платьице...  — любит и ждёт.

О Суке В Белом (ит.56)

«Аквариум», «Лошадь Белая»

2008 г.

№1. Лошадь Белая (ит.47=Девушка с веслом /+№1 =48=12)

Лошадь белая на траве Далеко ушла в поле, Дома упряжь вся в серебре, А ей нужно лишь воли. Конюх (=26 =Иванушка) сбился с ног — да что с тобой? Целый день звонит, пишет. А она трясет гривой, И как будто б не слышит. Твердая земля да долгий путь Из огня в полымя. Много кто хотел её вернуть, Ни один не знал имя (=12).

«Мюзикола» (=35), «Я не забуду тебя» (ит.57=12)

№10. Девочка в платьице белом (ит.90 /+№1=91=Белая)

Девочка в платьице белом, — Сон мой не со мной. Сон мой там, где мой дом. Там, где летним днём Я пришла на свет твой. Песни нежные пела мама моя, Руки тёплые помнила всегда я. Девочка в платьице белом, Быть одна ты не хотела, А сейчас ты ничья. Девочка в платьице белом Грустною быть не умела, А теперь ты одна. Небо и цветы были рядом с тобой, Стали не нужны никому твои сны. Девочка в платьице белом. Девочка в платьице белом...

     Примечателен своей символикой клип на эту песенку: одинокая, похожая, качается в полупустынном звездном небе на одиноком астероиде, — то в белом, то в черном с золотом платье; на голове у неё желтая шапочка напоминающая ермолку и Луну.

 


Рис. Саши

 

«Аврора» (=30=Балерина), «Окрошка» (=38)

SRCD 00063. 11 песен: 38:16 (=18)

№ 5. Семь чертей (ит.56 /+№5=44)   2:18

Нет сил сопротивляться, Нет смысла отпираться, Пусть лучше круг сузится, Предчувствие сбудется, Пусть я смогу теперь спокойно спать, Долго развязки не придётся ждать. Нынче не защититься мне ни чем; А почему же? — Вовсе не зачем. Босоногой бегаюпо заливным лугам, В платьице беленьком, да по цветам. Недруг (=33=Медведь), — надо догадаться, — Бессмысленно скрываться. Ни во что не верится, Но в голове всё вертится, Где бы найти воды (=26), хотя б глоток (=27), В жилах не кровь — высоковольтный ток. Выход закрыт, Невидимый замок (ит.65=Снегурочки) уносит путник (=23=Петька), В нём секретный код (55+15 =70). А где же теперь прятаться? Доступна всем ветрам; Порвалось платьице по тем бобам. Так хочется забыться. А может быть, всё снится? Чего ж ещё более?.. — Полное безволие. За каждый шаг сполна теперь плачу, Что заслужила — то и получу. Ждут моих слов, но я опять молчу, Сама иду на плаху (7+21=28=10) к палачу (3+24=27). Босоногой бегаю по заливным лугам, В платьице беленьком, да по цветам!

     У палача один топор, — из села Кукуева.